The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                              연중 제5주일 | 2007.2.4(다해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국 전화: 727-2114(안내)·727-2033(홍보실)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 618호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1558호

입당송 시편 95(94),6-7 어서 와 몸을 굽혀 경배드리세. 우리를 만드신 주님 앞에 무릎 꿇으세. 주님은 우리의 하느님이시네. 제1독서 이사 6,1-2ㄴ.3-8(제가 있지 않습니까? 저를 보내십시오) 화답송 시편 138(137),1-5.7ㄹ-8 ▣ 주님, 신들 앞에서 주님께 찬미 노래 부르나이다. ○ 제 마음 다하여 주님을 찬송하나이다. 신들 앞에서 주님께 찬미 노래 부르나이다. 주님의 거룩한 궁전을 향해 엎드리나이다. ▣ ○ 주님의 이름을 찬송하나이다. 주님의 자애와 진실 때문이며, 주님의 이름과 말씀을 만물 위로 높이셨기 때문이옵니다. 제가 부르짖던 날 제게 응답하시고, 저를 당당하게 만드시어 제 영혼에 힘이 솟았나이다. ▣ ○ 주님, 주님 입에서 나온 말씀을 들을 때, 세상 임금들이 모두 주님을 찬송하게 하소서. 주님의 영광이 크시니, 주님의 길을 노래하게 하소서. ▣		○ 주님의 오른손으로 저를 구하시나이다. 주님께서는 저를 위하여 이루어 주시나이다. 주님, 주님의 자애는 영원하시나이다. 주님의 손이 빚으신 것들을 저버리지 마소서. ▣ 제2독서 1코린 15,1-11<또는 15,3-8.11>(우리는 선포하고 있으며 여러분도 믿게 되었습니다) 복음환호송 마태 4,19 ▣ 알렐루야. ○ 나를 따라라. 내가 너희를 사람 낚는 어부가 되게 하리라. ▣ 복음 루카 5,1-11(그들은 모든 것을 버리고 예수님을 따랐다) 영성체송 시편 107(106),8-9 참조 주님께 감사하여라, 그 자애를, 사람들을 위한 그 기적들을. 주님께서는 목마른 이에게 물을 먹이시고, 배고픈 이를 좋은 것으로 채우셨도다.

생명의 말씀

사람 낚는 그물과 황금돼지

□사람이 꽃보다 아름답다’는 노랫말에 마음이 머무는 것은 제아무리 아름다운 꽃이라도 결코 사람만큼 귀할 수 없다는 믿음 때문일 것입니다. ‘사람 나고 돈 났지 돈 나고 사람 났냐!’고 흥얼거리는 것도 제아무리 귀하고 대단한 것이 돈이고 출세라 하더라도 사람이 그까짓 것(?)으로 환원될 수 없다는 신념 때문일 것입니다. 물론 어떤 이들은 이를 두고 낙오자의 한심한 자기 위안라고 비웃겠지만 존엄한 인간의 노동은 절대로 탐욕스러운 자본의 도구로 전락할 수 없습니다.

그런데도 황금돼지가 마구 돌아다니는 것은 재물의 축적에 대한 갈망과 경제적 쪼들림의 안타까움을 반영한 것이라 할 수 있습니다. 해마다 수십만의 대학입학 수험생과 그 가족들이 가슴앓이를 하는 것은 출세에 대한 욕망과 사회적 불평등의 현실을 반영한 것이라 할 수 있습니다. 미혼 남녀가 바라는 배우자의 조건에서 재물소유 정도와 직업이 맨 앞자리를 차지하고 있는 것 역시 이 시대의 씁쓸한 단면입니다. 만일 이 모습이 일시적인 거품이 아니라 실체이며 본질이라면 우리는 ‘황금만능주의’·‘배금주의’·‘물질주의’의 바다에 빠져 있는 것이라 할 수 있습니다. 이는 사람의 생명과 생활도, 인생관과 세계관도, 인간관계와 사회도 모두 ‘자본’·‘돈’·‘경제’라는 그물망에 갇혀 있는 것과 같음을 의미합니다.

