The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                         사순 제3주일 | 2006.3.19(나해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 전화: 727-2114(안내)·727-2033(홍보실)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 619호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1509호

돈암동성당, 1955년 완공, 서울 1950년대의 교회 건축을 대표하는 건물이다. 6·25 전란 이후 교회는 하느님의 보호와 견고함의 이미지로 새삼 인식되었고, 성당은 견고한 성과 같이 표현되었다. 성곽형태의 종탑, 버팀벽, 뾰족 아치 등 외관은 고딕양식을 고수하고 있지만, 내부는 신랑·측랑의 구분이나 앱스(바실리카식 교회의 제단 돌출 부분)의 구성이 없는 강당 형태로 자유스럽게 구성되어 있다.
입당송 시편 25(24),15-16 제 발을 그물에서 빼내 주시리니, 제 눈은 언제나 주님을 향해 있나이다. 저를 돌아보시어 자비를 베푸소서. 외롭고 가련한 몸이옵니다. 제1독서 탈출 20,1-17<또는 20,1-3.7-8.12-17>(율법은 모세를 통하여 주어졌다) 화답송 시편 19(18),8-11 ▣ 주님, 주님의 말씀은 영이며 생명이시옵니다. ○ 주님의 가르침은 완전하여 생기를 돋게 하고, 주님의 법은 참되어 어수룩한 이를 슬기롭게 하도다. ▣ ○ 주님의 규정은 올발라서 마음을 기쁘게 하고, 주님의 계명은 맑아서 눈에 빛을 주도다. ▣ ○ 주님을 경외함은 순수하니 영원히 이어지고, 주님의 법규들은 진실이니 모두가 의롭도다. ▣ ○ 금보다, 많은 순금보다 더욱 보배로우며, 꿀보다 생청보다 더욱 달도다. ▣		제2독서 1코린 1,22-25(우리는 십자가에 못 박히신 그리스도를 선포합니다. 그리스도는 사람들에게는 걸림돌이지만 부르심을 받은 이들에게는 하느님의 지혜이십니다) 복음환호송 요한 3,16 ▣ 그리스도님, 찬미와 영광받으소서. ○ 하느님께서는 세상을 너무나 사랑하신 나머지 외아들을 내주시어, 그를 믿는 사람은 누구나 영원한 생명을 얻게 하셨도다. ▣ 복음 요한 2,13-25(이 성전을 허물어라. 내가 사흘 안에 다시 세우겠다) 영성체송 시편 84(83),4-5 만군의 주님, 저의 임금님, 저의 하느님, 주님의 제단 곁에 참새도 집을 마련하고, 제비도 제 둥지가 있어 그 곳에 새끼들을 치나이다. 행복하도다, 주님의 집에 사는 이들! 그들은 늘 주님을 찬양하리라.

간장종지	그 집 그 집은 고요하기 바다 밑 같고 그 집은 아름답기 장미향 같고 그 집은 깨끗하기 유리알 같네 그 집은 거룩한 집, 기도하는 집 ● 조창환 토마스 데 아퀴노·시인 / 최창원 니콜라오·화가

오늘

생명의 말씀

영과 진리 안에서 드리는 참다운 예배

복음에 나오는 예수님의 모습은 자못 과격해 보입니다. 그런데 이 모습은 ‘형식적 경신례’를 질타하던 예언자들의 모습(예컨대 예레 7장; 이사 1장)을 또렷하게 연상시킵니다. 예언자들은, 정의와 자비를 요청하는 하느님의 뜻을 실천할 생각은 하지도 않으면서, 각종 제사만 잘 바치면 하느님께 마땅히 드려야 할 예배를 다 드렸다고 생각하던 당대의 신앙인들(특히 지도자들)을 매섭게 질타하곤 하였습니다.

