성모 승천 대축일	서울주보	2003.8.15(나해)
The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin 발행인 | 정진석 편집 | 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 제1368호 100-809 서울 중구 명동 2-1 가톨릭회관 619호 전화 | 727-2033 (홍보실) 팩스 | 753-6006 E-mail | jubo@seoul.catholic.or.kr

비바 마리아

(VIVA MARIA)

당신의 “예”가

우리를 구원하였습니다

“주님의 종이오니

그대로 제게 이루어지소서!”

이 한 말씀으로

사랑의 기적은 시작되었습니다

하느님은

순명하는 이에게

그분의 뜻을 이루시나니

이제 저희에게도

다른 말은 필요치 않습니다

만일 오늘 주님이

나를 부르신다면

가장 고운 목소리로

단순하게 “예”라고 대답하지요

복되신 마리아여,

오늘은 당신의 아름다운 생애

주님의 자비로 완성하신 날

하늘로 들어올림을 받으신 날

비바 마리아,

당신의 “예”가 진정

인류를 구원하였습니다

홍수희 로살리아·시인

무리요(1618-1682), <성모 승천>, 유화, 에르미타쥬 미술관, 러시아

성모 승천 대축일 담화문

“평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다!”(마태 5,9)

사랑하는 형제 자매 여러분!

오늘은 한국 교회의 주보이신 성모 마리아의 승천 대축일이자 우리 민족이 일본의 압제에서 해방된 광복절입니다. 성모 승천 대축일은 원죄에 물들지 않고 평생 동정이신 성모 마리아가 지상 생애를 마치고 육신과 영혼이 천상 영광에로 들어올려진 것을 기념하는 날입니다.

하느님의 은총으로 원죄 없이 태어난 마리아는 한평생 하느님의 말씀을 듣고 믿으며 실천한 참된 신앙인이었습니다. 그래서 우리 교회는 성모님을 교회의 어머니, 신앙인의 모범으로 특별한 공경과 사랑을 드리고 있습니다. 이 미사중에 하느님의 은총과 성모 마리아의 전구에 힘입어 우리 민족이 분단의 고통을 극복하고 화해와 일치를 이룰 수 있도록 기도드립시다.

1. 나자렛에 살았던 마리아는 처녀의 몸으로 아들을 낳을 것이라는 천사의 말을 듣고 무척 당황했습니다. 더욱이 보잘것없는 자신이 구세주의 어머니가 될 것이라는 엄청난 말을 들었을 때, 도무지 이해할 수가 없었습니다. 그러나 마리아는 하느님께서 하시는 일은 모두가 서로 작용하여 좋은 결실을 맺는다고 굳게 믿으셨습니다. 그리하여 “이 몸은 주님의 종입니다. 지금 말씀대로 저에게 이루어지기를 바랍니다”(루가 1,38)라고 하시면서 자신의 삶을 온전히 하느님께 맡기셨습니다.

성모 마리아는 이 세상에 사시는 동안 하느님의 뜻에 순명하심으로써 예수님의 구원활동에 가장 적극적으로 동참하셨습니다. 예수께서 특별히 가난한 이, 약한 이, 고통받는 이들과 함께하셨듯이 성모님께서도 어려운 이웃이 당하는 고통을 외면하지 않으셨습니다. 그리고 신앙의 세계에서 우리의 어머니가 되시어 “수많은 전구로 우리에게 영원한 구원의 은혜를 얻어 주십니다. 당신의 모성애로 아직도 나그네 길을 걸으며 위험과 고통을 겪고 있는 우리를 돌보시며 행복한 고향으로 이끌어 주십니다”(교회헌장, 62항). 성모 마리아의 승천은 우리들도 머지않아 부활의 영광에 참여할 수 있다는 희망을 앞당겨 보여 주고 있습니다.

2. 오늘 성모 승천 대축일은 한국 교회에 있어서 아주 특별한 날입니다. 왜냐하면 이 날은 우리나라가 36년간의 압제에서 벗어나 해방을 맞은 광복절이기 때문입니다. 우리 한국 교회는 성모님께 봉헌되었습니다. 성모 마리아는 우리 교회와 함께 계시고 교회를 위해 하느님께 항상 전구하십니다.

우리 민족은 반세기가 넘게 남북이 갈라져 분단의 아픔을 간직한 채 살아가고 있습니다. 남북의 분단과 6.25 전쟁으로 입은 아픔과 상처를 쉽게 지울 수는 없을 것입니다. 그렇지만 우리는 민족의 동질성을 살리고 형제적 사랑을 나누기 위한 희생과 노력을 계속해 왔습니다. 이에 힘입어 남북관계에 큰 진전이 있었으나 아직도 풀어야 할 문제들은 여전히 많습니다.

