The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                               사순 제5주일 | 2006.4.2(나해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 전화: 727-2114(안내)·727-2033(홍보실)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 619호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1511호

내덕동성당, 1961년 완공, 충북 청주 청주교구의 주교좌 성당으로 아시아지역 전교를 목적으로 창설된 메리놀 외방 전교회가 건축한 동·서 절충양식의 대표적 건물이다. 성당의 평면은 라틴 십자형인데 내부 열주에 의해 신랑과 측랑이 뚜렷이 구분되는 바실리카식 구성을 하고 있다. 적벽돌 조적의 외벽 위에 바로 올린 기와지붕은 중국풍에 가까우며, 종탑 역시 뉴욕 메리놀 언덕(마리아의 언덕, Mary’ Knoll)에 있는 메리놀 본부의 것을 본따고 있다.
입당송 시편 43(42), 1-2 참조 하느님, 제 권리를 되찾아 주소서. 충실치 못한 백성을 거슬러 제 소송을 이끌어 주소서. 거짓되고 불의한 자에게서 저를 구하소서. 주님은 저의 하느님, 저의 힘이시옵니다. 제1독서 예레 31,31-34(나는 새 계약을 맺고 죄를 기억하지 않겠다) 화답송 시편 51(50),3-4.12-15 ▣ 하느님, 깨끗한 마음을 제게 만들어 주소서. ○ 주 하느님, 주님 자애에 따라 저를 불쌍히 여기소서. 주님의 크신 자비에 따라 저의 죄악을 지워 주소서. 저의 죄에서 저를 말끔히 씻으시고 저의 잘못에서 저를 깨끗이 하소서. ▣ ○ 하느님, 깨끗한 마음을 제게 만들어 주시고 굳건한 영을 제 안에 새롭게 하소서. 주님의 면전에서 저를 내치지 마시고 주님의 거룩한 영을 제게서 거두지 마소서. ▣		○ 주님 구원의 기쁨을 제게 돌려 주시고 순종의 영으로 저를 받쳐 주소서. 제가 악인들에게 주님의 길을 가르쳐 죄인들이 주님께 돌아오리이다. ▣ 제2독서 히브 5,7-9(순종을 배우신 예수님께서는 영원한 구원의 근원이 되셨습니다) 복음환호송 요한 12,26 ▣ 길이요 진리요 생명이신 그리스도님, 찬미받으소서. ○ 주님께서 말씀하신다. “누구든지 나를 섬기려면 나를 따라야 한다. 내가 있는 곳에 나를 섬기는 사람도 함께 있으리라.” ▣ 복음 요한 12,20-33(밀알 하나가 땅에 떨어져 죽으면 많은 열매를 맺는다) 영성체송 요한 12,24-25 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노라. 밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남고, 죽으면 많은 열매를 맺으리라.

생명의 말씀

“밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남고,

죽으면 많은 열매를 맺는다”(요한 12,24).

위의 말씀은 예수님께서 당신을 뵙고 싶어 하는 그리스 사람들에게 간접적으로 하신 말씀입니다. 이 사람들은 아마 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때에 백성들이 그분에게 보여 준 환호(바로 앞 대목 요한 12,12-19)에 깊은 인상을 받고 예수님을 따르고 싶어 했던 것 같습니다. 예수님의 대답은 그들에게 무척 뜻밖이었을 것입니다. 조금 전까지만 해도 군중의 열렬한 환호를 받았던 그분이 당신의 죽음에 대하여 말씀하시며, 당신을 진정 따르려면 당신처럼 “땅에 떨어져 죽어 많은 결실을 맺는 밀알”의 삶을 살아야 한다고 말씀하시기 때문입니다.

그런데 요한 복음사가는 예수님께서 십자가 형벌을 받으시는 것을 “영광스럽게 되는 것”이라고 표현합니다. 예수님께서 십자가 위에서 돌아가시는 시간이 바로 성부 하느님께서 그에게 맡기신 구속사업을 완성하시는 시간이요(참조 19,30), 그러기에 하느님의 능력이 드러나는 시간이라고 보기 때문입니다. 그러나 그렇다고 해서, 예수님께서 아무런 고뇌도 없이 죽음을 맞이하셨다고 요한 복음사가가 말하는 것은 결코 아닙니다. 바로 오늘 복음에도 예수님이 죽음을 앞두고 크게 고뇌하셨음이 기록되어 있습니다(“아버지, 이 때를 벗어나게 해 주십시오”).