간장종지	파도 우리 동네 솔숲 아래 출렁이는 바다를 하늘이 내려와 껴안으니 빤짝빤짝 깨어나는 물비늘로 고래도 새우도 모여와서 푸른 목청으로 노래합니다. ● 한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

사람을 옥죄는 그물망을 걷어내고 사람을 구하는 하느님의 그물을 던지는 일은 하느님 은총과 사람의 몫입니다. 사람을 꽃보다 돈보다 출세보다 귀한 존재로 만드신 하느님께서는 누가 당신의 그물을 던질 것인지 “내가 누구를 보낼까? 누가 우리를 위하여 가리오?” 오늘도 묻습니다.  누가 나설 것인지 서로를 곁눈질하는 세상에서 “제가 있지 않습니까?  저를 보내십시오”(이사 6,8) 하신 이사야 예언자의 말씀은 우리 교회와 신앙인을 재촉합니다. 만일 아직도 하느님께서 누구를 보낼까 망설이고 계시다면 교회는 겉보기만 하느님의 백성이라는 뜻일 것입니다. 그러나 하느님의 망설임에 섭섭함을 갖는다면 교회는 참 그리스도의 몸입니다.

세상을 구원하는 그 일을 하신 예수님을 오늘의 눈으로 보면 참 초라한 분이셨습니다. 누추한 달동네에서 힘없는 부모를 두고 가난하게 사시다가 맥없이 돌아가셨기 때문입니다. ‘하느님의 아들 예수님께서도 그러셨는데 하물며 우리 같은 보통 사람이 도대체 무엇을 할 수 있겠는가?’ 하고 자조할 수도 있습니다.  복음의 시몬 베드로, 야고보, 요한도 마찬가지 심정이었을 것입니다. 게다가 모든 것을 버리고 예수님을 따라 사람 낚을 그물을 던지는 일을 한다는 것은 어리석은 일입니다. 의미 있고 가치 있는 일을 위해 어리석은 길을 선택하는 것은 차라리 무모함이며, 그 무모함 때문에 두려웠을 것입니다(루카 5,8-11). 그러나 하느님께서는 “칠삭둥이 같은… 가장 보잘것없는” “지금의 나”(1코린 15,8-10)와 함께 세상에 구원의 그물을 던지자고 초대하십니다. 하느님 은총에 대한 우리의 믿음이 헛된 것인지 참된 것인지 가늠하는 순간입니다. 두렵지만 황금돼지를 놓고 하느님의 그물을 손에 쥡시다.

● 박동호 안드레아 신부·신수동성당 주임

어린 시절 저는 매사에 불만이 많고 반항하는 아이였습니다. 그렇게 된 데에는 미국생활의 영향이 컸던 것 같습니다. 제가 두 살 되던 해에 저희 가족은 미국으로 이민을 갔습니다. 트럼펫 연주자로 활약했던 아버지께서 당신의 음악세계를 더 꽃피우고 싶어 하셨기 때문입니다. 그러나 미국생활은 생각만큼 쉽지 않았습니다.

말씀의 이삭

내 어머니의 신앙

사람이 사는 곳이면 어디나 ‘다르다’는 이유로 다름을 지닌 약자는 차별의 고통을 겪습니다. 미국에서의 생활이 그랬습니다. 백인이라고 모두 한국인을 차별하는 것은 아니었지만 아버지는 음악 분야에서, 누나와 저는 학교에서의 생활이 힘들었습니다. 그러다 보니 우리 가족은 서로 예민해졌고, 자주 큰 소리를 냈습니다. 더구나 저는 밖에서는 남들과 다르게 보이지 않으려고 노력했지만, 집에 돌아오면 ‘나는 왜 남들과 다르게 생겼을까?’ 하는 생각으로 잠을 이루지 못했습니다. 하나뿐인 누나와도 매일같이 싸웠고 어머니의 속을 많이 상하게 했습니다. 아마도 제 자신과 세상에 대한 화를 그렇게 풀었던 것 같습니다.

중학교 때는 학교에서 손꼽히는 트럼펫 연주자로도 활동했는데 아버지의 반대로 그만 두었고, 고등학교 때는 대학에서 스카우트 제의를 받을 만큼 야구를 잘 했습니다. 포지션은 포수였는데, 미국인들보다 신체적 조건이 열악했던 저로서는 몇 배의 노력이 필요했고 결국 운동을 포기했습니다. 그러나 가장 받아들이기 힘든 것은 이방인 취급을 받는 것이었습니다. 그런 저를 지켜 준 분이 바로 어머니입니다.