요한 복음서 안에서 예수님의 ‘성전 정화(淨化)’ 행위는 깊은 상징적 의미를 지니고 있습니다. 예수님의 성전정화는 한편으로는 바로 앞에 나오는 ‘가나의 혼인잔치’(요한 2장)에, 다른 한편으로는 좀 뒤에 나오는 “진실한 예배자들이 영과 진리 안에서 아버지께 예배를 드릴 때가 온다”(4,23)는 말씀과 깊이 연결되어 있습니다. 복음사가가 2장에서는 ‘충만함’과 ‘풍요로움’을 상징하는 혼인잔치를 통해 ‘하느님 나라’의 충만함과 풍요로움에 참여할 수 있는 때가 예수님과 함께 이미 시작되었다는 것을 표현한다고 볼 수 있다면, 4장에서는 ‘참다운 예배’는 이제 ‘새로운 성전’인 부활하신 예수님을 통해서 가능하게 되었다는 것을 표현한다고 볼 수 있습니다. 성전이란 ‘하느님이 현존하시는 곳’, 하느님을 만나 뵙고 그분께 예배드릴 수 있는 곳을 일컫는 말입니다. 요한 복음사가에 의하면 바로 부활하신 예수님이야말로 그런 성전입니다. 예수님 안에서(예수님을 통하여) 우리 인간이 참으로 하느님을 만나 뵙고 그분께 참된 예배를 드릴 수 있게 되었기 때문입니다. 요한 복음사가에 의하면 예수님은 하느님의 현존과 계시의 장소요(1,14; 10,30; 14,6-11 참조), 생명수가 넘쳐흐르는 영적인 새로운 성전(7,37-39; 19,34 참조)이십니다.

그런데 예수님 안에서, 곧 영과 진리 안에서 하느님 아버지께 드리는 예배는, 사람들이 쌓아올린 성전의 벽 안에만 갇혀 있을 수 없는 예배입니다. 그 예배는 성전이 무너지더라도, 또 성전에 갈 수 없더라도 계속될 수 있어야 하는 예배입니다. 만일 우리의 ‘예배’가 성전이라는 건물에만 매여 있는 것이라면, 그래서 성전이 없어지면 같이 없어지고 마는 것이라면, 그러한 ‘예배’로 표현되는 우리의 신앙은 얼마나 약한 것입니까? 그러기에 장소에 매이지 않고 ‘영과 진리 안에서’ 언제 어디서나 예배를 드릴 수 있기 위해서는 주님의 말씀 안에 머무를 줄 알아야 합니다. 왜냐하면 오늘 미사의 화답송 시편 말씀처럼, “주님의 말씀은 영이며 생명이시기” 때문입니다. 그 말씀은 우리에게 “생기를 돋게 하고”, “마음을 기쁘게 합니다.”

정화(淨化)의 시기인 사순절에 다시 듣게 되는 예수님의 ‘성전정화’에 관한 복음 말씀은 예수님을 주님으로 믿고 따르려는 우리에게 ‘성전 생활’을 곰곰이 뒤돌아보게 합니다. 우리의 성전 생활을 주로 채우고 있는 것은 무엇입니까? ‘성령이 머무시는’(1코린 3,16 참조) 우리 각자의 성전은 또 어떻습니까? 무엇이 차지하고 있습니까? 어떤 생각으로 차 있습니까? 예수님께서 찾아오신다면, 어떻겠습니까?

● 김영남 다미아노 신부·가톨릭대학교 신학대학 교수

사람은 잉태되자마자 태중에서 양수에 둘러싸여 보호를 받는다. 물은 말 그대로 생명의 근원이다. 우리는 물로 세례를 받음으로써 죄를 용서받고 하느님의 자녀가 된다. 이 물에 대해 생각해 보자.

