The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin               연중 제33주일(평신도 주일) | 2006.11.19(나해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 전화: 727-2114(안내)·727-2033(홍보실)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 619호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1545호

성 루카 성당, 피에르 앙리 몽텔(Pierre Henri Montel) 설계, 1999년 완공, 파리, 프랑스 두 갈래로 길이 나누어지는 삼각형 대지의 꼭지점에 위치하고 있는 단순한 상자형태의 성당이다. 전면이 알루미늄과 유리로 되어 있으며 4복음서 저자를 표현하고, 왼편의 부속 동 끝에 23m 높이의 십자가가 있다. 내부는 흰색 벽과 목재패널로 마감하였는데 회중석과 2층 성가대에는 측창과 천창을 통해 유입된 밝은 빛이 은은하게 비추고 있다. 제단 주변은 흰색 마블과 검은색 현무암으로 되어있는데 알루미늄 주철의 제대, 감실, 독경대가 같은 디자인으로 되어 있다.
입당송 예레 29,11.12.14 주님께서 말씀하신다. 나는 재앙이 아니라 평화를 주려 한다. 나에게 기도하면 너희 기도를 들어 주고, 내가 너희를 쫓아 보낸 모든 땅에서 너희를 다시 데려오리라. 제1독서 다니 12,1-3(그 때에 네 백성은 구원을 받으리라) 화답송 시편 16(15),5와 8-11 ▣ 하느님, 저를 지켜 주소서. 주님께 피신하나이다. ○ 제가 받을 몫이며 제가 마실 잔이신 주님, 주님께서 저의 제비를 쥐고 계시나이다. 언제나 주님을 제 앞에 모시어, 주님께서 제 오른쪽에 계시니 저는 흔들리지 않으리이다. ▣ ○ 제 마음 기뻐하고 제 영혼이 뛰놀며, 제 육신마저 편안히 쉬리이다. 주님께서는 제 영혼을 저승에 버려두지 않으시고, 주님께 충실한 이는 구렁을 아니 보게 하시나이다. ▣		○ 주님께서 저에게 생명의 길을 가르치시니, 주님 면전에서 넘치는 기쁨을, 주님 오른쪽에서 길이 평안을 누리리이다. ▣ 제2독서 히브 10,11-14.18(그리스도께서는 한 번의 예물로, 거룩해지는 이들을 영구히 완전하게 해 주셨습니다) 복음환호송 루카 21,36 ▣ 알렐루야. ○ 너희는 사람의 아들 앞에 설 수 있는 힘을 지니도록 늘 깨어 기도하여라. ▣ 복음 마르 13,24-32(사람의 아들은 자기가 선택한 이들을 사방에서 모을 것이다) 영성체송 시편 73(72),28 하느님께 가까이 있음이 저에게는 좋으니이다. 저는 주 하느님을 제 피신처로 삼으오리다.

생명의 말씀

종말-영원과 순간 사이에서

북악산 산책로를 걷다 보면 가을의 절정은 오히려 지금인 것 같습니다. 색색의 옷으로 물들어 있던 나뭇잎도 다 떨어졌는데, 그나마 남아 있는 마지막 잎들을 떨궈내느라 나무가 시들고 생기를 잃어갑니다. 이미 떨어진 낙엽, 아직 남아 있는 나뭇잎. 봄날과 여름을 잊어버린 듯 깊은 침묵 속에 잠겨드는 나무. 늦가을은 변하는 것과 변하지 않는 것, 영원과 순간을 사색하기에 좋은 때인 것 같습니다.

이런 생각에 잠겨 오늘 독서와 복음을 묵상할 때 충격적인 느낌이 스쳐가기도 합니다. 다니엘 예언서부터 구체적으로 나타나기 시작한 종말론적인 세말(世末)에 관한 색채와 묵시문학적 이미지 때문이겠지요. 가장 큰 재앙을 말씀하시는 복음의 내용은 제1독서의 다니엘서를 다시 읽는 것 같습니다. 기근, 전쟁, 재난, 종말, 거짓 그리스도들과 거짓 예언자들. 표징과 이적들, 정해진 때, 그리고 사람의 아들. 우리가 상상하기엔 너무나 엄청난 내용들입니다.

