주님 공현 대축일	서울주보	2004.1.4(다해) )
The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin 발행인 | 정진석 편집 | 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 제1391호 100-809 서울 중구 명동 2-1 가톨릭회관 619호 전화 | 727-2033 (홍보실) 팩스 | 753-6006 E-mail | jubo@seoul.catholic.or.kr

브뢰헬(P.Bruegel, 1525년경-1569), <동방박사의 경배>, 1564년, 캔버스에 유화, 111×83.5cm, 내셔널 갤러리, 런던 동방의 세 박사가 새로 탄생하신 왕께 경배를 드리기 위하여 먼 길을 여행하여 왔다. 네덜란드의 화가 브뢰헬은 이 작품에서 세 동방박사가 성모님의 품에 안겨 있는 아기 예수께 황금과 유향과 몰약을 선물로 바치는 장면을 그리고 있다. 노년, 중년, 청년으로 그려진 세 동방박사는 농부처럼 소박한 모습인데 그 중에서도 흑인 남자를 젊은 동방박사로 그린 것이 특이하다.
입당송 말라 3,1; 1역대 29,12 참조 보라, 임금이신 주님께서 오시니, 나라와 권세와 주권이 그분 손 안에 있도다. 제1독서 예레 33,14-16(내가 다윗의 정통 왕손을 일으켜 줄 그날, 그 때가 오리라) 화답송 시편 71,1-2.7-8.10-13 ▣ 주님, 만백성이 당신께 조배하리이다. ○ 하느님, 당신 슬기를 왕에게 내리소서. 당신의 정의를 왕자에게 내리소서. 의로써 당신 백성 다스리게 하시고, 공의로써 그 가난한 이들을 다스리게 하소서. ▣ ○ 정의가 꽃피는 그의 성대에, 저 달이 다하도록 평화 넘치리이다. 그는 바다에서 바다에까지, 강물에서 땅 끝까지 다스리시리이다. ▣ ○ 타르시스와 섬나라 왕들 예물을 바치고, 세바와 스바의 임금들이 봉물을 바치리니, 세상의 임금들이 모두 다 조배하며, 만백성이 그이를 섬기리이다. ▣		○ 당신께 하소하는 가난한 이와 외롭고 불쌍한 이를 구하시기 때문이니, 약하고 아쉬운 이를 어여삐 여기시고, 당신께서는 없는 이의 목숨을 살려 주시리이다. ▣ 제2독서 에페 3,2-3ㄱ.5-6(이방인들도 하느님께서 약속하신 것을 함께 받는 사람이 된다) 복음환호송 마태 2,2 ▣ 알렐루야. ○ 우리는 동방에서 주님의 별을 보고, 그분께 경배하러 왔노라. ▣ 복음 마태 2,1-12(어머니 마리아와 함께 있는 아기를 보고 엎드려 경배하였다) 영성체송 마태 2,2 참조 우리는 동방에서 주님의 별을 보고, 그분께 경배하러 예물을 가지고 왔노라.

생명의 말씀                              보물찾기

어린 시절에 누구나 한두 번쯤은 보물찾기 놀이를 해 보았을 것입니다. 돌 틈새 같은 구석진 곳에서 숨겨진 쪽지를 찾아내어 상품을 탔던 기쁜 추억이 있을 것입니다.

오늘 복음에는 특별한 보물찾기에 성공한 사람들이 등장합니다. 바로 동방에서 온 박사들입니다. 별을 보고 구세주의 탄생을 알아 낸 그들은, 먼 곳으로부터 예루살렘에 와서 구세주를 찾습니다. 거기서 사제와 학자들의 도움으로 구세주의 탄생 장소가 베들레헴이라는 것을 알아냅니다. 구석진 작은 마을 베들레헴으로 간 동방박사들은 별의 인도로 구세주를 만나 뵙고, 대단히 기뻐하면서 예물을 드립니다.

동방박사들은 유다인이 아닌 이방인이었습니다. 그들이 예수님을 찾아와 경배했다는 것은 유다인뿐만 아니라 이방인도 그분을 구세주로 공경하게 될 것이라는 뜻입니다. 다시 말해서 예수 부활 이후 설립된 교회를 통해서, 모든 민족이 주님의 영광을 보고 몰려들 것이라는 이사야의 예언(제1독서)이 실현되어, “이방인들도 복음을 듣고 그리스도 예수와 함께 살면서 유다인들과 함께 하느님의 축복을 받게”(제2독서) 되리라는 것입니다.

예수님은 유다인뿐만 아니라 이방인들, 즉 모든 이의 구세주이십니다. 그분은 우리 모두의 ‘보물’입니다. 왜냐하면 그분은 모든 인간을 내치지 않고 거듭 받아 주시는 대자대비하신 아버지 하느님과 똑같은 분이시기 때문입니다. 그분 안에서는 아무리 큰 죄인이라도 자비와 용서를 얻어 다시 일어설 수 있습니다. 하지만 우리는 예수님을 정말 ‘보물’로 받아들이면서 살고 있습니까? 세상이 주지 못하는 희망과 위로와 힘을 그분에게서 얻습니까? 새로 시작되는 한해, 예수님을 진정 구세주로, 세상 무엇과도 바꿀 수 없는 ‘보물’로 깨닫고 체험할 수 있는 시간이 되었으면 좋겠습니다.

예수님을 구세주로, 보물로 깨닫고 체험하면 삶이 달라집니다. 다른 이들에게 예수님을 전하면서, 그분처럼 자비와 사랑을 베풀려고 노력하게 됩니다. 우리의 사랑이 비록 작고 보잘것없어도 다른 사람에게는 힘이 될 수 있습니다.

지금 우리 사회는 전반적으로 큰 혼란과 어려움을 겪고 있습니다. 왜 이렇게 됐느냐고 책임 소재를 따져 묻고 싶습니다. 하지만 당장 중요한 것은 우리 곁에서 절망의 나락에 빠져들어 삶을 포기하는 이들에게 작은 도움이라도 주는 것입니다. 그 옛날 동방박사들은 예수님께 황금과 유향과 몰약을 예물로 드렸지만, 지금 우리는 이웃에게 힘을 주는 작은 노력을 예물로 바쳐야 할 것입니다.

손희송 베네딕토 신부·가톨릭대학교 신학대학 교수

영성의 향기

오늘 동방박사들은 자신 앞에 누워 계신 신비를 바라보고 몹시 놀랐습니다.

땅에서 하늘을, 하늘에서 땅을, 하느님 안에서 사람을, 사람 안에서 하느님을 보고,

또 온 우주가 담을 수 없는 그분이

어린아기의 작은 육신 안에 들어 가 계신 것을 보고 놀랐습니다.

- 성 베드로 크리솔로고 주교 -

지난달까지 복음 해설을 집필하신 박영식 신부님께 감사드립니다.

이번 주부터는 손희송 신부님의 글을 싣습니다.

이삭                            “나도 예수를 경배하겠소!”

고위 공직자나 상류층 교우들은 복음이나 강론이 껄끄럽게 들릴 때가 종종 있을 것입니다. 마리아가 엘리사벳을 방문했을 때 부른 ‘마리아의 노래’(루가 1,46-55), ‘부자가 하늘나라에 들어가기는 낙타가 바늘귀 뚫기’(마태 19,23-24) 라는 설교, 십자가의 책임을 들려 주는 사순시기의 복음은 ‘돈과 권력 자체가 죄’ 인양 주눅들게 합니다. 그러나 마음 짓기에 따라서는 부자와 권력자가 구원받기에 훨씬 좋은 조건에 있습니다.