우리나라는 UN이 정한 물 부족국가이다. 그렇다고 비가 적게 오는 것도 아니다. 우리나라 수자원 양은 630억□인데 한 사람당으로 계산하면 1,452□이다. 이것은 1인당 1,700□ 이상이면 물이 넉넉한 나라, 1,700□ 이하∼1,000□ 이상은 물 부족 나라, 1,000□ 이하이면 물 기근 나라로

하늘땅물벗	새만금 새만금 갯벌은 수백 년, 수천 년을 물때와 호흡 맞추며 갯살림을 지켜온 한반도 어머니들의 삶터입니다. 수억 년 넘게 하느님 숨결로 만지고 또 만지면서 다듬어진 ‘살아 있는 생명의 뻘’, 가장 따뜻하고 섬세한 속살, 지구어머니의 자궁입니다. ‘식량증산’, ‘국토확장’, ‘지역발전’의 명분으로 섣부른 탐욕을 은폐한 채 갯벌을 파괴하는 일은 지구어머니에 대한 겁탈입니다. ‘쓸모 없는 땅’이라며 후손들에게 묻지도 않고 바다와 갯벌을 파헤치는 일, 지역주민의 생존을 위협하는 이른바 ‘새만금 간척사업’은 하느님의 창조사업을 욕보이는 악독한 범죄행위입니다. 갯벌은 하느님 창조, ‘그대로 놓아 두는 일’이 장기적으로 가장 경제적이며, 가장 훌륭한 복음적 행위입니다. - 환경사목위원회

정한 기준에 따르면 우리는 주기적으로 물 부족 나라에 속한다. 그리고 2015년경에는 1,700□/1명 이하의 물 부족을 겪게 될 사람이 세계인구의 약 절반이 될 것으로 예측하며, 이렇게 되면 인접지역간의 물 분쟁 내지 물 전쟁이 일어날 수도 있다. 지금도 물 부족을 겪는 나라가 많다.

말씀의 이삭

물을 아낍시다

지구가 직경 150□의 풍선만하다면 이 지구에 물은 우리가 사서 마시는 2L 짜리 물병 5개 즉 10L만큼 있다. 이 가운데 담수는 큰 컵의 70% 정도인 70□이고 여기에서 만년설, 빙산, 빙하 따위를 뺀 우리가 마시고 쓸 수 있는 담수는 차 숟갈로 하나 정도이다. 세계 65억 인구가 이 물에 의지하여 산다. 이 중에 6분의 1에 해당하는 10억 가까운 사람들이 물로 인해 고통을 받고 있다.

그런데 이 귀중한 물을 사람들이 오염시킨다. 가정에서 나오는 음식물 찌꺼기, 또는 하천이나 호수에 버려지는 유기 오물들은 물에서 썩으며 물에 있는 산소를 소모하므로 물이 죽어간다. 하수에 버려지는 여러 가지 기름…. 하천에서 세차하거나 집에서 물을 뿌려가며 세차할 때 씻겨 내려가는 기름들은 물 위에 떠서 공기 중의 산소가 물로 들어갈 수 없게 만들어 물속의 동물들이 살 수 없게 된다.

이 물이 이상기온과 기타 여러 가지 이유로 증발속도가 변하여 많은 구름이 만들어져 이리 저리 떠다니다가 어느 한 곳에 단기적으로 쏟아져 많은 피해를 내기도 한다. 상대적으로 오랜 동안 가뭄이 계속되어 물 부족 내지 물 기근에 시달리는 지역이 생기고 사막화가 늘어난다. 우리나라도 이대로 가면 2010년쯤에는 약 18억□, 2020년에는 26억□의 물이 부족할 것으로 예상된다.

물 부족해결은 여러 방법이 있겠지만 우리는 3면이 바다여서 바닷물을 담수화하게 될 것이다. 우리뿐만 아니라 아프리카와 중동도 물 기근에 시달린다. 중동은 산유국이므로 그 돈으로 담수화하여 해결하고 있지만, 아프리카는 돈도 기술도 없고 바다가 먼 내륙에 있는 나라가 많아 물 부족으로 생명을 잃고 있다.

