The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin   천주의 성모 마리아 대축일(세계 평화의 날) | 2005.1.1(가해)

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조광호 엘리지오 신부
새 아침의 기도
새 아침에 꽃씨 하나 받게 하소서 작고 단단한 꽃씨 어루만질 때 씨앗 한 점에 우주가 담긴 그 신비, 느끼게 하소서 꽃나무 모종 하나 가슴에 품고 새봄 맞게 하소서 꽃나무 모종 하나 뜨락에 심고 실비 내리는 새벽 바라보게 하소서 햇빛 이들거리는 날 뜨거운 바람 번득일 때 백일홍, 채송화, 과꽃, 접시꽃… 사람의 마을에 붉은 꽃 가득 넘쳐 그 꽃밭에서 서로 사랑하게 하소서	마침내 산그늘 홀로 무거워지고 사람의 마을에 가을이 오면 그늘 속에 맑은 열매 줍게 하소서 흐린 하늘과 차가운 바람 속에 저희가 너무 오래 떨었사오며 거친 말, 욕된 날, 무서운 밤을 저희가 너무 오래 겪었사오니 새 아침에 단단한 꽃씨 한 점 내려 주시어 거기서 실비 내리는 새벽과 이들거리는 사랑 보게 하시고 그늘 속에 맑은 열매 기다리게 하소서 ● 조창환 토마스 데 아퀴노·시인

제38차 세계 평화의 날 담화문(요약)

“악에게 굴복하지 말고 선으로써 악을 이겨 내십시오”(로마 12,21)

한 해를 시작하면서, 세상에 평화를 건설하여야 할 필요성을 잘 알고 계시는 각국 지도자들과 선의의 모든 사람에게 인사드립니다.

저는 2005년 세계 평화의 날 주제로 로마인들에게 보낸 편지에 나오는 바오로 성인의 말씀을 골랐습니다. 악은 결코 악으로 물리칠 수 없습니다. 이러한 길을 선택하게 되면, 악을 무찌르기는 커녕 악에 굴복하게 될 것입니다(로마 12,21 참조).

위대한 바오로 사도는, 평화는 선으로 악을 물리칠 때에만 얻을 수 있는 힘들고 기나긴 싸움의 성과라는 근본적인 진리를 이야기합니다. 세상 곳곳에서 벌어지고 있는 형제 살해의 참혹한 비극과 그러한 전쟁이 불러오는 형언할 수 없는 고통과 불의를 생각할 때, 평화를 이룩할 수 있는 실질적이고 건설적인 유일한 길은 바오로 성인이 말씀하셨듯이 “악을 미워하고 꾸준히 선한 일을 하는 것”입니다(로마 12,9 참조).

평화는 선으로 증진하여야 할 선이며, 개인과 가정, 국가, 전 인류를 위한 선입니다.

악과 선, 그리고 사랑

인류는 태초부터 악의 비극을 겪어 왔으며, 악의 뿌리를 찾아 그 원인을 밝히고자 애써왔습니다. 악은 인간과 상관없이 세상에 작용하는 비인간적인 어쩔 수 없는 힘이 아니라, 인간 자유의 결과로 생겨나는 것입니다. 악에는 자의로 악을 선택한 사람들의 이름과 얼굴이 새겨져 있기 때문입니다. 이러한 선택은 각기, 개인의 구체적인 책임과 각 개인이 하느님과 다른 사람들 그리고 모든 피조물과 맺는 근본적인 관계가 내포된 고유한 도덕적 차원을 지닙니다. 깊이 들어가 보면, 악은 사랑의 요구를 거부하는 비극입니다. 반면 도덕적 선은 사랑에서 생겨나며, 사랑으로 드러나고, 사랑을 지향합니다. 특히 그리스도인들에게서 이러한 특징이 분명하게 드러납니다.

