The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                         연중 제7주일 | 2006.2.19(나해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 전화: 727-2114(안내)·727-2033(홍보실)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 619호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1505호

원당성당, 백문기(1948 - ) 설계, 2001년 완공, 경기도 고양시 외관은 노출콘크리트의 상자 형태로 언뜻 보면 성당 건축의 정통성을 무시한 듯 보이지만, 성당 내부가 군더더기 없이 단순 명료하여 고딕건축과 같은 깊은 맛을 주고 있다. 세속의 소란스러움에서 성스러움으로 나아가는 과정적 공간으로 설정했고, 구조 및 재료의 솔직한 표현은 종교건축의 진실성을 드러내고 있다.
입당송 시편 13(12),6 주님, 저는 주님의 자애에 의지하며, 제 마음 주님의 구원으로 기뻐 뛰리이다. 제게 은혜를 베푸셨기에 주님께 노래하오리다. 제1독서 이사 43,18-19.21-22.24ㄴ-25(나를 위하여 너의 악행들을 씻어 주리라) 화답송 41(40),2-5.13-14 ▣ 주님, 저를 고쳐 주소서. 주님께 죄를 지었나이다. ○ 행복하여라, 가련한 이를 돌보아 주는 이! 불행의 날에 주님께서 그를 구하시리라. 주님께서 그를 보살피고 살려 주시어, 그가 땅에서 복을 받으리라. 그를 원수들의 탐욕에 내주지 않으시리라. ▣ ○ 주님께서 그를 병상에서 받쳐 주시고, 그가 아플 때 모든 고통을 없애시리라. 저는 아뢰었나이다. “주님, 저에게 자비를 베푸소서. 저를 고쳐 주소서. 주님께 죄를 지었나이다.” ▣		○ 주님께서는 제가 온전하도록 붙드시고, 저를 주님 면전에 영원히 세워 주시나이다. 주 이스라엘의 하느님께서는 찬미받으소서. 영원에서 영원까지! 아멘, 아멘! ▣ 제2독서 2코린 1,18-22(예수님은 “예!”도 되시면서 “아니요!”도 되시는 분이 아니십니다. 그분께는 늘 “예!”만 있을 따름입니다) 복음환호송 루카 4,18 참조 ▣ 알렐루야. ○ 주님께서 나를 보내시어, 가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 잡혀간 이들에게 해방을 선포하게 하셨도다. ▣ 복음 마르 2,1-12(사람의 아들이 땅에서 죄를 용서하는 권한을 가지고 있다) 영성체송 시편 9,2-3 지극히 높으신 분, 주님의 기적들을 낱낱이 이야기하오리다. 주님 안에서 기뻐하고 즐거워하며 주님 이름에 찬미 노래 바치나이다.

생명의 말씀

“얘야, 너는 죄를 용서받았다”(마르 2,5)

간장종지	건들건들 -- “일어나 네 들것을 가지고 걸어가라” 그 날 그 사람, 소문이 되어 사라져갔네, 한낮에 이슬이 녹아내리듯 그 사람 춤추며 집으로 갈 때 들것도 건들건들 춤추며 갔네 ● 조창환 토마스 데 아퀴노·시인 / 최창원 니콜라오·화가

얼마 전에 제가 속해 있는 프라도회의 신부님 한 분이 많은 나이에 외국으로 유학을 가게 되었습니다. 그래서 오랫동안 희노애락을 함께 했던 종신서약 형제들이 조촐하게 환송연을 마련했습니다. 유학을 갈 신부님이 “당신들 덕분에 제가 사람이 됐습니다. 여러분은 중풍병자를 들것에 실어 예수님께 데려간 친구들과 같습니다…”라고 감사를 표하자, 함께 있던 신부님 한 분이 “그런데 말이야 내가 당신을 들 것에 실어 나르면서 사실은 내 병이 나은 것 같아…”라고 답변했습니다. 그 날 우리는 오랜만에 깊은 우정을 확인하며 석별의 정을 아쉬움을 나누었습니다. “보라, 얼마나 좋고 얼마나 즐거운가, 형제들이 함께 사는 것이!”(시편 133,1)