하느님께서 주신 물을 아끼고 오염시키지 말며 재활용하는 마음이 절대로 필요하다. 정말 “물을 돈 쓰듯 하라”는 말이 실감나는 시대가 되었다.

● 원이숙 루치아·여성연합회 환경담당 부회장

어느덧 또 한 달이 훌쩍 지났습니다.

사순 시기를 어떻게 보내고 있는지요.

해마다 다시 돌아오는 절기이지만, 해마다 누리는 은총의 깊이가 적어도 신앙의 연륜만큼씩은 달라져야 할 텐데요.

올 사순절 묵상 주제를 이렇게 정해 봤어요. ‘예수님 마음으로 세상을 느끼기, 예수님 눈으로 사람들을 바라보기.’

어때요? 너무 경건한가요? 제 맘에는 쏙 든답니다. 말만 그럴 듯하게가 아니라, 늘 노력해 볼 심산이에요.

좋은 글을 읽었어요. 제 강의에 오시는 자매님이 직접 묵상했다며 전해 주었는데, 여운이 잔잔했답니다. 읽기에 편하도록 좀 각색해서 소개할게요. 제목은 ‘목련꽃의 사순 시기’입니다.

베란다에 앉아서 커피를 마시며 창밖을 내다보고 있노라니

‘봄의 교향악’이 울러 퍼지는…

사과 꽃, 산수유, 겨자색 꽃 그리고 물이 오른 목련…

행복한 마음으로 봄을 즐기고 있는데, 새 두 마리가 휘-익 목련 가지에 앉았다.

어머, 한 폭의 동양화네,

쟤네들은 데이트를 어떻게 하나 싶어 구경하다가

깜짝 놀라서, 유리창을 열고 훠이 훠이 저리가 하며 소리를 질렀다.

연하디 연한 꽃잎을 날카로운 부리로 쪼아서 날려 버리는 것이 아닌가.

희망편지

그대여, 그 사랑으로 사랑하고 싶습니다

조금도 아니고 한 가지에 앉으면 쭈르르 다 훑어서 없으면 다른 가지로 옮겨가며

이제 터트리기도 전의 망울을, 저항도 할 수 없는 그 여린 잎을

포획자의 횡포가 이어지는데, 심장이 터질 것 같다.

“어린 딸”

“위안부 할머님들의 성”

“폭격 맞은 바그다드” 그 자체.

그 순간부터 새와의 전쟁이 선포되고 새총을 만들고 긴 막대 대신 커텐봉을 빼가지고

활짝 꽃이 피기까지 2주 정도를 그렇게 싸웠지만,

막대기가 닿지 않는데서 실컷 쪼아버리고는 날아가는 새들.

한계를 느꼈다.

찢겨 떨어지는 하얀 꽃잎에서 “받아먹어라, 이것은 나의 몸이다”.

목련나무는 아파하며 떨어지는 꽃잎을 소리 없는 눈물로 바라봐야 하는 모성이었다.

채찍과 모욕과 옷 벗김을 당하신 예수님을, 피눈물 나는 가슴으로 바라봐야 하는 성모님이었다.

그렇게 삶의 자리에서 먹히고 또 먹히면서도 멈추지 아니하는 사랑이었다.

봄의 여왕이라 불리는 목련과 평화의 상징이라 알고 있던 새를 보면서

작은, 그러나 값진 깨달음을 얻었다.

보이는 것이 다가 아니구나!

보이지 않는 것을 볼 줄 알아야겠구나!

거저 주어지는 것은 하나도 없구나!

아름다움 뒤에 숨어 있는 아픔, 희생도 볼 수 있어야겠구나!

그대여, 목련도 사순 시기를 보내고 있었군요. 비단 목련만이 아니겠지요. 대자연이 저런 아름다운 아픔과 희생과 나눔으로 생명의 순환을 이루고 있지 않나 싶어요. 생각이 여기에 이르니 뜬금없이 하느님 사랑이 느껴져 옵니다. 깨달아져 오는 것이 아니라 느껴져 옵니다.