간장종지	라자로 어둠은 깊고, 갑갑하고, 물렁하고, 끝없었습니다. “라자로야, 이리 나와라.” 크고, 따뜻하고, 둥글고, 힘 있는 음성이었습니다. 감히 고개 들어 그분을 마주 보지 못하였어도 그분의 눈시울에 어린 눈물자국은 보았습니다. ●마종기 노렌조·시인, 의사 / 최창원 니콜라오·화가

오늘 복음과 제2독서(특히 히브 5,7)에 나오는, 수난과 죽음을 앞두시고 고뇌하시며 간절히 기도하시는 예수님의 모습은 ‘구원자’의 모습이기에는 너무나 나약하게 보입니다. 그러나 십자가에 달리셨던 그분이 “부활하여 살아 계시다”는 것을 체험한 초창기 신앙인들과, 그들의 증언을 믿음으로 받아들인 사람들은 ‘임박한 죽음을 앞두고 고뇌하시는 예수님의 모습’에서 인류를 향한 예수 그리스도의 한없는 사랑을 보았습니다. 그리고 그들은 자신들을 죽음으로 몰아가는 듯한 일을 앞두고 극심한 고뇌에 휩싸여 있을 때, ‘하느님의 아드님’이시면서도 그토록 깊은 고뇌를 하시며 기도중에 하느님 아버지께 온전히 의탁하시며 그분의 뜻에 순종하시려고 노력하시던 예수님을 기억하며, 신앙으로 그 어려움들을 극복하려고 노력했습니다.

벌써 사순 제5주일입니다. 성주간이 이제 한 주간밖에 남지 않았습니다. 그 동안의 사순 시기를 어떻게 지내왔는지 점검해 볼 때입니다. 오늘 복음에 나오는 예수님처럼 “땅에 떨어져 죽어 많은 열매를 맺는 밀알 하나”가 되고자 하는 마음이 우리 안에 얼마나 살아 있습니까? 밀알은 땅에 떨어져 땅 속에 묻혀 죽을 때, 많은 열매를 맺을 수 있고, 그렇게 하여 그 생명은 풍요롭게 계속됩니다. 그러나 떨어져 죽지 않으려고 바둥거리면, 한 알 그대로 남습니다. 아무런 결실도 없이 그야말로 “외톨이”가 되어 홀로 남아 뒹굴다가 결국에는 새들의 먹이가 되거나 지나가는 수레바퀴에 밟혀 으깨져 버리기 쉽습니다. 우리의 인생도 비슷하지 않습니까? 눈앞에 보이는 자기이익에만 매달리며, 다른 사람들을 위해서는 희생은커녕 양보조차 조금도 하지 않고 살려다보면, 결국 그런 인생에서 남는 것은 ‘공허함’뿐일 것입니다. 그런 사람은 자기 자신의 인생만 공허하게 만드는 것이 아니라, 그가 몸담고 있는 사회도 공허하게 만들고 삭막하게 만듭니다.

● 구요비 욥 신부·가톨릭대학교 신학대학 교수

이번 겨울은 유난히 길고 추웠습니다. 얼마 전에 본 ‘나니아 연대기’로 오신 주님은 인생의 꽃길만 달려오던 제게 눈이 있어도 보지 못하고, 귀가 있어도 듣지 못했던 또 다른 세계를 보여 주시고 들려 주셨습니다.

저는 사랑하는 사람들을 통해 에드먼드를 보았고, 나니아의 겨울인 악의 세계도 만났습니다. 믿음을 함께했던 사람들의 또 다른 모습은, 제 마음에 미움의 씨앗으로 떨어져 분노를 품고 증오의 싹을 틔웠습니다. 제가 슬픔의 비로 젖어 있을 때, 주님은 아슬란의 모습으로 꽃이 되어 오시어 귓가에 속삭이셨습니다.

“모든 것을 잃지 않으려면 사랑하여라.”

묵상을 하면서 증오는 옅어지고 눈물이 쏟아졌습니다. 차가운 마음에 사랑을 들여 놓으니 시들던 꽃들도 다시 피어났습니다. 어쩌면 에드먼드의 이기적인 욕심은 마음의

하늘땅물벗	새만금 수세미 2월26일자 주보에 실린 즐거운 불편, ‘친환경 수세미’에 대한 교우님들의 관심과 호기심은 가히 폭발적이었습니다. 어디 가면 살 수 있는지, 어떻게 만들 수 있는지 문의가 이어져 다른 업무를 보기 힘들 지경입니다. 그래서 명동성당 나들목 ‘하늘 땅 물 벗’ 매장에 오시면, 친환경 수세미를 살 수 있다는 소식부터 전해 드립니다. 이 수세미를 환경사목위원회는 ‘새만금 수세미’로 부르기로 결의했습니다. 환경운동을 솔선하는 어머니들이 정성껏 짜 주신 수세미 수익금 전액을 새만금 살리기 운동에 보태기 때문입니다. 이를 손수 짜보고 싶은 분들을 위해서는, 새만금 수세미 강습도 마련하였으니(‘소식’란 참조) 참석하시어 즐거운 불편의 기쁨을 나눠 가시기 바랍니다. 새만금 수세미로 갯벌을 파괴하는 사람들의 탐욕까지 ‘쏘옥’ 벗겨낼 수 있으면 좋겠습니다. 환경사목위원회

문을 닫고, 눈을 멀게 하는 우리들의 모습일 거란 생각이 들었습니다. 옷장 속의 나니아 세계도 우리가 살고 있는 세상일 것입니다. 아이들이 옷장을 통해 긴 모험을 하고, 다시 본래의 모습으로 돌아오게 된 것도 눈 깜박하듯 바람처럼 지나치는 우리들의 인생이라고 생각했습니다.