미국에서 어머니는 공장일을 하셨습니다. 신체적으로 피곤하고 문화 차이와 가족들에게 받는 스트레스로 많이 힘드셨던 것 같습니다. 그래서 함께 일하던 아주머니를 따라 개신교 교회에 다니셨습니다. 그래서 저와 누나도 어머니를 따라 함께 교회에 나갔습니다. 하지만 아버지는 우리가 교회에 나가는 것을 반대하셨습니다. 그래서 어머니는 고민을 하다가 천주교로 개종을 했습니다. 어머니는 시어머니 곧 나의 친할머니께서 보여 준 사진을 기억했기 때문입니다. 아버지가 어릴 적 복사를 서고 있는 사진이었습니다. 천주교로 개종을 하면 아버지가 다시 신앙생활을 하게 될 것이라고 생각하셨답니다.

하늘땅물벗	생태적 삶을 산 교회의 인물들 4 - 성 바실리오 바실리오 성인(Basilius, 330-379)은 소아시아 카파도치아(Cappadoia)의 c체사레아(Caesarea)에서 태어났습니다. 카파도치아 3대 교부의 중 한 사람인 성인은, 누이의 권유로 수도생활에 들어가, 358년 체사레아 부근의 이리스 강변에 은수자(隱修者)로 정주하였습니다. 성인은 땅과 흙에 대한 놀라운 통찰로 다음과 같이 아름다운 기도를 우리에게 남겼습니다. “오 하느님, 이 아름다운 땅의 창조주시여. 당신은 생명 있는 창조물로 이곳을 풍부하게 채워 주셨나이다. 하느님 창조주시여, 청하오니 우리 생명과 모든 창조물의 생명이 흙에 의존해 있다는 것을 우리가 잊지 않도록 도와 주소서. 흙을 풍요롭게 하시고 풍성한 결실을 맺으며 풍요하게 해 주소서. 우리의 대지를, 특히 당신의 백성을 축복하소서.” - 환경사목위원회

어머니는 고단한 삶을 살면서 하느님의 위로를 받았습니다. 우리에게 자세히 말씀하지는 않으셨지만 하느님의 말씀을 듣고 몸소 체험하신 것 같습니다. 그래서 하느님을 굳게 믿고 남편과 자식의 십자가까지 묵묵히 떠맡아지셨습니다. 사회에서 받는 차별로 가족 간의 갈등이 잦아 풍비박산이 날 뻔한 가정을 지키셨습니다. 지금도 어머니는 저의 든든한 후원자이십니다. 어머니는 정말 어려운 시기에 하느님을 만났고 주님이 함께해 주셨기에 가족 모두가 그 어려웠던 시간을 함께 견뎌낼 수 있었습니다. 어머니의 신앙을 통해서 우리는 주님을 알게 되었고 또 믿고 있습니다.

● 바비 킴 안토니오·가수

지난 1월 이삭란을 집필하신 백경학님께 감사드립니다.

2월에는 바비 킴님의 글을 싣습니다.

소식

2월11일(일)은 ‘세계 병자의 날’입니다. 병자를 위한 기도를 바칩시다(가톨릭 기도서 111쪽).

제15차 ‘세계 병자의 날’ 기념 행사

제15차 ‘세계 병자의 날’을 맞이하여 2월9일(금)∼11일(일), ‘난치병 환자들을 위한 영성적·사목적 돌봄’을 주제로 기념 행사를 개최합니다.

구분	행사	곳
학술의 날 2월 9일(금)	개막미사(오전 9시, 교구장 정진석 추기경 집전), 개회식, 세미나, 의료기관 방문, 분과토의	명동성당 외
사목의 날 2월10일(토)	기념미사(오전 8시30분, 주교회의 의장 장익 주교 집전), 보건사목 종사자와 만남, 한국가톨릭의료협회, 세미나, 교황특사 하비에르 로사노 바라간 추기경과 한국 주교·아시아 보건사목 주교들과 만남, 청소년과 함께하는 세계 병자의 날	명동성당, 장충체육관 외
전례의 날 2월11일(일)	장엄미사(오전 10시, 교황특사 하비에르 로사노 바라간 추기경 집전), 병자성사	장충체육관

주교회의 생명31 운동분부, ‘생명을 위한 미사’ 봉헌

주교회의 생명31 운동본부(위원장 김지석 주교)는 2월8일(목) 오후 6시, 명동성당에서 ‘생명을 위한 미사’를 봉헌합니다. 천주교는 2003년부터 생명문화 운동으로 ‘생명31 운동’을 전개하고 있습니다. 이 운동은 모자보건법 제정(1973년 2월8일) 이후 지속된 낙태와 생명조작, 사형, 전쟁 등 죽음의 문화를 청산하고 ‘생명’에 대한 의식과 행동을 바로잡아 생명의 문화를 꽃피우기 위한 천주교의 범국민적인 캠페인입니다. / 문의: 460-7626

병자 방문 교육

서울대교구 일반병원사목부는 환자 돌봄에 관심 있는 교우들을 위해 교육을 실시합니다.

