The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                            연중 제19주일 | 2006.8.20(나해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 전화: 727-2114(안내)·727-2033(홍보실)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 619호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1532호

성 하비에르성당, 1890년 완공, 1967-73년 이축, 메이지무라(明治村), 일본 일본에 가톨릭을 전한 예수회의 프란치스코 하비에르 성인을 기념하기 위하여 교토(京都)에 세운 고딕양식의 성당. 현재는 나고야(名古屋) 교외의 야외 건축박물관인 메이지무라(明治村)에 이축하여 보존하고 있다. 프랑스인 신부의 감독 아래 프랑스에서 가져온 설계도면을 바탕으로 하여 일본인이 지었다. 벽돌과 목재를 혼용한 구조에 전형적인 고딕양식의 평면과 내부 입면을 구성하고 있다. 목재로 제작된 다발기둥(族柱)과 교차뼈대 궁륭천장(cross rib vault), 창살(tracery) 등의 섬세한 표현을 매우 정교하게 처리했다.
입당송 시편 84(83),10-11 저희 방패이신 하느님, 보소서. 주님의 기름부음받은이의 얼굴을 굽어보소서. 정녕 주님 앞뜰에서 지내는 하루가 다른 천 날보다 더 좋으니이다. 제1독서 잠언 9,1-6(내 빵을 먹고 내가 섞은 술을 마셔라) 화답송 시편 34(33),2-3.10-15 ▣ 주님께서 얼마나 좋으신지 너희는 맛보고 눈여겨보아라. ○ 나 언제나 주님을 찬미하리라. 내 입에 늘 주님에 대한 찬양이 있으리라. 내 영혼이 주님을 자랑하리니, 가난한 이들은 듣고서 기뻐하여라. ▣ ○ 주님을 경외하여라, 그분의 거룩한 이들아. 주님을 경외하는 이들에게는 아쉬움이 없도다. 사자들도 궁색해져 굶주리게 되지만, 주님을 찾는 이들에게는 좋은 것 하나도 모자라지 않으리라. ▣ ○ 아이들아, 와서 내 말을 들어라. 너희에게 주님 경외함을 가르쳐 주마. 생명을 갈망하고, 좋은 것 보려고 장수를 바라는 이는 누구인가? ▣		○ 네 혀는 악을, 네 입술은 거짓된 말을 조심하여라. 악을 피하고 선을 행하며 평화를 찾고 또 추구하여라. ▣ 제2독서 에페 5,15-20(주님의 뜻이 무엇인지 깨달으십시오) 복음환호송 요한 6,56 ▣ 알렐루야. ○ 주님께서 말씀하신다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에서 머무르고, 나도 그 사람 안에서 머무르리라. ▣ 복음 요한 6,51-58(내 살은 참된 양식이고 내 피는 참된 음료다) 영성체송 요한 6,51 주님께서 말씀하신다. 나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다. 누구든지 이 빵을 먹으면 영원히 살리라.

생명의 말씀

주님의 거룩한 생명의 신비

지난 주에 이어 오늘 복음 말씀에도 생명의 빵에 관한 예수님의 가르침이 계속되고 있습니다. 새로운 사실은 예수님께서 당신의 피에 대해 비로소 언급하고 계시다는 것입니다. “내 살은 참된 양식이고 내 피는 참된 음료다”(요한 6,55). 성경에 따르면 피는 생명과 연관되어 있기에 세속적인 사용을 금지하고 속죄예식에만 사용하고 있습니다. “생물의 생명이 그 피에 있기 때문이다… 피가 그 생명으로 속죄하기 때문이다”(레위 17,11). 그리스도의 피는 십자가에서 흘리신 속죄의 피를 상징합니다. 빵과 포도주, 곧 그리스도의 몸은 십자가에서 흘리신 그분의 피와 함께 그리스도의 삶과 죽음을 계시하는 구원의 성사가 됩니다.