오늘 복음에서 중풍병자가 예수님에게서 치유를 받은 데 결정적으로 영향을 미친 요인은 친구들입니다. 이 병자는 주님께 죄를 뉘우치거나, 병을 치유해 달라고 청하지 않습니다. 그렇다면 본인의 자유 의지나 태도가 근본적으로 변화되지 않고도 구원이 가능할까요? 예수님은 오늘 “예”라고 대답하십니다(2코린 1,19). 예수님은 친구들의 믿음을 보시고 죄의 용서를 선포하십니다. 여기에서 아담과 하와의 ‘실락원’이 가져온 ‘죄의 연대성’에 대응하는 ‘선(善)’의 연대성을 감지할 수 있습니다. 아니 중풍병자도 친구들의 극성과 열성에 감동하여 심경의 변화가 일어나 깊이 뉘우치지 않았을까요? 이런 의미로 지금 여기에서 성인(聖人)들과 통공(通功)이 이루어지는 것입니다. “모든 것은 하느님에게 달려 있고, 동시에 모든 것은 인간에게 달려 있습니다”(이냐시오 로욜라).

예수님은 환자를 만나실 때 단지 외적인 상처나 증상만을 보지 않고 인간을 근본적으로 병들고 파괴하는 깊은 뿌리까지 돌보아 주십니다. “얘야, 너는 죄를 용서받았다”(마르 2,5). “사실 죄는 죽음에 이르게 하는 병입니다”(키에르 케고르). 예수님은 중풍병자를 ‘어린 아기’(teknon)라고 부르시는데, 이는 부모님이 자녀들에게 품는 친밀감과 사랑스러운 마음을 나타내는 단어로 죄인에 대한 하느님의 마음을 보여 줍니다.

예수님은 하느님 아버지의 창조와 구원 경륜 안에서 인간이 자신의 처지를 깨닫도록 가르치고, 각 인간에게 부여된 하느님의 계획을 회복시켜 주기를 원하십니다. “예수님께서는 그들에게 복음 말씀을 전하셨다”(마르 2,2).

그래서 이 중풍병자를 하느님 안에서 지니고 있는 본래모습인 ‘아들’이 되게 하십니다(마르 2,5). 이 회복은 죄의 용서로 이루어지기에 예수님의 치유는 늘 인간의 신앙 안에서 이루어집니다. 영혼의 의사이신 예수님은 인간의 심연, 곧 죄로 상처 입은 인간의 실상을 꿰뚫어 보고 계십니다. 그래서 예수님은 더러운 영이 들린 사람들을 고쳐 주시고, 마귀를 쫓아내십니다(마르 1,27.34).

● 구요비 욥 신부·가톨릭대학교 신학대학 교수

초등학교 4학년 때, 우리 가족은 아버지의 병치료를 위해 서울생활을 정리하고 지방으로 내려갔습니다. 모든 것을 포기했던 아버지께서는 병이 조금씩 호전되면서 근처 성당에서 관리일을 하셨습니다. 그래서 우리 가족은 문을 열면 바로 성전이 보이는 성당 건물에서 살게 되었습니다.

저는 그 성당 마당에서 4년 동안 매일 저녁, 온몸이 땀에 젖을 정도로 춤추고 노래를 불렀습니다. 성당 주변은 공기가 맑았고, 여러 종류의 과일을 재배하는 과수원이 있어서 노래하다 혹

하늘땅물벗	‘하늘 땅 물 벗’의 노래 벗이여, 나는 기뻤습니다. 한 처음에 그대가, 하늘 땅 물에 벗이 되던 날에. 벗이여, 나는 주었습니다. 그대가 달라는 모든 것을, 벗을 위하여 제 목숨을 바치는 큰 사랑으로. 벗이여, 나는 아팠습니다. 하늘 땅 물 벗을 더럽히고, 내 벗들의 사랑어린 눈길을 외면할 때에. 벗이여, 나는 기다립니다. 그대가 하늘 땅 물의 벗으로, 다시 돌아올 날을. 환경사목위원회

배가 고프면 과일을 따먹으면서 그렇게 지냈습니다. 달빛 아래서 춤을 추다가 그 빛에 비춰진 그림자를 볼 때면, 하느님께서 늘 저와 함께 계심을 느꼈습니다. 그리고 달빛 아래서 춤을 추며 기도를 하기도 했습니다. ‘내가 가고 싶은 대학에서 축제 때 노래하며 춤추면 행복하겠지!’ 또 막연하긴 했지만 ‘유명한 가수와 함께 한 무대에 서면 얼마나 좋을까? 그렇게 해 주셨으면 좋겠다’는 소망이었습니다.