·때: 3월7일∼4월4일 매주(수) 오전 10시30분∼12시30분(5주간), 가톨릭회관 7층 대강당

·회비: 5만 원(개인 3만 원, 교구 지원 2만 원)

·입금: 우리은행 454-003267-13-341 (재)천주교 서울대교구 유지재단(환불 안 됨)

·문의: 727-2073 / 2월23일(금)까지 접수

주교회의 사회복지위원회(한국 카리타스), 사무실 이전

주교회의 사회복지위원회(위원장 유흥식 주교, 한국 카리타스)는 지난 1월17일, 서울 장충동에서 한국천주교중앙협의회 건물 2층으로 사무실을 이전했습니다.

·변경 주소: (우 143-912) 서울시 광진구 중곡1동 643-1

·변경 전화 번호: 460-7641 대표 및 국내복지, 460-7643 홍보, 2279-9204, 460-7644 해외원조후원회, 460-7637 국제협력(팩스: 460-7617)

서울대교구 청소년국 대학생사목부 신촌 센터 담당 간사 모집

·대상: 청소년 관련 분야 경력 2년 이내이며 대학교 복음화 사업에 함께 일할 분(외국어 회화 가능자 우대)

·서류: 이력서, 자기소개서(A4 1매 이내)

·접수: 방문 접수는 받지 않으며 우편 접수만 가능(제출된 서류는 반환 안 됨) / 2월16일(금) 도착분까지 유효

·접수처: (우 100-809) 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 별관 3층 대학생사목부

·선발방법: 1차 - 서류전형(전형 통과자에게 2월23일까지 개별 연락), 2차 - 면접(면접일은 개별 통지되며 추가 제출 서류 안내) / 전화문의 사절

2007년 신학기 서울대교구 예비신학생 첫 모임

·준비물: 예신수첩 구입비(2천 원), 본인 주민등록번호

학년	때	곳	문의
초등부 졸업예정	2월10일(토) 오후 2시	성신교정 대성당	318-1570
중1	2월10일(토) 오후 2시	성신교정 진리관 대강의실	745-3571
중2	2월10일(토) 오후 2시	성신교정 진리관 1강의실	762-7239
중3	2월10일(토) 오후 2시	성신교정 진리관 4강의실	2625-7259
고1	2월10일(토) 오후 2시	성신교정 진리관 2강의실	763-0870
고2	2월10일(토) 오후 2시	성신교정 진리관 6강의실	714-7957
일반	2월10일(토) 오후 2시	성신교정 대성당	727-2122

평화화랑: 가톨릭미술아카데미 회원전(유화)

평화화랑은 ‘가톨릭미술아카데미 회원전(유화)’을 2월9일(금)~15일(목)에 전시합니다. / 문의: 727-2336

말씀의 이삭

내 어머니의 신앙

제15차 ‘세계 병자의 날’ 담화문(요약)

난치병 환자들을 위한 영성적·사목적 돌봄

교회 전례로 루르드의 복되신 동정 마리아를 기억하는 2007년 2월11일, 제15차 ‘세계 병자의 날’ 행사가 대한민국 서울에서 거행될 것입니다. 한국 교회의 대표들, 의료인들, 병자와 그 가족들과 함께하는 여러 차례의 모임과 학술대회, 사목 회합과 전례 예식이 있을 것입니다. 교회는 다시 한 번 고통받는 이들에게 눈을 돌려 난치병을 앓는 이들, 말기로 죽음을 앞둔 이들에 대한 관심을 촉구합니다.

질병은 위기의 순간과 함께 자신의 개인적 상황을 차분히 직시하는 계기를 마련해 주기 마련입니다. 인간의 생명은 본질적으로 유한하기 때문에 언젠가는 죽음을 맞이하게 됩니다. 죽음은 모든 인간이 겪어야만 하는 일이며 또 각오해야 하는 일입니다. 과학이 발전해도 모든 질병을 다 고칠 수는 없기 때문에, 우리는 전 세계의 병원과 호스피스 병동과 가정에서 난치병으로 흔히 죽음을 앞두고 고통받는 많은 형제자매들을 만나게 됩니다. 이 세상에는 아직도 수많은 사람들이 비위생적인 생활환경에서 가장 기본적이고 절실히 필요한 의료품들도 제대로 사용하지 못한 채 살아가고 있어서, 난치병으로 여겨지는 환자의 수는 크게 늘고 있습니다.

