서울주보

발행인 정진석·편집 홍보실 /  서울 중구 명동 2가 1번지 /  전화 771-7600(교환 2222) /  FAX 753-6006

E-mail jubo@seoul.catholic.or.kr      천주교 서울대교구 사무처 홍보실     제1173호 2000. 1.23.

연중 제3주일

입당송 새로운 노래를 주님께 불러 드려라. 온 누리여, 주님께 노래 불러라. 당신의 앞에는 위엄과 영광, 당신의 성소에는 힘과 빛이 있도다(시편 95,1.6). 제1독서 요나 3,1-5.10 화답송 ▣ 주님, 당신의 길을 제게 보여 주소서. ○ 주님, 당신의 길을 제게 보여 주시고, 당신의 지름길을 가르쳐 주소서. 당신께서는 저를 구하시는 하느님이시니, 당신의 진리 안을 걷게 하시고, 그 가르치심을 내려 주소서. ▣ ○ 불쌍히 여기심을, 주님, 돌아보소서. 영원하신 그 자비를 헤아리소서. 주심, 어지시오니, 자비하신 그대로 저를 살펴 주소서. ▣		○ 자애롭고 의로우신 주님이오라, 죄인에게 길을 가 르치시나이다. 겸손한 자 의를 따라 걷게 하시고, 겸손한 자 당신 도를 배우게 하시나이다. ▣ 제2독서 1고린 7,29-31 복음환호송 ▣ 알렐루야 하느님의 나라가 다가왔으니, 너희는 회개하고 복음을 믿어라. ▣ 복 음 마르 1,14-20 영성체송 우러러 주님을 보아라, 기꺼우리라. 너희 얼굴 부끄럼이 있을리 없으리라(시편 33,6).
* 성화 해설: 두초는 중세 이탈리아 화단의 거장으로 시에나 화파의 창시자이다. 베드로와 안드레아는 그물을 당기던 중 예수의 부르심 을 들었는데 화가는 이 장면을 사실적으로 표현했다. 화가는 이 작품에서 예수와 형제의 모습, 물고기, 노 등을 사실적으로 표현했다.

두초(13세기 중엽-1318년 경), □베드로와 안드레아를 부르심□

(템페라, 1311, 43.5×46cm), 워싱턴 국립미술관, 미국

말씀 내가 너희를 사람 낚는 어부로 만들겠다
1. 이방 민족들을 상징하는 니느웨 사람들이 보여준 회개의 모습은, 나단 예언자가 다윗 왕의 잘못을 질책했을 때 겸손되이 자신의 과 오를 인정하고 즉시 회개의 눈물을 흘렸던 다윗 왕의 모습(2사무 12,1-15 참조)을 연상케 해 줍니다. 요나 예언서를 통해서 우리는, 끊임없이 □하느님께로 되돌아가는□(호세 12,7; 14,2 참조) 신앙인이 취해야 할 참된 회개의 모습과 함께 이스라엘 민족에게만 국한되지 않는 하느님의 구원 경륜의 보편성을 볼 수 있습니다. 2. 물질적인 풍요 가운데 살아가고 있는 고린토 교회 신자들을 향한 사도 바울로의 권고는 우리가 살아가고 있는 사회의 여러 제도와 수단들을		부정하라는 것이 아닙니다. 사도의 말씀은 주님이 다시 오시는 날에 신자인 우리들이 누릴 절대적 가치를 가진 영원한 것과 비교해 볼 때 세상의 것들이란, 상대적 가치를 지닌 일시적인 것이라는 말입니다(31절). 곧, □마치…처럼□이라는 표현에서 알 수 있듯이 세상의 것들을 긍정적으로 이용은 하되(31절) 그 안에 빠지지는 말라는 뜻입니다. 우리의 마음들이 영원한 것들에 대한 생각으로 채워져 있어야(골로 3,1-3 참조) 현대 문명의 이기(利器)들을 이용하면서 □지나가 버릴□(31절) 것들에 불과한 수단들의 지배를 받아 □주님께로 온 마음을 향하는□ 회개의 아름다운 모습을 잃어가고 있지는 않은지 … 정장표 레오/작은 형제회

오늘 마르코 복음 1장 14-20절에는 두 가지 내용이 담겨 있습니다. 요한 세례자가 체포되자 예수께서 공생활을 시작하면서 하느님 나라의 복음을 선포한 집약문과(14-15절), 열두 제자 가운데서 시몬과 안드레아 형제, 야고보와 요한 형제 등 네 어부를 발탁한 소명 사화(16-20절)입니다.

복 음

해 설

2000년 대희년을 맞이하여 주님의 은총과 평화가 여러분께 충만하시기를 기원합니다.