“주님의 자애는 다함이 없고 그분의 자비는 끝이 없어 아침마다 새롭다네. 당신의 신의는 크기고 합니다”(애가 3,22-23).

그대여, 그 사랑으로 그대를 사랑하고 싶습니다.

● 차동엽 노르베르토 신부

·미래사목연구소 소장

소식

교황 피선 제1주년 기념미사(교황 즉위 경축 미사)

베네딕토 16세의 교황 피선 제1주년을 맞이하여 3월23일(목) 오후 6시, 주교좌 명동성당에서 한국 천주교 주교단과 사제단의 공동 집전으로 기념미사를 봉헌합니다.

2006년 주교회의 춘계 정기총회

주교회의 춘계 정기총회를 3월20일(월)∼24일(금), 중곡동 주교회의 사무처 대회의실에서 개최합니다.

‘열린 사회교리’ 강좌

서울대교구 정의평화위원회 사회교리학교 총동문회에서는 ‘인간배아줄기 세포 연구의 윤리적인 문제와 생명의 소중함’을 주제로 ‘열린 사회교리’ 강좌를 개최합니다. 이동익 신부(가톨릭대학교 교수)의 강의로 3월27일(월) 오후 7시, 명동성당 범우관 702호에서 있습니다.

·문의: 773-1050 정의평화위원회(회비: 5천 원)

사랑마트 개장 3주년 기념 바자회 개최

가톨릭여성연합회에서 운영하는 아나바다 상설 재활용매장 ‘사랑마트’에서는 개장 3주년을 맞이하여 가톨릭사회복지회와 공동으로 ‘사랑+희망 나눔 바자회’를 개최합니다. 3월25일(토) 오전 11시∼오후 4시, 가톨릭회관 지층 사랑마트와 직원 식당에서 있습니다.

·문의: 727-2395, 6

제4기 가정길라잡이 교육

사목국 가정사목부에서는 본당에서 가정사목과 관련된 활동을 하는 분(가정사목관련분과 및 단체위원, 본당사목위원, 구역장, 반장)들과 일반교우들을 대상으로 가족관계와 가정의 영성에 대한 이해를 돕기 위하여 제4기 가정길라잡이 교육을 실시합니다. 4월20일∼6월22일 매주(목) 오후 7시∼10시, 가톨릭회관 7층 대강당에서 있으며 4월14일(금)까지 접수합니다.

·회비: 1인당 5만 원(입금 계좌: 우리은행 454-020691-13-001 천주교 서울대교구)

·문의: 727-2069 / 홈페이지: www.ihome.or.kr

2006년 주교좌 명동성당 사순절 특강

명동성당 사순절 특강이 4월3일까지 매주(월) 오후 7시∼8시에 있습니다. / 문의: 774-1784 명동성당 사무실

때	강사	주제
3월20일(월)	황치헌 신부(수원교구)	사순 시기와 교부들의 말씀
3월27일(월)	서효경 수녀(영원한 도움의 성모 수녀회)	어머니
4월 3일(월)	배은하 신부(원주교구)	내가 세상을 이겼다

3월 구역(반)장 월례연수 / 주제: 성경

	오전 10시30분	오후 2시
3월20일(월)	불광동
21일(화)	청량리	천호동
22일(수)	중곡동
23일(목)	대방동	목동
24일(금)	신천동(지구 자체)	명동(가톨릭회관 3층)

정진석 추기경 서임식 및 서임 축하미사 교구장 정진석 추기경의 추기경 서임식이 3월24일(토)에 서임 축하미사는 25일(일)에 바티칸에서 거행됩니다. 서임되는 추기경을 위해 많은 기도 바랍니다. 평화방송 텔레비전에서는 바티칸에서 거행되는 정진석 추기경의 서임식과 서임미사를 중계합니다.
서임식	생방송	3월24일 오후 6시
	재방송	3월24일 밤 12시, 25일·26일 오전 10시
서임 미사	생방송	3월25일 오후 6시
	재방송	3월25일 밤 12시, 26일 오후 9시