교회는 여러 질병의 원인을 뿌리뽑을 수 있는 정의로운 사회 정책들을 수립하도록 요청하고, 말기 환자와 치료법이 없는 환자들을 위한 간호를 개선하도록 촉구함으로써 이들을 지원하고자 합니다. 인간이 난치병과 죽음까지도 품위 있게 견딜 수 있는 여건을 조성할 수 있는 정책을 촉진하여야 합니다. 환자들에게 필요한 인적 지원을 해 주고 영적으로 동반해 줄 수 있는 완전한 간호를 제공하는 말기 환자 병동을 더욱 많이 세울 필요가 있다고 다시 한 번 강조합니다. 이는 모든 인간이 지니는 권리이며, 우리가 온힘을 다해 수호해야 할 권리입니다.

또한 난치병 말기 환자들과 그 가족들이 적절한 사랑의 보살핌을 받을 수 있도록 날마다 애쓰고 있는 이들의 수고를 격려하고자 합니다. 교회는 착한 사마리아인의 모범을 따라 언제나 병자들에게 특별한 관심을 보여 왔습니다. 교회는 신자들과 기관들을 통하여 항상 고통받는 이들 곁에 있어 왔으며 죽음을 앞둔 이들이 삶의 중요한 시간에 존엄을 지킬 수 있도록 보살펴 왔습니다. 전 세계의 의료인과 사목 종사자, 자원 봉사자 등 많은 사람들과 기관들은 병원과 말기 환자 병동, 도시의 거리와 시설과 본당에서 쉴 새 없이 병자들을 돌보고 있습니다.

난치병 말기로 고통받고 있는 사랑하는 형제자매들에게 말씀드립니다. 십자가에 못 박히신 그리스도의 고통을 생각하고, 그분과 하나 되어 아버지께 의탁하십시오. 아버지께서는 모든 생명, 특히 여러분 생명의 주인이심을 온전히 믿으십시오. 여러분이 어디에 있든지 여러분의 믿음을 키우고 생명의 아버지께 더욱 가까이 다가갈 수 있는 영적인 격려와 힘을 언제나 얻을 수 있기를 바랍니다. 교회는 사제들과 사목 종사자들을 통하여 여러분 곁에서 여러분을 보살피고, 도움이 필요한 때에 여러분을 도와 줌으로써 고통받는 이들을 향한 그리스도의 사랑의 자비를 보여 줄 수 있기를 바랍니다.

끝으로 전 세계 교회 공동체들, 특히 병자들에게 봉사하는 공동체들에게 당부합니다. ‘병자의 나음’이신 성모님의 도움으로, 아버지 하느님의 애정 어린 관심을 계속 효과적으로 증언하기 바랍니다. 우리 어머니이신 복되신 동정녀께서 병자들을 위로해 주시고, 고통받는 이들의 영육의 상처를 치유하는 일에 헌신하는 모든 착한 사마리아인과 같은 사람들에게 힘을 주시기를 빕니다. 기도 중에 여러분 한 명 한 명을 기억하면서 여러분과 하나 되어, 주님께서 주시는 평화와 용기의 표시로 사도로서 진심 어린 축복을 보내 드립니다.

● 교황 베네딕토 16세

말씀의 이삭

내 어머니의 신앙

제15차 ‘세계 병자의 날’

“믿음의 기도가 그 아픈 사람을 구원할 것입니다”(야고 5,15)

“친애하는 형제자매 여러분!

하느님의 은총으로 서울에서 ‘제15차 세계 병자의 날’을 개최하게 되었습니다. 한국 가톨릭교회는 ‘난치병 환자들을 위한 영성적·사목적 돌봄’이란 주제로 진행되는 이 행사가 하느님의 뜻 안에서 좋은 성령의 열매를 맺을 수 있도록 교우 여러분의 많은 기도와 협조를 부탁드립니다. 병자들을 치유하신 예수님의 사랑이 이 땅에도 흘러 넘치기를 기원합니다. 특히 이번 병자의 날 행사가 교회뿐 아니라 우리나라의 모든 병자들과 의료진, 병자를 돌보는 모든 이들에게 큰 보람과 희망을 갖는 축제가 되기를 기원합니다.”