하지만 다시 생각하면 꼭 그렇지도 않은 것 같습니다. 9·11테러와 인도네시아를 덮친 쓰나미, 여름의 집중호우, 이스라엘의 레바논 침공, 북한의 대포동 미사일 발사, 핵실험 등. 곳곳에서 재난의 조짐들이 보이고 또 시작된 것 같습니다. 그래서, ‘세말(世末)과 묵시(apocalypsis)’라는 어휘는 공포를 불러일으키는 단어가 되어 버렸습니다.

간장종지	다른 하늘 다른 하늘이 열리기는 열리려나? 해가 빛을 잃고 별이 떨어질 때 사람의 아들이 우렁우렁 호령하는 두렵고 장엄한 날 열리기는 열리려나? 천 년을 기다리고 또 천 년을 기다려서 다른 하늘 다른 땅을 기다려 온 사람들. ● 마종기 노렌조·시인, 의사 / 최창원 니콜라오·화가

이런 모든 불확실함과 공포를 딛고서 정말 무엇인가를 다시 희망하게 하는 것은 제2독서의 히브리서 말씀입니다. 율법을 넘어서고 율법을 완성하시는 예수님. 당신 친히 제물이 되시어 단 한 번의 제사로 많은 사람들의 죄를 없애시고 그들을 영구히 완전하게 하시는 분. 종말의 때를 묵상하면 할수록 전능하신 하느님의 권능이 회오리바람처럼 몰려옵니다. 하느님은 두렵고도 전능하신 분이시지만 ‘하느님께 대한 사랑’과 ‘이웃에 대한 사랑’으로 살아가는 우리에게는 그 마지막 날이 하느님을 직접 만나 뵙는 즐거운 상봉의 날이 될 것입니다.

일상에 묻혀 살아가는 우리가 무화과 잎이 연해지는 것을 보고도 여름이 오는 것을 알지 못한다 하더라도 종말의 때는 올 것이며 그것을 피할 수는 없겠지요. 그 때 사람의 아들로 오시는 예수님을 기다립니다. 그분의 사랑이 당신을 믿는다고 말하면서도 뭘 믿는지 모르고, 당신을 사랑한다 말하면서도 당신이 어떤 분이신지 알지 못하는 어리석고 죄 많은 불쌍한 우리들을 구원해 주시리라 믿습니다.

악의 세력이 막강하여 모든 것이 끝난 것처럼 보여도 결국 세상과 역사를 지배하고 주관하시는 분은 하느님이십니다. 하느님께서는 당신을 충실히 믿는 이들을 구원하실 것이므로 항상 ‘깨어 있어라’는 말씀대로 살아가는 것이 구약성경의 묵시문학과 오늘 복음이 겨냥하는 목표입니다.

이런 생각에 잠겨 걷고 있자니 날이 어두워져 아까 보았던 나무와 낙엽들이 잘 보이지 않습니다. 순간 알 수 없는 평화가 밀려옵니다. 사람의 구별과 분별이 사라지는 시간. 그 시간은 또 다른 질서가 시작되는 시간이겠지요. 사람들의 온갖 분별과 인식을 넘어선 하느님의 가치와 질서로 채워지는 또 다른 세상. 생각하니 편안해집니다.