가진 자들이 사회적 지탄의 대상이 되는 것은 예수님 시대나 오늘의 세계나 여전합니다. “자연은 남는 것을 덜어서 모자라는 자에게 주지만, 인간 사회는 모자라는 자의 것을 빼앗아 남는 자에게 바친다”(노자 77장)고 했듯이, 기득권자들은 더 많은 힘과 증식을 확보하고자 필사적입니다. 끊임없이 핵실험을 지속하는 미국은 제3세계의 핵과 대량 살상무기의 포기를 강요하며 침공하고 있습니다. 미국의 안전에 불길한 요소라며 살충제 뿌리듯 무슬림의 목숨을 잔혹하게 짓밟습니다. 부시 대통령도 성서에 손을 얹고 취임 선서를 했습니다. 종교를 수단화하면서 철저한 무신론으로 하느님을 비웃는 비정한 시대입니다.

주님 공현 대축일은 하느님의 섭리와 역사가 어떻게 이루어지는지 보게 합니다. “유다인의 왕이 태어났다!” 뇌졸중을 일으키고도 남을 충격적 소식에 헤로데는 애써 심호흡을 하면서 “나도 가서 경배할 터이니 찾거든 알려 주시오”라고 합니다. 내심 “싹부터 잘라 버려야지” 하면서… 그러나 아기 예수께 경배와 예물을 드린 동방박사들은 하느님의 뜻에 따라 발길을 돌림으로서, 아차 했더라면 좌절되었을 구세주의 강생을 관철시켰습니다.

헤로데와 동방박사는 권력과 부에 있어서 누구도 부러울 것 없는 고위층으로서, 왜  가진 자가 구원받기에 유리하면서도 불리한 조건에 있는지를 알게 합니다. 자신의 소유와 사회적 지위는 모두 하느님의 것이므로 하느님의 역사에 공현(公顯)되게 하는 것이 열쇠입니다. 대통령으로서 부시와 카터, 귀족으로서 다이애나와 이멜다, 세계적 가수인 죤 레넌과 엘비스 프레슬리, 그들은 같은 조건에서 한편은 하느님의 일을 세상에 공현하는 동방박사가 되었고, 다른 한편은 천박한 욕망의 헤로데가 되었습니다. 물론 같은 신앙을 고백하면서… “나도 예수를 경배하겠소!”

간장종지
감사 오늘 아침 나에게 온 밥상에게, 내가 그 동안 밟아온 길의 허리들에게, 세상의 소리를 잘 걸러 듣게 한 내 귀에게, 목청껏 소리를 지르게도, 사랑을 고백하게도 하고, 순간순간 툴툴거리게도 한 나의 목소리에게, 막히지 않고 잘 돌아가는 혈관들에게, 잘 걷게 했던 다리에게, 하느님께 감사…
	강은교 클라라·시인 / 김복태 사도 요한·화가

박기호 다미아노 신부·서교동성당 주임

지난 12월 이삭란을 집필하신 안영 님께 감사드립니다.

1월에는 박기호 신부님의 글을 싣습니다.

빛과 소금                                   아름다운 선택

가정의 위기, 이혼율의 증가, 저출산율의 시대 등 가정과 관련된 문제가 기사화될 때마다 왠지 모르게 할 일을 다하지 못한 것 같은 책임감이 느껴지는 것은 비단 가정사목부에서 근무하고 있다는 단순한 직업의식(?) 때문만은 아니리라. 한 사회에 적극적으로 기여해야 할 기성세대로서, 자식을 키우고 있는 엄마로서, 마냥 사회의 흐름을 아쉬워하고 비판하고만 있기엔 그 안일함과 무책임성을 피할 수가 없을 것 같다.

좋은 향기와 예쁜 꽃, 열매 그리고 시원한 그늘이 있는 아름다운 화원을 가꾸려면 한 알의 밀알이 썩어야 하고, 가지를 다듬는 고통과 아픔의 정원사도 필요하며, 힘들 때 편히 쉴 수 있는 그루터기도 있어야 한다. 가정에서 부모는 밀알도 되었다가 정원사도 되었다가, 때로는 아무 말도 하지 않고 그냥 쉴 수 있는 그루터기가 되어 주기도 한다.

이런 가정에서 정서적인 여유로움을 느끼고 자란 아이가 세상을 향해 나갈 때는 자신이 품고 있는 좋은 향기를 퍼트릴 것이다. 이런 선한 성향은 당장에 자신이 얻고자 하는 것이 있다 하더라도 함부로 성급하게 취하지 않는다.

“온전히 내어주고 기다릴 수 있는 마음, 그 다음에 돌아오는 결실은 사랑의 열매.” 이런 거창한 듯하지만 소박한 철학적 문구를 거론할 수 있는 것은 ‘자연출산조절’의 방법을 실천하면서 발견한 소중한 가치들이며, 나의 가정 안에서 지향하는 삶의 철학이다.

‘기다림’에 대한 가치는 자연출산조절 방법을 사용하고 실천하는 사람이면 누구나 공감할 수 있는 부분이다. 자연출산조절 방법이 행복한가정운동을 통해 보급된 지 30년의 세월이 되었다. 이 방법이 생명에 대한 사회적 기류를 바꿀 만큼 인기 있는 것은 아니었지만, 매월 가정사목부에서 자연출산조절 교육(아름다운 준비 성·사랑·생명)을 진행하면서 결코 30년의 역사가 헛되지 않았음에 대한 확신과 이 일에 대한 보람과 사명감이 더해짐을 느낀다.

특히 20여 년 전, 엄마가 이 방법을 사용하여 낳은 자녀가 이제 성년이 되어 결혼을 앞두고, 이 교육을 우선적으로 받아야 한다고 보내는 엄마와 그 딸을 만날 때, 결혼 전부터 교회의 가르침대로 살고자 자연출산조절을 하기로 결정하여 교육을 받으러 온 신혼부부, 아내의 생리주기를 잘 배려하겠다는 예쁜(?) 남편 등을 만날 때면 기쁨 또한 두 배이다. 이들은 편리함과 간편함을 추구하는 젊은 세대와는 달리 다소 ‘기다림’을 필요로 하지만 자연스러움을 지키고자 하는 또 다른 젊은이들을 대표하는 부류이다 .

이들은 단순히 인공적인 피임법이 아니라 자연적인 방법으로 출산조절을 선택했으며, 방법적인 습득뿐 아니라 이 방법 안에 스며 있는 많은 가치 - 여성 주기의 신비함과 생명에 대한 경외감 - 를 발견하게 되었고, 무엇보다 부부가 서로에 대한 이해의 폭이 넓어지고, 성생활에 오히려 자유로움을 느낀다는 즐거움을 표현하기도 한다.

흔히 현대인은 자아실현과 삶의 질 향상을 위해 보다 편리하고 신속한 것을 추구하며 그에 맞추어 빠른 판단과 선택을 필요로 한다. 그러나 사람과의 관계, 특히 생명의 문제는 가치 비교의 대상이 될 수 없으며, 양보할 수 없는 최고의 선이다. 최우선적인 선택은 언제나 생명이어야 하며, 그것은 언제나 아름다운 선택이고 감동을 주는 일이다.