1. 갈릴래아 전도 시작(1,14-15)

요한 세례자는 주로 유다 지방 요르단 강변에서 활약했는데, 이와는 대조적으로 예수께서는 주로 갈릴래아 지방 겐네사렛 호수 주변에서 활약하셨습니다. 마르코 복음에 따르면 예수께서 공생활을 시작하면서 처음으로 하신 말씀은 □때가 차서 하느님 나라가 다가왔으니, 회개하고 복음을 믿으시오□(1,15)였습니다. 따라서 어느 누구라도 회개하고 복음을 믿기만 하면 하느님의 나라를 받아들이는 것이 됩니다. 이는 하느님 통치의 보편성을 보여주는 선언이라 할 수 있습니다. 회개는 하느님과 이웃을 등진 인간이 하느님과 이웃에게로 돌아서는 방향전환을 뜻하며, 믿음은 □하느님의 나라가 다가왔다□는 기쁜 소식(복음)을 받아들이는 결단입니다.

2. 제자 발탁 이야기(1,16-20)

예수께서는 열두 제자를 뽑으셨는데 먼저 시몬과 안드레아 형제, 야고보와 요한 형제, 이렇게 네 어부를 먼저 발탁하셨습니다. 이 이야기의 서술양식을 보면 상황묘사(16·19절), 소명(17·20ㄱ절), 추종(18·20ㄴ절)으로 짜여 있습니다. 그리고 내용면으로 보면 부름을 받은 이들의 심리적 갈등은 거론하지 않고 소명(부르심)과 추종(따름)의 골자만을 서술함으로써 이상적인 제자상을 제시하고 있습니다. 즉 부르심을 받은 사람은 누구나 네 어부처럼 모든 것을 떨쳐 버리고 예수님을 따라 나서야 한다는 것입니다. 이제 예수님의 제자들은 스승을 따라다니면서 그분의 말씀과 행동 그리고 인품을 익히면서 하느님의 나라를 전하는 전도 활동에 참여하게 됩니다.

3. 우리의 이해

15절에는 □하느님의 나라가 다가왔으니 회개하고 복음을 믿으라□는 예수님의 가르침이 집약되어 있습니다. 하느님의 나라는 하느님의 다스림, 하느님의 통치, 곧 하느님 자신입니다. 더 구체적으로 말하면 하느님의 나라는 사랑이신 하느님(1요한 4,8.16)의 보살피심이요 자비로우신 하느님의 섭리를 말합니다. 예수께서 선포하시고 알려주신 하느님의 사랑을 받아들이고 하느님께로 돌아서는 실존론적인 결단이 회개요 믿음인 것입니다. 예수께서는 □하느님의 나라가 다가왔다□는 기쁜 소식을 받아들이고 하느님께로 돌아서는 결단을 이스라엘 백성들에게 촉구하기 위해서 제자들을 뽑으셨던 것입니다. 오늘 복음은 이 땅의 그리스도인들에게 어떻게 예수님을 믿고 어떤 일을 해야 하는지를 일깨워 줍니다.

서울대교구 홍보실

이삭                               사람을 낚는 어부

갈릴래아 호수는 푸르고 햇빛이 내리 비추어  아름다웠습니다. 거기에 그물을 던지던 어부 형제들을 보시고 □사람을 낚는 어부가 되겠느냐. 그러면 나를 따라 오라□고 문득 말씀하신 분이 계십니다. 그들은 그 자리에 그물을 둔 채 즉시 그분을 따라 나섰습니다.

함께 가요, 우리 - 민족 화합에 앞장서기(한국 천주교 주교회의 새날 새삶 운동)

이 이야기는 동화처럼 단순하면서 □부르심과 응답□의 완벽한 전형(典型)을 이룹니다. 성서(마르 1, 18-19)에서 읽는 위의 구절은 여러 거룩한 사건의 기록들 중에서도 가히 최고라고 할 만합니다. 이 날의 어부인 시몬 베드로는 주님의 교회를 세울 반석으로 택함을 입었으며 끝에 이르러선 주님께의 열정과 겸손으로 스스로 청하여 거꾸로 십자가에 못 박혀 순교했음을 우리는 알고 있습니다.

사람을 낚는 행적의 맨 처음은 주님이 베드로를 얻으신 일이니, 주님이 곧 사람을 낚는 어부이십니다. 어디에 있는 누구이든 주님이 원하시어 그 이마에 선택의 인(印)을 찍으시면 그는 예외 없이 □사로잡힌 자□가 되며 심지어는 피비린내 자욱한 순교시대에도 오직 예수님의 양떼일 따름이었습니다. 예술가들 중에서도 신앙과 예술 혼이 일치하여 단테, 파스칼, 헨델, 루오 등 불멸의 거인들이 세계사 속의 별자리를 이루었으며 뛰어난 학자들, 비범한 사제와 수도자들, 그리고 여러 선행자들이 모두 영혼 속에 주님 사랑의 맹렬한 불을 지니고 있었습니다.