주님이 만들어 주신 풀 향기 가득한 봄동산에 추운 겨울이 들이칩니다. 문명의 발달과 개발이라는 이름표를 달아 사람들이 꽃과 나무를 얼게 합니다. 누구나 달콤한 유혹이 오면 자신도 모르게 빠져들 것입니다. 사순 시기에 바람을 가르며 햇빛으로 오신 주님은, 사랑의 눈을 열어 이웃을 보게 하셨고, 마른 귓가를 말씀의 단비로 적셔 주셨습니다. 그리고 제 찬 가슴을 따뜻함으로 녹여 주셨습니다. 이제 제 마음밭에 심어진 꽃과 나무를 봄 햇살로 소중히 키우겠습니다.

주님, 저 담벼락 너머에 노란 햇살로 오시어 매일이 봄날이게 하소서!

지금 여러분이 살고 있는 세상도 나니아의 모습은 아닐런지요.

● 이미영 체칠리아·독서지도사

말씀의 이삭

영화 속에 봄날로 오신 주님

지난 3월 이삭란을 집필하신 원이숙 님께 감사드립니다.

4월에는 이미영 님의 글을 싣습니다.

2005년 4월 2일(한국: 4월3일) 교황청 창문 밖에는 세계 각지에서 모인 신자들의 묵주기도 소리가 울렸다. 창문을 향하여 오른팔을 들어올리며 강복하는 교황 요한 바오로 2세. 그의 입술은 ‘아멘’하고 움직였다. “나를 따르라” 하신 예수님의 삶을 끝까지 따라 사셨던 교황. 숨을 거두기 전 그분의 이 말씀을 우리는 영원히 기억할 것이다.

“나는 행복합니다. 여러분도 행복하세요.”

이로부터 26년 전인 1978년 10월 16일, 성 베드로 광장. 새 교황을 기다리는 10만여 명의 인파가 모여든 가운데 위쪽 중앙 창문이 열렸다. ‘추기경 카롤 보이티와’가 새 교황으로 호명되자 군중들은 의아해했다. 카롤 보이티와는 ‘요한 바오로 2세’라는 이름을 택하였는데, 이는 ‘미소의 교황’의 뒤를 잇겠다는 뜻이었다. 최초의 폴란드 추기경이요, 최초의 공산국가 태생이었다. 1522년 이래 최초의 비이탈리아인 교황이요, 1856년 이래 가장 젊은(59세) 교황이었다. 하지만 안 될 것도 없었다. 사도 베드로도 유다인이었으니!

카롤 요제프 보이티와 사제가 되기까지

카롤 요제프 보이티와(Karol Jozef Wojtyla). 교황 요한 바오로 2세의 본명이다. 카롤은 1920년 5월 18일, 폴란드 남부 바도비체의 작은 마을에서 폴란드 민족이 목말라 하는 염원을 풀어헤치고 하느님의 은총으로 태어났다. 카롤이 태어나던 그 날은 바로 신생 독립국이자 카롤의 조국인 폴란드가 소비에트 연방을 무찌른 날이었다.

폴란드의 수도였던 크라쿠프에서 남서쪽으로 50킬로미터 떨어진 곳에 위치한 카롤의 고향 바도비체는 작은 종이 공장과 철사 공장, 그리고 가톨릭교회에서 세운 성체용 빵 공장을 제외하고 산업시설이라고는 아무것도 없는 곳이었다. 그 곳에서 카롤은 직업 군인인 아버지와 초등학교 교사인 어머니 슬하의 늦둥이 막내아들로 태어나, 가난하지만 단란한 가톨릭 가정에서 맑게 성장했다. 그러나 머지않아 그에게 시련이 닥쳤다. 1929년 그의 나이 아홉 살 때 어머니가 세상을 떠나고, 그로부터 4년 뒤 의학을 공부하던 열네 살 터울의 형이 어머니의 뒤를 따랐다.

어머니가 세상을 떠난 뒤에 아버지는 기도 생활을 열심히 했다. 카롤이 목이 말라 가끔 한밤중에 잠에서 깨어나면, 무릎을 꿇고 기도하는 아버지의 모습을 볼 수 있었다. ‘기도하시는구나.’ 어린 카롤은 아버지의 기도를 방해하지 않으려고 살금살금 주방으로 가서 물을 마셨다. 아버지는 카롤에게 사제가 되라고 이야기를 한 적은 한 번도 없었다. 그러나 카롤에게는 아버지가 보여 준 행동 모두가 일종의 신학 교육이었던 것이다.

