The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                             연중 제2주일 | 2007.1.14(다해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 전화: 727-2114(안내)·727-2033(홍보실)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 619호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1555호

“은사는 여러 가지지만 성령은 같은 성령이십니다.

직분은 여러 가지지만 주님은 같은 주님이십니다.

활동은 여러 가지지만 모든 사람 안에서 모든 활동을 일으키시는 분은

같은 하느님이십니다”(1코린 12,4-6).

입당송 시편 66(65),4 온 세상이 주님 앞에 엎드려 주님께 노래하게 하소서. 주님 이름을 노래하게 하소서. 제1독서 이사 62,1-5(신랑이 신부로 말미암아 기뻐하리라) 화답송 시편 96(95),1-3.7-10 ▣ 모든 민족들에게 주님의 기적들을 전하여라. □ 주님께 노래하여라, 새로운 노래를. 주님께 노래하여라, 온 세상아. 주님께 노래하여라, 그 이름을 찬미하여라. ▣ □ 나날이 선포하여라, 주님의 구원을. 전하여라, 겨레들에게 주님의 영광을, 모든 민족들에게 주님의 기적들을. ▣ □ 주님께 드려라, 뭇 민족의 가문들아. 주님께 드려라, 영광과 권능을. 주님께 드려라, 그 이름의 영광을. ▣ □ 거룩한 차림을 하고 주님께 경배하여라. 온 세상아, 주님 앞에서 무서워 떨어라. 겨레들에게 말하여라.		“주님은 임금이시로다. 주님께서는 민족들을 올바르게 심판하시도다.” ▣ 제2독서 1코린 12,4-11(한 분이신 같은 성령께서 당신이 원하시는 대로 각자에게 나누어 주십니다) 복음환호송 2테살 2,14 참조 ▣ 알렐루야. □ 하느님께서 복음을 통하여 우리를 부르셨기에, 우리 주 예수 그리스도의 영광을 우리가 차지하게 되었도다. ▣ 복음 요한 2,1-11(이렇게 예수님께서는 처음으로 갈릴래아 카나에서 표징을 일으키셨다) 영성체송 시편 23(22),5 참조 주님께서 저에게 상을 차려 주시니, 저의 술잔도 가득하나이다.

생명의 말씀

알맹이와 껍데기

요즘 결혼식의 천편일률을 트집잡을 필요는 없습니다. 결혼이 갖는 의미가 그만큼 보편적이고 중요하기 때문이라 이해할 수도 있기 때문입니다. 그렇지만 결혼이 축제가 아니라 요란한 행사치레라면 마치 알맹이 없는 껍데기와 같습니다.

오늘 복음은 혼인잔치에서 행하신 예수님의 첫 기적을 전하는 내용이지만, 예수님과 어머니, 제자들, 일꾼들과 과방장, 신랑과 손님들이 모두 몸과 마음으로 즐기는 잔치분위기를 어렵지 않게 엿볼 수 있습니다. 좋은 포도주를 내놓은 신랑은 흐뭇했을 것이며 손님들은 흥겨웠을 것입니다. 어머니 마리아는 신랑댁 포도주가 떨어진 것을 보고 걱정해 주고 아들 예수는 기꺼이 돕습니다. 일꾼들이 물독에 물을 채우라는 말을 군말 없이 따른 것을 보면 그들 역시 자기들의 잔치라 여겼나 봅니다. 모두가 남의 잔치가 아니라 자기들의 잔치를 치룬 모습입니다.

간장종지	샘물 바위가 나무에게 몸을 열어 뿌리를 내리게 하고 가지마다 파란 입을 열게 합니다. 가장 낮은 곳에서 가장 높은 나라를 열어 보여 줍니다. □한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

의로움과 옳음이 유별하고 불의와 부정이 상식인양 통용되는 사회, 진리와 진실이 갇히고 거짓과 음모가 판치는 사회, 어둠이 유세하고 빛이 신음하는 것에 아랑곳하지 않는 이가 태연히 각 분야의 지도자 행세하는 세상은 겉은 아무리 화려해도 병든 사회, 희망을 기대하기 힘든 세상입니다. 1독서의 말씀처럼 “의로움이 빛처럼 드러나고, 그의 구원이 횃불처럼 타오르는”(이사 62,1) 세상인지 우리 주변을 둘러봅니다. 정치, 경제, 사회, 문화, 종교 그 모든 분야에서 의로움과 진리와 빛이 횃불처럼 타오르고 있기보다는, 그나마 안간힘을 쓰며 살아남으려는 희미한 불씨마저 꺼뜨리려는 것은 아닌지….

