The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin              연중 제6주일(세계 병자의 날) | 2007.2.11(다해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국 전화: 727-2114(안내)·727-2033(문화홍보국)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 618호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1559호

“행복하여라, 가난한 사람들! 하느님의 나라가 너희 것이다.

행복하여라, 지금 굶주리는 사람들! 너희는 배부르게 될 것이다.

행복하여라, 지금 우는 사람들! 너희는 웃게 될 것이다”(루카 6,20-21).

입당송 시편 31(30),3-4 참조 주님, 이 몸 보호할 반석 되시고, 저를 구원할 성채 되소서. 주님은 저의 바위, 저의 성채이시니, 주님 이름 생각하시어 저를 이끌고 인도하소서. 제1독서 예레 17,5-8(사람에게 의지하는 자는 저주를 받을 것이지만 주님께 신뢰를 두는 이는 복되다) 화답송 시편 1,1-4.6 ▣ 주님께 신뢰를 두는 사람은 행복하여라. ○ 행복하여라! 악인들의 뜻에 따라 걷지 않고, 죄인들의 길에 들지 않으며, 오만한 자들의 자리에 앉지 않는 사람, 오히려 주님의 가르침을 좋아하고, 그분의 가르침을 밤낮으로 되새기는 사람. ▣ ○ 그는 시냇가에 심겨 제때에 열매를 내며, 잎이 시들지 않는 나무와 같아 하는 일마다 잘되리라. ▣		○ 악인들은 그렇지 않으니, 바람에 흩어지는 겨와 같아라. 의인들의 길은 주님께서 알고 계시고, 악인들의 길은 멸망에 이르도다. ▣ 제2독서 1코린 15,12.16-20(그리스도께서 되살아나지 않으셨다면, 여러분의 믿음은 덧없을 것입니다) 복음환호송 루카 6,23ㄱㄴ ▣ 알렐루야. ○ 주님께서 말씀하신다. 기뻐하고 즐거워하여라. 보라, 너희가 하늘에서 받을 상이 크다. ▣ 복음 루카 6,17.20-26(행복하여라, 가난한 사람들! 불행하여라, 부유한 사람들!) 영성체송 시편 78(77),29-30 참조 그들은 실컷 먹고 배불렀으니, 주님께서 그들의 바람을 채워 주셨음이로다. 주님께서는 그들의 바람을 저버리지 않으셨도다.

생명의 말씀

교회의 길, 행복 버리기 불행 선택하기

우리는 눈에 드러나는 현상으로 행복을 가늠하는데 익숙합니다. 부자가 되면, 좋은 학교를 나와 좋은 직장을 다니면, 사람들 앞에 나설 수 있으면, 그 밖에도 눈으로 측량할 수 있는 많은 조건들을 충족하면 행복할 것이라고 믿습니다. 그러면서 가난은 불행일 뿐이며, 좋은 학교 좋은 직장을 다니지 못하면 실패한 인생이며, 명예를 얻지 못하면 주눅이 드는 세상을 만들어 갑니다. 부와 자원의 공정한 분배, 인간 그 자체의 존엄함, 품위 있는 인격, 순수한 명예 등의 고상한 가치는 단순히 말로만 존재합니다. 그렇다면 오늘 예레미아 예언자의 고발처럼 “사람에게 의지하는 자와 스러질 몸을 제 힘인 양 여기는 자”들의 장난에 우리가 휘둘리고 있는 것은 아닐까 묻게 됩니다.

간장종지	그 소리 서걱서걱 서늘하고 차갑게 사분사분 훈훈하고 향그럽게 나뭇가지 꼭대기부터 흔들리고 풀잎들이 엎드리며 몸 부비는 그 소리 알아듣고 우리도 몸 부비며 살아가는 법을 배웁니다. ● 한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

왜냐하면 눈으로 측량할 수 있는 행복의 조건들은 어쩔수 없이 서열을 만들게 됩니다. 서열의 앞뒤자리가 행복과 불행을 가름하게 되고, 다수의 행복을 만들기보다 그 소수의 묶음에 들어가려 애쓴다면, 그것은 결코 현명한 자세도 성숙한 태도도 아니기 때문입니다. 더 나아가 모두가 그렇게 외적인 조건을 기준삼아 행복을 놓고 경쟁해야만 소수의 경쟁력 있는 이들의 행복이 강화, 지속될 수 있다는 속셈이 숨어 있는 것이 아닐까 의심이 들기 때문입니다.