보편적 도덕률의 ‘원리’

오늘날의 세계 상황을 살펴보면, 사회 혼란에서 무질서와 전쟁에 이르기까지, 불의에서 폭력과 살인 행위에 이르기까지, 정치적 사회적으로 갖가지 형태의 악이 만연하고 있음을 지적하지 않을 수 없습니다. 선과 악의 대립 사이에서 방향을 잡으려면 인류 가족은 하느님께서 몸소 주신 도덕 가치라는 공동 자산을 시급히 보존하고 존중하여야 합니다. 이러한 도덕률의 공통 원리는 개인과 민족들의 생활이 존중받고 발전하도록 보장해 줄 더 큰 의무와 책임을 요구합니다. 이러한 면에서 세상을 괴롭히는 사회적·정치적 악, 특히 폭력에서 비롯된 악은 엄중하게 단죄하여야 합니다. 이와 관련하여 사랑하는 아프리카 대륙을 떠올리지 않을 수 없습니다. 또한 예수님의 땅 팔레스타인의 위태로운 상황을 생각하지 않을 수 없습니다. 전세계를 두려움과 고통의 미래로 내몰고 있는 듯한 우려스러운 테러 폭력 현상은 또 어떻습니까? 마지막으로, 우리는 모든 사람에게 불확실과 불안의 비극적인 상황을 야기한 이라크의 비극을 심히 유감스럽게 생각하지 않을 수 없습니다.

평화의 선과 공동선

모든 차원에서 공동선을 증진할 때, 평화도 증진됩니다. 모든 개인은 어떤 면에서 공동선을 위하여 일하도록 요구받고 있으며, 언제나 다른 이들의 선을 자신의 선처럼 여겨야 합니다. 이러한 책임은 특별한 방식으로 모든 차원에서 정치 당국자들에게 있습니다. 그러므로 공동선은 인간과 인간 기본권을 존중하고 전체적으로 증진하도록 요구하며, 아울러 세계적인 차원에서 민족의 권리 존중과 증진을 요구합니다. 일부 왜곡된 인간관은 공동선을 단지, 사회 경제적 행복으로 제시하는 경향이 있습니다. 그러한 상태는 어떠한 초월적 목적이 없이 행복의 심오한 의미를 앗아가 버립니다. 그러나 하느님께서는 모든 피조물의 궁극적인 목적이시기 때문에, 공동선은 초월적인 차원을 지닙니다.

평화의 선과 지상 재화의 사용

평화의 선은 모든 민족의 발전과 긴밀히 연관되므로, 지상 재화의 사용에 대한 윤리적 요구를 언제나 고려하여야 합니다. 모든 사람은 인류 가족의 일원으로서 세계 시민이 되어 그에 따른 의무와 권리를 지니게 됩니다. 임신되는 순간부터 태아는 보살핌과 관심을 받을 권리와 자격이 있으며, 누군가는 태아를 보살필 의무가 있습니다. 인종차별주의를 단죄하고, 소수민을 보호하며, 유민과 난민들에게 도움을 주고, 모든 가난한 이들을 위한 국제적 연대를 조성하는 것이 바로 세계 시민 정신의 원칙을 일관되게 적용하는 길입니다. 평화의 선은 국제 공동체가 국가적 차원의 사법 제도나 방위 체계, 고속도로망, 철도망과 같은 공공 재화에 대하여 더욱 큰 책임을 질 때 더욱 확실히 보장될 것입니다. 또한 재화의 보편 목적이라는 원리는 빈곤 문제에 더욱 효과적으로 접근할 수 있게 합니다. 빈곤의 비극은 가난한 나라들의 외채 문제와 밀접한 연관이 있습니다. 가난한 나라들을 위하여 이미 이루어진 합의를 존중하면서도 그러한 합의가 일부 국가에 지나친 부담으로 드러날 때, 이를 재검토할 채비를 갖추는 도덕적·경제적 자원 동원이 절실히 필요합니다. 이러한 측면에서, 공공 개발 원조를 새롭게 추진하여야 하고, 어떠한 어려움이 있어도 새로운 형태의 개발 자금 지원을 모색하여야 합니다. 저는 교황 교서 □A새 천년기□B에서 ‘사랑의 새로운 독창성’이 절실히 필요하다고 말씀 드렸습니다. 수많은 무력 분쟁, 극심한 빈곤으로 악화되는 전염병들, 만연된 안보 불안으로 이어지는 정치적 불안정과 같이 아프리카의 발전을 가로막는 수많은 난제들을 고려해 볼 때 이러한 필요성을 분명히 알 수 있습니다. 아프리카 민족이 그들 자신의 미래의 주역이 되기를 바랍니다. 아프리카가 단순히 원조의 수혜자에 그치지 말고 확실하고 생산적인 나눔의 책임 있는 주역이 되기를 바랍니다.