한편에서는 850만 비정규직 노동자가 불안하게 하루를 연명하는데, 다른 한편에서는 부동산값 폭등을 기대하는 현실에서 공동선이란 말은 수사에 불과합니다. 1등을 지향하는 교육에서 인격과 존엄함을 이야기하는 것 역시 공허합니다. 개인의 삶을 단순한 부품으로 전락시킨 시장만능주의 세상에서 인간으로서 품위 있는 삶을 꾸려간다는 것은 말장난에 불과합니다. 이 모든 모습들은 공동선을 실현하기보다는 혼자 살아남는 것조차 버거운 현실을 말합니다. 2독서 말씀처럼 “하느님께서는 각 사람에게 공동선을 위하여 성령을 드러내 보여 주셨는데”(1코린 12,7) 우리는 힘을 모아 공동선을 화려한 무덤에 파묻고 있는 것은 아닌지….

만일 우리가 생명이 자라는 알맹이는 말라가고 있는데 화려한 겉모습 치장에 자족하고 있다면 훗날 겪을지도 모를 절망을 어떻게 감당하려는지 불안합니다. 그러나 이는 역설적으로 우리 신앙인과 교회에게 희망이 될 수 있습니다. 광야에서 하느님을 체험한 이스라엘처럼, 오늘의 우리 신앙인과 교회는 생명의 알맹이 곧 공동선과 의로움의 빛, 구원의 횃불을 세상에 밝힐 은총의 시기를 맞이하고 있기 때문입니다.

□박동호 안드레아 신부·신수동성당 주임

1999년 청명한 독일의 어느 가을날, 우리 가족은 귀국을 앞두고 분주했다. 1년 반 전 영국 스코틀랜드로 자동차 여행을 떠났다가 아내가 교통사고를 당했는데, 이 사고로 연기됐던 귀국날짜가 불과 한 달 앞으로 다가왔기 때문이다. 아내는 두 달이 넘는 혼수상태와 세 번에 걸친 다리 절단수술을 받은 뒤 기적적으로 살아났다. 아는 사람 하나 없는 오지병원에서 죽음의 그림자가 드리워진 아내를 지켜보며 내가 할 수 있었던 일은 성모송을 바치는 것뿐이었다. 내게 겨자씨만한 신앙심도 없었지만 잠결에도 성모님을 찾았다. 아내의 사고소식이 전해지자 유럽 한인공동체는 아내의 소생을 간구하는 미사를 일제히 올렸다. 많은 신자들의 간절한 기도는 기적을 낳았다.

아내가 독일병원에서 1년 동안 재활치료를 받은 뒤 사람 몰골로 돌아오자 우리 가족은 귀국을 서둘렀다. 귀국에 앞서 따뜻하고 화창한 주말을 택해 아내와 뮌헨 도심에 있는 백화점을 찾았다. 그리운 친지에게 작은 선물을 사기 위해서였다. 그런데 웬일인지 그 날 따라 뮌헨 시청 앞 광장과 백화점에는 장애인들이 장사진을 이루고 있었다. 무슨 사단이 난게 분명했다. 목발을 짚은 사람, 전동 휠체어를 탄 사람, 목도 제대로 가누지 못하는 장애인을 위해 온 가족이 출동한 경우도 있었다.