이숙희 데레사·사목국 가정사목부 행복한가정운동

·문의: 727-2070 / 팩스: 318-4861(www.ihome.or.kr)

소식

오늘(1월4일)은 ‘주님 공현 대축일’입니다.

1월11일(일)은 ‘주님 세례 축일’입니다.

신년하례 미사

1월7일(수) 오전 10시30분, 가톨릭대학교 성신교정(혜화동) 성당에서 김수환 추기경과 교구장 정진석 대주교를 모시고 사제단 공동 미사와 신년하례식이 거행됩니다. 모든 성직자의 참석을 바랍니다(장백의, 영대 지참).

사회사목부 신년하례 미사

서울대교구 사회사목부는 김운회 주교와 사회사목부 사제단, 본당 사회사목분과장 및 위원, 직원들의 신년하례 미사를 1월10일(토) 오후 2시30분~6시, 가톨릭회관 7층 대강당에서 합니다. 본당별로 2인 이내 참석 가능합니다. / 문의: 727-2267

서울가톨릭사회복지회 등록단체 신년하례 미사 및 특강

서울가톨릭사회복지회는 새해를 맞이하여 신년하례 미사와 신년특강(사회교리와 사회사목 영성: 이기우 신부), 2004년 지원사업증서 전달식을 1월9일(금) 오후 2시~6시, 가톨릭회관 7층 대강당에서 합니다. 시설별로 2인 이내 참석 가능합니다. / 문의: 776-1314

사목위원 교육(16기/17기)

·대상: 본당 주임신부, 전교수녀, 본당 사목위원

·때: 16기 1월27일~2월24일(매주 화) 오후 7시30분~9시30분 / 17기 1월29일~2월26일(매주 목) 오후 7시30분~9시30분 / 신청 마감: 1월20일(화)까지

·곳: 가톨릭회관 3층 강당(교육비: 2만 원)

·문의: 727-2062~3 사목국 성인교육담당

1월 구역(반)장 월례연수

·주제: 반장 피정 / 12지구 방배동 교육이 신설되었으니, 많은 참석 바랍니다.

	오전 10시30분	오후 2시
1월6일(화)	·	연희동
1월7일(수)	·	봉천동 / 의정부2동
1월8일(목)	방배동	혜화동
1월9일(금)	창동	구리

수도회 성소모임	때	곳	문 의	비 고
그리스도 왕 선교 수녀회	1. 11. 14시	성북동 본원	741-0678	주제: 새 종이 한 장(홈페이지: http://m.c.r.wo.to)
까리따스 수녀회	1. 11. 10시-16시	방배동 수련원	011-9742-2321
마리아의 작은 자매회	1. 11. 14시-17시	장충동 본원	2279-8790	주제: 어떻게 그런 일이(홈페이지: www.lcm.or.kr)
마리아의 종 수녀회	1. 11. 14시	수원 본원	031)227-8221	성소상담(E-mail: gioiayoo@hanmail.net)
메리놀 수녀회	1. 11. 14시	가양1단지 수녀원	2659-2819	대상: 외방 선교 수녀회에 관심 있는 여성
보혈 선교 수녀회	1. 18. 14시	사당동 신동아아파트 503동 602호	016-320-1638	주제: 씨 뿌리는 사람
성 골롬반 외방 선교회	1. 11. 14시	평신도 선교사의 집	929-4841	대상: 평신도 해외선교에 관심 있는 23-35세 미혼 남녀
성 도미니코 선교 수녀회	1. 11. 14시	미아3동 유기서원소	989-1882	주제: 하느님과 함께 하느님에 대하여…
세례자 성 요한 수녀회	1. 11. 14시	수원 본원	031)294-4230	성소상담 언제나 가능
작은 예수 수녀회	1. 11. 14시	수녀회 성전	462-7970	주제: 예수와 함께 삶의 기쁨을

살레시오회 전 한국지부장 윤루가 신부 주교 서임
	교황 요한 바오로 2세는 지난 12월19일, 15년 동안 한국에서 선교사로 활동했던 살레시오회 윤루가 신부를 벨기에 헨트교구 교구장으로 임명했습니다.
1941년 벨기에서 출생하여 1961년 살레시오회 첫 서원 후, 1964년 한국 선교사로 파견되었습니다. 1970년 사제수품하여 1978년 한국 살레시오회 지부장, 1984년 로마 본부 선교 담당 총평의원을 거쳐 1990년 청소년 사목 총평의원을 역임한 후, 1996년부터 살레시오회 부총장직을 수행중이었습니다.

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·1월5일 박은종 요한 신부(40세) 2000년, 용인

·1월7일 김영식 베드로 신부(54세) 1963년, 용산

서울대교구 교육국 직원 모집

·분야: ‘가톨릭 디다케’ 편집(신입-주일학교 교사 경력자 우대) / 1월15일까지(도착분까지) 접수

·서류: 이력서(사진 포함), 자기소개서 A4 2매 이내, ‘가톨릭 디다케’ 2003년 12월호나 2004년 1월에 대한 소감문 / 제출처: (100-809) 중구 명동 2가 1번지 천주교 서울대교구 사무처(전화 문의 사절)

‘서울주보’·‘그대 지금 어디에’ 합본 보급

홍보실에서는 2003년도 ‘서울주보’와 ‘그대 지금 어디에’ 합본을 보급합니다. / 문의: 727-2032~3

·서울주보: 1만 원, 그대 지금 어디에: 3천 원

가톨릭화랑: 가톨릭 서예 대전

초대 서예작가 중 가톨릭 신자 13명이 말씀에 담긴 서예의 아름다운을 보여 주는 ‘가톨릭 서예 대전’이 1월7일(수)~31일(토), 가톨릭화랑(중림동)에서 열립니다. / 문의: 360-9193 가톨릭화랑

평화화랑: 제6회 미(美), 94 동인전

평화화랑은 제6회 ‘미(美), 94 동인전’(회화, 서예)을 1월7일(수)~13일(화)에 전시합니다.

·문의: 727-2336, 523-4978

알림

삼성산 2박3일 피정

모임

·때: 1월9일(금) 18시-11일(일) 15시

·곳: 삼성산 상주 기도원(회비 없음)

·문의: 011-9182-0632, 011-752-2192

제15지구 철야 기도 은혜의 밤

·때, 곳: 1월7일(수) 22시30분-3시, 목동성당

·강사: 주 예레미아 신부 / 011-258-2389

성 이시돌 피정센터 제주 피정

·때: 1월28일-31일, 2월20일-23일, 2월25일-28일, 3월17일-20일 / 문의: 773-1455

묵상 관상 기도 피정(가르멜 동정녀회)

·미사: 양승국 신부 / 016-332-8789(회비 없음)

·때, 곳: 1월5일(월) 14시-17시, 가톨릭출판사 신관 8층(전철 2·5호선 충정로역 5번 출구 2분)

제12지구 성령쇄신봉사회 철야 기도회

·강사: 송병섭 신부(샤미나드 피정센터)

·때, 곳: 1월6일(화) 23시-4시30분, 잠원동성당(전철 3호선 잠원역 3번 출구) / 011-731-9825

14지구 치유 대피정

·강사: 이창진 신부(면담고해·미사: 임상무 신부)