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·3월21일 김창수 마르티노 신부(48세) 2004년, 용인

서울가톨릭사회복지회 ‘나눔의 전화’ 14기 상담봉사자 모집

서울가톨릭사회복지회 ‘나눔의 전화’에서는 정신적으로 고통받고 힘들어하는 이웃이 용기를 얻고 힘을 얻을 수 있도록 전화상담 봉사를 해 줄 상담 봉사자를 모집합니다. 초기상담 및 전화상담 이론, 부부관계 중심 치료 모델을 내용으로 4월4일∼7월4일 매주(화) 오전 10시∼12시, 가톨릭회관 3층 강당에서 교육이 있습니다.

·문의: 727-2248 서울카리타스 자원봉사센터

서울대교구 청소년국 편집실 직원 모집

·분야: ‘가톨릭 디다케’, ‘주님 가까이’ 취재, 편집(디자인 아님) / 대상: 신입 혹은 취재, 편집 경력 1~2년 차, 취재 기사 작성 및 교정 교열 능력이 있어야 하며 주일학교 교사 경력 1년 이상인 분

·서류: 이력서(사진, 연락처 기재), 자기소개서(A4 2매 이내), 모니터 보고서(A4 2매 이내, ‘가톨릭 디다케’ 2006년 2월호나 3월호에 대한 내용) / 3월27일(월)까지 접수

·전형 방법: 1차는 서류 전형, 2차는 1차 합격자에 한하여 개별 통지 후 면접, 간단한 실무 심사(전화 문의 사절) / 우편(100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 천주교 서울대교구청 사무처) 또는 E-mail(ao@seoul.catholic.or.kr) 접수

가톨릭화랑: 제6회 김상일 조각전

제6회 김상일 조각전이 3월29일(수)까지 가톨릭화랑(중림동)에서 열립니다. / 문의: 360-9193

수도회 성소모임	때	곳	문의
마리아의 종 수녀회	3. 26. 14시	돈암동 수녀원	010-3065-8221
선한 목자 수녀회	3. 26. 14시-17시	길음동 본원	919-2754
성모 영보 수녀회	3. 26. 14시-18시	과천 본원	011-9920-9423
성모의 기사 수녀회	3. 26. 14시	논산 수녀원	010-3151-3084
성심 수녀회	3. 26. 13시30분-17시	원효로 청원소	010-9562-3339
올리베따노 성 베네딕도 수녀회	3. 26. 14시	동자동 지구센터	018-564-1135
	3. 19. 14시(여중고생)
위로의 성모 수녀회	3. 26. 14시-16시	성북동 본원	010-4805-4224
착한 목자 수녀회	3. 26. 14시-17시	수녀원(건대입구역)	011-9653-8805
파티마의 성모 프란치스코 수녀회	3. 26. 14시-17시	삼선동 분원	011-9176-1212

알림

평이가 안내하는 사회교리
평 이: 양 수녀님, 얼마 전에 부모가 외국인 노동자인 아이가 농촌에서 우리 동네로 이사 왔는데, 우리말을 잘 못해서 애들이 자꾸 놀려요. 양 수녀: 우리말이 서툴다면 고생을 많이 하겠군요. 평이는 그 아이를 놀리면 안 돼요. 일단 우리나라에서 살고 있는 사람들이니, 그 아이는 자기의 환경 때문에 차별을 받거나 놀림을 받으면 안 되는 거랍니다. 그리고 아직 교육을 받아야 할 나이이니까 적합한 교육도 받을 권리가 있답니다.
평 이: 우리나라 사람이 아닌데도 우리나라 학교에서 공부할 수 있나요? 양 수녀: 물론이지요. 여러 교황님께서 모든 사람은 무지의 불행에서 해방되어야 한다고 가르치셨어요. 그리고 교육의 첫째 조건은 문맹을 없애는 거예요. 그 나라 글을 읽고 말을 할 줄 알아야 좀 더 나은 생활, 인간다운 생활을 할 수 있지요. 그래서 모든 나라들은 온 인류의 공동선과 미래 세대를 위해서 함께 협력해야 한답니다.
그 어느 누구도 성별, 인종, 민족, 사회적 여건, 언어, 종교 등의 이유로 인하여, 사회적 정치적 생활의 이러한 참여로부터 배제될 수 없다. 수많은 나라들에서 민중들을 문화적·사회적·정치적 생활로부터 소외시키는 한계상황은 우리 시대에서 가장 두드러진 불의의 하나이다. <자유의 자각 95항>