하늘땅물벗	교회의 생태 성인들2 - 녹색성인 힐데가르트3 모든 병을 고칠 수 있는 비법이 자연 곳곳에 숨어 있고, 지구 어머니 몸에서 나온 돌멩이 또한 다양한 치유 능력을 가지고 있음을, 그리고 이 모든 것이 하느님의 섭리임을 깨달은 힐데가르트는 인간과 우주와 신의 관계가 유기적으로 연결되어 있음을 많은 시와 보석 치료, 자연 치료에 관한 책으로 우리에게 알려 주었습니다. 힐데가르트는 교황 그레고리 4세와 이노센트 4세가 시성을 제안하였고, 글레멘스 22세가 시성 작업을 추진하였으나 아직 시성 승인은 나지 않았습니다. 하지만 독일 지역 교회 주교들의 합의로 1971년부터 전 독일어권에서 매년 9월 17일을 힐테가르트 축일로 경축하고 있습니다. - 환경사목위원회

물건을 서둘러 산 뒤 점원에게 물었다. “무슨 장애인 시위가 있나요?” 점원은 이상하다는 듯 “이렇게 화창한 날씨에 집에 있을 장애인이 어디 있어요? 소풍 나온 거예요.” 나로서는 충격이 아닐 수 없었다. 3년 넘게 독일에 살았지만 교통사고 전까지는 내 눈에 장애인이 들어오지 않았다. 그날 장애인 시위(?)를 목격한 이후 붐비는 지하철 안에도, 대학 식당과 도서관 서가에서도, 담배연기로 찌든 슈바빙의 흑맥주 집에도 장애인의 모습이 또렷이 보이기 시작했다.

지난 4월, 두 팔과 두 다리를 사용할 수 없어 입으로 그림을 그리는 영국 출신 구족화가 앨리슨 래퍼를 만날 기회가 있었다. 그녀는 팔다리가 짧고, 힘이 없어 휠체어를 타고 다니며 늘 주위의 도움을 받아야 하는 중증 장애인이다. 하지만 그림과 사진으로 국제적인 명성을 날리고 있다. 내가 물었다. “당신은 중증 장애인인데 어떻게 유명해질 수 있었습니까?” 그녀는 영국 정부가 보모와 가정교사를 배치해 자신을 돌보고 대학 교육을 시켰으며 아들 ‘팰리스’를 낳고 직업 활동을 할 수 있게 한 것도 영국 사회복지제도 덕분이라고 힘주어 대답했다. “그런데 한국 장애인들은 어디 있나요? 쉽게 만날 수가 없네요?”하고 그녀가 물었을 때 나는 참 부끄러웠다. 독일에서 산책 나온 장애인들을 보고 시위가 있느냐고 물었을 때처럼 부끄러웠다. 늘 장애인들은 그 자리에 서 있지만 나는 그들을 제대로 보지 못했다. 적어도 가톨릭 교회만큼은 문턱을 낮추고 따뜻한 눈길로 장애인을 제대로 바라봤으면 좋겠다.

□ 김전 사도요한 교수·이주노동자 무료진료소 라파엘클리닉 대표

말씀의 이삭

유럽 장애인 시위

오늘날 우리 사회를 바라보면 혼란스럽다. 진보와 보수의 대립, 신자유주의와 비정규직 양산, FTA를 둘러싼 이견, 청년 실업, 공교육의 문제점, 사회 양극화, 사학법을 둘러싼 갈등, 가정과 혼인의 위기, 생명경시와 환경파괴 문제, 이주 노동자 문제 등 많은 문제들이 산적해 있다. 그리고 많은 이들, 특히 약하고 가난한 이들이 이런 혼란 속에서 부당한 대우를 받거나 피해를 입으면서 고통과 절망 속에서 살아가고 있다. 이런 복잡한 사회 문제들을 어떻게 이해하고 해결해 나갈 것인가에 대해서도 사회 주체들의 대립되는 주장들이 난립하고 있는 가운데 무엇이 옳고 그른 지 판단하기도 쉽지 않다.

사회교리로 보는 세상이야기

‘사회교리’를 아십니까?