대학 진학과 동시에 카롤과 그의 아버지는 문학과 연극의 도시 크라쿠프로 이사를 했다. 아버지에게 짐이 되고 싶지 않았던 카롤은 혼자 떠나려 했지만 아버지는 아들의 손을 잡고 이렇게 말했다. “얘야, 네가 가는 곳이면 어디든 나도 간다. 이 넓은 세상에 너와 나 단둘인데 함께 가야지….”1941년 2월 18일 스물한 살이었던 카롤에게 또 한 번의 시련이 닥쳤다. 지금껏 생의 동반자이자 마음의 안식처였던 아버지가 심장병으로 세상을 떠난 것이다. 아버지의 시신 옆에서 무려 열두 시간 동안 기도하면서 카롤은 자신에게 맡겨진 의무를 정직하게 수행하라던 아버지의 가르침을 되새겼다. 그리고 아버지의 죽음과 학대받는 유대인들의 삶을 지켜보며 자신에게 주어진 성직자의 소명을 깨달았다. 이후 문학과 연극을 향한 꿈을 포기하고 사제의 길로 들어서게 된다.

평화의 순례자 요한 바오로 2세

교황이 된 카롤, 요한 바오로 2세는 ‘바티칸 성역’에 안주하기를 거부하고, 역사상 가장 많은 해외순방을 한 교황으로 기록되고 있다. 그는 세계 정치와 경제의 중심지, 사막이나 정글의 오지, 포탄이 쏟아지는 전쟁터에 이르기까지 자신을 필요로 하는 곳이면 어디든 망설이지 않고 찾아 나서며 화해와 평화의 물결을 일렁이게 했다. 인간 세상의 거리와 광장으로 나아갔고 지칠 줄 모르는 순례자가 된 것이다.

“성직자의 진정한 의무는 사람들과 함께 삶을 나누는 데 있다. 그들이 있는 곳이면 어디들 달려가야 하며 그들과 함께 해야 한다.”

교황 요한 바오로 2세는 지난 26년 동안 102회의 해외순방을 통해 131개국, 600여 도시를 방문했다. 인간을 만나기 위한 자신의 여행을 ‘순례’라고 부르는 교황 요한 바오로 2세는 인류가 직면한 현실과 직접 맞닥뜨리고 부딪치면서 그들을 알고 사랑하고 존중하기를 원했다.

“나의 모든 여행은 하느님의 백성들이 살고 있는 성지로의 순례입니다. 전 인류의 사랑과 평화, 우애를 위한 순례인 것입니다.”

교황 요한 바오로 2세가 가장 관심을 가졌던 부분은 인간의 자유와 생명을 수호하고 기본권을 보장하는 문제였다. 폴란드인으로 살아오면서 나치주의와 공산주의를 경험했던 교황은 인간의 존엄성이 무시되고 자유를 빼앗긴 상황이 어떤 것인지를 누구보다 잘 알고 있었다. 요한 바오로 2세는 첫 번째 회칙을 통해 “그리스도 안에서 그리스도를 통해 인간은 자신의 존엄성을 깨닫게 되었다”고 천명하였다. 교황의 관심은 종교적 차원에만 머물고 있는 것이 아니라 인간과 세상을 향해 열려 있음을 당당히 선언한 것이다.

또한 젊은 시절 채석장 인부로 일했던 경험이 있었던 교황은 누구보다도 노동자들의 삶을 깊이 이해하고 각별한 애정을 쏟았다. 교황으로 선출되고 나서 3개월 후인 1979년 1월, 멕시코를 첫 해외순방지로 선택해 직접 노동자들과 만나 “이제부터 저는 침묵을 강요당해 아무런 말을 할 수 없었던 여러분의 ‘목소리’가 되기를 희망합니다”라고 말했다.

출생부터 죽음에 이르기까지 인간 생명의 신성한 가치를 강조하면서 전쟁, 폭력, 사회적 불의, 무기 매매, 환경오염, 자연파괴 등을 인간 생명에 반대되는 것으로 규정하였다. 또한 낙태와 안락사를 ‘약자에 대한 강자의 박해’에 비유했다. 그리고 1999년 12월에 발표한 교서를 통해 전 세계에서 사형제도 자체를 없애자고 간곡히 호소하기도 하였다.