● 이기락 타대오 신부·가톨릭교리신학원장

저는 본래 연극무대에서 주연배우로 활동했습니다. 그러다가 아버지의 권유로 연애도 한 번 못 해 보고 결혼을 했습니다. 그런데 결혼 후에 제 고생은 더 심해졌습니다. 남편의 생활력이 거의 없었기 때문입니다. 돈을 벌어오지는 않고 밖으로 돌아다니다가 내킬 때마다 한 번씩 집에 오곤 했습니다. 그러니 살림은 당연히 어려웠고, 사글세방을 전전해야 했습니다. 어느 날, 한동안 나갔던 남편이 돌아왔지만 병원에서도 치료를 포기한 중환자의 몸이었습니다. 저는 연기를 접어두고 가장을 대신해 아이들을 키우며, 남편 치료비를 위해서 돈을 벌어야 했습니다.

말씀의 이삭

내가 받은 선물

그래서 저는 영화가 새롭게 각광받을 때였던 1960년대 들어서야 다시 연기를 시작할 수 있었습니다. 그러나 영화 주연급은 얼굴 예쁜 배우들이 모두 차지하고 있었습니다. 그 때 제 나이도 이미 30대에 접어든 때였습니다. 그래도 저는 어떤 역이든 마다 않고 열심히 했습니다. 정말 혼신의 힘을 다해 연기했지만 좋은 역할을 맡을 수는 없었습니다.

하늘땅물벗	창조보전의 걸림돌 4 - 비닐봉지 비닐봉지는 가볍고 저렴하며 물이 새지 않는 이점 때문에 전 세계적으로 사용하고 있습니다. 비닐봉지는 1957년 미국에서 처음 만들어졌고, 1970년대 중반부터 본격적으로 사용되었습니다. 비닐봉지는 원유와 천연가스, 기타 석유화학제품으로 제조되며 매년 4~5조 개가 만들어집니다. 버려진 비닐은 쓰레기 매립지로 가서 땅에 묻히지만, 오백 년 동안 썩지 않습니다. 그런데 매립지에 묻히기보다 하늘에 떠다니는 비닐들이 더 많아 담장과 나무, 심지어 새의 목에 걸리기도 합니다. 때문에 인도의 한 주에서는 5월1일을 ‘비닐 없는 날’로 정했습니다. 또한 방글라데시에서는 홍수와 수인성 질병의 원인 중 하나가 관개시설과 하수구를 막고 있는 비닐봉지였다는 사실이 밝혀진 후 비닐봉지 사용을 금지하였습니다. 장을 보러 갈 때 들고 가는 장바구니. 지구를 살리는 작은 기쁨이 됩니다. - 환경사목위원회

그 당시 가장 큰 문제는 의상이었습니다. 그 때는 출연 배우들이 의상을 스스로 준비해야 했습니다. 다른 배우들은 양장점에서 옷을 맞춰 입었지만 저는 의상을 구입할 여유가 없었습니다. 그나마 받은 제 출연료도 모두 약값으로 지출해야 했었습니다. 그러다보니 좋은 역할이 들어와도 감독에게 역할을 바꿔 달라고 할 지경이었습니다. 그래서 제가 겨우 맡은 역할은 대부분이 식모, 바걸, 아낙네 1·2·3 등 하찮은 역할이었습니다. 하지만 저는 눈물을 머금고 주어진 역할에 최선을 다했습니다.

일하면서 남편 병수발을 들어야 하니 조금도 쉴 새 없이 바쁘고 정신없게 살았습니다. 남편의 병수발이 길어지자 돈이 될 만한 세간은 다 팔아 치료비로 사용했습니다. 남편 병수발에 아이들을 키우며 사는 하루하루는 강행군의 연속이었습니다. 점심을 굶으며 냉수 한 그릇으로 목을 축이고 일했습니다. 사실 점심을 제대로 먹기 시작한 것도 얼마 안 된 일입니다. 하지만 이상하게도 그 고생중에 남을 부러워하거나 원망하는 마음은 없었습니다.

다른 배우들이 점심을 먹을 시간이면 저는 집에 와서 아픈 남편의 식사를 챙겨 주고, 또 다시 일하러 나가는 일상을 반복했습니다. 전차비가 없어 뛰어다닐 때도 많았습니다. 그러나 아무리 고생이 심해도 “내가 왜 이런 고생을 하느냐”며 비관하지 않았습니다. 그런 마음을 하느님께서 저에게 선물로 주셨다고 믿습니다.