그렇다면 교회는 이런 세상 문제와 무관할까? 물론 그렇지 않다. 1965년에 반포된 제2차 바티칸 공의회는 세상과 교회가 긴밀히 연결되어 있음을 다음과 같이 선언했다. “기쁨과 희망, 슬픔과 고뇌, 현대인들 특히 가난하고 고통 받는 모든 사람의 그것은 바로 그리스도 제자들의 기쁨과 희망이며 슬픔과 고뇌이다”(사목헌장, 제1항). 교회는 비록 이 세상 안에 속해 있지는 않지만 이 세상 안에서 빛과 소금, 누룩이 되어 구원의 도구가 되라는 부르심을 받았다. 교회는 한 개인이 자신만을 구원하기 위한 통로로서 존재하는 것이 아니다. 교회는 하느님의 사랑을 체험하고 참된 삶의 목적에 대한 그리스도의 가르침을 받아들인 이들이 공동체를 이루며 세상에 구원의 빛이 되라고 세워진 것이다. 따라서 세상이 혼란스럽다면 교회의 구성원인 신앙인들이 제대로 살지 못했다는 반증이 될 수 있는 것이다.

가톨릭교회는 공의회와 교황님의 회칙 등을 통해 복음의 정신에 따라 우리가 살아가는 시대의 표징을 해석하고 여기서 생겨나는 다양한 문제들을 성찰함으로써 교회와 신자 개개인이 어떤 태도로 다양한 사회 문제들을 식별, 판단하고 행동해야 하는지를 가르쳐왔다. 그것이 바로 ‘사회교리’이다. 성경에도 사회교리라고 할 수 있는 내용들이 있지만, 본격적인 사회교리는 19세기 말 산업혁명 이후 비인간적인 환경에서 고통받는 노동자들의 권리와 노동의 의미를 주요 내용으로 하여 반포된 레오 13세 교황의 회칙, 「새로운 사태(노동헌장)」로 시작되었다. 그 후 교회는 인권 및 인간의 존엄성, 인간노동, 정치 공동체, 국제 공동체, 경제생활, 환경 보호, 평화 증진 등 다양한 영역에서 교황님이 반포한 문헌들을 통해 사회 교리를 가르쳐왔다. 최근 교황청에서는 「간추린 사회교리(Compendium of the Social Doctrine of the Church)」라는 이름으로 기존의 문헌들을 위와 같은 주제별로 정리하여 출간한 바 있다.

가톨릭교회의 사회교리는 어떤 정치·경제적 체제나 이념을 제시하려는 것이 아니다. 그것은 교회의 활동 영역 밖의 일이다. 다만 교회는 복음을 바탕으로 도덕적 가치를 제공하여 인간의 존엄성을 옹호하고 사랑과 정의와 평화를 바탕으로 한 공동선의 실현을 실현함으로써 이 땅에 하느님 나라를 세우는 데 관심이 있다.

가톨릭신자라면 사회교리를 배워서 세상사에 대한 판단과 행동의 기준으로 삼아야 한다. 사회교리는 마치 산행 길에 필요한 나침반이나 지도, 손전등과도 같다. 오늘날과 같이 안개가 낀 듯 답답하고 어둡게 느껴지는 세상에서 우리 가톨릭교회에 ‘사회교리’가 있다는 것은 참으로 자랑스럽고 위로가 되는 일이다. 하지만 사회교리를 제대로 알지 못하고 그것을 자신의 삶에 적용하지 못한다면 그것을 가지고 있다고 자랑한들 무슨 소용이 있겠는가?

앞으로 매 달 이 지면을 통해서 가톨릭교회의 사회교리의 기본 내용들을 소개하고자 한다. 가톨릭 사회교리를 배우고 실천함으로써 우리의 신앙이 개인 구원을 넘어서서 우리가 살아가는 세상이 하느님께서 의도하셨던 장소, “곧 모든 인간의 존엄성과 자유를 바탕으로 하고 평화와 정의와 연대 안에서 실현되는”(간추린 사회교리 19항) 사회를 만드는 데 각자가 자신의 몫을 하기를 다짐해 보자.