악의 보편성과 그리스도인의 희망

악은 승리하지 못하리라는 확신을 가지고, 그리스도인들은 정의와 평화를 증진하기 위한 그들의 노력을 지탱해 주는 불굴의 희망을 키웁니다. 선의를 지닌 사람들은 누구도 선으로 악을 물리치기 위한 싸움을 포기해서는 안 됩니다. 이 싸움은 오직 사랑을 무기로 삼을 때에만 효과적으로 이끌 수 있습니다. 선이 악을 정복할 때 사랑이 승리하고, 사랑이 승리하는 곳에 평화가 흘러넘칩니다. 그리스도인은 삶을 통하여, 개인과 사회가 충만한 성취를 이룰 수 있는 유일한 힘은 사랑이며, 사랑은 역사의 흐름을 선과 평화의 길로 이끌 수 있는 유일한 힘이라는 것을 보여 주어야 합니다.

2005년 1월1일

세계 평화의 날을 맞이하여

교황 요한 바오로 2세

천주의 성모 마리아 대축일 미사
입당송 거룩하신 어머니, 하례하나이다. 당신께서는 하늘과 땅을 영원히 다스리시는 임금을 낳으셨나이다. 제1독서 민수 6,22-27(주님께서 너희에게 복을 내리시며 평화를 주시기를 빈다) 화답송 시편 66,2-3.5-6.8 ▣ 하느님, 저희를 어여삐 여기소서. 저희에게 복을 내리옵소서. ○ 하느님, 저희를 어여삐 여기소서. 저희에게 복을 내리옵소서. 어지신 그 얼굴을 저희에게 돌이키소서. 당신의 도가 세상에 알려지고, 만백성 당신의 구원을 알게 하소서. ▣ ○ 정의로 뭇 백성을 다스리심을, 이 세상 뭇 백성을 다스리심을, 창생들아, 기뻐하여라, 춤추며 기뻐하여라. ▣		○ 하느님, 당신을 높여 창생이 기리게 하소서. 만민이 당신을 높여 기리게 하소서. 하느님, 저희에게 복을 주소서. 천하 만방이 당신을 두리게 하소서. ▣ 제2독서 갈라 4,4-7(아들을 보내시어 여자의 몸에서 나게 하셨다) 복음환호송 히브 1,1-2ㄱ ▣ 알렐루야. ○ 일찍이 예언자들을 통하여, 여러 번 여러 모양으로 조상들에게 말씀하신 하느님께서, 마지막 때가 이르자 아드님을 통하여 우리에게 말씀하셨도다. ▣ 복음 루가 2,16-21(마리아는 이 모든 일을 마음 속 깊이 새겨 오래 간직하였다) 영성체송 히브 13,8 예수 그리스도께서는 어제도 오늘도 영원히 같은 분이시로다.
새해를 맞이하며 바치는 기도
○ 시작이요 마침이신 주 예수님, 지난 한 해 동안 베풀어 주신 은혜에 감사하나이다. ● 저희가 지은 죄를 모두 용서하시고 더욱 큰 은혜를 베풀어 주시어 새해에는 나쁜 습관을 버리고 맡은 책임을 다하여		가정과 사회 발전에 이바지하게 하소서. ○ 또한 저희 생각과 말과 행위를 주님께 바치오니 하느님의 영광과 모든 사람의 구원을 위하여 열심히 일하도록 도와 주소서. ▣ 아멘. <가톨릭기도서 113쪽>
	새해에는 하느님과 함께 행복하시길 바랍니다 하느님은 인간을 행복하게 살라고 창조하셨습니다. 모든 이가 행복하게 살게 되기를 기원합니다. 하느님 모시고 사는 게 바로 행복입니다. 기어다니는 갓난아기는 엄마가 바로 옆에 있기에 행복하고, 눈에서 사라지면 불행해 합니다. 아기에게 엄마는 전능한 존재이기 때문입니다. 아기에게는 엄마만 있으면 됩니다. 하느님도 그런 분입니다. 우리에게 하느님은, 아기에게 엄마와 같은 존재입니다. 우리에게도 하느님이 계시면 행복합니다. 어린이와 같은 전적인 신뢰로 하느님을 모셔야 행복해질 수 있습니다. 어린이와 같은 마음이 될 때, 하느님께서 나를 사랑하신다는 것을 확신할 때 행복해집니다. 이것을 터득한 이가 참 신앙인입니다. 이와 같은 진리를 깨달을 수 있도록 하느님께서 은총 주시길 간절히 바랍니다. 2005년 새해 첫날을 맞이하여 교구장 정진석 대주교