“그의 마음이 주님에게서 떠나 있는” 이들에게 오늘 복음의 제자들에게 하신 예수님의 말씀은 웃기는 소리밖에 되지 않습니다. 그들 눈에는 가난하고 굶주리며, 울고 모욕을 당하는 사람은 불행한 사람일 뿐이며, 부유하고 배부르며, 웃고 좋은 말을 듣는 사람들은 행복한 사람들이기 때문입니다. 예수님의 말씀은 낙오자의 자기 위로와 변명에 불과하다고 생각할 것입니다. 오죽 못났으면 가난하고, 오죽 무능하면 굶주리고, 오죽 변변치 못하면 울고, 오죽 한심하면 모욕을 당하겠느냐고 손가락질하고 비웃을 것입니다.

그러나 예수님께서 그렇게 불행한 사람들을 행복하다 하신 것은 그들을 위로하며 달래거나, 내세의 행복을 약속하며 현실의 고통을 무마하기 위한 속셈 때문이 아니었습니다. 고통을 겪는 “큰 무리를 이루고 있는 백성”에게 삶의 태도와 마음을 바꾸어야 함을 역설하신 것입니다. 소수만의 행복을 지양하고 다수의 행복을 지향한다면 함께 살 길을 찾으라는 촉구입니다.  당신이 가난하고 굶주리는 이들과 빵과 당신의 생명을 나누셨듯이, 우는 사람의 눈물을 닦아 주고 따돌림 받은 이를 보듬어 주셨듯이, 제자들도 그렇게 살아 주기를 바란 것입니다. 당신 스스로 불행한 길을 걸으신 것처럼 제자들도 온백성의 큰무리 위에 올라서려 하지 말고 그들과 하나가 되기를 가르치신 것입니다.

교회는 그리스도께서 하셨던 그 일을 계속하기 위해 존재합니다. 예수님께서 하셨던 일은 세상 한복판에서 참행복을 위해 하느님의 나라를 세워 성장시키는 일이었습니다. 그런데 교회 공동체가 예수님께서 하셨던 일을 하지 않은 채 자기 몸집 치장하고 불리기에 온 힘을 다한다면, 그것은 현세의 부귀영화를 위해 그리스도를 이용하는 것과 다를 것이 없으며, 그렇다면 바오로 사도의 말씀처럼 “우리는 모든 인간 가운데 가장 불쌍한 사람”이 되고 말 것입니다.

● 박동호 안드레아 신부·신수동성당 주임

1992년 어느 날, 제가 살고 있던 LA에 폭동이 일어났습니다. 많은 한인교포들이 피해를 입었고 저희 가족 또한 마찬가지였습니다. 결국 부모님과 저는 거의 빈손으로 한국으로 돌아와 10평 남짓한 방에서 함께 생활하게 되었습니다. 처음 한국에 돌아왔을 때 경제적으로도 어려웠지만 더 힘들었던 것은 제가 또다시 이방인 취급을 받는 것이었습니다. 어린 시절부터 미국에서 살아온 탓에 저는 한국말이 서툴렀고 미국과 한국 문화의 차이에서 오는 불편함으로 한국 생활에 적응하기가 쉽지 않았습니다. 그래서 하느님께 자꾸 불만이 생기고 화가 나서 일부러 성당에 나가지 않기도 했습니다.