간장종지 현실
현실은 냉혹하다. 제로-섬 게임(Zero-sum game)이다. 몇 시간 놀았나? 몇 시간 노동했나? 몇 시간 기도했나?
	성찬경 사도 요한/시인·정준용 아퀼로/화가

물론 우리도 성세성사를 통해 일차적으론 부르심과 응답을 이루었습니다. 그러나 주님의 어망은 느슨한 것이어서 어느새 그물 밖에서 부유하며 주의 손길을 저버립니다. 선택엔 그 다음 단계가 또 있으므로 아무쪼록 결정적인 부르심을 듣기 위한 갈망과 목마름에 시달립니다. 심지어 중세의 수도자들 중에는 절벽에 뚫린 동굴에 한 사람씩만 기거하면서 그야말로 육체의 기름으로 영혼의 불심지를 밝히는 고행으로 신앙의 치열한 정진을 추구했습니다만 이러한 방법이 반드시 가장 좋은 기도의 길인지는 알 수 없습니다. 오늘 우리는 사람들 속에서 살고 있기에 사람들과의 관계 안에서 서로를 낚아 함께 주님께로 가야 하고 이러한 우리를 주님이 어망 안에 거두어 주시므로 더 여럿의 사람, 되도록 모든 사람이 주님 안에서 구원받게 되어야 할 것입니다.

내가 배가 고플 때/ 당신은 인도주의 단체를 만들어/ 내 배고픔에 대해 토론해 주었소(중략)/ 내가 몸에 걸칠 옷 하나 없을 때/ 당신은 마음 속으로/ 내 외모에 대해 도덕적인 논쟁을 벌였소(중략).

내가 집이 없을 때/ 당신은 사랑으로 가득한 신의 집에 머물라고/ 내게 충고를 했소/ 난 당신이 날 당신의 집에서 하룻밤 재워 주길 원했소.

내가 외로웠을 때/ 당신은 날 위해 기도하려고/ 내 곁을 떠났소/ 왜 내 곁에 있어 주지 않았소?/ 당신은 매우 경건하고/ 신과도 가까운 사이인 것 같소/ 하지만 난 아직도 배가 고프고/ 외롭고 춥고/ 아직도 고통받고 있소(생략)  -뉴욕 맨하탄의 흑인 거지(작자미상)-

주님, 저희도 서로를 진정히 먹여주고 덥혀 주게 됨으로써 모두 함께 주님의 낚으심을 다시금 입게 하소서.

김남조 막달레나/시인

사목 교황 권고「아시아 교회」② 타종교와의 대화
복음화 노력은 무엇보다도 예수 그리스도께서「하나요 유일한」인류의 구세주이심을 선포하는 데 주력해야 합니다. 이 문헌은 여러 대목에서 이 점을 강조하는데, 바로 이 점 때문에 아시아의 대종교들과 마찰이 빚어질 수 있습니다. 왜냐하면 7억8천만 명(22.3%)이나 되는 힌두교도들, 7억6천만 명(21.7%)이나 되는 회교도들, 3억2천만 명(9.1%)이나 되는 불교도들, 이들은 모두 그들 나름대로 자신의 종교에 □구원의 길□이 있다고 믿고 있기 때문입니다. 이들은 예수님을 하느님의 모습으로 오신 한 분으로는 받아들이지만 유일한 분이라는 것은 받아들이지 않습니다. 이에 이 문헌은 아시아 종교와의 대화의 중요성을 강조합니다. 타종교와의 대화는 교회의 복음화 사명의 일부입니다. 교회는 불교와 힌두교와 회교의 종교 전통에서 발견되는 참되고 신성한 것은 무엇이든 모든 인간을 비추는 바로 그 진리를 반영한다는 사실을 인정하지만, 그렇다고 해서 예수 그리스도를 의심없이 선포할 의무와 결의가 약화될 수는 없습니다. 이 문헌은 근년에 와서 타종교 지도자들과의		접촉이 빈번히 이루어짐에 따라 일각에서 예수님을 통한 구원의 유일성과 보편성을 의심하는 경향이 싹트고 있는 데 대해 명확히 교회의 입장을 밝힙니다. □구세주 예수께 대한 신앙을 명시적으로 고백하지 않는 사람들에게도 구원은 성령의 전달을 통해 예수 그리스도에게서 오는 은총으로 베풀어진다□(14항). 그리스도인들의 온전한 구원은 그리스도에게서만 오며 자신들이 속한 교회가 구원의 정상적 방법이라는 확신을 가지고 타종교와의 대화에 임해야 합니다. 그러므로 성숙하고 확고한 그리스도교 신앙을 지닌 사람만이 타종교와의 참된 대화를 이끌어갈 수 있으며, 아시아 교회는 이러한 대화의 적절한 모델과 그 관계자들을 위한 적절한 교육을 제공해야 합니다. 이 문헌은 또한 타종교와의 대화 지침서를 작성할 것을 권고하면서, 전문가들간의 학문적 교류, 완전한 인간발전과 인간적, 종교적 가치 수호를 위한 공동 활동을 대화의 한 예로 제시하고 대화 과정에 있어서 기도와 명상의 중요성을 강조합니다. 한홍순 토마스/교황청 평신도위원회 위원
대희년과 우리의 이웃

지난 몇 년 동안 기다려 온 은총의 대희년이 밝았습니다.