그로부터 몇 년 후, 저는 세계적으로 유명한 가수와 한 무대에 서게 되었습니다. 그 때 저는 비로소 하느님께서 내가 올린 기도를 다 들어 주셨다는 것을 알았습니다. 그 무대에서 전율을 느끼며, 주님을 신뢰하고 노력하면 주님께서는 더 큰 결과로 돌려 주신다는 사실을 깨달았습니다. 사실 4년 동안 하루도 쉬지 않고 춤을 추고 노래한 그 자체도 하느님께서 주신 힘이 아니었으면 불가능한 일이었습니다. 전에 불렀던 노래 ‘Dreams Come True’처럼 저는 신앙 안에서 꿈을 이루었습니다. 무엇보다 기도 안에서 꿈을 이루려는 노력이 중요하다고 생각합니다. 기도와 노력 없이 꿈만 꾸었다면 충만한 주님의 나라와 사랑은 제게 없었을 것입니다. 이룬 것을 성취했다는 만족감 못지않게 공허함도 따라오기 때문입니다.

시골의 작은 마을에서 아무것도 모르고 자란 아이가 이렇게 큰 사랑을 받을 수 있도록 도움을 주신 분들은 하느님께서 제게 보내 주신 천사라고 생각합니다. 그래서 “모든 일에 감사하십시오”(1테살 5,18)라는 성경 말씀은 제 생활의 밑거름이 됩니다. 제가 잘해서라기보다 주님을 무조건 신뢰하고 의탁해 얻어진 값진 열매라고 생각하니, 정말로 모든 일에 감사할 뿐입니다. 계속 저를 아껴 주는 모든 분의 사랑에 응답하고 주님의 도구가 되기 위해, ‘반짝 스타’가 아닌 ‘아름다운 가수’가 되려고 노력하겠습니다. 늘 꿈꾸는 저는 정말 행복한 사람입니다.

“모든 일에 감사하라고 말씀하신 주님! 늘 주님께 나아가려는 마음과 의지를 주세요.”

말씀의 이삭

□Dreams Come True’ 꿈은 이루어진다

● 바다 비비안나·가수

머지않아 손가락조차 까딱하지 않아도 모든 것이 디지털화되어 편리하게 살 수 있는 세상이 온다고 합니다.

그런데 이런 장밋빛 희망의 그늘 아래, 오늘도 여전히 수많은 사람들이 고뇌의 늪에서 허우적거리고 있습니다. 일부러 귀를 막지 않는 한 여기저기서 고통으로 신음하는 이들의 소리가 들려옵니다. 일부러 눈을 감지 않는 한 도처에서 상처를 어루만지는 이들의 모습이 보입니다. 나아가 삶이 공허하다고 하소연하는 사람들도 만납니다. 사는 재미가 없다는 것입니다. 성경을 읽어도, 미사를 드려도, 기도를 해도 전혀 하느님의 위로를 느낄 수 없다는 것입니다.

극도의 불안과 고통 그리고 공허감에 봉착할 때 인간은 하느님을 향해 부르짖습니다. 불안 속에서 인간은 부르짖습니다. “내 영혼아, 어찌하여 녹아 내리며 내 안에서 신음하느냐?”(시편 42,6).

고통 속에서 인간은 절규합니다. “저의 하느님, 저의 하느님, 어찌하여 저를 버리셨습니까? … 온종일 외치건만 당신께서 응답하지 않으시니 저는 밤에도 잠자코 있을 수 없습니다. … 제 뼈는 다 어그러졌으며 제 마음은 밀초같이 되어 속에서 녹아 내립니다. 저의 힘은 옹기 조각처럼 마르고 저의 혀는 입 속에 들러붙었습니다”(시편 22,2-16).

공허감 속에서 인간은 원망합니다. “저주를 받아라, 내가 태어난 날! 복을 받지 마라, 어머니가 나를 낳은 날! 저주를 받아라, …” (예레 20,14-15). “제 영혼은 이런 고통보다는 숨이 막혀 버리기를, 차라리 죽음을 택하겠습니다”(욥 7,15).

희망편지

그대여, 고통에 관한 묵상입니다

하지만, 그대여, 숨은 뜻이 있을 것입니다: 그 속에는 분명히 우리가 평소 알지 못했던 그 무엇이 있을 것입니다. 이스라엘 역사를 더듬어볼 때 하느님은 자유와 풍요를 주시기 위해 광야, 곧 사막을 주셨습니다. 행복을 주시기 위해 고통을 주셨습니다. 하느님께서 이스라엘 백성으로 하여금 3일이면 갈 수 있는 거리를 40년이라는 세월 동안 광야에서 고통스런 여정을 가게 했을 때도 거기에는 선한 의도가 서려 있었습니다.