□ 박정우 후고 신부·

생명위원회 사무국장, 서울 정의평화위원회 위원장

소식

교황, 세계 병자의 날 교황 특사로 바라간 추기경 임명

교황 베네딕토 16세는 2월9일(금)∼11일(일), 서울에서 거행될 제15차 ‘세계 병자의 날’ 행사를 위해 교황청 보건사목평의회 의장 하비에르 로사노 바라간 추기경을 교황 특사로 임명했습니다.

그리스도교 일치를 위한 기도주간

1월18일(목)∼25일(목)은 그리스도교 일치를 위한 기도주간입니다. 모든 그리스도인이 하나가 되기를 바라는 마음으로 이 주간에 특별히 ‘그리스도교 일치를 위한 기도’(가톨릭기도서 98쪽, 매일미사 179쪽)를 바칩니다.

2007년 ‘그리스도인 일치 기도회’ 개최

주교회의 교회일치와 종교간 대화위원회(위원장: 김희중 주교)는 한국 기독교 교회협의회와 공동으로 ‘그리스도인 일치 기도회’를 개최합니다. “귀먹은 이들은 듣게 하시고 말 못하는 이들은 말하게 하시는구나”(마르 7,37)를 주제로 1월23일(화) 오후 7시, 성공회 청주 수동교회에서 있습니다.

·문의: 460-7621

여성 총구역장 하루 피정

서울대교구 사목국에서는 여성 총구역장과 임원을 위한 영상 피정을 실시합니다.

·대상: 각 본당 여성총구역장 및 임원

·때, 곳: 1월29일(월) 오전 10시~오후 4시, 가톨릭회관 3층 강당 / 회비: 1만 원(1월19일까지 접수)

·문의: 727-2062, 3 사목국 성인교육담당

1월 구역(반)장 월례연수

·주제: 구역(반)장들을 위한 미사

	오전 10시30분	오후 2시
1월15일(월)	불광동
16일(화)	청량리	천호동
17일(수)	중곡동	역삼동
18일(목)	대방동	목동
19일(금)	신천동	명동 연수 없음

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·1월17일 박우철 바오로 신부(72세) 1956년, 용산

·1월18일 박원영 프란치스코 신부(38세) 1947년, 용산

절두산 순교성지 주말 봉사자 단기 교육

절두산 순교성지에서는 주말에 성지 자원봉사자로 활동하기 원하는 분들을 위해 단기 교육을 실시합니다.

·대상: 주말(토·일) 봉사 가능한 분, 외국어 봉사 가능자 및 사학 전공자 우대

·때: 1월27일(토)·2월3일(토) 오후 1시∼4시(2주간)

·곳: 절두산 순교성지 / 문의: 2126-2299 성지 사무실

1강	조선후기 천주교의 수용배경	1월27일
2강	한국 교회사와 절두산 순교성지
3강	성지의 현재적 의미와 역할	2월3일
4강	박물관의 소장 자료와 전시물
5강	봉사자 안내 실습

함께하는 여정 1단계 교육

서울대교구 사목국은 본당 예비신자 교리 담당 수녀와 봉사자를 위해 ‘함께하는 여정’ 1단계 교육을 실시합니다.

·대상: 함께하는 여정 교육을 받지 않은 예비신자 교리 봉사자 / 회비: 2만 원(1월25일까지 접수)

·때, 곳: 2월1일∼22일 매주(목) 오후 2시∼4시, 가톨릭회관 3층 강당 / 문의: 727-2065 사목국 선교전례담당

명동성당, 오전 9시 미사를 영어미사로 봉헌

명동성당에서 주일 오전 9시, 소성당에서 집전해 오던 외국인과 외국성지 순례단을 위한 영어미사를 1월28일(일)부터는 대성당에서 거행합니다. 중고등학생들은 물론 관심 있는 분들도 참석할 수 있도록 미사 장소를 옮겼습니다. / 문의: 774-1784

평화화랑: 막시밀리아노 마리아 콜베 신부 사진전

평화화랑은 ‘김경상(마태오, 잠실7동성당)의 막시밀리아노 마리아 콜베 신부 사진전’을 성모기사회 주최로 1월17일(수)~30일(화)에 전시합니다. / 문의: 727-2336

알림

문화 마당

http://www.pbc.co.kr □  평화방송·평화신문  □ TV  33·SKY  163, FM 105.3

평화방송·평화신문은 매주 화요일에 은인과 후원자들을 기억하며 미사를 봉헌하고 있습니다.

