그리스도의 성체 성혈 대축일 (민족의 화해와 일치를 위한 기도의 날)	서울주보	2003.6.22(나해)
The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin 발행인 | 정진석 편집 | 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 제1360호 100-809 서울 중구 명동 2-1 가톨릭회관 619호 전화 | 727-2033 (홍보실) 팩스 | 753-6006 E-mail | jubo@seoul.catholic.or.kr

로어 린느(Rower Rhine), 〈최후만찬〉, 15세기 후반, 석회석, 메트로폴리탄 미술관, 뉴욕 작가는 한 덩어리의 석회석에 최후만찬 광경을 아름답게 조각하였다. 예수님과 12제자들은 영원한 생명을 의미하는 원형 식탁에 앉아 성체와 성혈을 뜻하는 빵과 포도주를 나누고 있다. 예수님은 한 손으로 특별히 사랑하던 요한의 머리를 감싸 주면서 다른 손을 들어 앞에 놓인 빵을 축복하고 있다.
입당송 시편 80,17 나는 내 백성에게 알곡의 진미를 먹여 주고, 바위 틈의 석청으로 배불렸으리라. 제1독서 출애 24,3-8(이것은 주님께서 너희와 계약을 맺으시는 피다) 화답송 시편 115,3-4.6-9 ▣ 구원의 잔 받들고서, 주님의 이름을 부르리라. ○ 내게 주신 모든 은혜, 무엇으로 주님께 갚사오리. 구원의 잔 받들고서, 주님의 이름을 부르리라. ▣ ○ 갸륵할쏜 주님의 눈에, 성도들의 죽음이여. 저는 당신의 종, 당신 여종의 자식이니이다. 주님께서 제 사슬을 끊어 주셨나이다. ▣ ○ 주님, 당신 이름을 높이 부르며, 찬미의 제사를 올리리이다. 주님의 모든 백성 앞에서 저의 서원을 채워 드리리이다. ▣ 제2독서 히브 9,11-15(하느님께 흠 없는 제물로 바치신 그리스도의 피는 우리의 양심을 깨끗하게 합니다)		부속가 (성체송가) 천상의 빵 우리 양식, 길손들의 음식이며, 자녀들의 음식이니, 외인에게 주지말라. 희생제물 이사악과, 파스카의 희생양과, 선조들이 먹은 만나, 이 성사의 예표로다. 참된 음식 착한 목자, 예수님 자비를 베푸소서. 저희 먹여 기르시고, 이 세상에 사는 동안, 행복을 주옵소서. 전지전능 주 예수님, 죽을 인생 돌보시어, 주님 잔칫상에 앉아, 성인들과 한 가지로 즐기게 하옵소서. 복음환호송 요한 6,51ㄱㄴ ▣ 알렐루야. ○ 나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이니, 이 빵을 먹는 사람은 영원히 살리라. ▣ 복음 마르 14,12-16.22-26(이것은 내 몸이다. 이것은 나의 피다) 영성체송 요한 6,56 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에서 살고, 나도 그 안에서 사는도다.

생명의 말씀                           기억의 은총

혼자 사시던 어머니가 갑자기 세상을 떠나신 지 벌써 1년이 되었습니다. 잠을 주무시듯 반듯하게 누워 계신 어머니의 머리맡에는 마지막으로 혼자 드셨던 밥상이 그대로 있었습니다. 그런데 반찬은 고작 묵은 김치와 오이지만 뎅그러니 놓여 있었습니다. 아들 신부들이 집에 가면 한사코 싫다고 해도 고기 반찬을 해 주시던 어머니. 그러나 혼자서 식사를 하실 때는 김치만 드셨다고 생각하니 가슴이 저려 왔습니다. 자식들에게 당신의 모든 것을 다 주고도 더 못 주어 애태우는 것이 모든 어머니의 마음일 것입니다. 평생을 자식들을 위해 희생과 봉사를 하신 세상의 모든 어머니의 삶에서 성체성사의 신비를 엿볼 수 있다고 생각하면 지나친 생각일까요.

“받아 먹어라. 이것은 내 몸이다”(마르 14,22).

“이것은 나의 피다. 많은 사람을 위하여 내가 흘리는 계약의 피다”(마르 14,24).

예수님은 당신이 죄인들의 손에 넘어가기 전날 밤, 늘 먹던 빵과 포도주를 들고 축복하신 후 나누어 주셨습니다. 그리고 이 빵과 포도주가 당신의 살과 피라고 분명히 말씀하셨습니다. 예수님은 사랑하는 제자들과 함께 나눈 최후의 만찬 때에 성체성사를 세우신 것입니다. 그래서 우리는 미사를 봉헌하면서 사제가 축성하는 빵과 포도주를 그리스도의 몸과 피라고 고백합니다. 성체성사 안에서 주님의 수난과 죽음, 부활을 기억하는 것입니다.

그런데 단순히 주님의 죽음과 부활만을 기억하는 것이 아닙니다. 이 기억을 통해 우리 안에 주님의 지극한 사랑을 다시 재현시키는 것입니다. 그래서 성체성사는 기억의 성사이며 신비의 성사입니다. 기억한다는 것은 곧 사랑한다는 것입니다. 우리는 주님의 사랑을 늘 기억함으로써 성체성사의 삶을 실현할 수 있습니다.

시간에 떠밀려가듯 바쁘고 지친 삶 속에서 우리는 잊어버리는 것들이 너무 많습니다. 잊어버린다는 것은 잃어버림을 뜻합니다. 내 존재의 의미, 삶의 목적 또한 소중한 사랑의 체험 등을 늘 기억해야 합니다. 이것이야말로 성체성사적인 삶의 시작이 됩니다.

부모님의 사랑, 하늘보다 높고 바다보다 깊은 어버이의 은혜에 대한 보답도 그들의 숭고한 사랑을 기억하는 것에서 시작한다고 생각합니다. 또한 지금까지 삶의 위기와 고통의 순간에 도움을 주셨던 은인들의 은혜를 잊어서도 안 됩니다. 그리고 보이는 곳에서 때로는 보이지 않는 곳에서 나를 도와 주고 염려해 준 수많은 이웃들의 기도와 사랑을 기억해야 합니다.

그들의 사랑 속에 하느님의 사랑이 담겨 있습니다. 아니, 하느님은 그들을 통해 나를 사랑하고 계십니다. 나를 위해 피 흘리시고 죽으신 주님의 사랑, 그 기억만으로도 우리는 행복합니다. 그래서 기억은 하느님의 큰 은총이며 신비입니다.

허영엽 마티아 신부·성서못자리 전담

영성의 향기

사랑의 가장 내적인 본질은 자기 자신을 준다는 그 속에 있다.