·때, 곳: 1월6일(화) 13시-16시30분, 대방동성당 / 011-9794-9949, 011-896-2871

마리아의 전교자 프란치스코 수녀회 겨울 성소자 대피정

·주제: 겨울산장 그리고 하느님 / 865-8174

·때, 곳: 1차 1월9일(금)-11일(일)·2차 1월16일(금)-18일(일) 16시, 홍천 기도의 집(회비 없음)

서울대교구 수요 상설 치유 대피정

·강사: 최봉도 신부(대구대교구) / 867-7900

·때: 1월7일(수) 오전9시30분-오후4시30분

·곳: 성령쇄신봉사회 교육관(남부경찰서 옆)

·치유미사, 기도회: 매월 둘째, 셋째, 넷째(수)

영성의 집 1월 기도 피정(2박3일)

·대상: 고요 안에서 기도를 배우며 피정할 분

·때: 1월9일(금) 오후7시-11일(일) 오후3시

·문의: 737-7764 전교 가르멜 수녀회 영성의 집 / 회비: 8만원(개인피정 가능)

자녀를 위한 묵주 9일 기도의 밤

·대상: 30-48세 학부모(성서, 묵주, 9일 기도책 준비) / 456-2605, 018-264-3885 작은예수회

·때: 둘째·셋째·넷째주(월), 매주(토) 23시

·곳: 둘로찬양회관(전철 5·7호선 군자역 6번 출구)

프란치스코회관 1월 피정

·성무일도, 강의, 면담, 취침, 미사, 식사

·때, 곳: 1월7일(수) 20시-8일(목) 7시, 정동 프란치스코 회관 1층(서대문역) / fec.or.kr

·회비: 1만원(당일 접수) / 6364-2244 피정담당, 2255 야간(francenter@catholic.or.kr)

2004년 평화의 기도회 겨울 피정

·주제: 회개와 정화의 길로 이끄시는 하느님

·강사: 황지연 신부(예수 성심 전교 수도회)

·때, 곳: 1월10일(토) 14시-11일(일) 16시, 공세리성지 예수마음 기도의 집(회비: 4만원)

·문의: 041)533-8172, 011-450-7066

선택(CHOICE)

·주제: 관계 속에서의 성장(미혼 젊은이 주말)

·때: 2월13일(금) 오후7시-15일(일) 오후6시

·곳: 한남동 꼰벤뚜알 수도원(회비: 7만원)

·우리은행 454-001606-13-101 천주교 선택

·문의: 318-2079 서울 선택(선착순 마감)

·홈페이지: http://www.seoulchoice.or.kr

예수마음 배움터 피정(일산 근교) / 031)946-2337, 8

예수마음 호칭기도를 통한 영성수련

2박3일	2월16일-18일, 3월19일-21일(18시 시작)
4박5일	2월2일-6일, 9일-13일(14시 시작)
8박9일	1월19일-27일, 2월16일-24일(14시 시작)

에니어그램 1단계: 1월3일-4일, 2월14일-15일(16시 시작)

상지 피정의 집(문의: 923-3547, 928-5175)

성공하는 사람들의 7가지 습관 워크숍

전업주부	3월8일-9일·15일-16일, 7월1일-2일7월8일-9일 9시30분-17시30분(4일간)	30만원
수도자	3월22일-25일, 4월28일-5월1일, 7월19일-22일 첫날 11시-끝날 15시(3박4일)	30만원 -47만원
대화방법 워크숍	2월23일(월) 14시-17시(대상: 7H 수료 후 대화방법 워크숍을 이수한 수도·성직자	무료

개방의 날 피정(L.D와 향심기도 피정): 매월 둘째주(금) 10시30분-16시

직장 미혼 여성 및 성소자 무료 피정

·때: 1월10일(토) 오후5시-11일(일) 오후5시

·곳: 삼성산 성령 수녀원 / 주제: 인간의 진실

·문의: 874-6346, 018-730-5118

발 건강법 강좌 ‘발은 제2의 심장’

교육

·때, 곳: 매주(금) 오전10시30분, 명동성당 범우관 701호 / 수시 접수

·문의: 053)476-7774, 5 대구 가톨릭 요셉발건강회 / 회비: 10만원(교재 및 도구 포함)

에니어그램(내적여정) 기본과정1

·때: 1월10일(토)-11일(일) 14시-19시, 29일(목)-30일(금) 10시-16시 / 문의: 501-2912

·곳: 한국에니어그램 연구소 교육관

우리 아이 어떤가요?(심리검사)

·대상: 유아, 초·중·고생

·검사영역: 지능, 학습, 적성, 진로, 주의산만, 심리, 정서, 성격 등 / 032)340-3656, 7

·곳: 가톨릭대 아동·청소년·가족 상담센터

중고생 3S(Study, Smile, Service) 리더교육

·중1·2학년: 1월12일(월)-14일(수) 9시-17시

·중3·고등생: 1월15일(목)-17일(토) 9시-17시

·학습습관검사 및 오리엔테이션: 1월10일(토) 13시

·부모 3S 영성교육: 1월10일(토) 13시-17시

·곳: 살레시오 사회교육문화원(전철 7호선 신풍역) / 844-0388(한글인터넷: 살레시오문화원)

제1기 일산지역 ‘세상 속의 영성수련’ 수강

- 어떻게 살 것인가 -

·내용: 총 10주 과정으로 영성생활의 구체적 방법론을 배움(대상: 일산지역 교우) / 704-2097

·주제: 기도의 의미, 묵상, 관상, 이냐시오 영성의 원리와 기초, 성찰, 식별, 마리아의 삶

·때: 1월6일-3월16일 매주(화) 10시-12시

·곳: 정발산성당(일산) / 회비: 7만원(10주)

아동 및 청소년을 위한 발달단계별 독서교육

·문의: 322-2826 가톨릭 교육문화원

내용	인지적, 정서적 힘을 키워 주는 독서교육
진단 검사	독서수준 진단검사, 진로직업 탐색검사, 인성검사, 지능검사, 성격유형검사

한국심리상담연구소(꼰벤뚜알 프란치스코회 부설)

·문의: 790-9361, 2(www.kccrose.com)

성인자아성장훈련(QMT)	1월7일(수) 매주1회 3시간씩(8주, 24시간)
인간관계와 자기표현	1월10일(토) 매주1회 3시간씩(8주, 24시간)
효과적인 부모역할 훈련(PET)	1월9일(금) 매주1회 3시간씩(8주, 24시간)
현실요법과 선택이론(RT/CT)	2월2일-5일 9시30분-17시(4일, 30시간)
심리검사 및 상담(전화예약)	진로·적성·학습흥미·성격·MBTI·MMPI
청소년 성장훈련(Y.Q.M.T)	초·중·고 학생을 위한 방학프로그램(수시 모집)

열린학교 에니어그램 영성센터(문의: 755-5155, 6)