한반도 땅에도 입을 맞춘 교황 요한 바오로 2세

마지막 분단국가인 한반도의 화해와 통일에 깊은 관심을 가지고 있던 교황 요한 바오로 2세는 1984년과 1989년 두 차례 한국을 찾았다. 교황의 도착에 맞추어 전국의 성당과 교회에서는 교황이 한국에 도착했음을 알리는 종이 일제히 울렸다. 은백색의 교황복을 입은 요한 바오로 2세가 부드럽고 인자한 미소를 지으며 모습을 드러냈다. 환영 인파를 향해 두 손을 들어 따뜻한 인사를 보낸 교황은, 비행기에서 내려서자마자 무릎을 꿇고 엎드려 한반도 땅에 입을 맞추었다. 당시 교황을 가까이에서 영접했던 한 사제에 따르면 교황은 입을 맞추면서 “순교자의 땅, 순교자의 땅”이라고 되뇌었다고 한다.

교황 요한 바오로 2세 선종 1주기 추모 사진전
서울대교구는 생명존중을 특히 강조했던 교황 요한 바오로 2세의 선종 1주기를 추모하며, “나는 행복합니다. 여러분도 행복하세요” 사진전(생명·사랑·평화의 순례 사진전)을 4월4일(화)부터 16일(일)까지 2주간 프레스센터 서울 갤러리에서 개최한다. 교황과 폴란드 국민들의 신앙심을 담은 사진전을 통해 많은 사람들의 기억 속에 각인된 교황의 이미지를 다시 한 번 떠올리며 그분의 뜻을 깊이 묵상할 수 있을 것으로 기대한다. 서울대교구 생명위원회가 주관하는 이번 전시회의 입장료와 도서 판매 수익금은 서울대교구 생명위원회의 ‘생명의 신비 기금’으로 기부된다. / 문의: 2000-9736 프레스센터 서울 갤러리 ·교통편: 전철 1호선 시청역 4번 출구, 5호선 광화문역 5번 출구 50미터

처음부터 교황 요한 바오로 2세의 삶은 온갖 사건들로 뒤덮여 있었다. 일련의 장대한 여행을 통하여 그는 세계 각지의 그리스도인들과 선의의 모든 사람들에게 예수의 말씀을 전하였고, 성 베드로 광장에서는 예기치 못한 총격을 받기도 하였다. 그는 베를린 장벽의 붕괴와 함께 그의 조국 폴란드에서 시작된 세계 공산주의의 몰락을 목격하였다. 그는 공산주의 이후 자신이 각별히 애정을 쏟았던 ‘동구권 나라들’에서 민족적 이기주의가 다시 피어오르는 것을 근심스럽게 지켜보았다. “죽음은 끝이 아닌 영원한 생명으로의 출발입니다. 사랑하는 이들의 무덤가에서 그들을 위해 기도해 주십시오.” 이는 교황 요한 바오로 2세가 2003년 11월 위령의 날을 맞아 여러 차례 숨을 고르는 가운데서도 또렷한 목소리로 하신 강론 말씀이다.

세파에 시달려 굽은 자기 몸을 이끌고 세상을 순례하며 교황 요한 바오로 2세는 모든 이들에게 두 개의 메시지를 던졌다.

“그리스도를 향하여 문을 활짝 엽시다!”

“인간을 구원합시다!”

우리의 마음 안에 꺼지지 않을 촛불, 교황 요한 바오로 2세여, 영원한 안식을 누리소서. 아멘.

모든 생명은 그 존재 자체로 아름답고 모든 가치에 우선해 존중받아야 합니다. 그러나 오늘날 우리 사회는 생명의 존엄성보다도 국가경쟁력 향상과 경제적 가치라는 이름으로 포장된 물질적 욕구가 환경과 생태, 인간다운 삶을 압도하고 있습니다.

교구장 정진석 추기경은 생명경시 풍조가 만연한 우리 사회가 생명의 존엄성을 지키는 사회로 변화되기를 바라며 2005년 10월 5일 ‘천주교 서울대교구 생명위원회’를 발족했습니다. 이러한 생명위원회는 생명존중 운동을 전개할 생명운동본부, 성체줄기세포치료를 연구하는 의료연구본부, 위원회 전반의 정책연구 및 생명 교육을 하는 기획홍보단으로 구성되었습니다.

“하느님은 생명이십니다”(요한 14,6)

- 생명존중 문화를 위한 ‘서울대교구 생명위원회’ -

생명위원회의 앞으로의 방향

생명의 존엄성 고취, 하느님 말씀에 바탕을 둔 이론 정립, 생명교육을 통한 올바른 생명가치관 정립, 세계 가톨릭교회와 관련 국내외 기관과의 연대, 생명과학분야에서 야기될 수 있는 생명윤리와 안전문제에 관한 대처, 성체줄기세포 연구를 위한 기금마련 및 지원, 기타 생명과 건강에 관련된 제반 사항을 향상시키고자 합니다.