지금도 그 시절을 생각하면서 밥을 먹을 때면 “하느님, 너무 감사합니다”라는 기도가 저절로 나옵니다. 이제 매일같이 밥을 먹을 수 있게 되었으니 그저 감사할 따름입니다. 요즘에는 웬일인지 “하느님 사랑합니다”라는 말만 하면 주체할 수 없이 눈물이 흐릅니다. 하느님의 사랑을 맛본 저는 너무도 행복합니다.

● 김지영 마리아 막달레나·연기자

서울대교구 사제 인사발령

- 교구장 정진석 추기경은 11월9일(목), 교구 사제 인사이동을 발표했습니다. 발령받은 사제들은 11월21일(화)에 새 임지로 부임합니다 -

♠ 선교본당 신설: 장위1동성당

·관할구역: 성북구(월곡동, 장위동) 임대아파트

- 월곡동, 장위동 본당 분할 / 주소: 미정

(1) 월곡동 본당 관할 내: 동아에코빌 재개발 임대아파트 287세대, 성북구 상월곡동 101-1번지, 두산위브 임대아파트 458세대, 성북구 하월곡4동 222-1번지,

(2) 장위동 본당 관할 내: 매입임대주택 7세대(다세대 1개동), 뉴타운 사업 예정(계획 미확정), 장위 1·2·3동

·지역구 편입: 제4지구(종로·성북지구)

♠ 각 위원회 위원장, 위원, 사도직 단체 지도신부

생명의 신비상 시상위원회 위원장	임) 조규만 주교
교구 사목평의회 성직자 위원	임) 이성운 신부
교구 정의평화위원회 위원장	임) 박정우 신부/면) 이기우 신부
어린이집 설치 실행위원회 위원	임) 조형균 신부, 홍근표 신부, 윤일선 신부, 김연옥 수녀
	면) 김정남 신부, 김형찬 신부, 최원석 신부, 김봉자 수녀
M.E 서울협의회 대표신부	임) 민병덕 신부/면) 김웅태 신부
성 빈첸시오 아 바울로회 지도신부	임) 이창준 신부/면) 최부식 신부

오늘(11월19일)은 제39회 ‘평신도 주일’로 2차 헌금이 있습니다.

11월26일(일)은 ‘그리스도 왕 대축일’입니다.

주교회의 문화위원회, 제1차 교회 문화유산 심포지엄 개최

주교회의 문화위원회(위원장 이기헌 주교)에서는 교회 문화재의 보존과 보호, 진흥을 위한 교회의 활동을 널리 알리라는 교황청의 권고에 따라 ‘교회 문화유산 보존·관리’를 주제로 ‘제1차 교회 문화유산 심포지엄’을 개최합니다. 교회 건축, 교회 박물관과 기념관, 교회 미술 분야에서 현재 교회 문화유산을 어떻게 보존·관리하고 있는지 살펴보고, 예술적·역사적 가치를 더욱 높이는 방안을 찾습니다. / 문의: 460-7624

·때: 11월24일(금) 오후 2시∼6시30분

·곳: 한국천주교중앙협의회 4층 강당(중곡동)

교황 요한 바오로 2세의 회칙 ‘생명의 복음’ 재판

한국천주교중앙협의회에서는 교황 요한 바오로 2세의 회칙 ‘생명의 복음’을 재판했습니다. 이 회칙에서 인간 생명의 가치와 불가침성을 분명하고 단호하게 재천명하며, 인간의 생명을 존중·보호하고 사랑하며 이를 위해 봉사하는 인간 생명의 새로운 문화를 건설하라고 촉구합니다.