희년은 서로에 대한 관심을 키우고 가진 것을 나눌 때 비로소 의미를 갖게 됩니다(2000년 서울대교구 교구장 사목교서).

□아시아의 작은 용□이라는 요란한 간판과는 달리 각 기업의 구조조정으로 인한 대량 실업사태와 일시에 거리로 쏟아져 나온 노숙자들, 경제적 파탄으로 인한 가정의 파괴, 또한 각종 범죄의 수가 급증했습니다.

이것이 지난 우리의 모습이었지만,  우리는 간과하지 말아야 할 우리 사회의 이면을 볼 수 있었습니다. 또한 어느 해보다도 풍성했던 구세군의 자선 냄비, 이웃과 함께 난국을 이겨나가려는 금 모으기 운동과 동전 모으기 운동, 그리고 이제는 정규 프로그램으로 자리를 차지해 버린 □TV ARS모금 방송□ 등 우리의 뜨거운 이웃사랑이 아낌없이 발휘된 시기이기도 했습니다.

지난해 12월 22일 저녁 서울역 앞 지하도에서 노숙자들을 대상으로 정진석 대주교님과 사회복지회 사제들의 공동집전으로 거행된 감동적인 거

리 성탄미사가 있었습니다.

미사 중, 제대 뒤에서 잠깐의 고백성사로 눈물을 글썽이며 떨리는 손으로 성체를 영하는 노숙자의 모습은 너무도 아름다웠고, 낮은 곳으로 오신 아기 예수님은 진정 그들 안에 계셨습니다.

이제 우리는 □시대의 징표□에 귀기울여야 할 때입니다.

□네 이웃을 네 몸같이 사랑하라□(마태 22,39)는 예수님의 명령이 아니더라도 우리는 □그리스도의 몸을 이루고 있는 지체□(1고린 12,27)이고, 그리스도를 머리로 하는 한 몸입니다.

은총의 대희년, 예수님께서는 □듣고 또 들어도 알아듣지 못하는□(이사 6,9 참조) 이 시대의 사람들에게 단호하게 말씀하십니다.

□누구든지 가장 보잘것없는 이에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다□(마태 25,40).

유영훈 스테파노/서울가톨릭사회복지회

1. 대사(大赦)란? 세례를 받은 교우가 죄를 범할 경우에는 고해성사로써 죄를 용서받을 수 있습니다. 그러나 하느님 앞에서 받아야 할 일시적인 벌은 그대로 남게 되는데, 이 벌을 □잠벌□ (暫罰)이라고 합니다. 대사란 합당한 마음자세로 규정된 조건을 채우는 신자의 잠벌을 면제해주는 자비로우신 하느님의 선물입니다. 대희년 기간 중 대사는 하루에 한 번만 받을 수 있습니다. 2. 희년대사를 받을 수 있는 기본조건 전대사를 받을 수 있기 위해서는 다음 4가지 조건들을 모두 지켜야 합니다. (1) 고해성사(대사가 부여된 날 직전 8일 동안에 고해 성사를 받으면 됩니다.) (2) 영성체(한 번 영성체함으로써 한 번 전대사를 받 을 수 있습니다. 그리고 영성체는 대사가 부여된 당일 뿐 아니라 그 전날과 그 직후 8일 동안에도 할 수 있 습니다) (3) 지정된 순례지 방문(교구 지정 순례지는 명동 성당, 절두산 성당, 새남터 성당, 중림동 성당입니다. 이들 성당 중에서 한 곳을 방문하고 그곳에서 거행하는 전 례나 신심행사에 참여하거나 개인이나 단체로 얼마동 안 기도합니다) (4) 교황님의 지향이 이루어지기를 청하며 주님의 기 도, 성모송, 사도신경을 합니다.		3. 특별한 사정으로 집을 떠날 수 없는 교우들 (1) 봉쇄수도자(수도원 사정상 집을 떠날 수 없는 사람)와 환자들은 지정된 성당 대신 자기들 경당이나 집 에서 고해성사, 영성체를 한 다음, 주님의 기도, 성모송, 사도신경을 바침으로써 전대사를 얻을 수 있습니다. (2) 고해성사, 영성체가 불가능한 환자들은 기도(주님의 기도, 성모송, 사도신경)와 함께 자신의 고통을 하느님께 바침으로써 전대사를 얻을 수 있습니다. 4. 순례지를 방문하는 대신에 할 수 있는 신행(信行)들 성지를 방문하는 대신 아래 예시된 대로 신행들을 하고 고해성사와 영성체에 참여하면 희년 전대사를 받을 수 있습니다. ⑴ 모든 곳에서 병자, 재소자, 혼자 사는 노인, 장애 인들, 가난한 이들과 같은 어려움에 놓인 형제자 매들을 방문하여 주님께 해드리듯 따뜻하게 해드 리고 주님의 기도, 성모송, 사도신경을 합니다. ⑵ 그밖에도 희년의 핵심인 참회의 정신을 드러내는 구체적인 희생을 함으로써 희년 전대사를 받을 수 있습니다. 적어도 하루 종일 흡연, 음주 등 불필요 한 소비를 삼가고 금식 또는 금육을 하며 가난한 이들에게 돈을 희사하고 사회사업들에 헌금으로 후 원하여, 특별히 버려진 어린이들, 문제 청소년들, 가난한 노인들, 어려움에 처해있는 외국인들을 도 와 줍니다. 공동체의 유익을 위하여 개인 시간의 일부를 할애하는 등, 이와 유사한 개인적 희생을 하고 주님의 기도, 성모송, 사도신경을 하면 전대사 를 받을 수 있습니다.