공연	뮤지컬 ‘십계’ ·공연시간: (화~금) 20시, (토~일) 15시·19시 ·입장권: 4만 원~15만 원 ·문의: 597-3283	공연	조지현의 피아노 앨범V ‘자연의 숨결’ ·입장료: VIP석 5만 원, R석 3만 원, S석 2만 원 ·문의: 706-1481, 2 뮤직필	신간	연극 ‘어머니의 이름으로’ 제레미 테일러 지음□고혜경 옮김□성바오로□288쪽□1만 원
	프랑스 오리지널 캐스트가 내한하여 뮤지컬 ‘십계’를 공연한다. 4월11일부터 5월9일까지 올림픽공원 체조경기장에서 있다. 교우들은 성바오로 서원 홈페이지(shop.paolo.net)를 통해 입장권 구매시 단체 예매와 관계없이 10% 할인을 한다.		피아니스트 조지현(소화데레사, 잠원동성당)의 피아노 앨범Ⅴ ‘자연의 숨결’이 3월27일(월) 오후 8시, 호암아트홀(중앙일보 내 1층)에서 열린다. 주보를 지참하여 현장 예매하는 교우들에게는 30% 할인을 한다. ·홈페이지: www.musicphil.co.kr		연극 ‘어머니의 이름으로’가 4~5월에 제3차 성당 순회 공연을 한다. ‘원수를 사랑하라’는 예수님의 말씀을 삶으로 보여 주는 성모님을 만나게 되고, 예상치 못한 방식으로 우리를 찾아오시는 하느님을 마주하는 성극이다. ·문의: 010-7225-3867 이규원 사라
신간	아프리카의 햇살은 아직도 슬프다 이재현 지음□성바오로□248쪽□8천 원	신간	교회사학 제 2호 수원교회사연구소 발행□357쪽□2만 원 ·구입문의: 031)792-8541	신간	기도 - 주님이라는 부름, 그 빛으로 김남조 지음□고요아침□183쪽□9천 원 ·구입문의: 302-3194
	아프리카에서 보고 겪은 이야기를 나눈 수필집이다. 케냐 나이로비의 유엔 환경계획 사무국의 일원으로 근무하던 중 남수단에서 선교하는 한 신부의 초대로 톤즈를 방문한다. 그 곳에서 지울 수 없는 아름다운 이들의 희망과 고통, 슬픔과 평화로움을 체험한 이야기들이다.		2005년 9월, 수원교회사연구소 후원으로 개최한 학술 심포지엄 내용이다. 수원 순교성지와 수원지역 신앙선조들의 삶과 죽음을 주제로 수원지역 천주교회박해와 신앙의 증거, 수원지역 순교성지의 사목적 고찰과 관련된 5편의 논문과 4개의 자료를 담고 있다.		김남조 시인의 신앙시집이다. ‘고독문답’, ‘막달라 마리아’, ‘가시관과 보혈’, ‘은총 안의 만남들을’의 4부 구성하여 70여 편을 담았다. 주님께 의탁하며 무력감의 고백, 은밀한 참회와 다른 이는 모르는 울음, 배고픈 자아를 인식하는 겸허한 귀의심 등을 고백한다.