·문의: 460-7582, 3(240쪽, 8천 원) 업무부

서울가톨릭사회복지회 설립 30주년 기념 심포지엄 개최

서울가톨릭사회복지회에서는 설립 30주년을 맞이하여 ‘천주교 서울대교구의 기부문화 실태와 활성화 방안’을 주제로 기념 심포지엄을 개최합니다.

·때, 곳: 11월24일(금) 오후 2시∼5시, 가톨릭회관 7층 대강당

·문의: 727-2244(http://caritasseoul.or.kr/bokji) 사회사업부

‘공동선과 한국사회’ 심포지엄 개최

서울대교구 정의평화위원회에서는 한국가톨릭사회과학연구회와 공동으로 ‘공동선과 한국사회’ 심포지엄을 개최합니다.

·발제자: 김춘호 신부 / 문의: 773-1050

·때, 곳: 11월25일(토) 오후 1시∼5시, 전진상 교육관

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·11월25일 최종철 마르코 신부(55세) 1945년, 용산

‘말씀지기’ 창간 1주년 기념 아름다운 피정

서울대교구 통합사목연구소에서는 월간 영한대역 매일묵상집 ‘말씀지기’ 창간 1주년을 맞이하여 ‘인간의 약함에 부어 주시는 하느님 사랑의 신비’를 주제로 피정을 실시합니다. ‘말씀지기’ 독자와 ‘말씀지기’를 사랑하는 분들을 대상으로 영성강의, 다과와 친교의

소식

시간, 영상으로 체험하는 말씀 묵상으로 진행합니다.

·때, 곳: 12월1일(금) 오후 6시30분∼9시30분, 명동성당 문화관 꼬스트홀 / 강사: 채준호 신부(예수회 관구장)

·문의: 727-2049(www.ipmcatholic.or.kr)

생명과 저출산	11월23일(목) 오후 7시∼9시	가톨릭회관 3층 강당
가난과 빈부격차	11월24일(금) 오후 2시∼5시	명동성당 문화관 꼬스트홀
함께하는 사회	11월25일(토) 오후 2시∼5시	가톨릭회관 7층 대강당

평신도 주일 기념 행사 ‘교회와 사회간 대화 대토론회’

서울대교구 평신도사도직협의회에서는 평신도 주일을 기념하여 ‘교회와 사회간 대화 대토론회’를 개최합니다.

·문의: 777-2013, 757-7851 평협 사무국

11월 구역(반)장 월례연수

·주제: 체험사례

	오전 10시30분	오후 2시
11월20일(월)	불광동
21일(화)	청량리	천호동
22일(수)	중곡동
23일(목)	대방동	목동
24일(금)	신천동(지구 자체)	명동(가톨릭회관 3층)