에니어 그램	정규반	1월7일-3월3일 매주(수) 10시, 19시
	고급반	1월5일-4월19일 매주(월) 19시
	교육상담	1월12일(월)-16일(금) 10시-17시
	3유형모임	1월15일·29일(목) 19시 / 성취형
생명과 영성	수련강좌	1월13일-2월3일 매주(화) 19시(강사: 박석 교수)
	몸강좌	2월10일-3월2일 매주(화) 19시(강사: 김남선 교수)
	영성강좌	3월9일-3월30일 매주(화) 19시(강사: 윤종모 신부)
에니어그램 영성수련		1월29일(목)-2월1일(일) 3박4일, 경기도 수련장

제13기 세상 속의 영성수련 수강

·때: 1월8일-3월18일 매주(목) / 회비: 7만원

·곳: 서강대 이냐시오 성당 / 705-8163 한국CLC

1월8일	기도란 무엇인가
1월15일, 29일	묵상 1, 2 - 성서가 나를 읽기
2월5일	관상 - 복음 속에 스며들기
2월12일	원리와 기초 - 인간 존재의 목적
2월19일	성찰 - 나의 역사, 하느님의 역사
2월26일, 3월4일, 11일	식별 1, 2, 3 - 세상이라는 성서
3월18일	마리아의 삶

전·진·상 영성심리상담소(문의: 776-1712)

전문심리상담·심리검사	성격, 가족·대인관계·정서적 갈등
감수성 훈련	1월10일-2월7일 매주(토) 10시-17시
사목상담자 양성과정	2월2일부터 매주(월) 9시-17시
스트레스 대처훈련	2월6일부터 매주(금) 10시-17시(4주)
불어성서	2월5일(목)·7일(토) 개강(4개월)
영어성서	2월6일(금) 개강(3개월 과정)
성서교육(창세기)	2월19일(목) 개강(15주)
미혼 젊은이들의 자기찾기 프로그램	12월19일부터 매주(목) 19시-22시(10주)

평화심리상담소 아동 집단 미술치료

·내용: 정서적 안정감과 사회성을 향상시키기 위한 치료(대상: 유아~초등학생) / 775-4831, 2

·때: 1월 첫째주부터 매주(월~금) 8주간

예수회 후원회 성서대학 1학기 개강

·강사: 송봉모 신부(예수회) / 718-3896, 7

·때: 매월 둘째·넷째주(수) 14시-16시30분

·곳: 서강대학교 이냐시오 소강당(선착순)

·회비: 8만원(한 학기) / 수도·성직자 10% 할인

복자몬테소리 교사교육연구소 겨울 특강

·1월5일(월)-8일(목): 신입생 어린이를 위한 O.T

·1월9일(금)-12일(월): 일상 총정리

·1월13일(화): 몬테소리 영어 / 문의: 707-2282, 018-221-5540 한국 순교 복자 수녀회

음악선교학교 방학 특강

·내용: 기악(건반, 기타, 드럼, 베이스), 성악, 율동, 무대 연기지도, 문학(실기 위주)

·때, 곳: 1월8일-2월26일 매주(월·목) 13시30분-16시, 행당동성당 교육관 / 016-230-8710

신앙인 아카데미 1월 강좌

·초심자를 위한 요가 수행: 1월5일부터 매주(월) 오후7시-8시30분

·붓다의 생애와 사상(강사: 오지섭 선생): 1월6일부터 매주(화) 오후7시-9시(총 8주)

·문의: 776-4121(academy@catholic.or.kr)

목5동성당 경리 여직원

모집

·대상: 25세 미만의 교우(서류: 이력서, 주민등록등본) / 2644-1100

거여동성당 사무원(문의: 409-5900, 1)

·대상: 고졸 이상 PC 가능한 교우(서류: 자필이력서, 자기소개서, 교적사본, 주민등록등본)

당산동성당 부설 은하유치원 교사

·대상: 경력 1년 이상으로 2급 정교사 자격증 소지자 / 문의: 2068-0109

인천교구 미래사목연구소 연구원

·대상: 25-30세의 사회학 관련 전공자

·서류: 이력서, 자기소개서, 세례증명서

·문의: 031)997-0935(samok09@cainchon.or.kr)

2004년 가톨릭상지대학(안동) 정시 2차 신입생

·모집 학과 및 인원: 총 19개학과 220명

·세부사항은 www.csangji.ac.kr 참조

·문의: 054)851-3007, 8 입학관리 홍보처

동티모르 청소년 봉사자

·대상: 중·고·대학생, 청년, 국외 여행 가능한 분 / 때: 2월2일(월)-15일(일)

·문의: 833-6006 돈보스코 청소년 방송국

가정성화와 생명수호 월례미사 및 특강

미사

·주제: 가족 안에서의 삼각관계

·강사: 정원순 신부(www.ihome.or.kr)

·때, 곳: 1월6일(화) 13시30분-16시, 가톨릭회관 3층 강당 / 727-2069~71 가정성화사도직

군종후원회 월례미사(문의: 776-0457)

·때, 곳: 1월5일(월) 오후2시, 가톨릭회관 7층 대강당 / 내용: 자녀를 군에 보낸 부모들과 함께 입대 자녀와 회원을 위한 미사

서울대교구 사회사목부 경찰사목위원회 후원미사

·때, 곳: 1월5일(월) 오후2시, 역삼동성당 경환당 / 문의: 312-8670, 723-9471

순교자 현양회 신심미사(회원 월례미사)

·대상: 현양회원 및 순교신심에 관심 있는 분

·때: 1월6일(화) 오전10시(집전: 최창화 몬시뇰)