소식

그리스도인 일치기도 주간

「서울주보」,「그대 지금 어디에」,「안녕하세요?」,「선교 포스터」와 「선교 리플릿」은 서울대교구의 선교지

주교회의 교회 일치와 종교간대화위원회는 1월18일(화)부터 25일(화)까지 그리스도인 일치기도 주간으로 정하여 교우들에게 기도할 것을 권고하고 있습니다.

사회복지주일(세계 기아민을 위한 대희년)

다음 주일 1월30일은 사회복지주일로서 고통받는 사람들을 위한 2차 헌금이 있습니다.

한국 주교회의 사회복지위원회에서는 이 달을 세계 기아민을 위한 대희년으로 정했습니다.

서울대교구 사회복지 신년하례식

·대상: 본당 사회복지분과위원장, 사회복지시설장

·때, 곳: 1월29일(토) 10시∼13시, 가톨릭회관 7층 대강당

·집전: 강우일 주교, 사회복지 담당신부, 사회복지    회 사제단, 시설 지도신부 공동집전 /신청 1월24일까지

·문의: 776-1314, 팩스 754-5636 사회복지회

수도회 성소모임	때	곳	문 의	비 고
위로의 성모 수녀회	1. 30. 14시-17시	서울 수련소	765-3660	기도모임(월 19시30분-20시45분, 토 16시-17시15분)

「평화화랑」개관 기념 가톨릭 원로 작가 초대전

·때: 2월28일까지 매일 오전 10시∼오후7시

·곳: 가톨릭회관(명동) 1층 평화화랑

·작가: 강찬균, 권순형, 권영숙, 김선회, 김정자,      김태, 김형구, 김희진, 나희균, 마르크, 문학진,     봉상균, 선학균, 성옥희, 송경, 실바노, 양승춘,     유희준, 윤명노, 이기원, 이신자, 이종수, 이종     상, 이춘만, 장선백, 정창섭, 조영동, 조재구, 최     의순, 최종태(30명)

·문의: 771-7600(교 2388) 평화화랑

1월 여성·남성 구역(반)장 월례연수

일시	오후 2시	오후 8시
1월24일(월)	·	명동 성당 문화관 2층(남)
25일(화)	·	역삼동 성당(남)
26일(수)	의정부 1동 성당(여)	·

·주제: 2000년 대희년

알림

제13지구 철야기도회

평화방송(TVch33·FM 105.3)과 평화신문, 가톨릭인터넷 굿뉴스(www.catholic.or.kr)는 서울대교구의 선교매체입니다.

모임

·때, 곳: 매주 화 밤11시-

새벽4시, 낙성대 지하 성당

·문의: 874-5121 성령쇄신봉사회

작은 예수회 월말 특별 산 피정

·때, 곳: 1월28일(금)-30일(일) 2박3일,

경기도 가평군 현리 작은 예수회 피    정의 집 / 777-6444, 0356)584-5997

성바오로 딸 수도회 1일 피정

·주제: 정결과 수도생활 / 9440-800

·대상: 미혼 여성(회비 3천원)

·때: 2월6일(일) 오전9시30분-오후5시

봉헌을 위한 33일 영성수련 묵상회

·때, 곳: 2월7일-3월27일(월) 10시

-12시(8주간), 가톨릭회관 7층 강당

·문의: 756-3473 파티마의 세계 사도직

성바오로 수도회 성소자 피정

·주제: 너 어디 있느냐(회비 1만원)

·대상: 고등학생 이상 미혼 남성

(선착순 20명) / 946-1750, 986-1361

·때: 1월28일-30일(세면·필기도구 준비)

성서 피정(성서 속의 여행)

·주제: 복음 때문에 목숨 건 이들,

부활하시고 땅에 머물러 계신 이유

·때: 1월24일 9시30분-17시(회비없음)

·곳: 가톨릭회관 7층 / 중식제공

·문의: 0344)969-2414, 011-254-7055

아프리카 선교 후원회 월례피정

·때: 1월25일(화) 오전11시-오후5시

·곳: 종로 성당(전철 1·3·5호선

종로 3가 4번 출구, 세운상가 앞)

·문의: 765-6101, 754-0228(점심제공)

·미사, 말씀과 열린 음악회(회비없음)

