서울주보

발행인·정진석 / 편집· 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 / 제1201호 / 2000. 8. 6. (나해)

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주님 거룩한 변모 축일

입당송 마태 17,5 참조 빛나는 구름 속에서 성령께서 보이고 아버지의 소리가 들려 왔도다. □이는 내 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이니, 너희는 그의 말을 들어라.□ 제1독서 다니엘 7,9-14 화답송 시편 96,1-2.5-6.9 ▣ 주님께서 다스리시니, 당신께서는 온 누리에 뛰어나시도다. ○ 주님깨서 다스리시니, 땅이여, 춤을 춰라. 하고 많은 섬들도 기꺼워하여라. 안개와 구름이 당신을 에워 있고, 정의와 법강이 그 어좌의 바탕이로다. ▣ ○ 온 누리의 주재이신 하느님 앞에, 산들도 밀과 같이 녹아 버리도다. 하늘은 당신 정의를 두루 알리고, 만백성은 그 영광을 우러러보도다. ▣		○ 주님, 당신께서는 온 누리에 뛰어나시고, 모든 신들 위에 아득히 높으시니이다. ▣ 제2독서 2베드 1,16-19 복음환호송 마태 17,5 ▣ 알렐루야 ○ 이는 내 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이니, 너희는 그의 말을 들어라. ▣ 복 음 마르 9,2-10 영성체송 1요한 3,2 그리스도께서 나타나시면, 우리도 그분과 같은 사람이 되리니, 그 때에는 그분의 참 모습을 뵈올 것이니라.
* 성화 해설: 이 작품은 르네상스의 거장 라파엘로의 제단화이다. 상단에는 영광스럽게 변모된 예수님과 모세와 엘리야가 그려져 있다. 예수님의 발 아래에는 제자들이 넘어진 채 이 광경을 바라보고 있다. 하단 오른쪽에는 악령에 시달리는 아이와 부모, 마을 사람들이 모여있으며 왼쪽에는 아홉명의 제자들이 이 아이를 고치기 위해서 안간힘을 쓰고 있다.

라파엘로(1483-1520),

□예수님의 영광스런 변모□,

템페라 및 유화,

410×279cm, 1520년,

바티칸 미술관

말씀 이는 내 사랑하는 아들
1. 기원전 2세기에 집필된 다니엘서는 당시 유다인의 신앙에 큰 위협이 되었던 헬레니즘 문화의 영향과 특히 오늘 날 시리아에 해당되는 셀류코스 왕조의 안티오쿠스 에피파네스 4세 왕에 의한 혹독한 박해의 위기 상황에 처해 있던 유다인들에게(1마카 1장; 2마카 4-7장 참조) 용기와 희망을 불어넣어 주려는 의도에서 저술되었습니다. 오늘 독서에서 저자는 당시의 유대인들이 겪고 있었던 고통의 역사가 어떻게 끝날 것인지를 상징적으로 제시하고 있습니다(11-12절). 곧, 구체적으로 누구를 가리키는지 분명치 않은 신비스런 □사람의 아들 같은 이□(13절)에게 나라가 주어지고 모든 민족과 나라가 그의 통치를 받게 되리라고 말합니다(14절). 종말론적 왕국에 대한 이러한 묵시문학적 계시는 신약 성경 안에서 예수님의 메시아		성과 그분의 나라에 적용됩니다(마태 24,30; 26,64; 묵시 5,6-14; 2사무 7,12-13 참조). 2. 베드로 후서는 특별히, 거짓 교사들에 대한 경고(2장)와 재림 지연에 대한 설명(3장)을 중심 주제로 삼고 있습니다. 오늘 독서에서 저자는 자신을 비롯한 사도들이 그리스도에 대해서 한 말들은, 거짓 교사들이 하듯이 □교묘하게 꾸며낸 이야기들□(16절)이 아니라 예수 그리스도의 실제 목격 증인들로서 한, 진실된 증언이었음을 수신인들에게 확증해 주기 위해서 자신이 주님의 거룩한 변모 사건(마르 9,2-10 참조)을 직접 목격했음을 강조하고 있습니다(17-18절). 저자에 의하면 이 사건은 예수님에 대한 성경의 예언이 성취되었음을 보여주는 전조(前兆)입니다. 정장표 레오/작은형제회