남북한의 평화는 단순히 우리나라만의 문제가 아닙니다. 특히 북한핵 위기가 고조되고 있는 요즘, 한반도에서의 평화 정착은 세계 평화와 직결된 중요한 문제입니다. 대다수의 나라는 한반도의 핵 문제가 평화적으로 해결되기를 간절히 원하고 있습니다. 우리는 과거 동족간의 전쟁이 얼마나 큰 고통과 상처를 안겨 주었는지 뼈저리게 체험했습니다. 어떤 이유로든지 더 이상 이 땅에 전쟁이 있어서는 안 됩니다.

한반도에 평화를 건설하는 것은 정치적인 과제일 뿐 아니라 신앙적인 소명이기도 합니다. 예수께서는 “평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다”(마태 5,9)라고 가르치셨습니다. 또한 부활하신 후에 제자들에게 나타나시어 “너희에게 평화가 있기를!”(요한 20,26) 하고 인사하셨습니다.

따라서 교회는 남북한의 문제를 대화와 타협을 통해 평화적으로 해결할 수 있다는 굳은 믿음을 가져야 합니다. 특히 상호간에 인내와 사랑이 필요합니다. 감정적이고 이기적인 태도로는 해결이 되지 않을 것입니다. 남북한은 서로 과거의 잘못을 용서하고 더불어 사는 미래를 지향해야 합니다.

무엇보다 먼저 그리스도인들이 한반도의 평화를 위해 간절히 기도하고 다양한 방법으로 적극적인 노력을 기울여야 할 것입니다.

3. 사랑하는 형제 자매 여러분!

오늘날 우리 사회는 여전히 많은 문제를 안고 있습니다. 우리는 지난 반세기 동안 오로지 경제적인 발전을 최우선의 과제로 삼고 열심히 일하였습니다. 그 결과 세계에서 유례를 찾아볼 수 없을 정도로 단기간에 눈부신 경제발전을 이룩하였습니다. 그러나 오늘날 사회 도처에는 부익부 빈익빈 현상의 심화와 함께 새로운 갈등구조가 발생하고 있습니다. 또한 사회 전반에 만연한 물질주의로 말미암아 그 어느 때보다도 생명 경시사상과 정신의 황폐화가 가속되고 있습니다.

우리가 참으로 사람답게 살아가기 위해서는 물질만이 아니라 정신적인 측면도 매우 중요합니다. 우리는 정신적인 가치의 소중함을 새롭게 깨닫고 향상시키기 위해서 많이 노력해야 합니다. 우리 사회 곳곳에 스며 있는 죽음의 문화를 극복하고 생명을 소중히 여기는 문화를 확산시켜야 합니다.

사회를 구성하고 있는 개개인이 양심의 소리에 귀 기울이며 내적으로 새롭게 변화되어 새 삶을 살아야 할 것입니다. 특히 정치, 경제, 사회 및 각 분야의 지도층에 속한 사람들이 언행의 일치를 통하여 솔선수범하는 자세를 보여 주어야 합니다. 지도자들은 윤리적으로나 도덕적으로 더욱 올바르게 살아야 할 의무가 있다는 것을 깊이 자각해야 할 것입니다.

4. 우리 교회도 세상의 소금과 빛으로서의 역할을 다하고 있는지 겸손하게 성찰해 보아야 하겠습니다. 많은 이들이 교회 안에서 영성적인 빈곤을 우려하고 있습니다. 따라서 교회가 먼저 신앙의 소중함을 깨닫고 그 가치들을 실현하기 위해 힘써야 할 것입니다.

지난 3년 동안 개최한 서울대교구 시노드는 바로 이러한 교회의 쇄신을 위한 자성적인 노력이라고 할 수 있습니다. 이제 우리는 시노드에서 모아진 다양한 의견을 바탕으로 하여 세상의 복음화에 더욱 앞장서야 할 것입니다.

성모 마리아의 일생은 하느님의 부르심에 대한 충실한 응답이었습니다. 성모님께서 자신을 온전히 봉헌하신 것처럼 우리도 하느님의 말씀을 따라서 살아야 하겠습니다.

특별히 올해는 교황 요한 바오로 2세께서 선포하신 ‘묵주기도의 해’입니다. 묵주기도를 바치면서 성모님께 우리 민족이 하루빨리 화해하고 일치할 수 있도록 전구를 청합시다.

“평화의 모후이신 성모 마리아여, 우리나라와 세계의 평화를 위하여 하느님께 빌어 주소서. 아멘.”