천주교 서울대교구

교구장 정진석 추기경

제15차 ‘세계 병자의 날’ 행사는 한국천주교중앙협의회가 주최하고 서울대교구가 협조하여 2007년 2월9일(금)부터 11일(일)까지 명동성당과 장충체육관 등에서 열리며, 교황 베네딕토 16세의 특사로 하비에르 로사노 바라간 추기경(교황청 보건사목평의회 의장)이 참석합니다.

‘세계 병자의 날’ 제정의 역사

1992년 5월 13일, 전임 교황 요한 바오로 2세는 ‘루르드의 복되신 동정 마리아’ 기념일인 2월 11일에 ‘세계 병자의 날’을 거행하도록 제정했습니다. 요한 바오로 2세 교황은 ‘세계 병자의 날’을 제정한 목적에 대하여 다음과 같이 밝혔습니다.

“하느님 백성과 더 나아가 여러 시민 단체와 가톨릭 의료 기관들로 하여금 불구자들에게 최선의 도움을 보장해 주고, 각 교구들과 그리스도교 공동체들로 하여금 특별한 방식으로 보건 사목에 투신하도록 도와 주는 데 있다. 또한 자원 봉사자들의 소중한 참여를 더욱 장려하고, 의료계 종사자들의 정신적·도덕적 교육의 중요성을 일깨워 주며, 교구 사제들과 수도회 사제들 그리고 고통받는 사람들 편에 서서 일하며 살아가는 모든 이들에게 병자들에 대한 신앙적 도움의 중요성을 더욱 잘 인식시킬 수 있도록 하는 데 있다.”

‘세계 병자의 날’은 1993년 프랑스 루르드에서 ‘병자들 곁으로 다가오십시오’라는 주제로 처음 거행된 이래 지난 2006년 호주 애들레이드에서 ‘정신질환으로 고통받는 이들에게 관심을…’ 촉구하는 제14차 행사까지 세계 각지에서 해마다 열리고 있습니다. ‘세계 병자의 날’을 거행하는 것은 전시 효과가 아니라 오늘 이 시대에 다양한 질병으로 고통받고 있는 환자들과 이를 돌보는 각 분야의 봉사자를 기억하며 도우려는 어머니인 교회의 관심과 사랑입니다.

‘난치병 환자들을 위한 영성적·사목적 돌봄’

서울에서 열리는 제15차 세계 병자의 날 주제는 ‘난치병 환자들을 위한 영성적·사목적 돌봄’입니다. 교황 베네딕토 16세는 제15차 세계 병자의 날 담화문에서 인간과 과학으로 대표되는 의학의 속성을 언급합니다. “질병은 위기의 순간과 함께 자신의 개인적 상황을 차분히 직시하는 계기를 마련합니다. 의학의 발전은 적어도 육체적인 측면에서는 이러한 도전에 대처할 수단을 제공해 주기도 합니다. 그러나 인간의 생명은 본질적으로 유한하기 때문에 언젠가는 죽음을 맞이하게 됩니다. … 과학이 발전해도 모든 질병을 다 고칠 수는 없기 때문에, 우리는 전 세계의 병원과 호스피스 병동과 가정에서 난치병으로 흔히 죽음을 앞두고 고통받는 많은 형제자매들을 만나게 됩니다.” 이렇게 인간과 과학의 근본적인 성격을 명확하게 언급하는 이유는 인간이 살아가는 데 있어 변하면 안 되는 것, 곧 가치 기준의 혼란을 정리하는 첫 번째 작업이기 때문입니다. 교황 베네딕토 16세는 가치 기준의 재정립을 중요하게 생각했습니다.

지난 2005년 교황으로 즉위하면서 교황은 현대 세계를 사막으로 비유하며 교회의 사명을 말했습니다. “오늘날 세상에는 가난과 굶주림, 자포자기와 소외, 파괴된 사랑, 공허한 영혼, 인간 생명의 존엄성 상실 등 수많은 사막이 존재합니다. 교회의 사명은 사람들을 사막에서 이끌어내 풍성한 생명을 선사하시는 성자께로 인도하는 것입니다.”

인간의 생명이 도구로 이용되는 현대사회 특히 한국사회에서 ‘난치병 환자들을 위한 영성적·사목적 돌봄’을 주제로 세계 병자의 날을 거행하는 것은 교회가 해야 할 중요한 역할이며, 한국 가톨릭교회는 세게 교회에게서 커다란 지지와 힘을 받는 것입니다.