이처럼 예수님께서 십자가에서 흘리신 피는 폭력으로 인한 아벨의 피와는 다릅니다. “네가(카인) 무슨 짓을 저질렀느냐? 들어 보아라. 네 아우(아벨)의 피가 땅바닥에서 나에게 울부짖고 있다”(창세 4,10). 인간이 창조된 이래, 지금까지도 계속되는 전쟁과 폭력으로 인해 울부짖는 피의 소리는 모든 인간의 고통을 상징합니다. 그 고통은 삶의 의지를 무력화시키고 마음을 슬픔과 분노로 채웁니다. 결국에는 인간의 내면을 분열시키고 혼돈에 떨어뜨립니다. 그러나 그리스도의 피는 우리의 양심을 죽음의 행실에서 깨끗하게 하여 살아 계신 하느님을 섬기게 합니다(히브 9,14 참조). 곧 우리의 영적인 내면을 용서와 희망의 빛으로 채웁니다. 그리하여 배고픔의 고통을 빵의 기적으로 채우셨듯이, 피의 울부짖음을 카나의 혼인잔치에서 일어난 포도주의 기적처럼, 화해와 기쁨의 축제로 변화시키십니다. 어머니가 자식에게 생명을 줄 때, 고통과 기쁨은 하나가 됩니다. 그것을 뛰어넘어, 예수님은 당신의 생명까지도 내어주셔서 오히려 우리를 풍요롭게 하십니다. 주님 안에서 희생과 기쁨은 둘이 아니라 온전히 하나가 됩니다.

“내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다. 살아 계신 아버지께서 나를 보내셨고 내가 아버지로 말미암아 사는 것과 같이, 나를 먹는 사람도 나로 말미암아 살 것이다”(요한 6,56-57). 주님의 몸과 피를 영하는 것은 살아 계신 그분의 성령을 받아들이는 것입니다. 그리고 그 성령을 통해 주님의 생애와 말씀을 내적으로 되새기며 그분께서 원하시는 뜻과 하나가 되기를 지향하는 것입니다. 그 때 우리 내면에는 주님이 주시는 깨달음의 겨자씨가 발아하게 되고 영원한 생명을 향한 여정을 시작하는 것입니다. 이것이 바로 주님이 주시는 성체성사의 은총과 지혜입니다. “너희는 와서 내 빵을 먹고 내가 섞은 술을 마셔라. 어리석음을 버리고 살아라. 예지의 길을 걸어라”(잠언 9,5-6). 우리는 이 생명의 씨앗을 지속적으로 성장시켜야 합니다. 이 거룩한 생명의 씨앗이 완성되도록 바오로 사도의 말씀을 되새겨 봅시다. “시간을 잘 쓰십시오. 지금은 악한 때입니다. 그러니 어리석은 자가 되지 말고, 주님의 뜻이 무엇인지 깨달으십시오”(에페 5,16-17).

간장종지	부끄러움 어쩌다 그분 안에 머물지 못한 날은 하늘에 머리 들기 부끄럽구나. 영원한 생명 안에 머물지 못한 날은 바람 속에 먼지처럼 부끄럽구나. 생명을 주실 분이 거기 계시건만 사람들만 찾아 헤멘 어리석은 나. ●마종기 노렌조·시인, 의사 / 최창원 니콜라오·화가

● 홍승모 미카엘 신부·인천 가톨릭대학교 교수

이사를 한 이후로 뜨내기처럼 이 성당 저 성당에 다니고 있습니다. 남편이 신자가 아니라서 그럴까요? 매주 미사 참석을 하기가 쉽지 않습니다. 물론 늦잠 자는 그이를 두고 살짝 빠져 나갈 수도 있고  좋아하는 사우나에 보내 놓고 저만 성당에 다녀올 수도 있기는 합니다. 하지만 직장인 부부로서 그나마 주말에나 실컷 얼굴을 볼 수 있는 처지라 혼자만하는 외출은 왠지 좀 미안한 생각이 듭니다. 물론 일주일에 한 번 찾아뵙는 예수님이 서운해 하신다면 드릴 말씀은 없지만요.