‘생명의 신비상’ 제정

·후원계좌: 우리은행 1105-300-987680, 국민은행 875401-01-516149, 신한은행 327-05-023238 (재)한마음한몸운동본부

·주소: 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 102-3호

·문의: 727-2350(vita1005@seoul.catholic.or.kr)

천주교 서울대교구 생명위원회

생명위원회는 ‘세계 병자의 날’인 지난 2월 11일, 3억 원 규모의 ‘생명의 신비상’을 제정했습니다. 이 상은 1994년 2월 11일 발표한 교황 자의교서인 ‘생명의 신비(Vitae Mysterium)’의 정신을 이어받아 우리 사회가 죽음의 문화 대신 생명이 꽃피는 사회가 되기를 기대하며 제정한 것입니다. 제1회 생명의 신비상은 6월 30일까지 추천을 받아 2007년 2월 11일에 수상하게 됩니다.

생명 관련 교회문헌 읽기 운동 전개

생명위원회는 교황 요한 바오로 2세 선종 1주기를 맞아, “교회가 생명의 복음을 선포하는 사명에 힘쓰도록 하자”고 역설했던 교황의 뜻을 기리기 위해 ‘생명 관련 교회문헌 읽기’ 운동을 전개합니다.

♠ 생명 관련 교회문헌

·생명의 복음(한국천주교중앙협의회, 1995년)

·의료인 헌장(교황청보건사목평의회, 가톨릭대출판부, 1998년)

·생명과 가정(주교회의 신앙교리위원회 생명윤리연구회 엮음, 한국천주교중앙협의회, 2004년)

·인간 생명: 가장 놀라운 신비(루치아 바로키, 이동익 역, 가톨릭출판사, 1995년)

·생명, 인간의 도구인가?(이동익 지음, 바오로딸, 2004년)

·살아 있는 인간은 하느님의 영광입니다(이창영 지음, 가톨릭출판사, 2004년)

·생명을 택하여라(한국천주교중앙협의회, 2005년)

·알기 쉬운 생명윤리(J.M.de la Croix, 이창영 역, 한국천주교주교중앙협의회, 2003년)

2006년 상반기 생명위원회 행사

·생명·사랑·평화의 순례 사진전

4월4일(화)∼16(일), 프레스센터 서울 갤러리

·생명관련 교회 문헌 읽기 모임

4월20일부터 매주(목) 오후 2시, 가톨릭회관 1층

·학술세미나 ‘인간배아 연구의 윤리문제’

4월28일(금) 오후 7시

·생명관련 교회문헌읽기 공개강연회-‘생명, 책과 만나다(가제)’

5월11일(목) 오후 3시(평화방송 TV)

생명의 신비 기금 모금

생명 수호운동이 우리 사회에 뿌리내리기 위해서는 무엇보다 많은 분들의 관심과 적극적인 참여가 필요합니다. 생명위원회는 생명을 사랑하는 모든 분의 정성을 모아 ‘생명의 신비 기금’을 마련합니다. 100원부터 작은 정성을 모아 소중한 생명을 지키는 데 뜻을 함께해 주시기 바랍니다.

소식

4월3일은 교황 요한 바오로 2세 선종 1주기입니다.

이 날을 맞이하여 4월2일(일) 각 본당에서는 교황 요한 바오로 2세를 기리는 추모미사로 주일 교중미사를 봉헌해 주시기 바랍니다. 평화의 사도로서 모든 인류의 평화를 위해 온 몸으로 사목했던 교황을 위해 많은 기도 바랍니다.

4월9일(일)은 ‘주님 수난 성지 주일’로 사순절 이웃돕기 특별 헌금이 있습니다.

서울대교구 생명위원회,

‘생명 관련 교회문헌’ 읽기 모임 운영

서울대교구 생명위원회에서는 교황 요한 바오로 2세 선종 1주기를 맞이하여 ‘생명 관련 교회문헌’ 읽기 모임을 개최합니다. 4월20일부터 매주(목) 오후 2시, 생명위원회 회의실에서 있으며, 4월 문헌은 ‘생명의 복음’입니다(신청 인원 20명 이내). / 문의: 727-2350, 1

교황 요한 바오로 2세 선종 1주기 추모 문화제

서울대교구 평신도사도직협의회는 교황 요한 바오로 2세를 추모하며 그분의 활동상과 사목철학 등을 회고하고 그 가르침을 되새기며 미래를 전망하기 위한 추모 문화제를 개최합니다. “나는 행복합니다, 그대들도 행복하십시오”(교황 요한 바오로 2세와 한국교회)를 주제로 4월6일(목) 오후 2시∼5시, 명동성당 문화관 꼬스트홀에서 있습니다. 교황을 만난 수도자와 젊은이, 세례·견진성사·성품성사받은 이들의 증언을 듣고, 김수환 추기경을 초청해 교황 요한 바오로 2세의 사목활동 회고담을 들을 계획입니다. / 문의: 777-2013

·주제 발표: 한홍순 평협 회장 / 추모시 낭송: 이해인 수녀

♠2020운동의 전략과 전망을 위한 ‘선교 포럼’

·때, 곳: 4월8일(토) 오후 2시∼5시30분, 가톨릭회관 7층 대강당 / 주제 발표: 박일영 교수(가톨릭대)

2006년 한자리 축제(장애인의 날 행사) 장애 체험 및 도우미 모집

서울가톨릭사회복지회에서는 장애인의 날을 맞이하여 한자리축제 행사를 마련하고 장애 체험을 할 분과 행사 도우미를 모집합니다. 행사 체험은 4월23일(일) 오전 10시∼오후 5시, 계성여고 및 성모동산에서 있으며, 신청은 서울가톨릭사회복지회 홈페이지를 참조하기 바랍니다.