평화화랑: 김예숙 서양화전

평화화랑은 ‘김예숙 서양화전’을 11월22일(수)~28일(화)에 전시합니다. / 문의: 727-2336 평화화랑

가톨릭화랑: 2006년 가톨릭 성탄전

‘2006년 가톨릭 성탄전’이 12월30일(토)까지 가톨릭화랑(중림동)에서 열립니다. / 문의: 360-9193

알림

공연	마니피캇 어린이 합창단 제12회 연주회 ·문의: 727-2088(www.manificat.or.kr)	음반	Panis Angelicus (생명의 양식) 바오로딸□40분17초□CD 1만2천 원	음반	그대를 사랑해 바오로딸□52분16초□CD 1만2천 원□Tape 5천 원
	마니피캇 어린이 합창단은 서울대교구 산하 어린이 합창단으로 노래를 통한 사회봉사와 사랑의 실천, 가톨릭 복음을 위하여 1994년에 창단했다. 매년 정기연주회, 해외 연주, 특별 연주와 미디어를 통해 활발한 활동을 하고 있는데, 11월27일(월) 오후 7시30분에 목5동성당에서 제12회 연주회를 갖는다.		테너 이영화의 성체성가 모음곡이다. 가톨릭 신앙의 핵심인 ‘성체’를 주제로 삼아 가톨릭 성가 중에서 잘 알려진 곡을 새롭게 편곡하고, 성체를 중심으로 비중 있게 작곡된 클래식곡 등을 담았다. 곡의 특색에 따라 합창단, 여성 솔로, 관악기와 하프 등으로 다양한 분위기를 연출했다.		나무자전거가 부른 생활성가들로 이루어진 음반이다. 우리에게 잘 알려진 성가들과 나무자전거의 창작곡들 총 14곡으로 구성되었으며, 함께 따라 부르고 직접 연주하기 쉽게 작곡한 노래를 모았다. 청소년과 청년은 물론, 교회 안에서 생활성가를 통해 활기찬 전례에 목마른 이들에게 큰 도움을 준다.
신간	기적의 도시락 1·2 최익철 글□유대철 그림□가톨릭출판사□382쪽□1만2천 원	신간	생손앓이 김혜윤 지음□생활성서□224쪽□9천 원	신간	동틀시간에 첫자리에 주님부터 뫼시고 이영범 지음□천우□119쪽□6천 원 ·구입 문의: 2298-7661
	어린이들이 좋아하는 만화 형식을 빌어 새롭게 출간했다. 아직 신앙 자체에 막연한 백지 상태에 있는 어린이들에게 평생 신앙의 초석이 되어 줄만한 책이다. 1년 12개월을 성월별로 나눠 그와 관련된 이야기들을 묶음으로써 어린이들이 책을 읽으며 자연스럽게 교회 교리를 익힐 수 있게 했다.		하느님을 사랑하고 영원히 살아 있는 그분의 말씀이 담긴 성경에 매료되어 그 말씀 안에 담긴 뜻을 헤아리며 살고자 길을 나선 한 성서학자가 쓴 ‘성경 에세이집’이다. 이 책은 건조한 해설이나 학술적 주제에 비중을 두지 않고 성경에 담겨 있는 그 책 자체가 가지고 있는 커다란 의미와 뜻을 헤아린다.		장애인 시인 이영우 씨의 네 번째 시집. 자연 속에서, 삶 속에서 함께해 주시는 주님의 모습을 발견하고 그 마음을 시로 표현한 시인의 감성이 인상 깊다. 웃음으로 즐겁게 살고자 하는 시인의 모습을 떠올릴 수 있으며, 늘 기도하는 이에게서 흘러나오는 맑고 밝은 동심을 느낄 수 있는 신앙 시집이다.

평이가 안내하는 사회교리
평이: 신부님, 오늘 강론은 신부님이 하시지 않고 왜 다른 분이 하셨어요? 신부: 오늘은 평신도 주일이에요. 우리나라는 조상들의 자발적인 노력으로 이 땅에 그리스도의 복음을 받아들였어요. 1984년에는 선교 200주년 기념미사에서 103위 성인을 탄생시키기도 했지요.
평이: 그러면 평신도인 우리가 살아가면서 해야 할 일은 무엇이 있나요? 신부님: 우리의 일상생활 속에서 인간존엄성이 지켜지도록 구체적인 사랑을 실천함으로써 하느님의 모습이 드러나도록 해야겠지요. 예를 들면, 약속 잘 지키기, 자기가 말한 대로 행동하기, 원칙 지키기, 동네의 독거노인·한 부모 가정·어려움에 처한 아이들(왕따 등)에게 관심을 갖고 봉사하기도 해당이 되지요.
평신도들은 현세적 질서의 쇄신을 자신들의 의무로 여겨야 한다. 이 일에 있어서 따라야 할 윤리 법칙을 가르치고 유권적 해석을 내리는 것은 성직계의 의무이겠지만 평신도들은 피동적으로 지침이나 명령만을 기다릴 것이 아니라 자발적인 구상과 계획으로 사람들의 정신과 풍습, 사회 공동체의 법제의 조직을 그리스도화하는 것을 자신의 의무로 생각해야 한다. <민족들의 발전, 81항>