1. 복음이야기(마르 9,2-10)

독 서

해 설

복 음

해 설

2000년 대희년에 서울대교구의 지정 순례지는 명동 성당, 절두산 성당, 새남터 성당, 중림동 성당입니다.

오늘 복음을 □변모사화□ 혹은 □산 꼭대기에서의 체험□이라 부릅니다. 예수께서 어느 날 베드로와 야고보와 요한만을 데리고 높은 산으로 올라가셨습니다. 산에 오르시자 예수님의 모습이 변하셨는데 그분의 옷은 어떤 마전장이도 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 새하얗게 번쩍였습니다. 그리고 모세와 엘리야가 나타나서 예수님과 이야기를 나누게 되었습니다. 그러자 베드로가 예수께 초막 셋을 지어 하나는 예수께, 하나는 모세에게, 하나는 엘리야에게 드리겠다고 말씀드립니다. 제자들이 겁에 질려있을 때 구름에서 □이는 내 사랑하는 아들이니, 너희는 그의 말을 들어라□는 소리가 들려왔습니다. 그들이 둘러보았을 때 이미 아무도 보이지 않고 그들 곁에는 예수님만 계셨습니다. 예수께서는 산에서 내려오시면서 제자들에게 인자가 죽은 이들 가운데서 다시 살아날 때까지는 그들이 본 바를 아무에게도 이야기하지 말라고 당부하셨습니다.

2. 우리의 이해

오늘 복음은 마르 9,11-13에 나오는 엘리야 재림논쟁의 내용을 전제로 한 것입니다. 엘리야 재림논쟁에 의하면 유다인들 사이에서는 종말의 날이 들이 닥쳐 세상이 심판 당하기 이전에 반드시 선구자 엘리야가 와야 한다는 믿음이 있었다고 합니다. 엘리야는 산 채로 승천해 있다가(2열왕 2,11 ; 집회 48,9) 메시아가 오시기 직전에 이스라엘에 다시 와서 백성을 화해시키고 열두 부족을 재건하리라는 믿음이 있었습니다(말라 3,1 . 23-24 ; 집회 48,9-11). 따라서 유다인들 사이에는 예수님이 만일 진정한 □인자□라면 □어째서 엘리아가 오지 않았는지□ 하는 논쟁이 일어났을 법합니다(마르 9,4). 이런 내용으로 미루어 변모사화는 예수님이 어떤 분이신지를 보여주려는 의도를 담고 있습니다. 즉, 예수님과 엘리야는 서로 직통하는 관계에 놓여 있다는 것입니다(마르 9,4). 그러니 메시아이신 예수님이 오시기 전에 굳이 엘리야가 올 필요가 없다는 의도가 변모사화에는 들어있는 것입니다. 그리고 예수님은 하느님의 유일무이한 아들로서 종말론적인 메시아이시라는 것입니다. 하지만 예수님의 제자들은 예수님의 부활 이후에야 비로소 그분의 모습을 깨달았던 것입니다. 그러면서 제자들은 평소 자기들이 스승을 따라다닐 무렵 그분의 삶에 비범한 면이 있었음을 상기하고 □하느님의 외아들 메시아이셨기에 그러셨구나□ 하는 생각을 뒤늦게 품게 되었던 것입니다. 그런 비범함은 바로 오늘 복음의 내용인 변모사화에 이미 나타나 있었던 것입니다. 다만 제자들이 그분의 정체를 몰라본 것은 제자들의 몰이해 때문입니다. 아울러 예수께서 는 평소에 당신 신분이 드러나는 것을 꺼려하셔서 부활하실 때까지 그것을 비밀로 간직하라고 하셨습니다. 이같은 스승의 함구령 때문에 베드로와 야고보와 요한만은 그분의 정체를 파악했지만 발설할 수 없었던 것입니다(마르 9,9-10). 예수님은 모세보다도 엘리야보다도 탁월한 메시아이십니다.