사랑이신 하느님께서는 사랑 때문에

창조된 피조물에게 자기 자신을 나누어 주시는 것이다.

하느님의 사랑을 아는 사람은 하느님께서 원하시는 것을 행하게 된다.

에디트 슈타인(1891-1942), ‘끝없이 영원한 존재’에서

말씀의 이삭                            생명의 양식

□사랑 깊은 펠리칸, 주 예수님, 더러운 저, 당신 피로 씻어 주소서. 그 한 방울만으로도 온 세상을 모든 죄악에서 구해 내시리이다.”

성 토마스의 성체 찬미가에서 언급되는 펠리칸, 즉 ‘사다새’ 라고 하는 이 새는 부리가 크며 아랫부리에 큰 주머니를 달고 있다. 수축이 자유로운 아랫부리 주머니는 피부로 되어 있어 평소에는 보이지 않으나 물고기를 낚았을 때에는 크게 늘어난다고 한다.

최근 개봉된 한 미국 만화영화 포스터에는 바로 이 펠리칸이 주머니 속에 주인공 물고기(?)들을 태우고 호주 시드니 항구 주변을 날아다니는 모습이 담겨 있다. 펠리칸은 이 영화뿐만 아니라 주머니가 늘어진 코믹한 모습으로 여러 만화에 등장해 특히 어린이들에게 매우 친근한 새로 인식돼 있다.

필자는 2년 전, 이집트 카이로를 방문했을 때 나일강변 한 식당에서 펠리칸을 본 적이 있다. 균형이 안 맞는다고 생각될 만큼 길쭉하고 두터운 아랫부리가 ‘귀여울 것’ 같았던 애초의 상상을 지우게 했지만, 성체 찬미가의 구절이 떠올라, 오며 가며 몇 번을 관심 있게 지켜봤었다.

펠리칸은 13세기경부터 교회 안에서 ‘희생제물이 되신 예수님’으로 상징화되었다. 새끼들이 먹을 것이 없어서 죽어갈 때, 어미는 부리로 자기 가슴을 쪼아 그 피로 먹여 살리는 습성에서 연유된 것이다. 실제로 이 새들은 새끼들을 8주 동안 자신의 입속에서 절반 정도 소화된 음식물로 먹여 키운다. 그렇게 육추(育雛) 기간을 지나야 비로소 새끼는 둥우리를 떠나 독립한다는 것이다.

우리 신자들은 교회라는 부리 안에서 예수님의 살과 피로 키워진다는 생각이 든다. 언젠가 ‘그리스도의 성체 성혈 대축일’ 미사 때 들었던 강론이 떠오른다. “그리스도를 먹는 사람은 체질도 그리스도로 변화되어야 한다. 그래서 이 세상에서 그리스도를 대신해 살아야 한다.”

영성체 시간이 되면 거의 습관적으로 성체를 모시러 나서는 나의 마음가짐은 ‘세상 안에서 그분을 대신해서 살아야 한다’는 의식보다 ‘나’에 한정된 경우가 대부분이지 않을까. 생명의 양식을 얻는다는 것은 그 힘으로 삶의 현장에서 주님만이 주시는 생명의 능력을 드러낼 수 있어야 한다는 의미이기도 하기에.

‘내 살을 먹는 자, 내 피를 마시는 자, 나와 함께 살리라, 끝없는 행복 속에, 평화를 누리리라…’ 글을 쓰는 동안 나도 모르게 계속 성가가 흥얼거려졌다. 그 평화가 장식적인 글과 성가 가사로만 끝나지 않게 되기를…

이주연 미카엘라·가톨릭신문사 취재본부 기자

간장종지
내가 ‘변화되는 꿈’은 내가 ‘살아 숨쉬고 있는 증거□
	이창우 제오르지오·화가

담화문      □민족의 화해와 일치를 위한 기도의 날’을 맞이하여

친애하는 형제 자매 여러분!

2천년 대희년을 맞이한 지 벌써 3년째에 접어들고 있으나 우리는 지금 진정한 평화를 누리지 못하고 있습니다. 세계 도처에서 끊이지 않는 전쟁으로 인해 무고한 사람들과 어린 생명들이 무차별적으로 죽어가고 있으며, 한반도에는 북한의 핵무기 개발을 둘러싼 북한과 미국의 대립으로 팽팽한 긴장이 감돌고 있어, 그 어느 때보다도 평화를 원하는 우리의 간절한 기도와 하나된 목소리가 필요한 때입니다.

한국교회가 1965년부터 사용해 오던 ‘침묵의 교회를 위한 기도의 날’의 명칭을 ‘민족의 화해와 일치를 위한 기도의 날’로 바꾼 지 벌써 12년이 지났습니다. 그러나 많은 이들의 무관심 속에 북한교회는 여전히 ‘침묵의 교회’로 남아 있습니다. 물론 북한이 국제사회에 경제적 어려움을 호소한 이후, 우리 교회에서는 굶주림에 시달리고 있는 북한 주민들을 돕기 위한 여러 가지 활동을 전개해 왔습니다. 또한 이 과정에서 북한의 ‘조선가톨릭교협회’라는 천주교 단체와의 교류를 확대함으로써 북한 주민들에게 천주교를 알게 하고, 북한 지역에 복음의 씨앗이 잘 자랄 수 있도록 노력하였습니다. 이러한 노력은 지난 3월 2일 평양의 장충성당 신자들이 우리 민족의 평화와 화해, 일치의 상징인 명동성당에서 우리 신자들과 함께 미사를 봉헌하는 역사적인 순간으로 이어지기도 했습니다.

친애하는 형제 자매 여러분,

우리 교회가 6·25전쟁이 발발한 날을 ‘민족의 화해와 일치를 위한 기도의 날’로 설정한 이유는 민족분단의 상처를 치유하기 위해 교회가 앞장서자는 의미와 함께 평화를 지키는 일이 얼마나 소중한 일인지를 거듭 새기자는 뜻이 담겨 있습니다. 지금 북한은 핵무기 개발을 통해 우리를 볼모로 하여 미국으로부터 생존을 보장받고자 하면서, 다른 한편으로는 스스로의 변화를 시도하면서 국제사회의 일원으로 참여하고자 노력하고 있습니다. 그러나 북한의 변화 노력은 국제사회의 협력, 무엇보다도 우리의 협력 없이는 성공할 수 없습니다. 따라서 우리가 해야 할 일은 북한이 잘못된 판단으로 돌출행동을 하지 않도록 그들의 변화 노력을 도와 주는 것입니다.