그대여, 한계 상황은 하느님이 우리를 부르시는 초대라는 것을 잊지 맙시다: 영국인 크리스천 영성가 ‘C.S. 루이스’는 이렇게 말했습니다. “어떤 사람들은 고통스런 일이 생기기 전에는 하느님께 귀를 기울이지 않는 습성이 있다. 그러므로 고통이란 귀머거리에게 알아듣도록 만드는 하느님의 확성기이다.”

그대여, 고통을 뒤집어 보면 그 뒤에 하느님이 계시다는 사실을 잊지 맙시다: 인간의 끝은 하느님의 시작이며, 인간의 절망이 하느님의 기회입니다. 아무리 어려운 일이 있어도 절망하거나 좌절해서는 안 됩니다. 차라리 하느님을 향하여 삿대질을 하고, 원망하고, 십자가를 내팽개치는 한이 있어도 시간 속에서 그 뒤에 숨어 있는 은총을 만날 수 있어야 할 것입니다.

사랑하는 그대여, 시인 ‘라이너 마리아 릴케’가 아주 좋은 방법을 가르쳐 주고 있습니다: “너의 마음 속에 해결되지 않은 모든 것을 향하여 인내하라. 그리고 문제 자체를 사랑하려고 노력하라. … 답을 찾으려 하지 말라. … 문제 속에서 그대로 그냥 살자. 그러면 먼 훗날 언젠가 너도 알지 못하는 사이에 서서히 답 속에서 살게 될 것이다.”

사랑하는 그대여, 머지않아 다시 사순절이 시작될 것입니다. 이번 사순절이 그대에게 고통의 축복을 깨닫는 은총의 시간이 되기를 바랍니다. 그리하여, 그대가 고통 속에서 피어나는 행복의 환한 미소를 발견하기를 바랍니다. 마침내, 그대가 사도 바오로의 기쁨에 동참하는 믿음의 사람이 되기를 바랍니다.

“나는 우리의 그 모든 환난에도 기쁨에 넘쳐 있습니다”(2코린 7,4).

● 차동엽 노르베르토 신부·미래사목연구소 소장

대구 부교구장 최영수 대주교 임명

교황 베네딕토 16세는 대구대교구 보좌주교 최영수(요한) 주교를 대구대교구의 부교구장 대주교로 임명했다고 주한 교황대사관이 지난 2월3일(금)에 발표하였습니다. 대구대교구장 이문희 대주교를 보필하여 5년 여 동안 보좌주교로서 주교 직무를 수행해 온 최영수 주교는, 부교구장 대주교로서 앞으로도 대교구장을 도와 교구민을 사목하며, 대교구장의 부재나 유고 시에 그 임무를 대행할 것입니다. 교회법(제409조 1항)에 따르면, 부교구장 주교는 교구장 승계권이 있는 주교로서 교구장좌가 공석이 되면 그 즉시 교구장이 됩니다.

소식

부산교구 황철수 보좌주교 서품식

지난 1월17일 부산교구 보좌주교로 임명된 황철수(바오로) 주교의 서품식이 2월24일(금) 오후 2시, 부산교구 주교좌 남천성당에서 있습니다. 황철수 주교의 사목표어는 ‘그리스도 하느님의 힘(Christus Dei Virtus)’으로 십자가의 복음을 전해 준 예수 그리스도께서 부르심받은 모든 이들에게 하느님의 힘과 지혜임을 뜻합니다.

·문의: 051)629-8710 천주교 부산교구청

통합사목연구소 2006 연구발표회 개최

서울대교구 통합사목연구소는 교회의 현안과 과제, 미래에 대한 사목 비전과 정책을 연구하여 실천적 대안을 모색하고 있습니다. 이에 따라 올해부터 격월로 총 5회에 걸쳐 연구발표회를 개최하기로 하였습니다. 교구와 본당에 적용될 구체적이고 실질적인 사목 정책을 연구하고 발표함으로써, 시노드 정신의 지속적인 실천과 교회 성장을 돕고자 합니다. 또한 연구발표회 내용은 연구총서로 발간되어 교구의 사목현안들을 자료화할 것입니다. 1차 연구발표회는 2월25일(토) 오후 2시∼5시, 가톨릭회관 3층 강당에서 있습니다(후원: 한국사목연구소).