하늘땅물벗	즐거운 불편 7 - 지렁이 화분 키우기 “농업에서 이용하는 쟁기는 우리 인류의 가장 유용하면서도 가장 오래된 훌륭한 발명품이지만, 그것이 발명되기 아주 오래전부터 이 지구상의 흙은 지렁이에 의해서 경운되어 왔으며, 인류 역사상 지렁이와 같이 중요한 기능을 갖고 있는 동물은 아마도 없을 것이다”(찰스 다윈). 지렁이는 생태계의 청소부입니다. 지렁이는 동물의 똥과, 식물의 줄기, 잎, 사람이 버리는 쓰레기, 그밖에 생태계에서 버려지는 것들을 먹고 장(腸)에서 분해하여 검은 똥(casting)을 배출하는데 이것은 훌륭한 비료(분변토)가 됩니다. 명동 계성여고 학생들도 학교 안에서 발생하는 음식물 쓰레기를 지렁이를 통해 처리하고, 여기서 생기는 분변토로 방울토마토와 딸기 등을 화분에 키우고 있습니다. 지렁이 화분을 이용해 음식물 쓰레기를 처리하고 땅을 살리는 좋은 퇴비를 얻을 수 있습니다. 지렁이 기르기는 자연과 더불어 사는 생태계 순환의 좋은 체험이 될 것입다. - 환경사목위원회

시댁은 다른 종교를 믿고 남편은 무신론자에 가까운 사람이지만 결혼 전에 받는 혼인교리는 오히려 저보다 열심히 받았습니다. 결혼하기 전에 제가 “나랑 성당에 열 번 나가자”고 제의하자 순순히 약속을 하더군요. 대신 남편은 “종교를 강요하지 말라”는 단서를 붙였습니다. 사실 세상에 아무리 좋은 것이라고 해도 자기 자신이 깨달아서 실행에 옮기는 것이 좋다고 생각하기 때문에 저도 강요할 생각은 전혀 없었습니다. 하지만 열 번을 나가는 동안 하느님께서 그이의 마음에 감동을 주시거나 드라마틱한 반전이 일어나 그이와 함께 신앙생활을 할 수 있길 기대했습니다.

지금까지 함께 성당에 간 것은 딱 네 번입니다. 그나마 그이는 성당에 나가서 말씀을 듣는지 마는지 1시간을 채우고 돌아오는 것이 고작이였습니다. 사실 저도 익숙치 않은 환경이라 말씀이 귀에 잘 들어오지 않았습니다. 저희가 갔던 성당은 모두 다른 곳이었습니다. 하느님을 만나러 가는 것이지 누군가의 말씀을 들으러 가는 것이 아니기 때문에 집 가까운 곳으로 다니는 것이 당연합니다. 그렇지만 저와 조금이라도 관련된 실생활의 이야기를 들려 주시는 강론은 훨씬 감응이 빨랐습니다. 또한 강론 말씀이 딱딱하고 지루하면 왠지 남편에게 성당에 대한 안 좋은 선입관을 심어 줄 것 같은 생각 때문에 강론을 잘 하는 곳으로 찾아다니게 됩니다. 동료 중에는 자기가 다니는 성당의 신부님 강론 말씀이 좋으니 그쪽으로 오라고 권유하기도 합니다. 집이 가깝고 같이 다니는 친구가 있어서, 강론 말씀이 좋아서 등 성당을 선택하는 기준은 여러 가지가 있습니다. 듣기 좋은 강론을 찾아다니는 제 모습을 하느님이 어떻게 보실까요?

아나운서 입장에서도 상대방이 내 말을 경청해 주길 원하는데, 하물며 하느님의 말씀을 쉽고 재미있게 혹은 어렵게 전하는 데 따라 이리저리 옮겨 다닌다면 어떻게 생각하실까 하는 생각이 들었습니다. 마음에 맞는 상황에서 하느님을 찾기보다 어떤 상황에서든 하느님의 뜻을 볼 수 있으면 좋겠습니다.