우리 교회의 소망은 한반도에 영구적인 평화가 정착되고, 북한지역에 복음화가 실현되는 것입니다. 이를 위해 기도와 회개, 그리고 무조건적인 용서와 사랑의 실천이 필요합니다. 무엇보다 어려운 상황에 있는 그들을 무시하고 귀찮아하며 마음 속 깊이 자리잡은 미움의 찌꺼기를 털어버릴 수 있어야 합니다.

일부에서는 북한주민들의 인권을 위해 전쟁도 불사해야 한다고 주장하고 있습니다. 또한 세계 곳곳에서 인권회복을 표방하는 전쟁이 자행되고 있습니다. 그러나 인권을 되찾아 주고 평화를 쟁취한다는 명분 하에 무고한 사람들을 살상하는 전쟁은 용납될 수 없습니다.

한반도를 둘러싼 정세가 어려워져 가는 상황에도 불구하고 남북한이 교류와 협력의 끈을 이어가는 것은 정말 감사한 일입니다. 특히, 지난 6월14일에는 경의선 철도 연결식이 거행되어 머지않아 북한의 개성을 거쳐 평양과 신의주까지 갈 수 있다는 희망을 품게 합니다. 우리가 마음 모아 기도하고 회개하며 용서와 사랑을 실천한다면, 주님께서 이 땅에 평화를 허락하실 것이라는 희망과 믿음을 가집시다. 또한 남북한의 정치 지도자들이 지혜를 모아 난국을 타개해 나갈 수 있도록 주님께 간구합시다.

한국 천주교 주교회의 민족화해위원회

위원장 김 운 회 주교

2003년 민족 화합의 대미사

·내용: 1부 대미사(김수환 추기경, 주교단 및 사제단 공동 집전), 2부 민족 화합의 음악제

·때: 6월22일(일) 오전 11시~오후 5시

·곳: 경기도 파주시 도라산역 광장

·문의: 756-2781, 2 주교회의 민족화해위원회

소식

오늘(6월22일)은 ‘그리스도의 성체 성혈 대축일’이며 ‘민족의 화해와 일치를 위한 기도의 날’입니다. 민족의 화해와 일치를 위한 기도를 바쳐 주시기 바랍니다(가톨릭 기도서 99쪽).

6월27일(금) ‘예수 성심 대축일’로 ‘제9회 사제 성화의 날’입니다. 직능과 각 지역별로 사제 성화의 날 행사가 있으며, 교우들은 사제들의 성화를 위해 기도해 주시기 바랍니다(가톨릭 기도서 91쪽).

·직능: 주교좌 명동성당 문화관 2층 소성당 / 경기도 지역: 한마음 청소년 수련원 / 동서울 지역: 광장동성당 / 서서울 지역: 목5동성당 / 중서울 지역: 중림동성당

6월29일(일)은 ‘성 베드로와 성 바오로 사도 대축일’이며 ‘교황주일’로 2차 헌금이 있습니다.

서울대교구 교구장 정진석 대주교의 착좌 5주년입니다. 교구장을 위해 기도해 주시기 바랍니다.

「한국 천주교회 통계」(2002) 발행

한국천주교중앙협의회는 6월10일 「한국 천주교회 통계」(2002)를 발행하였습니다. 우리나라 총인구 48,517,871명 중 천주교 신자는 4,347,605명으로 9.0%를 차지했습니다. 이는 전년도보다 119,117명이 늘어 2.8% 증가한 것입니다. 본당 사목구는 1,313곳, 공소는 1,042곳이며 성직자는 3,379명, 수도자는 남자 1,263명·여자 9,416명입니다. / 문의: 460-7500

신림4동성당 성전 봉헌식

1990년에 신설된 신림4동성당(주임 김용봉 신부)의 성전 봉헌식이 6월29일(일) 오전 10시30분에 정진석 대주교의 집전으로 있습니다. / 문의: 839-1001

본당 전교수녀 사회복지 연수

한국여자수도회 장상연합회와 서울가톨릭 사회복지회는 본당 사회복지 활동의 전문성 향상을 도모하고자 ‘본당 전교수녀 사회복지 연수’를 6월25일(수)오전 10시~오후 5시, 정동 프란치스코 회관에서 실시합니다(6월23일까지 접수).

·문의: 757-8941 장상연합회, 776-1314 사회복지회

천주교 명동개발 특별위원회(신설) 및 위원장 임명

서울시의 2020 도시기본계획(안)을 바탕으로  그 동안 논의되어온 명동성당 종합발전계획에 관해 서울대교구는 지난 4월30일, 교구 신부들과 교구장과의 만남의 시간을 가졌습니다. 이에 따라 교구장 정진석 대주교는 6월10일자로 명동개발을 위한 특별위원회를 구성하고, 명칭 확정과 위원장을 임명하였습니다.

·명  칭 ♠ 천주교 명동개발 특별위원회

·위원장 ♠ 박신언 신부(구의동성당 주임 및 8지구장)

·임  무

♠ 이 위원회는 명동개발을 추진하기 위한 특별기구입니다. 그 성격상 서울대교구 사목전반과 밀접히 관련됨으로, 위원회의 위원장은 교구의 본당, 교육, 문화, 예술, 학술, 사회 등과 관련된 모든 회의에 참석하여 활동하게 됩니다.

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·6월24일 윤의병 바오로 신부(60세) 1950년, 납치

·6월25일 김경문 루도비코 신부(48세) 1950년, 납치

·6월25일 노기남 바오로 대주교(82세) 1984년, 용인

병자방문 하루 교육

·대상: 본당에서 환자를 방문하는 구역장(반)장, 레지오 단원, 방문교리 봉사자, 일반교우

·때: 6월29일(일) 오전 10시~오후 6시

·곳: 가톨릭회관 3층 강당 / 회비: 1만5천 원

·문의: 727-2062, 3 사목국 성인교육담당

제136회 한국 교회사 연구 발표회

한국교회사연구소는 6월28일(토) 오후 2시에 연구소 회의실(평화빌딩 4층)에서 발표회를 갖습니다.

·제1주제 ♠ 마태오 리치의 적응주의 선교의 신학적 한계(발표자: 황종열· 토론자: 노용필)

·제2주제 ♠ 「추안급국안」의 심문기록에 대한 검토(발표자: 서종태·토론자: 원재연) / 문의: 756-1691

가톨릭화랑: 가톨릭 미술인 성물·카드 전시 판매전

가톨릭 미술인의 성물·카드(60여 종의 성물 및 70여 종의 카드) 전시 판매전이 7월2일(수)까지 가톨릭화랑(중림동)에서 열립니다. / 문의: 360-9193

민족의 화해와 일치를 위한 기도

○ 사람을 당신의 모습대로 지어내신 주님,

저희가 모두 주님을 닮게 하소서.