말씀의 이삭

음악은 나의 소명

한국에 돌아와서 힙합 음악을 고집하며 그룹 활동을 했지만 별다른 주목은 받지 못했습니다. 당시만 해도 제 목소리는 대중의 호응을 받지 못했습니다. 경제적으로도 힘들었던 저는 영어 테이프 녹음과 TV 드라마 엑스트라, 유아 TV 프로그램 영어강사 등 어떤 일이든 닥치는 대로 했습니다. 그러면서도 마음 한 구석에 이 모든 경험들이 제 인생에 큰 도움이 될 거라는 확신이 있었습니다. 지금 제가 TV 카메라 앞에서 덜 긴장하고 조금 더 자연스러울 수 있는 것, 마이크로 노래를 하면서 호흡조절을 쉽게 할 수 있는 것 등. 그 때의 경험들이 저에게 큰 밑거름이 되었던 것 같습니다. 살면서 경험한 것들은 분명 어느 땐가 자신에게 도움이 된다는 사실을 확인했습니다.

음악을 시작할 때 누군가 제게 10년 동안 어려운 무명 시기를 지내야 한다고 말해 줬다면 저는 노래를 하지 않았을지도 모릅니다. 그러나 음악을 좋아했고 노래를 부르면서 살아갈 힘을 얻었기 때문에 늘 주어진 하루 하루를 열심히 살았습니다. 그렇게 시간이 흐르고 우여곡절 끝에 솔로 음반을 냈는데 제 음악을 사랑해 주는 분들이 점점 늘어나면서 인기를 얻게 됐습니다. 팬들에게 듣는 이야기 중에서 내 노래를 통해 위안을 받는다는 말을 들을때는 왠지 힘이 나고 음악인의 길을 잘 택했다는 자부심도 듭니다.

가끔 ‘내가 왜 음악인으로 살아가는가?’에 대해 곰곰이 생각해 봅니다. 물론 제가 하고 싶어서 선택한 길이지만, 분명히 하느님이 주신 소명인 것 같습니다. 지금까지 그리 쉽지 않은 삶을 살아온 경험에서 나온 노래로, 힘들게 살아가는 이들을 위로하라는 뜻인 것 같습니다. 그래서 어렵게 살았던 지난 제 삶에 대해 감사할 수 있습니다. 이방인의 아픔과 무명 시절에 나와 싸우던 시간은 너무나 소중한 체험이었습니다. 저는 감히 소망합니다. 제 노래가 인생을 포기하고 싶어하는 이들의 마음을 치유하고 삶에 희망을 품을 수 있게 하는 도구가 되기를.

지금 정말 힘들고 어려운 시기를 보내는 분들이 있다면 인생을 절대 포기하지 말고 힘내라고 말해 주고 싶습니다. 용기를 잃지 않고 열심히 노력하면서 지금 이 순간을 잘 이겨낸다면 멋진 미래가 당신을 향해 달려올 것입니다.

하늘땅물벗	생태적 삶을 산 교회의 인물들 5 - 테야르 드 샤르댕 신부 프랑스 출신의 예수회 사제인 테야르 드 샤르댕(Teilhard de Chardin) 신부는 철학자이며 고생물학자입니다. 1881년 5월 1일 프랑스 사르세나의 부유한 농가의 아들로 태어난 샤르댕 신부는, 종교와 과학의 접점에서 과학적 방법으로 진화 현상론을 세우고, 이를 바탕으로 그리스도 중심의 일원론 세계관을 수립해 종교와 과학의 종합을 시도하였습니다. 즉 샤르댕 신부는 진화는 궁극적으로 진화의 제일 끝점인 ‘오메가점(Omega Point)’에 이르는데, 이 지점이 바로 우주의 목적인 그리스도임을 말합니다. 바로 그리스도는 만물의 시작이요 목적이며, 아울러 만물을 완성하는 통일력이 됩니다. 이러한 샤르댕 신부의 통찰은 종교와 과학은 대립되지 않으며, 과학적 탐구는 바로 우주 창조자인 하느님에 대한 탐구이고, 그리스도 안에서 이 모든 것이 결부돼 유기적인 관계를 맺고 있음을 드러내 주었습니다. - 환경사목위원회