서울대교구 홍보실

이삭                                       축복의 순간

어느덧 두달 전의 일입니다. 남과 북의 두 정상이 평양 순안공항에서 두 손을 마주잡고 인사를 나누던 순간의 감격은 아직도 생생합니다. 신문의 사설난은 하루에 두 세개의 주제를 다루고 있지만 그날은 평상시와 달리 두 정상의 만남만을 주제로 한 □통 사설□을 쓰는 것이 바람직하다고 저는 논설회의에서 제안했습니다. 그리고 다음과 같은 내용의 사설을 썼습니다. □남북의 역사가 새롭게 시작되는 순간, 우리 민족의 저력을 전세계에 보여주는 순간, 살다 보면 이런 날도 있구나 싶게 꿈같은 일이 현실화 된 그 순간은 진정 남북이 한마음이 된 축복의 시간이었다□고.

나부터 새롭게 - 모든 일을 기도로 시작하기(한국 천주교 주교회의 새날 새삶 운동)

이 사설을 읽은 신문사의 한 선배는 □축복□ 이라는 표현이 너무 종교적이라고 이의를 제기했습니다. 저는 솔직히 □하느님의 축복□으로 느꼈다고 시인했지만 그 단어를 다른 표현으로 고치자는 선배의 제안은 받아들이지 않았습니다. 그리스도 강생 2000년을 기념하는 대희년의 해에 남북 정상이 머리를 맞대고 민족을 억압하던 이념의 틀, 전쟁의 위협, 동족간의 불신과 증오의 굴레에서 벗어나려는 노력을 시작한 것이 하느님의 축복 없이 가능했을까요? 분단의 역사에 종지부를 찍고 통일의 역사를 시작해 우리 민족을 원래의 상태로 되돌아가게 하는 것은, 오래 묵은 빚을 탕감해 주어 노예를 원래의 신분으로 되돌려 주는 희년의 정신과 그대로 일치하는 것입니다.

간장종지 좋은 날
오늘은 언짢은 일이 있었다. 주님께서 나를 기억하시나 보다. 오늘은 재수가 좋았다. 주님께서 나를 잊으셨나 보다. (말은 이렇게 하지만…)
	성찬경 사도 요한·시인 / 정준용 아퀼로·화가

사실 한국 교회는 오랫동안 민족의 화해와 일치를 위해 많은 기도를 해 왔습니다. 지난 95년에는 서울대교구 민족화해위원회가 발족해 기도운동, 평화를 위한 교육 ,북녘 동포 돕기 등 세가지 방향에서 적극적인 활동을 펼쳐 오기도 했습니다. 남북 정상회담의 당사자였던 김대중(토마스 모어)대통령의 기도 또한 간절했던 듯 합니다. 김대통령이 평양에서 식사하기 앞서 성호를 긋는 모습이 TV에 비춰지는 것을 보고 □아, 저분의 기도가 응답을 받았구나□ 하는 생각이 들기도 했습니다.