● 사랑으로 하나 되신 주님처럼

저희가 서로 사랑하여 하나 되게 하소서.

○ 평화를 바라시는 주님,

이 나라 이 땅에 잃어버린 평화를 되찾게 하소서.

● 한 핏줄 한 겨레이면서도 서로 헐뜯고 싸웠던

저희 잘못을 깨우쳐 주소서.

○ 분단의 깊은 상처를 낫게 하시고

서로 용서하는 화해의 은총을 내려 주소서.

● 인류의 일치를 바라시는 주님,

갈라져 사는 저희 겨레의 아픔을 어루만져 주소서.

○ 저희의 무관심을 깨닫게 하시어

겨레의 일치를 위하여 열심히 일하게 하시고

가진 바를 나누게 하소서.

● 서로 존중하고 사랑하며

평화 통일을 이룩하게 하소서.

○ 온 겨레가 주님을 믿어

이 땅에 주님의 나라를 이루게 하소서.

우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.

◎ 아멘.

○ 평화의 모후시여,

● 저희를 위하여 빌어 주소서.

○ 한국의 모든 순교 성인이여,

● 저희를 위하여 빌어 주소서.

<가톨릭 기도서 99쪽>

알림

제5지구 성모송 2000번 희생기도

모임

·미사와 안수: 김정남 신부(오후4시)

·때: 6월30일(월) 오전9시-오후4시

·곳: 신내동성당 / 2208-2577, 019-492-8452

작은예수회 특별 산 피정

·때, 곳: 6월27일(금)-29일(일) 2박3일. 경기도 현리 작은예수회 마을 / 777-6444 명동 본부

잠원동성당 성령기도회

·강사: 김보록 신부 / 문의: 011-768-0136

·때: 6월23일(월) 오후7시30분-9시30분

·곳: 잠원동성당 지하 영상실

남성 제257차 꾸르실료

·때: 6월26일(목)-29일(일) 3박4일

·곳: 꾸르실료 교육관 / 문의: 337-8588

·자세한 문의는 각 본당 울뜨레야 간사에게

성모기사회 젊은이 기도모임

·대상: 모든 청년 / 문의: 016-9299-3739

·때: 6월28일(토) 오후5시(매월 마지막주)

·곳: 꼰벤뚜알 프란치스코 수도회(한남동)

예수 성심 성월 일일 대피정

·강사: 김유신 신부, 류경열(피정 후 미사 있음)

·때, 곳: 6월28일(토) 10시-17시, 후암동성당

·회비 없음(중식 티켓 판매- 2천원) / 319-2911

예수 성심께 봉헌의 날

·주제: 성체와 하나 되어(강사: 서정혁 신부)

·때: 6월30일(월) 오전9시30분-오후4시

·곳: 일산 후곡성당 / 문의: 031)921-9171, 2

중림동(약현)성당 은혜로운 철야 기도모임

·주제: “하늘마음, 예수마음”(주차장 완비)

·미사: 원종현 신부 / 문의: 392-5018

·때, 곳: 6월27일(금) 22시-4시, 중림동성당

2003 청소년 미디어학교

·대상: 중학생(1-3학년) / 회비: 5만원

·때, 곳: 8월6일(수)-8일(금) 3일간, 성 베네딕도 피정의 집(장충동) / 접수: 7월16일까지

·문의: 2272-7122 언론지키기 천주교 모임

예수 성심 전교 남녀 수도회 영·청년 슈발리에 축제

·대상: 고등부(60명), 청년(미혼 60명)

·때: 8월8일-10일(고등부)·8월15일-17일(청년)

·곳: 예수 성심 전교 수도회(강화도) / 회비: 3만원

·문의: 011-9953-8325(msck009@hotmail.com)

제4회 어린이 문학교실, 문학기행

·대상: 3-6학년(선착순 40명) / 360-9135, 6

·내용: 독서지도, 글쓰기, NIE, 저자동행 문학기행 / 회비: 5만원(점심·간식·도서 제공)

·때, 곳: 7월22일(화)-24일(목), 본사·전북 임실 / 주최: 가톨릭출판사 월간<소년>

오순절 평화의 마을 하계피정

일반인 대피정(회비: 5만원)

·때: 7월25일(금) 17시-27일(일) 15시

찬양과 함께하는 젊은이 대피정(회비: 3만원)

·때: 8월1일(금) 17시-3일(일) 15시(선착순 천명)

·찬양: 서울대교구 부산교구 젊은이 성령봉사회 / 문의: 774-8025, 055)352-4241

제9지구 성령 철야 기도회

·때, 곳: 매주(목) 23시-3시, 천호성당(주차 완비) / 6월26일(목) 말씀강사: 유기분(치유, 찬양)

·매주미사: 가정성화 및 민족의 일치를 위한 미사

대피정: 6월30일(월) 9시-17시, 미리내성지

·말씀, 치유, 안수: 임언기 신부 / 016-350-1004

·미사: 이석재 신부 / 말씀: 이인복 교수

제4회 성체현양대회

·주제: 너희에게 평화가 있기를!(요한 20,20)

·1부: 강의(이청준 마산교구 지도신부)

·2부: 미사(염수정 주교와 지도신부단), 성체행렬, 성체강복 / 문의: 773-3030, 727-2401

·때: 6월29일(일) 오전9시30분-오후4시30분

·곳: 가톨릭대학교 신학대학(혜화동)

·주최: 지속적인 성체조배회

상지 피정의 집 프로그램(문의: 923-3547)

성공하는 사람들의 7가지 습관 워크숍	7월21일-24일	성직·수도자
	7월31일-8월2일	중3-고3학생
어린이 해바라기 피정	8월5일-6일	4-6학년
향심기도 피정	8월8일-10일	일반인
부부를 위한 파트너쉽 워크숍	8월15일-17일	ME를 수료한 부부

서울성가소비녀회 성가정회 기도모임

·때, 곳: 7월1일(화) 오전10시, 서울성가소비녀회 교육관 / 문의: 940-5800, 5911

청년 도보 생태기행(환경사목위원회)

·때, 곳: 8월8일-14일(6박7일), 대천~새만금

·회비: 5만원(접수: 7월22일까지) / 인원: 36명

·문의: 752-2821 / www.ecocatholic.org

한국 그리스도 사상연구소 제19차 학술회의

·주제: 복음과 힌두교와의 만남(발표 및 논평자: 이거룡·오지섭 박사, 심한구·배형진 신부)

·때, 곳: 6월28일(토) 14시-18시, 정동 프란치스코 교육회관 / 771-3468, 031)227-7857

피흘려 이 땅에 신앙을 꽃피운 순교자 피정

·내용: 민족구원과 신앙을 위해 피흘린 순교자의 삶을 김길수 교수의 강의와 미사(회비 없음)