● 바비 킴 안토니오·가수

말씀의 이삭

내 어머니의 신앙

사회교리로 보는 세상이야기

이주여성들의 고통과 인간의 존엄성

우리 사회에서 가장 차별받고 어려운 처지에서 힘들게 살아가는 계층은 누구일까? 아마도 가난을 벗어나기 위해 동남아에서 건너 온 여성 이주노동자나 농촌 총각과의 국제결혼을 통해 한국에 온 여성들을 꼽을 수 있을 것이다. 이들은 보다 나은 삶을 위한 꿈을 안고 가족과 친지들을 떠나 한국에 왔지만 언어와 관습의 차이로 인한 정서적인 어려움뿐 아니라 온갖 종류의 차별과 착취, 성폭력, 가정폭력, 인신매매 등에 시달리는 이들이 적지 않다. 특히 이주 노동자들의 경우 제도적 모순으로 인해 불법체류자로서 살아가면서 임금 체불, 성희롱 등의 불이익을 당해도 법적인 보호를 요청하기 어렵다.

‘어느 이주 여성 노동자의 외침’이라는 제목의 아래의 글은 그들의 아픔을 잘 드러내고 있다.

“…공장장이 몸을 더듬는다며 울먹이는

미얀마 아가씨,

한국어를 몰라 벤졸을 감기약인 줄 알고 마신

방글라데시 아줌마,

장시간 힘들게 일해 아기가 유산되었다는

태국 친구,

아이가 아프다는 전화에 눈물 흘리는

네팔 친구,

사장이 월급을 몇 달 째 안 준다며 걱정하는

자취집 친구,

허리를 다치고도 일을 해 디스크가 되고,

병원비가 없어 치료도 못하는

우즈베키스탄 아주머니.

남의 이야기가 아니었습니다.

이를 악물고 일을 했습니다.

햇빛도 안 드는 지하 방에 살며

아끼고 또 아껴

빚진 브로커 비용을 갚았습니다….”

(한국이주여성인권센터, 사진집 ‘꿈의 나라에서-사진으로 보는 이주여성 이야기’ 중에서)

이들이 고통받는 가장 큰 이유는 무엇일까? 그것은 고용주들이 이들을 존엄성을 지닌 인간으로 보지 않고 마치 생산 수단으로만 생각했기 때문일 것이다. 가정폭력에 시달리고 버림받은 국제결혼 여성들도 하나의 존엄한 인간, 동등한 아내로서 대접받지 못하고 있으며 혼혈 2세 역시 학교에서 차별받는다. 이처럼 이주여성의 인권유린의 현상에는 우리와 다른 이들, 특히 약자를 열등하게 여기고 무시하고 차별하는 우리 사회의 모습 속에 부끄러운 우리의 자화상이 담겨 있다.

가톨릭 사회교리는 하느님께서는 사람을 차별하지 않으시며 모든 사람은 하느님의 모습을 닮아 창조되었기에 동등한 존엄성을 지닌다고 가르친다. 모든 사람이 하느님의 영광을 반영하고 있고, 하느님 앞에 지닌 존엄성은 인간이 다른 사람 앞에서 갖는 존엄성의 기초가 된다(간추린 사회교리 144항 참조). 하느님 앞에서는 남자도 여자도, 한국인도 이방인도, 부자도 가난한 이도 아무런 차이가 없다. 오히려 예수님은 가장 보잘것없는 사람을 자신과 동일시하면서 그들에게 사랑을 베풀도록 명령하셨다. 따라서 인간에 대한 어떠한 차별도 하느님의 뜻을 거스르는 죄가 된다. 인간의 존엄성은 가톨릭 사회교리의 근본 바탕이다.

● 박정우 후고 신부·생명위원회 사무국장,

서울 정의평화위원회 위원장

소식

오늘(2월11일)은 ‘세계 병자의 날’입니다. 병자를 위한 기도를 바칩시다(가톨릭 기도서 111쪽).

‘세계 병자의 날’은 병자들과 병자들을 위해 일하는 모든 이를 기억하고 고통의 참된 의미를 묵상하며 병자들에 대한 사랑과 봉사의 정신을 키우도록 일깨우는 날입니다.

2월18일(일)은 민족 고유의 명절인 설날입니다.