제1지구 성령봉사회 하루 무료 피정

·때: 1월26일(수) 오전10시-오후5시

·곳: 중림동 성당 순교자 기념관

·성령세미나: 매주 수 10시30분-13시

(회비 1만원) / 392-5018, 754-0228

·낮 치유기도회: 매주 수 13시-16시30분

·주차완비, 미사, 점심제공

대희년 순교영성 피정

순교영성 피정

·때: 3월13일, 4월11일, 5월15일, 6월12일,

7월10일(개인·단체로 접수, 단체피정은

수시로 접수) / 707-5649, 5500, 5524

순례피정

·내용: 오전 강의 2시간, 오후 성지순례

·대상: 세례 준비하는 예비자, 교우(재교육)

·곳: 한국 순교 복자 수녀회 선교국

연희동 성당 혼인강좌

교육

·때: 1월29일(토) 15시-19시

·곳: 연희동 성당 교육관 4층

·문의: 323-4450 / 회비 2인 2만원

무료 건강강좌 □알콜 중독증과 가족병□

·때: 1월27일(목) 오후2시-4시

·곳: 의정부 성모병원 4층 회의실

·문의: 0351)820-3055, 3052

강남 성모병원 호스피스 교육

·때: 2월15일-17일, 8시30분-17시

·곳: 의과학 연구원 2층 대강당

·문의: 590-1690∼2 / 회비 4만원

·한빛은행 255-050813-02-002 김수연

예수회 성소후원회 성서대학 개강

·강사: 예수회 송봉모 신부

(서강대 교수, 성서학 박사)

·때: 매월 둘째, 넷째 수 14시-16시30분

·곳: 서강대 이냐시오 강당

·회비: 한 학기 8만원(수도자·성직자

10% 할인) / 718-3896, 7

천주교 인권위원회 무료 법률(인권) 상담

·교우들의 민·형사 인권 침해사건

·때, 곳: 매주 월 오후3시-6시, 가톨릭

회관 3층 / 777-0643(전화상담 안함)

당뇨병 공개강좌 및 무료 혈당 측정

·강사: 내과 이광우, 강무일, 오기원

·때, 곳: 1월31일(월) 14시-16시, 여의도

성모병원 4층 강당 / 3779-1260, 1

풍물 강습회

·때: 1월31일부터 3개월 과정(회비 7만원)

매주 월 오후7시30분-9시30분

·곳: 노동 사목회관 3층 / 765-6105

씨튼 연구원 종교대화강좌

·주제: 불교와 그리스도교의 순례

(화엄경과 영혼의 성을 중심으로)

·때: 3월-12월, 매월 둘째 월 16시-18시

·곳: 씨튼 피정의 집(성북동) / 741-2353

성바오로 병원 무료강좌 및 상담

·주제: 근시교정 라식(LASIK) 수술

·때, 곳: 1월29일(토) 14시, 병원 7층 강당

·문의: 958-2007 기획홍보팀

·라식 수술 전 눈검사 무료실시

복음화학교 1단계 47기 개강 및 월례기도회

·문의: 753-8765, 776-2514

·주최: 하느님 백성 가톨릭 선교회

·2월13일(일) 15시에 월례기도회 있음

목요반	1월27일(목) 오전10시	강사: 정치우 대표 대상: 누구나 장소: 복음화 학교
금요반	1월28일(금) 오후2시
목요반	1월27일(목) 오후7시

주말 4복음 성서공부(까리따스 성서교육관)

·단기간에 복음 전체를 집중적으로

공부함(단기과정 토-일)

·문의: 525-7869, 7880(회비 과목당 3만원)

마르코	1월29일-30일	토: 오후2시-8시30분 일: 오전9시-오후6시 (일요일은 중식제공) 교통: 2호선 사당역 1번출구
마태오	2월12일-13일
루 가	2월19일-20일
요 한	2월26일-27일

맑은샘 심리상담연구소 강좌

종합심리검사의 활용(교사, 복지관 상담원) / 1.29. 10시-15시

(상담소나 학교, 복지관 등에서 실제 사용되는 심리검사의 실시와 검사해석 활용법)

자기표현(아동·청소년) / 1.28.-2.25. 매주 금 5회 / 385-6494, 5

(소극적이거나 산만한 아동이 자신감을 가지고 적절하게 표현하도록 지도)

현대의 적극적 부모역할(APT) / 2.10.-3.30. 매주 목 10시-13시

(13세 청소년 학부모 대상, 보다 원만한 자녀와의 관계법)

아동·청소년·성인 개별상담·지능·적성·성격검사(수시접수)

신앙인 아카데미 2000년 봄 강좌

·때: 3월7일(화)-5월19일(금)

화	오전	구약	원역사(창세 1-11장)	박대웅 신부
화	오후	종교	생활 속의 종교와 철학	이찬수 교수
수	오전	신학	인간이란 무엇인가?	강영옥 선생
수	오후	철학 1	예수와 노자	이현주 목사
목	오후	철학 2	서양의 지혜	이기상 교수
금	오후	신약	공관복음	박태식 교수
통신강좌			책, 자료, 강의 테이프 매주 발송