·문의: 727-2245, 2238(www.caritasseoul.or.kr/bokji)

제2기 부부 워크숍 지도자 양성과정

사목국 가정사목부에서는 부부관계 개선을 돕기 위한 ‘부부 워크숍’ 프로그램을 본당 자체적으로 운영할 수 있도록 지도자를 양성하는 프로그램을 실시합니다. 본당 가정사목분과 및 관련분과 위원, 본당 내 교육 담당자를 대상으로 4월29일(토) 오후 1시30분∼6시·30일(일) 오전 10시∼오후 6시(2일 교육과정), 가톨릭회관 331호에서 있습니다. / 문의: 727-2070(4월21일까지 접수)

·회비: 1인당 5만 원(계좌: 우리은행 454-020691-13-001 천주교 서울대교구) / 홈페이지: www.ihome.or.kr

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·4월3일 양기섭 베드로 신부(77세) 1982년, 베론

서울주보 성화 모음집 ‘복음을 담은 성화’ 발간

서울주보 1면에 지난 6년 동안(1999년∼2004년) 게재되었던 성화가 한 권의 책 ‘복음을 담은 성화’(정웅모 신부 지음, 가톨릭출판사, 146쪽, 1만2천 원)로 발간되었습니다. 이 책에는 주일 복음(가·나·다해)과 관련된 170여 점의 국내외 칼라 성화와 해설이 게재되어 있어서 성경 묵상과 교회미술을 이해하는 데 많은 도움이 될 것입니다. / 문의: 3609-114 가톨릭출판사

·구입처: 교회서점 및 각 본당 성물 판매소

환경사목위원회, ‘친환경 수세미 강습’ 개최

서울대교구 환경사목위원회에서는 ‘친환경 수세미 - 새만금 수세미 강습’을 4월20일(목) 오후 2시, 가톨릭회관 331호에서 실시합니다. / 4월17일(월)까지 접수

·교육비: 3천 원(아크릴 털실과 코바늘, 다과비 포함)

·문의: 727-2275 환경사목위원회

가톨릭대학교 성모병원, ‘사랑으로 밝은 세상 만들기’ 사업

가톨릭대학교 성모병원(여의도)에서는 병원 개원 70주년을 기념하기 위하여 1·2차 의료기관에서 치료하기 어려운 안과질환자들을 대상으로 ‘사랑으로 밝은 세상 만들기’ 사업을 펼칩니다. 서울대교구 산하 본당 교우 중에서 경제적으로 어려워 그 동안 치료를 받아오지 못했거나 시술이 필요한 교우들을 대상으로 합니다. 각 소속 본당 사무실에서 신청 서류와 주임신부 추천서를 지참하고 성모병원에 접수하면 혜택을 받을 수 있습니다.

·문의: 3779-1591, 1424 성모병원 사회사업팀

가톨릭화랑: 제11회 춘천 가톨릭미술인회 회원전

‘제11회 춘천 가톨릭 미술인회 회원전’이 4월12일(수)까지 가톨릭화랑(중림동)에서 열립니다. / 문의: 360-9193

수도회 성소모임	때	곳	문의
거룩한 말씀의 회	4. 9. 14시-17시	혜화동 청원소	011-9404-5637
까리따스 수도회(피정)	4. 9. 10시-16시	방배동 수련원	011-9742-2321
마리아의 작은 자매회	4. 9. 14시	성북동 수녀원	011-9799-8790
마리아의 종 수녀회	4. 8. 19시30분-9. 15시30분	수원 본원(피정)	010-3065-8221
샬트르 성 바오로 수녀회	4. 9. 14시-18시30분	명동성당 뒤 본원	3706-3233
성 도미니코 선교 수녀회	4. 9. 14시	미아리 본원	010-3100-0820
성 프란치스코 하비에르 사도회	4. 9. 14시-17시	하비에르 국제학교	396-7688
예수 성심 전교 수녀회	4. 9. 14시	성심의 집(상도동)	011-9910-1198
	4. 23. 154시(여중고생)
예수의 꽃동네 형제회·자매회	4. 9. 10시-16시	서울 꽃동네 사무실	2272-0102
오순절 평화의 수녀회	4. 9. 14시-17시	가톨릭회관 2층 분원	011-526-3567
인보 성체 수도회	4. 8. 17시-9. 13시	용인 수련소	011-380-5159
작은 예수 수녀회	4. 9. 14시	군자동 본원	462-7970
티 없으신 마리아 성심 수녀회	4. 9. 13시30분	마리스타 교육관	016-835-4858