·곳: 절두산 순교성지 성당 / 문의: 2269-0413

오순절 평화의 마을 후원회 미사 및 위령미사

·후원회 미사: 1월8일(목) 오전11시

위령미사: 1월29일(목) 오전11시

·곳: 가톨릭회관 3층 강당 / 문의: 774-8025

지속적인 성체조배회 월례미사·성체조배

·기도교육, 미사(김덕근 신부), 성체조배

·때: 1월8일(목) 오후2시

·곳: 명동성당 소성당 / 문의: 773-3030

한국 외방 선교회 월례미사 및 강의

·때: 1월7일(수) 오후2시-4시

·곳: 명동성당 소성당 / 문의: 3673-2525

묻고알고
설날에 가족들이 모여 토정비결을 보려고 합니다. 천주교 신자는 토정비결을 보면 안 되나요? 박정미 체칠리아·수서동성당 사람은 누구나 자신의 미래에 대해 관심이 많습니다. 새해가 되면 서로에게 덕담을 주고받으면서 복을 빌어 줍니다. 불행을 물리치고 행복한 삶이 펼쳐지길 염원합니다. 토정비결은 임진왜란 직후 토정 이지함이 지은 책으로 알려져 있는데, 19세기 이후에 우리나라 세시 풍속 가운데 하나로 자리잡았습니다. 이지함은 그 당시 사람들이 어려운 상황을 극복하기 위해서는 희망이 필요하다고 생각했고, 주역의 괘를 빌려 긍정적 내용을 위주로 하여 불행에 대비할 지혜를 알려 주었습니다.	교황 바오로 6세는 이러한 민간신앙에 대해 다음과 같이 말씀하십니다. “민간신앙은 순박하고 가난한 사람들만이 알아볼 수 있는 하느님께 대한 갈망을 표현하고 있습니다 … 선도만 잘 된다면 이 대중적 신앙심은 오늘의 일반 대중이 그리스도를 통하여 점차적으로 하느님과의 참된 상봉을 이루게 해 줄 것입니다”(현대의 복음 선교 48항에서). 가톨릭 신앙은 우리가 가장 불행한 경우에 처하더라도 하느님께서 돌보신다는 믿음을 간직하고 있습니다. 민간신앙도 하느님께 대한 갈망을 표현한다면, 하느님께 희망을 두는 신자들은 토정비결을 보지 않더라도 불행을 극복하고 참된 희망을 찾아갈 수 있을 것입니다. 강영옥 루치아·신학박사 지난 1년 간 ‘묻고 알고’를 집필해 주신 김지영 신부님께 감사드립니다. 올해는 강영옥 선생님께서 실생활과 연관된 가톨릭교리의 궁금증을 풀어 주실 것입니다.
문화마당
비디오 오상의 성 비오 신부 신비가로 잘 알려진 성 비오 신부의 삶과 영성이 담겨진 영화이다. 주님의 오상을 50년 이상 지닌 채, 깊은 고통을 안고 사람들의 구원을 위해 진력했던 한 사제의 삶을 통해 굳건한 신앙을 갖게 한다. 바오로딸, 180분, 27,000원 신간 그대 지금 어디에(제85호·1월호) 아름다운 성화·그림과 함께 교회의 근본 상식으로 구성되어 누구나 쉽게 읽을 수 있으며, 예비신자들에게 선교용으로 사용할 수 있다(구독 문의: 779-3477). 서울대교구 홍보실, 16쪽, 250원 불사성에 대하여 루이 라벨 지음 / 최창성 옮김 저자가 말하는 불사성은 영적 삶이다. 영적 삶이란 감각적 삶을 살면서도 이를 초월한 삶을 말하지만 그렇다고 현실을 벗어난 것은 아니다. 불사성이란 바로 영혼이 육체의 저항을 이긴 승리의 월계관이며, 삶의 각 순간에 쟁취하는 승리이다. 가톨릭출판사, 124쪽, 5,000원 행복을 꿈꾸는 수도원 뉴스케테의 수도승들 지음 / 박효섭 옮김 한 청년이 수도원에 들어와 영적 깨달음에 이르는 과정을 소설로 재구성하였다. 수십 년간 수도생활에 정진하면서 얻은 행복에 대한 경험과 생각을 솔직담백하게 담은 동방정교회 뉴스케테 수도승들의 행복론이다. 푸른숲, 484쪽, 15,000원	걷고 또 걸어서 프란체스카 보스카 글·줄리아노 페리 그림 / 김성봉 옮김 지혜로운 세 사람이 별의 인도를 받아 사랑의 왕으로 오시는 아기를 찾아 나서는 여정을 아름답고 환상적인 그림으로 그렸다. 5~8세 어린이 그림책이다. 성서와함께, 32쪽, 3,000원 흐르는 강물처럼 강혜진 지음 어려운 여건 속에서도 신앙인으로 살아가는 일상을 일기 형식으로 담았다. 놓치기 쉬운 작은 일들에 대한 기도와 묵상을 통해 신앙의 진실한 의미를 깨닫고 하느님을 찬미한다. 가톨릭출판사, 224쪽, 6,500원 누군가와 나누고 싶은 이야기 강정렬 지음 1981년 막사이사이상 수상자이자 아시아의 신용협동조합 역사를 함께해 온 저자의 진솔한 삶의 체험기. 신앙인의 사색을 통해 참된 그리스도의 모습을 발견하게 한다. 가톨릭출판사, 196쪽, 6,000원 두 개의 미사곡(악보) 박원주 작곡 국악 선율에 의한 단성부 미사곡과 혼성 4부를 위한 C장조 미사곡을 함께 엮었다. 대림, 사순, 연중, 부활시기에 성가대뿐 아니라 교우들과 함께 부를 수 있다. 가톨릭출판사, 48쪽, 5,000원

교구동정	1월 교황님의 기도지향 일반지향: 모든 사람이 하느님의 한 가족임을 깨달아 전쟁과 불의와 차별을 없애도록 기도합시다. 선교지향: 모든 선교 교회가 사도직 인력의 양성에 투신하도록 기도합시다.
발행인 | 정진석 편집 | 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 교구동정 제31호 2004. 1. 4(다해)

교구장 신년 대담           하느님의 영광 안에서 기쁘고 행복하게…

지난 몇 년 간 서울대교구 최대 과제는 ‘시노드’였습니다. 특별히 지난해 9월 폐막식 이후 교구민들은 시노드 후속 일정에 많은 관심과 기대를 가지고 있습니다. 대주교님께서는 후속위원회 위원장을 임명하셨고, 후속위원회 첫 번째 임무가 교구 규정을 재정비하는 일이라고 밝히셨습니다. 후속위원회 활동 방향에 대해 말씀해 주십시오.

신앙생활은 자신이 믿는 것을 실생활에 적용하는 것으로, 주변 환경과 밀접한 연관을 맺고 있습니다. 그리스도교 진리는 2000년 전이나 지금이나 똑같지만 신자들 생활은 엄청나게 달라졌습니다. 특히 한국 교회는 지난 40년간 큰 변화를 겪었습니다.

급격한 사회 변화 속에서 신자수가 급증함에 따라 어려움을 겪은 것도 사실입니다. 모든 신자들이 머리를 맞대고 어떻게 하면 좀더 하느님 뜻에 합당한 신앙생활을 할 수 있을까를 고민하고 의논하는 자리가 바로 시노드입니다.

가톨릭교회 특징 가운데 하나는 교회법에 따라 운영된다는 점입니다. 교구장이 바뀌어도 교구 운영의 연속성이 보장되는 것은 교회법에 의해 움직이기 때문입니다. 교회법은 전 세계 10억 가톨릭 신자가 따라야 하는 규범으로, 신자라면 마땅히 따라야 하는 큰 원칙을 담고 있습니다. 국가마다 문화가 다르기 때문에 국가별 규정은 교회법을 토대로 그 나라 주교회의에서 제정토록 하였으며, 같은 국가 안에서도 교구마다 사정이 다르므로 교구는 별도의 규정을 갖게 됩니다.

서울대교구 시노드의 결실은 바로 이러한 교구 규정을 만드는 데 기초가 될 것입니다. 시노드에서는 모든 교구민에게 교구 쇄신을 위한 각자 의견을 내도록 했는데, 이는 세계적으로 유례가 없는 일입니다. 신자들의 의견을 종합한 것이 바로 시노드 최종문헌인 ‘시노드 후속 교구장 교서’이며, 이를 교구 운영의 지침인 규정으로 구체화하는 작업이 바로 후속위원회의 역할입니다.

대주교님께서는 올해 사목교서에서 2020년까지 복음화율 20%를 달성하겠다는 ‘복음화 2020운동’을 제창하셨습니다. 이 운동의 취지와 방향에 대해 듣고 싶습니다.

우리나라 천주교 신자는 인구의 10% 정도입니다. 세계적으로 가톨릭 인구는 전체 인구의 17% 정도 됩니다. 이는 종교의 자유가 제한된 국가까지 포함한 것이고, 우리나라처럼 종교의 자유가 인정된 나라만 따진다면 가톨릭 신자 비율은 20%가 넘습니다. 따라서 한국교회가 복음화율 20%를 달성해야 한다는 것은 지극히 당연한 과제인 셈이죠.