·곳: 전진상 교육관 / 776-4121

대치4동 성당 사무원

모집

·자격: PC 가능한 고졸 이상,

25세 미만의 미혼 여성

·서류: 이력서, 교적사본 / 3453-7811

봉천동 성당 여 사무원 및 관리인(1월30일까지)

·여 사무원 1명(자격: 고졸 이상의

용모 단정하고 부기·PC 가능한 여성)

·관리인 1명(자격: 전기·보일러 경험자,    자동차 1종 면허 소지자, 40-50대)

·서류: 자필이력서, 주민등록등본, 교적    사본 각 1통씩(공통) / 872-8611 사무실

삼성산 성당 사무장

·자격: 40-50세의 경리·PC 가능한 교우,

세례받은 지 3년 이상, 견진받은 이 / 875-2271

·서류: 자필이력서, 주임신부 추천서, 교적사본

성가정 입양원 보육사

·자격: 아기들을 위해 일하고자 하는 마음과

사랑을 가진 고졸 이상의 여성 / 764-4741∼3

·서류: 이력서, 자기소개서, 주민등록등본

재속 프란치스코회 회원

·자격: 2000년 대희년을 맞아 올 한 해

만 나이 제한 없으며, 세례받은 교우,    아씨시 성프란치스코의 영성을 따르고    자 하는 분 누구나 지원 가능

·때: 1월1일-3월31일

·문의: 779-3881 서울지구 형제회

2000년도 1학기 가톨릭대 교리신학원 수강생

꽃 예술과 교회전례

·자격: 꽃꽂이 실기 가능한 이

·때: 3월2일-6월15일(목) 10시-12시

·회비: 40만원(수도자 20만원)

본당 사무인력 양성교육

·때: 3월8일-7월19일(수) 19시30분

-21시30분(회비 12만원, 2월25일까지

수강신청, 당일도 가능) / 747-8501∼5

·국민은행 031-24-0354-263 김준철

청주 양업 고등학교 교사

·과목: 국어, 수학, 영어, 과학, 전산,

외국어 각 1명, 그 외 과목 약간 명

·자격: 학생을 사랑하는 사명감 있는 남교사

(35세 미만), 숙식이 가능한 교사(기숙사 생활)

·서류: 이력서, 자기소개서, 교사 자격    증 사본, 주임신부 추천서, 최종학교

졸업증명서 및 성적증명서(각 1통씩)

·문의: 0431)260-5076 교감 조현순 수녀

·주소: 충북 청원군 옥산면 환희리 181

가톨릭대 병설 교육문화원 신입생

·문의: 322-2826, 7(1월24일부터 접수)

아동의 독서와 학습지도를 위한 독서교육과정
초급반(선착순 모집)	고급반(서류, 면접)
매주 목 9시30분-12시30분	매주 수 9시30분-12시30분

특별 치유미사

미사

·때: 1월27일(목) 14시-16시

·곳: 새남터 성지 / 711-2507

·주최: 가나안 성모성심 봉사회

가톨릭 알콜 사목센터 제3회 미사 및 공개강좌

·미사: 허근 신부 / 364-1811

·주제: 알콜이 심리에 미치는 영향

·때: 1월27일(목) 오후2시-3시30분

·곳: 가톨릭 출판사 벨리노 홀

천주교 주교회의 민족화해위원회 월례미사

·때: 1월25일(화) 오전10시30분

·곳: 명동 성당 내 소성당 / 2269-5621, 2

한국가톨릭대사전 간행 후원회 미사

·때: 1월28일(금) 오전11시

·곳: 명동 성당 지하 소성당

·문의: 756-1691 한국교회사연구소

성심의 집 주간 보호소

안내

·치매 노인을 위한 프로그램

및 보호 / 825-7071, 2

미혼모를 위한 □성심 어머니의 집□

·대상: 어려운 처지에 있는 미혼모

·문의: 691-4365(입양상담 764-4741, 2)

·관심있는 분의 따뜻한 손길이 필요함

잠실 종합사회복지관 가정상담센터 개소

·가정폭력 및 각종 가정문제 종합상담

·알콜, 도박, 약물 등 각종 중독문제 상담

·문의: 2202-7806, 423-9004(10시-18시)