소식

알림

공연	대천요나성당 1박2일 부활 성야 축제(콘서트) ·회비: 1인 2만 원(1박2식, 가족별 침실 4만 원 추가) / 접수: 4월10일(월)까지 ·문의: 041)934-7758(선착순 200명)	음반	그물을 배 오른쪽에 던져라 강길웅 강론□바오로딸□ Tape 4천5백 원	신간	은총과 자유 버나드 로너간 지음□김율 옮김□ 가톨릭출판사□276쪽□1만5천 원
	대천요나성당에서는 4월15일(토) 18시∼16일(일) 12시, 대천해수욕장 요나성당 콘도에서 부활 성야 콘서트를 연다. 아자리야 성령 선교단의 특별 콘서트와 함께 부활 성야 미사, 부활 성야 만찬, 철야 성체조배, 부활절 낮 미사가 있다.		강길웅 신부의 사순 시기 복음 묵상 강론집이다. 사제수품 후 본당과 소록도에서 사목하면서 체험한 이야기를 성경 말씀에 비추어 풀어낸다. 고통과 어려움 가운데 숨겨진 하느님의 사랑을 발견하도록 이끌고 신앙인으로서 주님의 힘으로 살아갈 수 있도록 격려한다.		버나드 로너간이 성 토마스의 은총 이론이 어떤 정신사적 배경에서 성립하여 어떻게 발전해 갔는지를 분석한 책이다. 이 책에서 은총이라는 기본 주제뿐 아니라, 참회, 섭리, 하느님의 전능함, 의지의 자유 등 신학의 주요 주제들에 대한 근본적인 통찰을 접할 수 있다.
신간	두려움이 삶을 삼켜버려도 - 다니엘서 해설 김혜윤 지음□성서와함께□260쪽□1만 원	신간	께꼬의 모험 이영춘 엮음□박밀레 그림□성바오로□64쪽□7천원	신간	온 누리와 그 안에 가득 찬 것들 엔조 비앙키 지음□올리베따노 성 베네딕도 수도회 옮김□성서와함께□48쪽□2천5백원
	월간지에 연재했던 내용을 묶은 성경해설서로 다니엘서에 대한 가장 기본적이고 중요한 학술정보들을 담았다. 어렵게만 느껴지는 묵시문학서의 ‘종말 사건’과 하느님의 구원의지를 있는 그대로 보여 주고, 독자들이 다니엘서를 좀더 쉽게 이해하도록 돕는다.		저학년 어린이를 위한 창작동화다. 주인공 께꼬가 다양한 모험을 하면서 훌륭한 선생님들을 만나고 많은 것을 배운다. 자기만 알고 심술을 부리던 께꼬가 자발적으로 집안일을 돕는 등 함께 살며 이웃을 배려하는 모습을 보여 주고, 간접적으로 사회성을 배우게 한다.		창세기 1-2장의 천지창조와 인류창조에 관한 깊은 묵상과 성찰을 한 소책자다. 그리스도인들에게 맡겨진 인류와 자연에 대한 책임이 무엇인지를 구체적으로 밝히고 있다. 환경이 파괴되어 가고 있는 오늘을 사는 모든 신앙인과 일반인들에게 권하는 책이다.

평이가 안내하는 사회교리

신부님, 이웃동네 사람들은 왜 가난하게 살아요? 그리고 부자와 가난한 사람들은 왜 생겨나는 건가요?

운동경기를 하면 1등부터 꼴찌까지 있듯이 각 사람들의 능력과 환경에 따라 부자와 가난한 사람들이 생기기 마련입니다. 그런데 부자는 계속 부자가 되고 가난한 사람은 더욱더 가난하게 되는 사회 현실이 더 큰 문제랍니다.

그럼 해결방법이 없나요?

재산을 많이 소유한 사람들이 가난한 사람들을 도우면 간단히 해결되겠지만, 가난한 사람들이 가난을 벗어날 수 있도록 도와 주어야 합니다. 청소년들에게는 교육기회를 제공해 주고 안정된 일자리를 만들어 줘서 미래를 스스로 설계할 수 있도록 도움을 주는 것입니다. 특히 우리 교회 공동체는 가난한 사람들의 교육과 직업 창출을 위한 기금을 마련하여 그들이 자신의 문제를 스스로 해결 할 수 있도록 관심을 가져야 합니다.

하느님께서는 땅과 그 안에 있는 모든 것을 모든 사람과 모든 민족이 사용하도록 창조하셨다. 따라서 창조된 재화는 사랑을 동반하는 정의에 따라 공정하게 모든 사람에게 풍부히 돌아가야 한다.                       <사목헌장 69항>