복음화율 20% 달성을 추진할 때 빼놓을 수 없는 문제는, 전체 신자 가운데 1/3을 차지하고 있는 쉬는 신자들입니다. 그리스도를 모르는 이들을 교회로 초대하는 것만큼이나 쉬는 신자들을 다시 하느님 품으로 돌아오게 하는 것도 중요합니다. 이 둘을 병행할 때 분명 시너지 효과가 있을 것입니다. 아울러 2020년에는 북한에도 신앙의 자유가 보장되기를 꿈꾸면서, 남북한 모두 합해 복음화율 20%가 되기를 기대합니다.

교구장 대리제가 점차 확산되는 추세라고 봅니다만 서울대교구의 경우 교구장 대리제가 완전히 자리를 잡았는지에 대해서는 의문을 갖는 이들이 있습니다.

서울대교구의 교구장 대리는 특정 집단을 대상으로 하는 직능 교구장 대리와 지역을 담당하는 지역 교구장 대리로 나눠집니다. 교구가 워낙 커서 교구장의 손이 직접적으로 미치지 못하는 부분을 돌보기 위해 교구장 대리가 있다고 보면 될 것입니다.

서울대교구는 60년대 사제 수가 100여 명에 불과했지만, 지금은 무려 750여 명에 이릅니다. 100명 정도는 교구장이 직접 관할할 수 있지만 750명이란 숫자는 교구장이 파악할 수 있는 범위를 훨씬 넘어섭니다. 그래서 본당 사제가 신자들을 맡는 것과 마찬가지로 보좌주교와 몬시뇰로 구성된 교구장 대리들이 사제들을 분담해 돌보게 하는 것이 대리제의 취지입니다. 다시 말해 사제들의 사목활동은 물론 사생활까지 보살펴야 하는 교구장 직무를 교구장의 직접적 협조자인 교구장 대리들이 나누어 맡는 거죠. 교구장 대리제 시행 이후 일선 신부님들의 마음이 많이 편해졌다는 소리를 듣습니다. 서울대교구의 교구장 대리제는 성공적이며 잘 정착되어 간다고 봅니다.

서울대교구 명동개발 특별위원회가 지난해 발족되어 활동에 들어간 상태입니다. 명동개발 전망에 대해 들려 주십시오.

명동성당이 4대문의 중심 언덕에 우뚝 선 것은 하느님의 섭리요 은총이라는 것을 절실히 느낍니다. 특히 지난 30여 년 간 한국 사회 민주화에 성지 역할을 톡톡히 해왔습니다. 이는 결코 사람 뜻만으로는 이룰 수 없는 부분입니다.

모든 국민이 민주화의 성지로 인정하고 있는 명동성당을 이제는 문화의 광장으로 조성해야 할 필요성이 제기됐습니다. 현재 서울 시내에는 문화적 욕구를 충족시켜 줄만한 광장이 없습니다. 시청 앞 광장이 유일한데, 명동성당을 시청 앞 광장과 연계해서 개발한다면 이 일대가 새로운 문화권으로 떠오를 것입니다. 교회는 제3천년기 문화의 시대를 맞아 명동성당 일대를 시민에게 개방하고 문화 공간을 조성해야 하는 시대적 소명을 지녔다고 봅니다.

최근 주교회의 상임위원회에서 ‘사제 사목생활에 관한 규범’을 승인한 바 있습니다. 현대 사회의 복음화와 교회 내적 쇄신을 위해 사제성화가 절실히 요청된다는 기대가 큽니다. 사제성화를 위해 우선적으로 해야 할 일은 무엇이라고 보시는지요.

한국 교회는 지난 1991년에 2000번째 사제가 탄생한 이후 1998년 3000번째 사제가 탄생하기까지 7년밖에 걸리지 않았습니다. 내년쯤에는 4000번째 사제가 탄생할 것으로 보입니다. 이처럼 사제가 급속히 늘어나는 것은 세계적으로 드문 하느님의 은총입니다.

사제는 예수 그리스도처럼 거룩해야 하며, 하느님 백성을 사랑하고 목숨까지 바쳐야 하는 사람입니다. 이번에 나오게 될 규범은 얼마 전 교황청이 제정한 지침에 따른 것으로, 향후 모든 성직자에게 길잡이가 될 것입니다. 성직자로서 본분을 한시도 잊지 말아 달라고 당부하고 싶습니다.

저출산 문제가 심각해지고 있습니다. 또 우리 사회의 가정 문제는 심각한 지경에 이르렀습니다. 가정 중심 사목을 강화해 나가기 위해 어떤 노력이 필요한지 알려 주십시오.

교황님께서는 가정이 곧 교회라는 뜻으로 ‘가정교회’라는 표현을 사용하셨습니다. 하느님은 사람이 가정 안에서 태어나고, 죽도록 창조하셨습니다. 가정을 떠난 인간은 생각할 수 없습니다. 가정을 파괴하는 것은 인간 본성을 거스르는 것입니다.

원만한 가정 공동체를 이루고 자녀를 잘 교육시키기 위해서는 시간이 필요합니다. 부부 간에, 부모와 자식 간에 대화하는 데 시간을 아끼지 마십시오. 사랑하는 아들딸과 대화하는 것이 곧 하느님과 대화하는 것입니다. 부모와 이야기를 나눌 때 아이들은 행복하고 또 훌륭한 인격체로 자라날 수 있습니다. 다시 한 번 말씀드리지만 시간을 투자하십시오.

아울러 온 가족이 함께 미사에 참례하는 것도 중요합니다. 성가정 축일이나 신년 등 적어도 1년에 한 번쯤은 온 가족이 하느님 앞에서 ‘한 가족’이라는 것을 고백할 필요가 있습니다. 이렇게 노력하는 가정이 해체되는 일은 결코 없을 것입니다.

최근 국제 정세를 보면 대북문제 해결이 쉽지 않은 것 같습니다. 교회의 민족화해운동이 활성화되기 위해 가장 시급한 것은 무엇입니까?

결국은 사람 문제입니다. 북한은 종교의 자유를 인정한다고 하지만 실제로는 그렇지 못하다는 게 일반적 관측입니다. 그들이 마음을 열 수 있도록 하느님이 빛을 간절히 청합니다. 북한 당국이 하느님을 인정하고 종교교육의 기회를 제공할 수 있는 정권이 되도록 교우 여러분께서 기도해 주시길 부탁합니다.

또 인류애를 발휘해 북한 주민들이 겪고 있는 어려움에 인도적 지원을 아끼지 말아야겠습니다. 그리고 조급해하지 말아야 합니다. 개성공단 조성, 금강산 육로관광, 이산가족 상봉 등 교류가 활발해지면서 남북관계도 조금씩 나아질 것으로 기대합니다.

국내외적으로 북한 핵과 이라크 파병, 부안 핵폐기물 센터 건립 등의 문제로 갈등의 골이 깊습니다. 이런 갈등을 해소해 나가기 위해 우리 사회에 가장 필요한 것은 무엇이겠습니까?