“주님! 제게 신앙의 은총을 주소서, 아멘.”

● 황정민 아녜스·아나운서

말씀의 이삭

하느님의 뜻을 찾는 신앙인

희망편지

싱그러운 말 한 마디

그대여, 재미있는 얘기 하나 할게요. 박제된, 입이

큰 농어 아래 다음과 같은 글이 적혀 있었대요.

“내가 입을 다물었다면, 난 여기에 있지 않을 것이다.”

농어가 한 말치고는 명언(名言)이지요? 입 때문에 생겨나는 고통을 자처하지 말라는 교훈입니다. 물고기나 사람이나 입을 잘못 열어서 낭패를 당하는 일은 비일비재하지요.

연일 폭염에 열대야가 이어지고 있습니다. 불쾌지수가 올라가고 36.5도의 체온을 감당할 수 없어 저마다 짜증을 내기 쉬운 계절입니다. 이럴 때일수록 사소한 말실수가 돌이킬 수 없는 다툼으로 이어질 수도 있으니, 서로를 배려하고 말에 신중을 기해야 할 것입니다.

말은 신비한 힘을 지니고 있습니다. 어느 방송 프로그램에서 탤런트 한 분이 담배를 끊은 자신의 이야기를 했습니다. 처음 담배를 끊으니까 담배가 피우고 싶어 견딜 수가 없더라는 것이었습니다. 사회자가 어떻게 이겨냈냐고 물으니 이렇게 말했다는 것입니다.

“‘이 정도는 참을 만하다’, ‘이 정도는 참을 만하다’…. 그랬더니 참을 만하더라구요.”

그 분이 증언하는 말의 효과는 최근 신경의학계에서 검증된 사실입니다. 말이 우리 신체 모든 조직을 지배한다는 것입니다. 최근 신경의학계의 연구 결과에 의하면, 뇌 속의 언어중추신경이 모든 신경계를 지배하고 있다고 합니다. 무슨 말이냐 하면, 그것이 사실이든 아니든 우리 신체는 우리가 하는 말에 따라 반응한다는 겁니다. “아유, 더워” 하고 자꾸 말하면 더 덥게 느껴지고, “어, 시원해” 하고 자꾸 말하면 우리 몸이 그렇게 반응해서 더 시원하게 느낀다는 것이죠.

그래서 이런 말의 힘을 치료에 적용하는 언어치료법(Word Therapy)이 생겨났답니다. 이는 환자로 하여금 하루 2~3차례 일정시간(10~15분) 시행하는 것인데, 만약 당뇨병 환자라면 “나의 혈당치는 정상이 되고 있다”라고 반복해서 10분 정도 말하게 한답니다. 그런데 그 효과가 놀랍대요.

말 한 마디가 얼마나 큰 영향력을 지니고 있는지를 입증하는 일화가 있습니다.

시골의 작은 성당에서 한 아이가 주일 미사를 돕고 있었어요. 그러다 잠시 한눈을 파는 순간 제단의 포도주를 바닥에 쏟고 말았지요. 화가 난 신부는 소년에게 “바보같으니, 다시는 이곳에 오지 말아라!”하고 소리를 질렀답니다.

또 다른 성당에서 한 아이가 주일 미사 중 비슷한 실수를 저질렀어요. 그러나 그곳의 신부는 그 아이를 사랑스러운 눈빛으로 바라보면서 다음과 같이 위로해 주었어요. “괜찮다. 일부러 그런 것이 아니잖니? 나도 어릴 때 실수가 많았단다. 너도 신부가 되겠구나.”

세월이 흘러 성당에서 쫓겨난 아이는 공산주의 국가인 유고슬라비아에서 강력한 전제정치를 실행했던 대통령 ‘조셉 브로즈 티토’가 되었고, 격려를 받은 다른 아이는 미국의 유명한 대주교 ‘풀턴 J. 쉰’이 되었답니다.

얼마나 놀라운 일이예요. 말 한 마디 차이가 정반대의 운명을 이끌어냈으니 말이예요.