·기조연설: 나원균 몬시뇰(서울대교구 교구장 대리)

·주제: 교회 내 연구소 현황과 발전 방향

·제1주제: 사목 연구 기관의 활동 현황과 과제

-발제: 노희성(한국사목연구소 차장)

-논평: 노주현(통합사목연구소 연구원)

·제2주제: 통합사목연구소 설립배경과 발전 방향

-발제: 전원 신부(통합사목연구소 대표)

-논평: 최정철(경영학 박사·(주)신화컨설팅 대표)

·문의: 727-2054 통합사목연구소(회비 없음)

절두산 순교성지 월요일 미사 신설

절두산 순교성지에서는 3월6일(월)부터 월요일 오전 10시 미사를 신설합니다. / 문의: 3142-4434

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·2월22일 이우철 시몬 신부(69세) 1984년, 용인

서울대교구 환경사목위원회 교육팀 실무자 모집

·대상: 20∼30대 중반, 환경 전공자 또는 환경 단체 실무 유경험자(1명) / 문의: 727-2274, 2283

·서류: 이력서(사진 첨부), 자기소개서, 본당신부 추천서

·3월4일(토)까지 E-mail 또는 우편·방문 접수

·주소: (우 100-809) 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 611호 / E-mail: Ecocatholic@hanmail.net

병자방문 교육 실시

사목국 일반병원사목부에서는 환자 돌봄에 관심 있는 교우들을 위한 교육을 3월8일∼4월5일 매주(수) 오전 10시30분∼12시30분(5주간), 가톨릭회관 3층 강당에서 실시합니다. / 문의: 727-2073, 2050

·교육비: 5만 원(개인 2만5천 원, 교구 지원 2만5천 원)

·입금 계좌: 우리은행 454-003267-13-341 (재)천주교서울대교구유지재단 / 접수: 2월25일(토)까지(환불 안 됨)

구역장·반장학교 3단계(영성)

·대상: 구역장·반장 / 접수: 2월24일(금)까지

·때, 곳: 3월2일~30일 매주(목) 오후 7시30분~9시30분(5주간), 가톨릭회관 3층 강당 / 교육비: 2만 원

·문의: 727-2062, 3 사목국 성인교육담당

2월 구역(반)장 월례연수 / 주제: 향심기도

	오전 10시30분	오후 2시
2월20일(월)	불광동
21일(화)	청량리	천호동
22일(수)	중곡동	역삼동(지구 자체)
23일(목)	대방동	목동
24일(금)	신천동(지구 자체)	명동(가톨릭회관 3층)

평화화랑: 가톨릭미술아카데미 회원전

평화화랑은 ‘가톨릭미술아카데미 회원전(이콘)’을 2월27일(월)까지 전시합니다. / 문의: 727-2336

수도회 성소모임	때	곳	문의
마리아의 종 수녀회	2. 26. 14시	돈암동 수녀원	010-3065-8221
살레시오 수도회	2. 26. 9시30분	대림동 공동체	011-388-1455
성모 영보 수녀회	2. 26. 14시-18시	과천 본원	011-9920-9423
성모의 기사 수녀회	2. 26. 14시	논산 수녀원	010-3151-3084
성심 수녀회	2. 26. 13시30분-17시	원효로 청원소	010-9562-3339
올리베따노 성 베네딕도 수녀회	2. 26. 14시	동자동 지구센터	018-564-1135
	2. 19. 14시(여중고생)
위로의 성모 수녀회	2. 26. 14시-16시	성북동 본원	010-4805-4224
착한 목자 수녀회	2. 26. 14시-17시	건대입구역 수녀원	011-9653-8805
티 없으신 마리아 성심 수녀회 성소자 피정(성경 준비)	2. 23. 10시-24. 17시	마리아 피정센터(부산) (회비: 1만5천원)	016-835-4858
파티마의 성모 프란치스코 수녀회	2. 26. 14시-17시	삼선동 분원	011-9176-1212

알림

평이가 안내하는 사회교리

신부님, 오늘 학교에서 돌아오는 길에 외국인 노동자들이 “모든 인간은 존엄하다”라는 팻말을 들고 있는 것을 보았어요. ‘인간은 존엄하다’는 말은 무슨 뜻이예요?