·때, 곳: 6월25일(수) 13시30분-17시30분, 가톨릭회관 3층 강당 / 011-399-3993, 011-778-0220 작은예수회 성서학교

작은예수사랑음악원 일일 피정

·주제: 찬양과 영가로 치유받고 싶은 모든 교우

·음악: 박성구 신부(미사), 예수사랑그룹(기타, 베이스, 드럼, 키보드 수시접수)

·때: 6월25일(수) 오후1시-5시30분

·곳: 능동 작은예수회관(전철 5·7호선 군자역 6번 출구 국민은행 지하) / 018-330-3283

발 건강법 강좌 ‘발은 제2의 심장’

교육

·때, 곳: 6월27일부터 매주(금) 10시30분(10회), 명동성당 범우관 609호

·문의: 053)476-7774, 5 대구 가톨릭 요셉발건강회 / 회비: 10만원(교재 및 도구 포함)

평화심리상담소 프로그램(문의: 775-4831, 2)

·상처받은 ‘나’ 치유: 7월1일부터 매주(화) 10시(8주), 부부 대화기법: 7월7일부터 매주(월) 10시(8주) / www.peacecoun.com

서강대학교 평생교육원 강남분원 영성강좌

·주제: 정규한 신부의 ‘가슴으로 드리는 기도’

·때: 1-A 매주(수) 13시30분-16시

1-B 매주(화) 13시30분-16시(각 7주)

·문의: 561-8003, 4(개강: 7월2일)

가톨릭대 평생교육원(동교동) 전문가 과정

·모집과정: 성공적인 부모교육 훈련기법 PET & RCB 통합과정 / 개강: 7월2일(수) 19시-22시

·문의: 324-3805, 325-7402 / 원서교부 및 접수: 6월27일(금)까지(www.catholic.ac.kr)

어린이를 위한 노틀담 실천교리교육 특별연수

·강사: 독일 Kett선생(실천교리교육의 창시자)

·때, 곳: 1차) 8월7일-9일·2차) 8월12일-14일(각 3일간), 노틀담 교육관(안국동)

·회비: 30만원(노틀담 종교교육 1년 수료자 27만원) / 763-2274 노틀담 종교교육부

행동치료사 자격 연수과정

·대상: 전공관련 학생 및 일반인

·때: 8월11일-2004년 2월11일(월·수·금) 오후7시-10시(주 3회) / 7월31일까지 접수

·3급은 전공 상관 없이 응시가능(학력: 전문대졸 이상, 3학년, 고졸+경력 3년+보육교사 자격증) / 홈페이지: www.omni.or.kr 참조

·문의: 2290-3122, 5 성동 장애인 종합복지관

한국심리상담연구소(꼰벤뚜알 프란치스코회 부설)

·문의: 790-9361, 2(www.kccrose.com)

효과적인 부모역할 훈련(PET)	7월3일(목) 10시-13시(8주, 24시간)
현실요법과 선택이론(RT/CT)	7월28일(월)-31일(목) 9시30분-17시(4일간)
성인 자아성장 훈련(QMT)	7월19일부터 매주(토) 14시-17시(8주, 24시간)
인간관계와 자기표현	7월19일부터 매주(토) 14시-17시(8주, 24시간)
심리 검사·상담(사전 전화 예약)	진로·적성·학습흥미·성격·MBTI·MMPI

서울대교구 사목국 파워포인트 작업봉사자

모임

·대상: 파워포인트 작업 가능한 남녀 교우 / 문의: 727-2074

·E-mail: ek11@catholic.or.kr(7월19일까지)

성가복지병원 운전기사

·대상: 운전 경력 3-4년, 건강하고 봉사정신이 투철하며 참신한 가톨릭 교우 / 940-1500~2

·가난한 사람들을 위한 무료병원임

흑석동성당 내 명수유치원 기사

·대상: 만 55세-60세 / 문의: 816-2964

·서류: 이력서 1통, 대형 운전면허증 사본

노인과 함께 생활할 분(www.hmco.or.kr)

·대상: 무의탁 노인 5분을 모시고 전원(여주)에서 생활할 분 / 문의: 031)771-7874

여름 환경캠프 지도자(아르바이트생)

·대상: 환경에 관심 있는 젊은 남녀 대학생(경험자 우대) / 일급: 3만원(숙식 제공)

·때, 곳: 7월15일-8월20일(35일간), 강원도 평창 성 필립보 생태마을 / 031)213-4750

서초3동 청소년수련관 관리직 직원

·대상: 50세 미만(전기기사, 안전관리 등 관련 자격증 소지자 우대) / 6월30일까지 접수

·서류: 이력서, 자기소개서, 자격증 사본

·우편 접수: 서초구 서초3동 1535-6 서초3동 청소년수련관 인사담당자 앞(전화문의 사절)

잠실종합사회복지관 MBTI 워크숍 참가자

·대상: 20세 이상 남녀 성인 / 문의: 423-9004

·때: 6월28일(토) 오후3시-6시30분

가톨릭 여성합창단 단원

·주요 활동: 명동성당 주일 11시 미사 봉헌, 영세식 미사 봉헌, 정기 연주회

·대상: 교회음악을 사랑하는 45세 미만 여교우

·오디션: 6월29일(일) 오후1시, 명동성당 문화관 3층 명례방 / 017-303-1365 신기숙

가톨릭 여성연합회 월례미사

미사

·미사: 정월기 지도신부

·때: 6월24일(화) 오전10시

·곳: 명동성당 교육관 205호 / 문의: 778-7543

서울대교구 민족화해위원회 후원회 월례미사

·때, 곳: 6월27일(금) 10시30분, 명동성당 내 소성당 / 문의: 753-0815, 727-2414~5

새남터성지 치유미사

·지향: 조상들에게 영원한 안식을, 후손에게는 자비를 / 미사: 남영희 지도신부

·때, 곳: 6월26일(목) 14시-16시, 새남터성지

·문의: 711-2507 성모성심 가나안 봉사회

절두산 순교성지 연령회 연도·미사

·지향: 불쌍한 모든 영혼들(지도: 김수창 신부)

·때: 6월27일(금) 12시(연도), 13시(미사)

·곳: 절두산 순교성지성당 / 019-329-2735

최양업 신부 시복 시성을 위한 현양미사

·때: 6월30일(월) 오후8시(미사와 찬양)