그대여, 우리가 평소 무심코 내 뱉은 한 마디의 말은 이처럼 큰 힘을 지니고 있어요. 이해인 수녀님의 시 ‘나를 키우는 말’에 그대도 공감할 거예요.

<행복하다고 말하는 동안은 / 나도 정말 행복해서 / 마음에 맑은 샘이 흐르고 // 고맙다고 말하는 동안은 / 고마운 마음 새로이 솟아올라 / 내 마음도 더욱 순해지고 // 아름답다고 말하는 동안은 / 나도 잠시 아름다운 사람이 되어 / 마음 한 자락이 환해지고 // 좋은 말이 나를 키우는 걸 / 나는 말하면서 / 다시 알지>

오늘은 그대에게도 남에게도 청량제가 되어 줄 싱그러운 말 한 마디 해 보세요. 그대여, 안녕.

● 차동엽 노르베르토 신부·미래사목연구소 소장

소식

‘구역장·반장학교-삼위일체 리더십 기초과정(3기) 교육

서울대교구 사목국에서는 구역장·반장학교 1단계 수료한 분을 대상으로 ‘삼위일체 리더십 기초과정(3기) 교육’을 실시합니다. / 8월31일(목)까지 접수

·때: 9월6일∼13일 매주(수) 오전 10시∼오후 4시(2주간)

·곳: 가톨릭회관 3층 강당 / 교육비: 2만 원

·문의: 727-2062, 3 사목국 성인교육담당

성가 노랫말 공모

서울대교구 평신도사도직협의회에서는 미사 전례 성가의 창작·보급과 함께, 우리 신앙의 토양을 보다 튼튼히 하는 데 도움을 줄 풍부한 성가의 창작과 육성을 위해 성가 노랫말을 공모합니다.

·공모 기간: 10월31일(화)까지(해당날짜 우체국 소인 유효)

·노랫말 소재: ① 전례서와 성경에 부합되는 내용 ② 생명, 사랑, 가정의 소중함을 일깨우는 내용 ③ 노랫말이 3·4·4·3 또는 7·5조의 일정한 운율을 갖춘 형태로 2∼3절의 길이 / 시상: 11월 성가 합창제에서 시상식 예정(최우수상 1명, 우수상 2명, 장려상 3명)

·보낼 곳: (우 100-809) 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 510호 서울대교구 평신도사도직협의회 사무국 / E-mail: clak@catholic.or.kr

·문의: 777-2013(보낼 때 이름, 세례명, 본당, 연락처 명기)

서울대교구 청소년국 (재)서울가톨릭청소년회 직원 모집

·분야: 가톨릭 디다케, 주님 가까이 취재·편집(디자인 아님) / 8월31일(목)까지

·대상: 신입 혹은□경력 1~2년차로 취재 기사 작성 및 교정 교열 능력이 있어야 하며, 주일학교 교사 경력 1년 이상이어야 함. / 문의: 727-2094

·서류: 이력서(사진, 연락처 기재), 자기 소개서(A4 2매 이내), 모니터 보고서(가톨릭 디다케 2006년 6월호나 7·8월호에 대한 내용으로 A4 2매 이내)

·접수: 우편(중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 3층 청소년국 편집실)이나 E-mail(didache@catholic.or.kr) 접수

·전형 방법: 1차 - 서류 전형(접수한 서류는 반환 안 됨), 2차  - 1차 합격자에 한하여 개별 통지 후 면접

8월 구역(반)장 월례연수

·주제: 성체성사 2(지속적인 성체조배회)

	오전 10시30분	오후 2시
8월21일(월)	불광동
22일(화)	청량리	천호동
23일(수)	중곡동	역삼동(지구 자체)
24일(목)	대방동	목동
25일(금)	신천동(지구 자체)	명동(가톨릭회관 3층)