그러나 요즘은 남북 통일을 위한 우리의 기도와 보속이 부족한 것은 아닌가 하는 생각이 듭니다. 정상회담 이후 남북 상호간의 비방중단, 이산가족들의 재회 추진, 남북 장관급 회담 등 후속조치가 순조롭게 진행되고 한반도를 둘러싼 국제질서가 급변하고 있습니다. 하지만 남쪽에서 벌어지고 있는 대립과 갈등, 정상회담에 수행했던 인사들의 가벼운 언행으로 인한 파장을 보고 있노라면 아슬아슬합니다. 당시 서울대교구 민족화해위원회 위원장이셨던 최창무 대주교(현 광주대교구 부교구장)는 □한국교회가 자기 민족의 고통과 슬픔을 함께 하며 기쁨과 희망으로 바꾸어 낼 때 민족의 구원과 평화의 밑거름이 되고 구세주 예수께서 맡기신 사명을 다하는 길이 될 것이다□라고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 남북의 화해와 일치는 세속적 정파를 초월해 교우 모두가 동참해야 할 교회의 시대적 소명입니다. 주님의 특별한 돌보심이 필요한 이때 한국 교회의 수호성인이신 성모 마리아께 분단된 우리 민족 전체의 복음화를 위해 묵주기도를 올려야 겠습니다.

7월 이삭난을 집필해 주신 윤해영 바실리사 수녀께 감사드립니다. 8월은 임영숙 요안나 실장께서 집필해 주십니다.

임영숙 요안나/대한매일 논설위원 실장

소식

8월 교황님의 기도지향

선교 - 교회를 새롭게 하고 신앙을 견고케 합니다.

·모든 그리스도인 젊은이들이 예수 그리스도께서 하느님의 영원한 아드님이심을 증언하기를 기도

·오세아니아 교회들이 하느님 나라의 전파를 위해 참된 선교정신으로 일하도록 기도

서울대교구 지구장 의장에 황인국 신부 선출

서울대교구 지구장들은 7월20일 교구청 회의실에서 모임을 갖고 황인국(제1지구 지구장, 한강 본당) 신부를 지구장 의장으로 선출했습니다.

본당성체조배실 축소 및 폐쇄시 교구장 허락 필요

각 본당에서 지속적인 성체조배를 위해 성체조배실을 설치할 때와 용도변경, 축소 및 폐쇄할 경우에는 교구장의 허락을 받아야 합니다.

「혼인 예식서」사용시기

교황청 경신성사성에서 1999년 3월11일 승인한 「혼인예식서」를 2000년 8월15일 성모승천 대축일부터 전국에서 사용하기로 하였습니다.

한국 천주교회 통계 발행

한국 천주교중앙협의회가 2000년 5월31일 발행한 한국 천주교회 통계(1999년)에 따르면, 1999년 말 현재 우리 나라 인구 47,335,678명 가운데 천주교 신자가 3,946,844명으로 총인구 대비 총신자의 비율이 8.3%입니다.

□탈북자□ 용어 대신 □북한이탈주민□ 사용

주교회의 민족화해위원회(위원장 강우일 주교)는 7월18일 서울대교구청 회의실에서 교구 대표자 회의를 열고 정부가 □탈북자□란 용어를 □북한이탈주민□으로 바꾸기로 함에 따라 교회 안에서도 용어를 바꿔 사용하기로 협의했습니다.

서울주보 합본 보급

1998-1999년도 서울주보 합본을 보급합니다.

·문의: 727-2033 홍보실(가톨릭회관 619호) / 각 1만원

이번 주간에 기억할 사제와 묘소

진모덕 야고보 신부(59세) 1987, 용산

이근영 요한 신부(33세) 1987, 용인

박희봉 이시도르(64세) 1988, 용인

신인식 바오로(74세) 1968, 용산

교구 직할 묘지 추석성묘

추석합동 미사때 혼잡을 피하기 위해 단체성묘를 계획한 본당은 교구 묘지관리실에서 준비한 9월12일(화) 미사에 참석해 주시기 바랍니다. 또한 90년 7월부터 영구관리비를 납부하지 않으면 무연고 묘로 처리하게 되었으니 평당 15만 원씩 납부하여 주시기 바랍니다(관리비 재 인상 예정). / 문의: 727-2225, 6

□용인묘원 일정:  9월12일(화) 9시 명동 성당 출발, 11시 미사, 14시30분 용인 출발

·승차권예매: 8월14일부터 선착순(1매 8천 원)