교구장 정진석 추기경은 2007년 사목교서에서 “생명의 가치를 보존하고 수호하는 생명의 문화를 만들어 가자”고 ‘생명을 선포하는 교회’의 역할에 온 교구민을 초대했습니다.

‘생명을 선포하는 교회’

교황 베네딕토 16세는 담화문에서 환자들을 위로하며 그들이 고통의 참 의미를 깨달아 고통의 그늘에 눌려 있지 말고 자유로운 인간으로 거듭 나기를 바라셨습니다. “모든 사람들이 몸이 성치 못한 사람들 얼굴에서 그리스도의 거룩한 얼굴을 알아보도록 일깨워 줘야 한다.”

제15차 ‘세계 병자의 날’ 기도
생명이신 우리 주 하느님, ‘세계 병자의 날’을 맞아, 병자들의 고통을 함께 나누게 해 주시니 감사하나이다. 병에 걸린 이들, 특별히 난치병으로 고통받고 있는 이들에게 주님의 성령을 보내시어 위로하여 주시고 그들의 믿음을 북돋아 주소서. 생명의 주인이신 하느님, 고통받는 병자들이 예수 그리스도의 부활을 굳게 믿으며 주님의 영광도 함께 누리게 하여 주소서.		또한 병자들을 돌보는 의료진과 보건 사목에 봉사하는 이들에게 성령의 힘을 주시어 언제 어디서나 인간 생명을 존중하게 하소서. 사랑이신 주님, ‘세계 병자의 날’을 맞아 루르드의 복되신 동정 마리아를 기리며 기도하오니 저희의 마음을 성모님의 따뜻한 사랑으로 채워 주시어 저희가 병자들과 그 가족들에게 다가가 기쁜 마음으로 주님의 사랑을 실천하게 하소서. 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다. 아멘.

주변의 격려와 보살핌이 함께 있을 때 이러한 여정은 가능합니다. 비록 지금 나와 내 가족에게 질병의 그늘이 없다 할지라도 조금만 돌아보면 주변에 질병을 앓고 있는 환자들이 많습니다. 병자들과 그 가족을 위해 기도하며 그들의 고통에 외면하지 말아야 합니다. 지금 당장 귀찮고 힘들지라도 인간은 누군가를 도와 주면서 행복을 맛보기에 고통받는 이들과 어떤 형태로든 함께하는 일은 내게도 선물이며, 예수 그리스도의 마음을 닮아 가는 것입니다. 이러한 일에 가톨릭 계통 보건 사목 종사자들과 자원봉사자들이 커다란 역할을 하고 있습니다. 그러기에 교황 베네딕토 16세는 보건 사목 종사자들과 자원봉사자들을 착한 사마리아 사람에 비유하며 그들의 수고를 격려합니다.

이렇게 서로 다른 처지에 있는 사람들이 함께하면서 생명을 돌보고 서로 북돋아 주는 일이야 말로 생명을 선포하는 교회의 사명에 동참하는 것입니다. 2월 11일(일) 오전 10시, 장충체육관에서 교황특사 하비에르 로사노 바라간 추기경(교황청 보건사목평의회 의장) 주례로 거행되는 장엄미사에 교우들의 참여 바랍니다. 이 미사에 참석하는 신자들은 교황 베네딕토 16세의 전대사를 받을 수 있으며, 가톨릭계 병원이나 각 성당에서 같은 지향으로 미사에 참석하는 분들도 전대사를 받을 수 있습니다. 사정상 참석하지 못하는 분들은 난치병으로 고통받는 환자들, 가톨릭 정신에 따라 봉사하는 의료진에게 주님의 은총이 충만하기를 바라며, 또한 이 세상에 생명을 존중하는 분위기가 확산될 수 있도록 제15차  ‘세계 병자의 날’ 기도를 바쳐 주시길 바랍니다.