수도회 성소모임	때	곳	문의	비고
노틀담 수녀회	8. 20. 14시	노틀담 방과 후 교실	763-2274	성소 상담 언제나 가능
대구 포교 성 베네딕도 수녀회	8. 20. 14시	한강진 수녀원 분원	010-4529-3429	성소 상담 언제나 가능 / 방문 환영(E-mail: srlidwina@hanmail.net)
도미니코 수녀회	8. 19-20.	안산 분원	010-4524-5798

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·8월25일 이복영 요셉 신부(53세) 1958년, 용산

제4기 가정길라잡이 교육

사목국 가정사목부에서는 교우들이 서로 이해하고 받아 주는 성가정을 만드는 데 도움을 주고자 제4기 가정길라잡이 교육을 실시합니다. 일반교우들을 대상으로 부부·자녀 관계 등의 가족관계와 가정의 영성에 대한 이해를 돕기 위한 교육입니다.

·때, 곳: 9월13일∼11월15일 매주(수) 오전 10시∼오후 1시(10주간), 가톨릭회관 3층 강당

·문의: 727-2069 / 9월7일(목)까지 접수

·입금 계좌: 우리은행 454-020691-13-001 천주교 서울대교구 / 교육비: 1인당 5만 원(www.ihome.or.kr)

2006년도 하반기 절두산 순교성지 교양강좌

절두산 순교성지(주임: 변우찬 신부)에서는 하반기 교양강좌를 제1강좌(총 11주)와 제2강좌(총 11주)로 나누어 실시합니다. 자세한 내용은 홈페이지를 참조하시기 바랍니다.

·회비: 강좌당 5만 원 / 8월31일(금)까지 선착순 접수

·문의: 3142-4434(홈페이지: www.jeoldusan.or.kr)

제1강좌	내용	저무는 왕국과 여명의 햇살 - 조선 후기의 사회 변화와 천주교 신앙의 확산
	강사	백승종, 이상배, 이장우, 서종태, 여진천 신부, 차기진, 방상근, 노용필, 김정신, 정은진, 강영애
	때	9월6일∼11월29일 매주(수) 11시∼12시30분
제2강좌	내용	자녀의 이해와 부모 역할 - 부모 노릇 배울 수 있을까?
	강사	장경미(숭실대학교 평생교육원) 9월8일∼12월1일 매주(금) 11시∼12시30분

성당 신축을 사칭한 물품 판매 주의 요망

개인 사업자들이 지방 교구의 공소, 성당 신축을 사칭하여 전국 본당을 섭외, 물품을 고가로 판매하고 있으며 많은 이득을 남겨 그 일부를 본당에 사례하는 조건으로 판매하고 있는 사람들이 있습니다. 교구 공소, 성당 신축을 사칭하거나, 공소 또는 성당 이름을 사칭하며 성당의 어려움을 호소, 물건 판매를 하는 사기범죄가 많은 곳에서 속출하고 있으므로, 본당에서는 피해를 입지 않도록 주의하시기 바랍니다.

‘한눈으로 보는 가톨릭출판사 120년’ 기념 전시회

가톨릭출판사의 120년을 한눈에 볼 수 있는 기념 전시회가 9월14일(목)까지 가톨릭화랑(중림동)에서  열립니다. ‘가톨릭출판사가 걸어온 길’을 주제로 도서 출판·달력 출판·인쇄 분야의 내용을 전시합니다. / 문의: 360-9193

알림

평이가 안내하는 사회교리
평이: 신부님, 오늘 이모가 월급을 받았다고 저에게 선물을 사주셨어요. 신부님: 오늘은 평이가 아주 기분이 좋은 날이겠네요? 회사의 직원들이 회사에 노동력을 제공하고 받는 급료는 그들 가족이 살아가는 유일한 수단입니다. 그리고 노동 없이 자본이 있을 수 없고 자본 없이 노동이 있을 수 없으므로 임금을 통해 회사의 이윤을 분배받는 것입니다.
평이: 그럼 직원(노동자)과 경영자는 어떤 관계인가요? 신부님: 동업관계라고 말할 수 있어요. 이것은 공동으로 투자하지 않았지만 동업자 정신으로 화합해야 한다는 의미입니다. 교황 비오 11세께서는 새가 날기 위해서 태어난 것처럼 인간은 노동하기 위해 태어났음을 가르침으로 제시하고 있습니다. 임금 노동이나 경영 노동 모두 사회의 안락함을 위해 존재하기 때문입니다.
공정분배의 목적은 노동자들을 해방시키려는 것이 아니라 오히려 그들이 절약으로 재산을 그리고 그것을 현명하게 관리하여 인간의 호구지책의 위협에서 해방되고 한층 더 안락하고 안정되게 가족에 대한 책임을 수행할 수 있게 하려는 것이다. <사십 주년 29항>