□금곡묘원 미사: 9월12일(화) 12시

교구직할 용인 공원묘지 전화번호 변경

·변경 전화번호: 031) 334-0807

평화방송 TV 후원회 월례미사

·때, 곳: 8월12일(토) 오후 2시, 평화방송 10층 성당

수도회 성소모임	때	곳	문 의	비 고
까리따스 수녀회	8. 13. 9시30분-17시	방배동 수녀원	581-9988	주제: 아브라함에게서 배운다
샬트르 성바오로 수녀회(서울관구)	8. 13. 14시-18시30분	명동 본원	3706-3233	주제: 선생님 그 물을 제게 주십시오(신뢰, 기도)
성골롬반 외방 선교회	8. 13. 14시	평신도 선교사의 집	929-4841	대상: 해외 평신도 선교에 관심있는 23∼40세의 남녀
성령 선교 수녀회(S.Sp.S)	8. 12-13(1박2일)	명륜동 본원	741-4895	주제: 빙산의 일각, 수녀원 체험(1만원)
성빈첸시오 아 바오로 사랑의 딸회	8. 13. 14시	성베드로 병원 원목실	031)867-9547	성소 상담 언제나 가능함
세례자 성요한 수녀회	8. 13. 14시	수원 본원	031)294-4230	주제: 하느님의 푸르름 속에서
원죄 없으신 마리아 교육선교 수녀회	8. 12. 17시-13. 17시(피정)	일산 분원	353-9059	주제: 두 갈래의 길, 성소상담 언제나 가능함
인보 성체 수도회	8. 12. 17시-13. 15시(피정)	용인 수련원	993-8039	주제: 나를 찾아서
작은 예수 수녀회	8. 7-10(3박4일)	현리 작은예수회 마을	031)584-6745	성소자 하계 캠프

2000년 대희년 평화화랑기획「제2부 동방교회 이콘전」

천주교 서울대교구 교육국·홍보실·평화화랑이 기획한 동방교회 이콘전(진품 러시아 이콘 17점, 우크라이나 이콘 2점, 체코 조각 6점 외 다수)이 가톨릭회관 1층 평화화랑에서 7월26일(수)∼8월8일(화)에 열립니다.

·관람시간: 오전10시∼오후6시(월요일 휴무)

서울가톨릭미술가회 초대전-회화전 2부

2000년 대희년 맞이 서울가톨릭미술가회 초대전 회화전 2부가 8월12일(토)∼8월21일(월)에 평화화랑에서 열립니다. 평화화랑 개관 기념 초대전의 일환으로 열리는 이번 전시회에는 30여 명의 회원이 참여하게 됩니다.  / 문의: 727-2336 평화화랑

·초대일시: 8월12일(토) 오후4시

알림

6       「서울주보」「그대 지금 어디에」「안녕하세요?」「선교 포스터」와「선교 리플릿」은 서울대교구의 선교지입니다.