2003년 8월15일 성모 승천 대축일에

천주교 서울대교구장 겸 평양교구장 서리

정 진 석  대주교

전 례		○ 이에 임금께서 네 미모에 사로잡히시리라. 그분께서는 네 임자이시니, 그 앞에 꿇어 절하여라. ▣ ○ 기쁨과 즐거움과 더불어 인도되어, 임금님 대궐로 들어가나이다. ▣ 제2독서 고린 15,20-27ㄱ(그리스도께서는 다시 살아나셔서 죽었다가 부활한 첫 사람이 되셨습니다) 복음환호송 ▣ 알렐루야. ○ 마리아께서 하늘에 올림을 받으셨으니, 천사들의 무리가 기뻐하는도다. ▣ 복음 루가 1,39-56(전능하신 분께서 나에게 큰 일을 해 주시고, 보잘것없는 이들을 높이셨습니다) 영성체송 루가 1,48-49 이제로부터 만세가 나를 복되다 하리니, 능하신 분이 큰일을 내게 하셨음이로다.
입당송 묵시 12,1 하늘에 큰 표징이 나타났으니, 한 여인이 태양을 입고 달을 밟고, 별이 열두 개 달린 월계관을 머리에 쓰고 나타났도다. 제1독서 묵시 11,19ㄱ; 12,1-6ㄱ.10ㄱㄷ(한 여자가 태양을 입고 달을 밞고 별이 열두 개 달린 월계관을 머리에 쓰고 나타났습니다) 화답송 시편 44,10-12.16 ▣ 오필의 금으로 단장한 왕후는 당신 우편에 서 있나이다. ○ 제왕의 따님들이 당신께 마중 나오며, 오필의 금으로 단장한 왕후는 당신 우편에 서 있나이다. ▣ ○ 들어라, 딸아, 보고 네 귀를 기울여라. 네 겨레와 아비 집을 잊어버려라. ▣
성모 승천 대축일 교리 해설 아들의 운명에 함께하는 어머니
터키의 항구 도시 에페소에 가면 성모성당과 성모 마리아의 집이 있습니다. 예수님이 십자가에서 돌아가시기 전에 사도 요한에게 당신의 어머니를 부탁하셨고, 사도 요한은 예루살렘에서 성모님을 모시고 에페소로 옮겨와 살던 곳이라는 전설이 전해 오는데, 431년 에페소공의회에 참석한 교부들은 이것을 사실로 받아들였다고 합니다. 이 성모성당과 성모 마리아의 집은 사시사철 순례객으로 붐빈다는 사실을 은혜롭게도 지난 2001년 성지순례를 갔다가 확인할 수 있었습니다. 그리스도인뿐만 아니라 이슬람교도들도 성모님을 예언자로 존경하고 있으니, 교파를 초월하여 성모님은 예나 지금이나 변함없이 영원히 사랑받는 전 인류의 어머니임을 감동 깊게 체험하고 돌아왔습니다. 그리스도인들은 성모님께서 그 곳에서 여생을 보내시고 돌아가셨으며 부활·승천하셨다고 믿고 있습니다. 성모 마리아의 부활·승천 교리는 이미 초대교회 때부터 그리스도인들 사이에 자연스럽게 퍼져 있었고, 그 때부터 8월15일을 ‘성모 영면(永眠) 축일’로 지내고 있던 것을 1950년에 교황 비오 12세께서 정식으로 선포하였습니다. 무릇 모든 어머니의 삶은 아들의 운명과 함께합니다. 나에게는 오라버니가 세 분 계신데 그 중 큰 오라버니가 십여 년 전에 이민을 떠났습니다. 큰 오라버니는 지금도 어머니를 모셔가고 싶어 하지만 이곳에 다른 자녀들이 더 많아서 어머니를 보내 드릴 수가 없는 처지입니다. 성모님은 외아들 예수를 십자가의 처참한 죽음으로 먼저 보내고 요한 사도를 아들 삼아 고독과 슬픔을 달래며 사셨을 것입니다. 뛰어난 신앙의 여인이신 마리아는 거룩한 죽음으로 지상 생애를 마치고 마침내 아드님께로 돌아가셨습니다. 아들 예수께서 부활·승천하신 것처럼 태어날 때부터 하느님의 특별 은총으로 거룩하게 보호받으셨던 성모님이 아들의 영광을 입는 것은 너무나 당연한 이치일 것입니다. 죄에 물든 일이 없는 몸이셨기에 당신 아드님처럼 무덤에서 죽음의 지배를 받을 필요가 없는 것입니다. 교회의 어머니시고 하느님 백성의 어머니께서 먼저 받으신 특권적 영광은 곧 후손인 우리들의 영광이기도 하기에, 장차 하느님 백성의 희망의 모델이신 성모님을 기쁨에 겨워 찬미하지 않을 수가 없습니다. “성모 마리아 하늘나라에 들어올림 받으시니, 우리도 천국을 그리며 주 찬미하리다.” 박문희 고로나 수녀·성 바오로 딸 수도회