음반	새 번역 낭독 성경 - 마르코·루가·요한 탁원재 성우□송준석 음악□바오로딸□CD 각 70분 내외	강론집	볼 수 있게 해 주십시오 강길웅 강론□바오로딸□50분□테이프 4천 원	신간	모든 것이 당신 것입니다 류해욱 지음□바오로딸□212쪽□8천 원
	새 번역 성경의 복음을 낭독한 음반으로, 테이프와 CD에 담았다. 작곡가 송준석 씨가 편곡한 곡들을 복음의 도입과 마침 부분에 넣어 말씀을 들을 준비를 시켜 준다. 성경을 읽기 불편한 분들에게 도움이 된다. ·가격: CD 1만9천 원(마르코-1만4천 원), 테이프 1만 원(마르코-7천 원)		재미있고 감동적인 강론을 하는 강길웅 신부의 강론이다. 마음의 눈으로 볼 때만 세상과 각 사람의 삶 안에 숨어있는 섭리와 아름다움을 볼 수 있다. 내적인 눈을 뜨고 아름다움을 볼 수 있도록 도와 주는 3가지 방법을 제시하며, 삶의 어려움이나 갈등을 신앙을 통해 극복할 수 있도록 도와준다.		‘영신수련’의 흐름에 따라 네 주간으로 구성한 복음 묵상 기도 모음집이다. ‘죄 없는 사람이 먼저 돌로 쳐라’, ‘부르심과 응답’, ‘새 삶의 길’ ‘발 씻김’ ‘영원을 향하여’의 차례로 자캐오 등 신약성경의 인물을 통해 우리가 어떻게 예수님을 체험하고 만날 수 있는지 보여 준다.
신간	현존하시는 하느님 -하느님과의 실존적 만남의 길 라디슬라우스 보로스 지음□김진태 옮김□바오로딸□352쪽□1만2천 원	신간	길에서 만난 행복 루이스 알렉산드레 솔라누 로씨 지음□김항섭 옮김□바오로딸□224쪽□9천5백 원	신간	예언서 - 예언자들과 함께 하는 성경 묵상 김정훈 지음□바오로딸□460쪽□1만3천 원
	우리와 함께 계시는 주님에 대한 바른 앎으로 초대하는 영성서다. 책의 구성은 인간 존재의 특성을 사랑·겸손·유혹 등 10가지 주제로 나누어 전개하며 신약성경에 나타난 인간 예수를 탐구한다. 예수에 대한 바른 인식을 통해 주님이 우리 삶의 중심을 차지하도록 도와 준다.		행복한 삶을 꿈꾸는 현대인들에게 행복의 비결을 보여 주는 묵상집이다. 60여 가지 이야기를 들려 주며 평범한 일상 속에 숨어 있는 행복을 발견할 수 있도록 도와 준다. 이 책을 통해 자신의 행복은 물론 이웃, 세상, 자연과 더불어 행복하게 살아가는 방법을 깨우치게 한다.		성경 본문에 담긴 하느님의 말씀을 올바로 이해할 수 있도록 학문적·영성적으로 안내한다. 거룩한 독서(Lectio Divina) 방식에 따라 18장으로 예언서를 나누어, 저자와 시대적 배경, 구조와 내용, 신학사상 등을 자세하게 소개했다. 말씀을 생활에서 살아가도록 도와 준다.