명례방 평화방송 프로그램(www.pbc.co.kr)
텔레비전 (TVch.33) □ TV 노인대학(8월7일 11시) 건강하고 보람있는 노년생활을 위한 다양한 정보와 함께 노년의 활기찬 모습을 전달하는 TV 노인대학은 자양2동 성당 노인대학의 수업광경과 장기자랑 등을 전한다. □인생은 아름다워□ 코너에서는 경락마사지를 연구해온 안영 연구소장을 만나 경락마사지를 배워보며 □건강하게 삽시다□에서는 주정주 한의사가 방청객들의 질문을 받아가며, 노인 분들을 위한 건강법에 대해 설명한다. □ 나의 신앙체험(8월8일 17시10, 22시20, 8월13일 22시30) 각가지 시련 속에서도 신앙을 지키고, 키워가는 사람들의 모습을 찾아가는 휴먼 다큐멘터리이다. 의정부2동 성당 문병일 씨는 현재 위락시설 도림원 대표로서 사회적 성공을 이뤘지만 어린 시절을 부모의 이혼과 경제적 궁핍 등으로 혼란스럽고 힘든 시기를 보내야 했다. 어려움 속에서도 그를 지탱해준 신앙에 대해 솔직한 이야기를 들어보고, 자신의 경험을 바탕으로 주변의 고통받고 있는 이웃들을 위해 노력하는 모습을 살펴본다.					라디오 (FM 105.3) □ 아름다운 사랑 아름다운 세상(주일 17시5분) 우리 사회로부터 특별한 대접을 받기보다는 늘 곁에 있는 □벗□으로 대우받고 싶은 장애인들. 그들의 진솔한 삶과 신앙 그리고 각종 정보를 제공하는 프로그램이다. 화제의 인물을 초대해 그들과 사랑을 나누는 □아름다운 만남□, 장애인 관련 행사들의 현장을 취재 소개하는 □사랑의 현장을 찾아서□, 장애인들의 일상적 삶을 다양한 사연으로 소개하는 □사랑의 우체통□, 한 주간 장애인 관련 소식을 정리, 소개하는 내용들로 꾸며진다. □ 새아침을 열며(월∼토 6시5분) 새롭게 허락하신 하루, 감사하는 마음으로 시작하는 프로그램으로 매일 아침 방송된다. 성서 속의 궁금한 점들을 알기 쉽게 풀이하는 □성서와 함께 말씀과 함께□가 매일 방송되고 신자들의 재교육을 위한 가톨릭 상식 □밀레니엄 기획-한국교회를 돌아본다□, □퀴즈□, 말씀의 감동을 함께 나누는 □이 한줄의 감동□, □가톨릭 문화산책□ 등이 요일별로 꾸며진다.
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비디오·신간 안내
기도하시는 하느님 God Who Prays 영상을 통해 관상의 길로 인도해 주는 내용이다. 아버지의 뜻을 이루신 예수 그리스도의 기도와 사도들의 기도를 통해 기도의 참된 의미를 밝히고 있다. 수도, 신앙, 가정, 사회생활 등의 다양한 삶 안에서 기도의 중요성을 가르친다. / 문의: 706-2323 이냐시오영상, 서강대 미디어영상문화원, 45분, 33,000원 가톨릭교리1 Lawrence G. Lovasik 지음, 김종진 옮김 기초에서 시작하여 단계적으로 교리의 과정을 넓혀준다. 쉬운 예화로 엮어 어린이들의 주의를 집중시키고 종교적 진리에 접근시켜 주므로 어린이들의 마음에 깊은 인상을 심어준다. 가톨릭출판사, 180쪽, 5,000원 구약성서 인명 색인 이순용 엮음 성서에 등장하는 인물들의 인명을 성서배열 순, 가나다 순으로 정리하고 성인 이름의 어원과 활동, 족보를 체계적으로 분류 정리한 내용이다. 대건출판사, 432쪽, 15,000원						스트레스 줄이기 토머스 로저슨 지음, 천경화 옮김 스트레스는 위협이나 도전으로 받아들이기 쉽다. 그러나 성서적 의미에서 스트레스는 준비상태이다. 스트레스를 받을 때 가장 위험한 일은 메말라 버리는 것이며 정신적·육체적·영적으로 고통받는 것이다. 성령이 메마름을 극복하기 위해 인간 마음에 내리는 □은혜로운 이슬□이라는 것을 알아차린다면 스트레스를 이겨낼 수 있을 것이다. 바오로딸, 96쪽, 4,500원 분홍양말 이난호 지음 수필가 교우인 저자가 사회와 교회 안에서 봉사활동으로 체험한 다양한 일들을 복음적인 시각으로 묵상하며 엮은 아름다운 수필이다. 도서출판 선우, 288쪽, 7000원

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