● 천주교 서울대교구

천주교 서울대교구 원목실 안내

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성당에 가면
날마다 세 번, 종소리는 울려 퍼지고
모든 성당에 종탑이 있는지 모르지만, 성당의 종을 생각할 때마다 떠오르는 그림 하나가 있습니다. 밀레의 ‘만종(晩鐘)’입니다. 고된 하루 일과를 마무리할 무렵, 번져 가는 노을로 채워진 들판에 서서, 겸허히 고개 숙인 채 종소리에 따라 두 손을 모은 두 사람. 부부인 듯한 두 사람은 비스듬히 마주 서 있고, 그 사이엔 서로에 대한 깊은 신뢰와 사랑이 흐르는 듯 느껴집니다. 평화로움을 넘어 거룩함이 느껴지는 정경입니다. 하느님의 돌보심 안에서 살아가는 우리의 삶을 생각한다면, 그림 속의 부부는 감사의 기도를 드리고 있을 것입니다. 간절한 염원을 품은 마음이라면, 그들은 절박한 청원의 기도를 바치고 있을 것입니다. 해 돋을 무렵, 한낮(정오), 해 질 무렵, 성당의 종소리는 세 번 울려 퍼지고, 신자들은 하느님이 사람이 되어 오신 사랑의	신비를 묵상하며(부활 시기에는 부활의 기쁨을 노래하며 기도합니다), 저마다 하느님을 생각하고, 자신을 생각하고, 삶을 생각하며 기도드릴 것입니다. 그러나 이것이 어찌 하루 세 번으로만 그칠 일이겠습니까. 하루 한 번도 생각할 겨를 없이 바쁘게 땀 흘리는 이들에게, 단 한 번만이라도 가던 길 멈추어 그 길이 어디로 향해 있는지 묻게 하는 종소리, 그 길에 함께하시는 그분의 손길에 맞닿도록 초대하는 종소리로 들린다면, 오늘도 세 번 울리는 종소리는 허공 속의 울림만은 아닐 것입니다. 단 한 사람에게라도 그렇게 들리기만 한다면…. 정오의 명동, 오늘도 종소리는 도심을 울리고, 신자들은 고요히 서서 두 손 모은 채 기도하고 있습니다. ● 서울대교구 문화홍보국 편집부

신간	손넨샤인에서 슈타인까지 요셉 봐이스마이어 외 지음□전헌호 옮김□가톨릭출판사□208쪽□1만4천 원	신간	엄마의 기도 미리암 H. 지음□성바오로□72쪽□ 5천 원	신간	초세기 교회 발견하기 마거릿 누팅 랄프 지음□임숙희 옮김□ 바오로딸□432쪽□1만3천 원
	영적 삶의 샘 총서 여덟 번째 권으로 현시대의 다양한 종교적 체험의 길들을 전체적인 안목으로 조망했다. 현시대의 뛰어난 영적 삶의 스승과 비교적 덜 알려진 영성가들과 영성 운동의 문헌들도 소개하여 현대 그리스도인들의 영적 여정에 도움이 된다.		엄마가 자녀를 위해 바치는 기도를 담은 책으로 모든 것을 주님께 맡겨 드리고 그분 보시기에 좋은 엄마와 아이가 되도록 청하고 있다. 출산을 앞둔 예비 엄마, 수험생 자녀를 둔 어머니, 자녀를 위해 어떻게 기도하면 좋을지 잘 모르는 이들에게 좋은 책이다.		‘살아 있는 말씀 발견하기’ 시리즈 네 번째 책으로 사도행전, 바오로 서간, 요한묵시록에 대한 입문서다. 초세기 교회 사도들의 행적, 현대의 성경연구 방법론과 그 결과를 알 수 있다. 지도와 도표가 함께 수록되어 본문 내용을 더 쉽게 이해할 수 있다.
신간	용서보다는 의화 김영희 지음□가톨릭대학교 출판부 □488쪽□2만2천 원	신간	주일미사(해설판 다해) 김수복 해설□일과놀이□687쪽□ 1만2천 원□구입문의: 2696-6353	신간	성주간·부활미사곡집 상지원 발행□148쪽□8천 원 ·구입문의: 3663-4544
	2004년 가톨릭대학교 신학대학 대학원에서 통과된 박사 학위 논문을 모았다. ‘용서’보다는 ‘의화’로 표현되는 바오로의 구원론적·선교신학적 가르침을 통해 그리스도교가 다원적 사회 안에서 어떻게 대화하고 일치를 추구할 수 있는지 알려 준다.		교회 전례력에 따라 주일 독서와 복음을 순서대로 정리, 한 주일씩 복음을 읽고 묵상할 수 있도록 구성한 해설집이다. 이집트 탈출 사건에서부터 비롯된 이스라엘 백성의 역사, 예수 운동으로부터 시작된 하느님 백성의 역사 등 역사의 핵심을 보여 준다.		1990년에 출간해 성가대에서 널리 쓰이고 있는 책으로 새로 발간된 성경에 맞춘 개정판이다. 각 성가대에서 전례 순서마다 골라 연주할 수 있는 선택곡과, 기도하는 마음을 드높이고 전례를 이해하며 참여할 수 있도록 각 축일의 개요와 정신을 수록했다.