대화가 부족해서 비롯되는 오해가 많다고 생각합니다. 우리나라 국민들은 대체로 뭔가 합의를 도출해내는 대화의 기술이 부족하다고 봅니다. 국회에서 국정을 다루는 것도 그렇고 북한 핵이나 원전 문제, 이라크 파병 등 산적한 현안을 해결하는 데는 대화의 기술이 필요합니다. 자기주장을 100% 관철하려고 하고 상대측 입장은 1%도 못 받아들이겠다는 자세로는 대화가 안 됩니다. 합리적이고 논리적인 토론을 통해 양보할 것은 양보하면서 공통점을 찾아가는 자세가 아쉽습니다. 국가를 위해 무엇이 최선인지를 항상 염두에 두고 문제 해결의 실마리를 찾아가야 합니다.

올해 우리 국민은 국회의원 선거를 치르게 됩니다. 그 어느 때보다도 정치인의 역할이 중요한 시기를 맞아 국민의 현명한 선택이 필요합니다. 유권자들이 어떤 기준으로 우리의 지도자를 선택하면 좋을 지요.

당연한 얘기지만 국민을 위해 일할 분을 선택해야 합니다. 불법 정치자금 때문에 곤욕을 치르는 정치인과 기업이 한둘이 아닙니다. 정치인에게 왜 엄청난 정치 자금이 필요하겠습니까. 아직도 돈에 이끌리는 유권자가 있기 때문입니다. 돈을 안 쓰고도 당선될 수 있는 공정한 선거풍토를 조성하는 데 유권자들이 앞장서야 합니다. 귀중한 한 표를 돈에 팔지 마십시오. 돈에 현혹되지 않을 때 깨끗한 정치풍토가 조성되리라 기대합니다. 돈으로 표를 사지 않는 도덕적이고 양심적인 후보자를 선출해 주십시오.

대주교님께서는 지난해 ‘우주를 알면 하느님이 보인다’는 책을 내셨습니다. 또 무려 15권에 달하는 교회법 시리즈도 완간하시고, 묵주기도 해설서인 ‘장미 꽃다발’도 펴내셨습니다. 혹시 새롭게 구상하시는 책이 있으신지요. 또 하루를 어떻게 보내시는지 궁금합니다.

저는 본당신부 생활을 못했습니다. 신자들에게 강론을 못한 것을 대신해 책을 썼습니다. 본당신부의 사목 활동에 도움이 되면 좋겠다는 생각입니다. 이러저런 책을 쓰고 싶다는 생각보다는 교회에 꼭 필요한데도 불구하고 소개되지 않는 책을 쓰고 싶습니다.

하루 일과는 새벽 5시에 일어나 저녁 10시쯤 잠자리에 듭니다. 하느님은 인간에게 똑같이 24시간을 주셨습니다. 주어진 시간을 어떻게 쓰느냐는 그 사람에게 달린 문제입니다. 저는 책을 쓰는 데 많은 시간을 할애한 만큼 다른 많은 것들을 생략했습니다. 그래서 할 줄 모르는 것이 무척 많습니다(웃음).

새해를 맞아 교구민과 우리 국민이 마음에 담고 살아갈 덕담 한 말씀 들려 주십시오.

하느님께서는 우리 인간을 행복하게 살도록 창조하셨습니다. 모든 이가 하느님의 영광 안에서 영생을 누리도록 창조된 것입니다. 각자 행복하게 살아야 합니다. 그게 하느님 뜻입니다. 사도 바오로의 말씀처럼 항상 기뻐하십시오. 고통중에 있는 사람들도 예수 그리스도의 십자가에 동참하고 있다는 심오한 신앙의 진리를 깨우치길 바랍니다.

* 이 글은 교구장 정진석 대주교와 평화방송·평화신문과의 신년 대담 내용을 교구 홍보실에서 요약 정리한 것입니다.

시노드 후속 교구장 교서            「희망을 안고 하느님께」

정진석 대주교는 2000년 사목교서를 통해, 급격한 사회 변화에 슬기롭게 대처하고 제2차 바티칸 공의회 정신을 구현하기 위하여 교구 시노드를 개최할 뜻을 밝혔습니다. 그 후, 3년의 준비 기간과 반 년의 본회의 기간 동안 서울대교구는 평신도, 수도자, 성직자가 한마음이 되어 교구의 쇄신과 화합을 향한 긴 여정을 걸어왔습니다.

시노드를 통해 모든 교구민은 자신의 모습, 교구의 모습, 주변 세상의 모습을 돌아보면서, 과연 우리가 하느님의 자녀로 올바르게 살고 있는지, 교회는 구원의 징표와 도구로서의 역할을 다하고 있는지 성찰하고 반성하였습니다. 또한 우리 사회가 하느님 나라에 좀더 가까이 다가가고 구원을 얻으려면 교회는 무엇을 해야 하는지, 또 교회 자신은 어떻게 변화해야 하는지를 진지하게 고민하고 토론하였습니다. 평신도, 수도자, 성직자가 일체가 되어 열정적이고 헌신적으로 교구의 미래를 토론하는 모습은 교구 역사상 볼 수 없었던 아름다운 광경이었습니다.

여러 차례의 회의 결과, 마침내 교구민의 뜻과 바람을 모두 담은 시노드의 결실인 ‘최종 건의안’이 탄생하였고, 대주교께서는 이 건의안을 검토하신 후 이에 대한 응답으로 서울대교구의 향후 비전과 구체적인 실행 청사진을 담은 ‘서울대교구 시노드 후속 교구장 교서’ 「희망을 안고 하느님께」를 반포하셨습니다.

「희망을 안고 하느님께」는 시노드에서 의제로 다룬 평신도, 수도자, 성직자, 청소년·청년, 선교·신앙교육, 교회운영, 사회복음화의 7개 주제로 되어 있습니다. 전체적인 내용을 보면, 향후 우리 교구가 나아가야 할 교회상에서 출발하여, 이러한 교회상을 구현하기 위해 교회 공동체가 나아갈 방향을 설정하고, 하느님 백성을 이루는 평신도, 수도자, 성직자의 정체성을 확인하며, 이들이 스스로 복음화하는 동시에 세상을 복음화하기 위해 이루어야 할 구체적인 실천사항들을 담고 있습니다.

교회는 세상에 그리스도의 복음을 선포하고, 세상이 그리스도의 말씀에 귀 기울여 스스로 복음화하도록 이끌어야 합니다. 교회의 선교 사명은 세상의 모든 사람과 문화, 곧 세상 자체를 복음화하는 것입니다. 교서 「희망을 안고 하느님께」는 우리가 이 복음화의 사명을 완수하기 위한 디딤돌이라고 할 수 있습니다. 우리는 이 디딤돌을 딛고 일어나, 하느님 보시기에 더 좋은 세상을 만드는 일에 앞장서야 하겠습니다.

교서의 내용 중에는 바로 시행할 수 있는 것도 있고, 아직 더 많은 연구와 토론과정을 거쳐 신중히 결정해야 할 사안들도 있습니다. 곧 출범할 ‘서울대교구 시노드 후속 위원회’는 교서에 담겨 있는 교구장의 사목 방향을 바탕으로 하여, 교구 사목 전반에 교서의 지침을 실행에 옮기는 일을 할 것입니다.

앞으로 교구동정에 교서의 중요 내용들을 7회에 걸쳐 각 주제별로 소개할 것입니다. 교우 여러분께서도 교서의 내용을 잘 이해하여 시노드의 결실이 헛되지 않도록 실천의 여정에 동참하시기 바랍니다.

서울대교구 시노드 사무국

·문의: 727-2052~5 / 팩스: 771-0874