·곳: 중계본동성당 / 문의: 3391-7900

평양교구 신우회 월례미사

·대상: 신우회 회원 및 관심 있는 모든 교우

·때, 곳: 6월25일(수) 11시, 명동성당 내 소성당

·문의: 753-0815 서울대교구 민족화해위원회

한국가톨릭대사전 간행 후원회 미사

·때, 곳: 6월27일(금) 오전11시, 명동성당 지하 소성당 / 문의: 756-1691 한국교회사연구소

제1회 서울대교구 신천동성당

안내

아마빌리스(30대 성가대) 정기 연주회

·때: 6월28일(토) 오후7시30분

·곳: 신천동성당 대성당 / 011-9069-3958

·미사곡: Rev. J. E. Turner, 성 세실리아 미사곡

가톨릭합창단 45회 정기 연주회

·곡목: G.P.da Palestrina곡 Missa Papae Marcelli 외 / 019-334-2445 박종식 단장

·때, 곳: 6월23일(월) 오후7시30분, 명동성당

태권도복(성인용, 아동용) 기증자를 찾습니다

·내용: 대건 아프리카 선교후원회에서 아프리카의 고통받는 형제들에게 태권도복을 기증해 줄 은인을 찾음 / 757-1401, 1417

수도회 성소모임
예수성심전교 수도회	착한목자 수녀회·관상 수녀회
6월27일(금) 11시	6월29일(일), 춘천 수녀원
강화 신학원	(청량리역 7시50분 출발)
032)937-6955	011-9653-8805
예수 성심 대축일	관상 수녀회·사도직 방문

묻고알고
미사중에 고개를 숙이는 신자들이 많습니다. 그러나 제각각 고개 숙여 인사하는 시점이 다릅니다. 미사중에 고개를 숙이고 경의를 표해야 하는 때는 언제입니까? 전춘문 아폴로니오·명일동성당 머리를 숙이거나 상반신을 굽혀 절하는 것은 자신을 낮추고 손윗사람이나 선생님 혹은 상관에 대한 존경과 인정을 표시하는 것이죠. 특히 신앙인에게는 하느님께 대한 경외, 참회, 기도의 자세이기도 합니다. 전례 안에서는 동작 하나하나가 하느님께로 향하는 예절이며 깊은 만남의 표현입니다. 미사중에 신자들이 고개를 숙여 하는 절은 마음으로 경배하는 것을 겉으로 드러내는 행위입니다. 그럼, 미사를 드리면서 몇 번 절을 해야 하나요? 전례적으로 4번 하면 됩니다. 먼저, 사도신경을 바치는 중에 “성령으로 동정 마리아께 잉태되어 나시고”라고 고백하면서 고개를 숙여, 가장 낮은 자의 모습으로 우리와 같은 인간이 되신 주님의 육화(肉化) 신비를 기억하고 흠숭합니다.	다음으로, 사제가 성령의 도우심으로 밀떡과 포도주를 축성한 후 그리스도의 몸인 ‘성체’를 높이 들어 우러르고 내릴 때 고개를 깊이 숙여 절하고, 또한 그리스도의 피인 ‘성혈’을 높이 들어 우러르고 내릴 때에도 고개를 깊이 숙여 절을 하는데, 이는 구원의 신비를 흠숭하는 것입니다. 마지막으로 영성체송을 함께 바치고, 성체를 받아 모시기 위해 사제 앞으로 나아갑니다. 이 때 성체를 영하기에 앞서 미리 고개를 숙여 절을 하고 받아 모시면 됩니다(참고로 사제 바로 앞에서 절을 하는 것보다는 앞사람 뒤에서 미리 절을 하는 것이 원활한 전례를 위해 좋을 것 같습니다). 이렇게 미사 전례 안에서는 4번만 그 의미를 깊이 생각하며 고개를 숙여 절을 하면 됩니다. 김지영 사무엘 신부·교육국 차장 ·‘묻고 알고’란은 가톨릭 교회 전반에 관한 궁금증을 풀어드리기 위해 마련한 란입니다. 궁금한 것이 있으신 분은 홍보실로 연락주시기 바랍니다. 연락처를 명기해 주십시오. ·팩스: 753-6006, E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr
문화마당
공연 송재광 바이올린 독주회 이화여대 교수인 송재광(베드로, 서대문성당) 바이올린 독주회가 6월23일(월) 오후 7시30분, 예술의전당 리사이틀홀에서 열린다. 드뷔시, 풀랑크, 생상의 곡이 연주된다. / 문의: 575-0426 나자렛 성가원 후원의 밤 자선 음악회 여성복지기관 나자렛 성가원의 신축기금 마련을 위한 자선 음악회가 6월25일(수) 오후 7시30분, 금호 리사이틀홀에서 열린다. 계희정(클라리넷), 이명진(첼로), 임지은(바이올린), 조지현(피아노)이 연주한다. ·문의: 720-5114 음반 묵주기도 묵상 묵주기도가 무엇인지, 묵주기도를 어떻게 드려야 하는지, 환희, 빛, 고통, 영광의 신비를 안내하고 각 신비의 영성적 의미와 구체적 결심 방향을 제시한다. 사제와 수도자들의 낭송으로 기도의 분위기를 느끼게 하였다. 생활성서사 미디어, Tape 세트 8,000원, CD 세트 15,000원 상장예식(연도) 지난해 가을 주교회의 정기총회 때 승인된 ‘상장예식’에 수록된 연도 등 제반 상장례 기도문과 노랫가락을 그대로 담고 있다. 서울대교구 연령회연합회원의 연도와 탁원재(사무엘)의 해설이다. 가톨릭출판사, Tape 세트(2개) 5,000원	신간 가톨릭 신자는 무엇을 믿는가 1, 2 차동엽 글 / 김정자 그림 평화방송 ‘가톨릭 교리 강좌’에서 강의한 것을 묶어, 어려운 이론이 아니라 현실 속에서 다가오는 인간 삶의 문제를 다루었다. 김정자 화백의 성서묵상 그림 100여 편이 함께 실려, 가톨릭 입문자뿐 아니라 신자 재교육으로도 적합하다. 에우안겔리온, 각권 15,000원(문의: 362-7650) 성서의 백성(생활과 풍습) 클라이레 무사띠 글·실비아 가스딸디 그림 / 김정훈·이정석 옮김 성서를 이해하는 데 꼭 알아두면 좋을 내용들, 이스라엘 백성들의 일상생활, 신앙과 종교생활, 성서에 나오는 장소와 사건, 사상 등에 관해 50가지 항목으로 나누어 만화와 자세한 그림으로 보여 준다. 성서의 지리, 역사, 풍습을 한눈에 볼 수 있다. 성서와함께, 112쪽, 12,000원 도교와 그리스도교 김승혜, 이강수, 김낙필 지음 두 전통 종교의 특성과 차이점을 비교하면서, 도교가 지닌 매력을 일깨워 그리스도교와의 만남을 통한 따뜻한 교류가 이루어지도록 한다. 한국인으로서 그리스도교 신앙을 이해하는 데 도움받고 영성을 꽃피게 한다. 바오로딸, 440쪽, 11,000원 엄마의 쪽지편지 조양희 지음 저자가 6년 동안 세 아이의 도시락을 싸면서 쓴 340편의 쪽지를 모은 책이다. 매일 주고받는 편지를 통해 자식에 대한 사랑과 주위 사람들에 대한 배려, 자연에 대한 경이로움과 감사하는 마음 등을 재치 있는 문장으로 유쾌하게 풀어내고 있다. 이레, 208쪽, 8,800원