평화방송 텔레비전

생명 프로젝트 - 사랑나무, 희망 키우기

평화방송 TV가 ‘생명 존엄성 수호’를 위해 서울대교구 생명위원회와 한마음한몸운동본부, 서울가톨릭사회복지회와 함께 만들어가는 국내 최초의 ‘생명 존중 프로그램’입니다.

가난, 질병, 차별과 냉대 등 온갖 사회적 모순으로 인해 ‘생명의 존귀함’을 위협받고 있는 우리 이웃들을 찾아가 그들의 아픈 실상을 전하고 도움의 손길을 직접 연결해주는 고통 나눔 프로젝트.

‘생명을 선포하는 교회’라고 하는 교구의 사목지표에 입각해 평화방송 TV가 의욕적으로 선보이는 ‘특별기획 프로그램’으로, 생명존중의 첫 걸음은 우리의 나눔이며, 나눔이 곧 희망임을 일깨워 줍니다.

·방송시간: 방송시간: 매주(수) 오전 11시, (목) 밤 10시, (토) 저녁 9시, (월) 새벽 2시

평화방송 라디오

명동연가 1·2부

삶의 번잡함에 지쳤을 때, 우리는 일탈을 꿈꿉니다. 모든 것을 잠시 놓아 두고 혼자서 떠난 여행길에서 우연히 찾아든 간이역. 그 한적하고 편안한 풍경 속을 거닐다 보면 지금껏 쌓였던 마음의 상처와 앙금들이 말끔히 걸러지는 느낌을 받습니다. 그런 음악 프로가 있습니다. 이름만큼이나 아련한 빛깔로 다가오는 바로 ‘명동연가’입니다.

월·화·목·토 1부 시간에는 일상의 이야기를 잔잔하게 풀어나가는 에세이 형식의 ‘저녁을 걷는 음악’이, 월·화·목·금 2부에는 지나간 시절의 이야기를 들으며 추억에 잠겨보는 ‘추억의 거리를 거닐며’가 마련됩니다.

수요일 1부 시간에는 샹송·칸초네를 비롯한 다양한 추억의 유럽음악을 들어보는 ‘유럽음악의 향기’가, 역시 수요일 2부에는 우리 일상에 잔잔히 스며드는 시를 감상하는 ‘시가 있는 풍경’이 있습니다.

또한 금요일 1부에는 지난 추억이 담긴 음악을 들을 수 있는 ‘영화보기 음악듣기’ 코너가. 토요일 2부에는 연예인 및 명사를 초대해서 이야기를 나누는 ‘보고 싶은 얼굴 듣고 싶은 이야기’가 마련됩니다.

일요일 1부 시간에는 영어 강사로 익히 알려진 오성식 씨가 주옥같은 팝의 명곡을 들고 나와 지난날을 함께 되새겨보는 ‘느낌으로 듣는 팝송’등을 들려 줍니다.

마지막으로 일요일 저녁 9시5분에는 우리 노래에 얽힌 이야기와 가요사에 대해서 가요평론가 김지평 씨의 푸근한 목소리로 들어보는 ‘노래 한 소절 이야기 한 마디’가 여러분을 기다리고 있습니다.

·방송시간: 매일 밤 8시~10시 / 제작: 조원우 PD / 진행: 김현주 아나운서

평화방송·평화신문 성지순례

□ 정통 유럽 3개국 성지순례

이탈리아·스위스·프랑스(루르드) / 1월19일·2월23일(10박11일)

□ 사도 바오로 발자취를 따라

터키·그리스 / 2월5일 출발(12박13일)

□ 성경의 세계 순례

이집트·이스라엘·이탈리아 / 2월28일 출발(10박11일)

·문의: 2270-2505, 2517

·본당 및 단체별 성지순례는 별도 상담해 드립니다.