오늘 평이는 외국인 노동자들이 시위운동하고 있는 모습을 보았나 보군요. ‘존엄하다’는 말은 아주 귀하다는 뜻이지요. 누구든지 각 사람은 하느님의 모습을 닮았기 때문에 아무도 그를 무시하거나 함부로 할 수 없다는 뜻이랍니다. 하느님께서는 죄인들 역시 구원하시기 위해서 예수님을 보내셨습니다. 하느님 눈으로 본다면 실패작이거나, 골칫거리, 쓸모 없는 사람은 하나도 없답니다.

그러면 우리와 다른 사람들을 존중하고 귀하게 여기려면 어떻게 해야 하나요?

우리가 매일 만나는 사람들이 하느님의 모습을 닮은 귀한 사람이라는 것을 잊지 말아야 해요. 외적인 조건에 따라서 사람을 차별하거나 무시하지 않고 있는 그대로 인정해 주고 존중한다면, 그 사람은 물론 평이도 조금씩 더 하느님을 닮아갈 거예요.

현대에 있어서는 우리 자신이 그 누구에게나 이웃이 되어 주고 누구를 만나든지 적극적으로 봉사할 의무가 있다. 예컨대 모든 사람에게 버림받은 노인, 부당하게 천대받는 외국인 노동자와 피난민, 부모의 죄 때문에 불법적인 혼인에서 태어나 탓 없이 억울하게 고생하는 사생아, 또는 굶주림으로 죽어가는 사람들, 이들은 모두 그리스도의 말씀을 떠올리게 하며 우리의 양심을 일깨우고 있다.   <사목헌장 27항>

공연	뮤지컬 ‘십계’ ·입장권: 4만 원~15만 원 ·예매문의: 597-3283 (www.godpeople.com)	공연	박재은 피아노 독주회 ·입장권: 1만 원 ·문의: 545-2078	신간	사계절 자기 조절하는 나무 윤세중 지음□기쁜소식□160쪽□6천 원
	프랑스 오리지널 캐스트가 내한하여 영혼을 울리는 기적의 뮤지컬 ‘십계’를 공연한다. 4월11일~5월9일 매주(화~금) 20시·(토~일) 15시·19시, 올림픽공원 체조경기장에서 있다. 2월부터 티켓발매를 시작하며, 성당에서 단체로 전화예매를 하면 10% 할인해 준다.		박재은(카타리나, 대치2동성당)의 피아노 독주회가 2월22일(수) 오후 8시, 예술의 전당 리사이트홀에서 열린다. 베토벤의 ‘32 Variations in c minor Wo0 80’, ‘Piano Sonata No.31’, ‘Op. 110 in A-flat major’를 연주하고, 유순영이 게스트로 연주한다.		화학을 전공한 저자가 과학적 지식을 바탕으로 영성을 나눈 신앙 수필집이다. ‘사계절 자기 조절하는 나무’, ‘세계진화와 육신의 부활’, ‘생태학 주보성인 프란치스코’ 등 현대 과학기술사회에 필요한 신앙의 관점을 접목시켜 이야기를 해 주고 있다.
신간	슬품을 웃음으로 빚는 아버지 김원석 지음□김복태 그림□ 자람□196쪽□9천 원□ 구입 문의: 332-7500	신간	복음서 발견하기 마거릿 누팅 랄프 지음□임숙희 옮김□바오로딸□372쪽□1만2천 원	신간	성령의 열매와 은사 토마스 키팅 지음□차덕희 옮김□가톨릭출판사□124쪽□6천 원
	어른과 아이들이 함께 읽는 단편동화로, 17가지 소주제와 동시 4개를 함께 실었다. 이 시대에 정체성이 흔들리는 아버지들의 이야기를 소박하게 나누어준다. 가족 한 사람 한 사람의 소중함을 기억시키고 함께 사는 사람들에게 관심을 갖게 할 것이다.		복음서를 읽으면서 이해되지 않는 부분이나 궁금한 것을 질문하고 답을 하는 형식으로 구성했다. 네 복음서의 유사성과 차이를 파악하게 하며, 책 뒷부분의 용어 해설은 단어의 개념을 이해하는 데 도움을 준다. 고등학생 이상 성경을 공부하는 이들에게 길잡이가 된다.		향심기도로 우리에게 잘 알려진 저자가 성령의 열매 아홉 가지와 은사 일곱 가지를 설명해 주는 영성책이다. 하느님 현존의 표시인 성령의 열매와 그리스도를 더 깊이 체험하도록 도와 주는 은사를 통해 하느님과 보다 일치하는 삶을 제시해 준다.