□

명례방 평화방송 프로그램(www.pbc.co.kr)
텔레비전 (TVch33) □말괄량이 수녀(1월 24일, 25일 17시, 23시20분) 하늘을 나는 천방지축 베트릴 수녀가 산 탕코 수녀원에서 벌이는 갖가지 소동을 담은 드라마. 24일에는 가정의 소중함을 담은 □토니오의 엄마□ 편이, 25일에는 무료로 임대해 주던 수녀원을 돌려 달라고 갑자기 찾아온 몰락한 영주 코르도바의 이야기, □산 탕고의 영주□ 편이 방송된다. □가톨릭 월드매거진(1월 26일, 27일 17시, 23시20분) 해외 가톨릭 신자들의 활동상을 소개하는 시간. 26일은 □미국 편□으로 흉악범들을 대상으로 교정 사목을 펼치는 종신 부제 루이스 씨와 화려한 빌딩의 뒤편에서 노숙자들을 돌보며 살아가는 사람들이 소개된다. 27일에는 에이즈 퇴치 활동을 벌이는 잠비아의 린 수녀를 찾아간다.				라디오 (FM 105.3) □사랑의 노래 찬미의 노래(월-토 20시5분) 그리스도의 복음적 메시지를 담은 생활성가를 중심으로 노랫말이 좋은 가요와 팝, 떼제 성가 등을 방송한다. 또 생활성가계 소식을 알려주는 □사노찬노 게시판□과 □이철 신부의 코이노니아□, □노래로 떠나는 복음 여행□ 등 생활성가의 모든 것을 담은 다양한 코너가 매일 마련된다. □기쁜 소식 밝은 세상(매일 5시) 정통 성음악과 그레고리오 성가로 하루의 시작을 여는 프로그램. 매일 독서와 복음 묵상을 통해 오늘을 사는 신앙인의 자세를 깊이 있게 성찰하고 하루를 신앙 안에서 새롭게 시작할 수 있도록 돕는다. 또 하루를 주님께 봉헌할 수 있도록 기도하는 □오늘도 함께 하소서□ 시간도 마련했다.
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새로 나온 책·음악회

네 손가락 피아니스트 이희아□(히야친타)와 함께하는 장애인 돕기 자선음악회

음악회

교회는 사람들에게 화해와 기쁨을 전하기 위하여 모든 이를 포용해야 합니다(강생의 신비 6항).

·때, 곳: 1월23일(일) 오후 5시, 영산아트홀(여의도)

·주최: 프로아트 매니지먼트, 이십세기 폭스 홈 엔터테인먼트

·협찬: 해태제과(후원: 순천당 제약)/ 회원권 15,000원

·특별 출연: 유진박과 그의 밴드 / 545-2078

푸른 수평선은 왜 멀어지는가       정채봉 지음

책

저자가 고향 바닷가 마을에서의 체험을 토대로 쓴 성장 소설이다. 조상이 물려준 고향 산천의 파괴를 저자는 멀어져 가는 수평선에 대비시키며 그 아픔을 아름다운 문체와 눈부신 표현으로 한 소년의 미래에 의지하고 있다.

햇빛출판사, 252쪽, 7,800원

이혼자에게 출구는 없는가?         베른하르트 헤링 지음                                                     이동익 옮김

날로 증가하는 이혼자들을 위해 쓰여진 책으로 여러 가지의 사례를 제시하면서 이혼자들에게 희망적인 출구를 모색하고 있다. 이혼자인 교우들을 어떻게 대하고 이끌어 주어야 할 것인지 방향을 제시한다.

성바오로, 160쪽, 6,000원

선포와 봉사(Kerygma et Diakonia)

기쁨과 희망 사목연구원에서 성서말씀을 함께 읽고 묵상하며 강론 준비에 도움이 되도록 엮은 것으로 나해 연중 2주일에서 9주일까지의 내용이다.

기쁨과 희망 사목연구원, 182쪽, 5,000원

에파타(Ephahatha)                           이기락 지음

2000년 대희년의 1월1일부터 12월31일까지의 평일미사 강론집이다. 에파타(열려라/ 1월∼3월), 랍부니(선생님/ 4월∼6월), 탈리다쿰(소녀야, 일어나라/ 7월∼9월), 마라나타(우리 주님, 어서 오십시오/ 10월∼12월)로 구성된 내용이다.

가톨릭출판사, 204쪽, 5,000원

함께 발견하는 하느님 말씀      모니나 V. 베이베이 지음                                  시청각통신성서교육부 옮김

성서의 배경에 관한 지식을 체계적이고 집중적으로 배울 수 있도록 정리한 강의이다. 성서의 역사적 배경, 성서의 구성과 발전, 팔레스티나와 로마 제국의 역사, 문화배경, 복음서의 형성과정과 4복음서의 기본적인 구성을 소개한다.

바오로딸, 228쪽, 7,500원

돌아온 페리코 수사님과 마르틴의 모험 이야기

후안 무뇨스 마르틴 지음, 박종욱 옮김

페리코 수사가 전쟁이라는 무서운 공포와 맞서 돈키호테처럼 세상을 구하기 위해 세상으로 뛰어나가는 이야기다.

삽화와 함께 모험이 있는 이야기로 전쟁을 막을 수 있는 것은 오직 평화라는 큰 교훈을 주는 내용이다.

성바오로, 256쪽, 5,000원

성인전                     가톨릭출판사

도서명	지음/편저	쪽 수	가격
루르드의 성녀 벨라뎃다	폰 마트/김종진	148쪽	4,000원
영혼의 진주성녀 젬마	장면	204쪽	4,500원
베네딕토 성인	손태섭	180쪽	4,000원