교구동정	서울대교구 시노드 본회의 마지막 과정인 제4차 전체회의(‘최종건의안’ 제출 및 감사미사)가 6월11일(수) 명동성당에서 열렸습니다. 1월26일(일) 시노드 본회의 개막식 이후부터 계속되어 온 교구민 여러분의 격려와 기도에 감사드리며, ‘교구장 말씀’과 ‘서울대교구 시노드 대의원들이 교구민께 드리는 말씀’, 그리고 ‘서울대교구 시노드가 지나온 과정과 향후 일정’을 싣습니다.
발행인 | 정진석 편집 | 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 교구동정 제25호 2003. 6. 22(나해)

서울대교구 시노드 제4차 전체회의 교구장 말씀 (요약)

182개 건의안에 담긴 교구민의 희망

지금 우리는 지난 3년여 동안의 서울대교구 시노드의 결실인 최종건의안을 교구 내 모든 교우, 수도자, 성직자들을 대표한 시노드 대의원의 이름으로 제게 주시는 예식을 진행하고 있습니다. 저는 이 최종건의안이 나오기까지 우리 교구의 모든 교구민들, 특히 대의원과 전문위원들의 수고와 노력이 얼마나 컸는지 잘 알고 있습니다. 그분들과 또한 보이지 않게 애써주신 봉사자 여러분께 진심으로 감사 드립니다.

2000년이 시작되면서 저는 우리 교구 전체가 하느님 백성으로서의 새로운 모습을 지향해 나가야 된다는 사명감을 느꼈습니다.

한국교회는 초기 100년 동안 박해에도 불구하고 순수하게 신앙을 지키고 키워왔습니다. 그러나 신앙의 자유를 얻고 교세가 비약적으로 증가한 오늘날 우리는 과연 참다운 하느님의 백성이라고 자부할 수 있는지, 이런 우리 공동체의 현실을 반성하고 새로운 출발을 하자는 의미에서 시노드를 개최하기로 하였던 것입니다.

2001년의 전신자 대상 의견수렴 때에 전체의 3/4에 해당하는 본당이 참여하는 것을 보고 저는 우리 시노드가 시대적인 요청에 부응한 하느님 백성 전체의 하느님을 향한 행동이라는 확신을 가지게 되었습니다. 그 후 2년 동안 우리 교구 모든 신자들이 하느님 백성으로서의 참다운 모습을 되찾을 수 있는 방법을 진지하게 논의했고 또 방향을 모색해서 오늘 저에게 건의안을 제출해 주시기에 이른 것입니다.

저는 그동안 여러분이 열정적으로 회의에 참여하는 모습을 보고 감격했습니다. 처음 나온 37만에 달하는 안건을 하나하나 다듬어서 오늘 저에게 182개의 건의안을 내 주신 것입니다. 182개의 건의안에는 37만의 희망이 담겨있다는 것을 저는 아주 절실히 느낍니다.

교구 시노드를 하는 것은 하느님 백성 전체가 쇄신하고 하느님 나라를 향해서 자발적·능동적으로 함께 가자는 것입니다. 이스라엘 백성은 모세의 영도 아래 홍해를 건넘으로써 노예살이를 벗어난 자유의 몸이 되었고 비로소 하느님의 백성이라고 불리게 되었지만, 가나안 땅으로 들어가기까지는 광야에서 보낸 40년 간의 정화의 시간이 필요했습니다. 이는 지도자가 훌륭해야 되는 것은 물론이지만 하느님 백성 전체가 자발적으로 하느님의 자녀로서의 존귀한 지위를 자각하고 하느님 나라를 향해서 적극적이고 능동적으로 걸어가야 한다는 것을 뜻합니다.

저는 오늘 저에게 주신 건의안을 전폭적으로 수용하여 효과적으로 실천하도록 최선의 노력을 다할 것입니다. 그러나 실천은 바로 우리 하느님 백성 전체가 하는 것입니다. 하느님의 백성으로서 참다운 모습을 하느님 앞에 보여주시기를 당부 드립니다. 지금까지 시노드에 참여해 주신, 또한 앞으로의 실천 과정에 적극적으로 동참하는 모든 분들께 하느님의 풍성한 은총이 내리실 것을 믿습니다.

서울대교구장 정진석 대주교

* 이글은 서울대교구 시노드 제4차 전체회의에서 있은 교구장 말씀을 시노드 사무국에서 요약한 것입니다.

서울대교구 시노드 제4차 전체회의

서울대교구 시노드 대의원들이 교구민께 드리는 말씀

감사의 말씀

새 천년이 시작되는 2000년 벽두에 교구장이신 정진석 대주교께서는 서울대교구 시노드 개최를 선포하셨습니다. 그리고 3년 간의 준비 과정을 마친 지난 1월 26일, 마침내 교구 시노드 본회의가 개막되었고 우리 대의원들은 교구민의 뜻을 모아 역사적인 자리에 참여하게 되었습니다.

그 후로 최종건의안을 교구장님께 드리는 오늘에 이르기까지 매주 수요일 저녁마다 7개 의안별 분과로 나뉘어 진지하게 회의에 참여함으로써 대의원으로서의 임무를 성실히 수행해 왔습니다.

5개월 간의 결코 쉽지 않은 여정을 무사히 걸어올 수 있도록 기도 가운데 늘 함께 해 주신 교구민 여러분께 진심으로 감사 드립니다.

기쁨과 은총의 시간

우리 대의원들은 새로운 교회의 모습을 열망하는 교구민들의 기도와 일치하면서 무엇보다도 성령께서 이 회의를 인도하시고 특히 그분의 지혜로 이 새로운 시대에 우리 교구가 나아가야 할 방향을 깨우쳐 주시도록 기도하는 마음으로 본회의에 임하였습니다. 또한 우리 각자가 전 교구민을 대표한다는 깊은 책임감에서, 적극적인 회의 준비와 참석이 곧 교구민께 드리는 응답이며 동시에 우리 교구의 미래라는 생각을 잊지 않았습니다.

이번 시노드는 우리 교구 역사상 처음으로 교우 수도자 성직자 모두가 자리를 함께 하여 머리를 맞대고 교구의 미래를 논의한 회의였습니다. 이것은 참으로 큰 은총이자 특별한 경험이었습니다. 이 회의는 그동안 부족했던 서로에 대한 이해를 깊이 함으로써 서로를 더욱 사랑하도록 초대하는 시간이었고, 그럼으로써 교회의 구성원 모두가 ‘함께하는 아름다움’을 체험하는 학교였습니다. 더 나아가 이 자리는 교회와 교회의 모든 사목 영역을 구체적으로 배우는 학교이기도 했습니다. 그런 의미에서 교구장님께서 시노드 개막 메시지에서 말씀하신 것처럼 ‘이 여정은 그 자체로 우리 모두에게 참회와 정화의 시간이자 동시에 기쁨과 희망의 시간’이 되었습니다.

전망의 재확인

우리 대의원들은 이번 시노드를 통해 먼저 우리 교구가 나아가야 할 몇 가지 큰 방향을 확인하였습니다.

그 하나는 하느님 백성의 세 주체인 교우 수도자 성직자 모두가 함께하는 교회입니다. ‘친교의 공동체로서의 교회상’을 구현하라는 성령의 이끄심은 이미 ‘전 신자 대상 의견수렴’ 결과에도 교구민 여러분의 간절한 염원으로 나타나 있었습니다.

또 하나의 방향은 세상과 함께 하는 교회, 특히 가난한 사람들과 함께하는 교회입니다. 이는 ‘세상의 빛과 소금’이 되도록 불린 교회의 사명으로서, 이 시대의 징표를 똑바로 식별하고 복음의 힘으로 세상을 변화시키기 위한 우리 서울대교구의 헌신을 요청하는 성령의 부르심입니다.

우리 대의원들은 이러한 전망을 재확인하며 그 안에서 교구 시노드의 의안을 검토하고 건의안을 만들기 위해 노력하였습니다.

모범으로 삼은 초대교회 공동체

건의안을 작성하면서 구체적인 모범으로 삼은 교회상은 바로 초대교회 공동체의 모습이었습니다. ‘사도들의 가르침을 받으며 서로 친교를 맺고 빵을 나누고 기도하는 일에 전념한 초대교회 신자들의 삶’은 시대를 넘어 모든 교회가 따라야 할 모범이기 때문입니다.

우선 우리는 우리 교구 모든 교우들과 수도자 성직자들의 신원과 정체성을 가늠하는 일을 서둘렀습니다. 교회와 세상 안에서 모든 신자들의 소명과 사명 문제와 더불어 교회 구성원 전체의 영성심화와 양성을 가장 중요한 과제로 제안했습니다. 아울러 청소년·청년들이 오늘의 교회 주역으로 참여하도록 하는 구체적 대안도 제시하였습니다.

또 교회 구성원들이 함께하는 교회, 참여하는 교회의 모습을 구현해 나감으로써 오늘 우리 교회에 맡겨진 선교사명을 책임있게 수행해 나가도록 의견을 모았습니다. 함께하는 교회, 참여하는 교회상 구현은 교회 운영 전반에서도 폭넓게 적용될 수 있도록 건의안을 만들었습니다.

또한 우리 시노드 대의원들은 가난하고 고통 받는 사람들 가운데 머무시며 그들을 위해 봉사하신 예수님의 모범을 결코 잊지 않았습니다. 우리는 교회 안에서부터 실현된 정의가 온 땅으로 퍼져 나가 그리스도의 참 평화를 앞당기는 방안도 함께 모색했습니다.

우리에게 남은 과제

우리 대의원들에게 주어진 책임과 역할은 본회의가 끝나는 오늘로써 일단락 되었습니다. 그러나 하느님께서 주시는 더 큰 사명이 남아 있습니다. 오늘 교구장님께 드리는 최종건의안에 대해 오는 9월 21일 시노드 폐막식에서 교구장님께서 응답해 주실 내용은 우리 교구를 이끌어 가는 지표가 될 것입니다. 이 지표를 실천함으로써 우리 교회를 변화시키고 쇄신시키는 일이 바로 우리에게 남은 과제요, 사명입니다.

교구민 여러분과 우리 대의원들이 함께 애써 가꾼 소중한 열매가 버려지는 일이 없도록  우리 모두 하느님께서 주신 사명에 동참해야 하겠습니다. 우리의 시노드 여정은 이제부터 시작입니다.

교구민 여러분, 개막식을 말씀의 전례로 시작한 우리는 오늘 성찬례로 시노드 본회의를 마치려고 합니다. 이 성찬례에서 축성의 말씀으로 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피가 되고 참석한 이들은 그리스도 안에서 ‘한 마음 한 몸’으로 변합니다. 이처럼 변화된 우리 앞에는 이제 사도행전이 증언하는 대로 사귐과 나눔의 초대교회 공동체의 모습을 찾아가는 일만 남았습니다. 시노드 전 과정을 통해 우리 마음의 지표가 되어준 ‘친교의 공동체로서의 교회상’을 구체적으로 구현하는 일에 함께 나서기를 여러분께 부탁합니다.

성모님께 전구를 청하며

이 모든 일을 위해 우리는 교회를 위하여 신앙과 사랑의 모범이 되신 성모님을 향해야 합니다. 새로운 천년기 시노드 여정을 시작한 우리 서울대교구가 세상의 빛과 소금으로 거듭나 복음화 사명을 더욱 잘 수행할 수 있도록 하느님께서 우리와 함께 해주시고 이끌어 주시기를 성모님과 함께 간절히 청합시다.

교구 시노드의 처음부터 지금 이 순간까지 기도로써 함께 해 주신 교구민 여러분께 다시 한번 깊은 감사를 드리며, 주님의 한없는 축복이 늘 함께 하시기를 빕니다.

2003년 6월 11일

서울대교구 시노드 대의원 일동

서울대교구 시노드가 지나온 과정과 향후 일정

♠폐막식(2003년 9월21일): 교구장께서 대의원들이 제출한 건의안을 검토한 후 이에 대한 응답 문서의 형식으로 서울대교구의 향후 전망과 구체적인 실행의 청사진을 담은 ‘최종문헌’을 마련하여 교구민들에게 발표한다.

♠후속 실행 과정: 폐막식 이후에 시노드 후속 실행 과정을 위한 특별 기구를 설치하여 ‘최종문헌’의 내용을 교구 사목 전반에 구체적으로 적용하고 실천한다.