2월18일(일)은 연중 제7주일이면서 우리나라 고유 명절인 설날입니다. 한국 천주교 사목지침서 제77조(설과 한가위가 주일에 겹치면 미사를 설과 한가위 미사 경문으로 집전할 수 있다)에 의거, 본당에서는 설날 미사 경문으로 합동 위령미사를 봉헌하기 바랍니다. 한국 천주교 주교회의가 조상 제사(차례)에 대해 허락하고 있지만 확정된 제사 규정은 없으며 ‘상장예식’(한국 천주교 주교회의 발행)의 별책에 나와 있는 시안을 참조하기 바랍니다.

구역장·반장학교 ‘향심기도 심화강의’(1기)

·대상: 구역장·반장학교 ‘향심기도 소개강의’를 수료한 분 / 2월21일(수) 오후 4시까지 접수

·때: 3월2일∼30일 매주(금) 오후 2시∼4시(5주간)

·곳: 가톨릭회관 7층 대강당 / 회비: 2만 원

구역장·반장학교 ‘삼위일체 리더십 기초과정’(4기)

·대상: 구역장·반장학교 1단계를 수료한 분

·때, 곳: 3월6일∼4월3일 매주(화) 오후 7시30분∼9시30분(5주간), 가톨릭회관 3층 강당

·회비: 2만 원 / 2월26일(월) 오후 4시까지 접수

·각 본당 사무실에 발송된 공문의 신청서로 신청 바람

·문의: 727-2062, 3 사목국 성인교육담당

사순절 사랑의 저금통 나누기

우리는 가진 것을 나눌 뿐 아니라 이웃의 고통과 아픔을 함께 나눌 줄 알아야 합니다

주님의 고통과 수난을 생각하며 금식과 희생한 몫을 저금통에 봉헌하여 주님 수난 성지 주일에 서울대교구 사회복지회로 보내 주십시오.

·문의: 776-8810, 727-2254

♠ 재의 수요일: 2월21일(수)

♠ 사랑의 단식재 권고일: 3월30일(금)

♠ 주님 수난 성지 주일(공동 헌금의 날): 4월1일(일)

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·2월12일 김선영 요셉 신부(76세) 1974년, 용산

·2월15일 이삼복 요한 신부(84세) 1997년, 용인

·2월17일 고명철 아우구스티노 신부(65세) 2002년, 용인

천주교 서울대교구 환경기자단(5기) 모집

서울대교구 환경사목위원회에서는 환경기자단(5기)을 모집합니다. 청소년을 대상으로 하는 환경기자단은 환경 탐사 및 기사 작성을 통해 환경에 대한 상식을 높이고 견문을 넓힐 수 있는 기회가 될 것입니다.

·대상: 서울대교구 소속 중고등학생 교우(중학교 1학년∼고등학교 2학년) / 혜택: 환경사목위원회 환경 행사 참여 우선권 및 봉사활동 확인증 부여

·문의: 727-2278 / 3월9일(금)까지 접수

제1회 ‘가톨릭 시니어 아카데미’ 신입생 모집

서울대교구 사목국 노인사목부는 활기찬 노년 준비를 위한 제1회 ‘가톨릭 시니어 아카데미’ 신입생을 모집합니다.

·대상: 55~68세 고졸 이상 60명 / 서류: 입학원서, 자기소개서, 최종학력 증명서, 주민등록등본, 자격증 사본(해당자)

·때: 3월7일부터 매주(수) 오전 10시~오후 3시(2년 과정)

·회비: 입학금 5만 원, 등록금 한 학기 10만 원

·방문 또는 우편 접수(서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 501호) / 2월23일(금) 도착분까지 유효

·합격자 발표: 2월27일(화) / 자세한 사항은 홈페이지 참조

·문의: 727-2118(http://cafe.daum.net/isenior)

가톨릭 미술 아카데미 강좌

가톨릭 미술 아카데미에서는 미술사와 다양한 실기 강좌를 개설하여 교우들과 일반인이 더욱 쉽고 체계적으로 예술의 세계를 접할 수 있는 기회를 마련하였습니다.

·이론 강좌: 교회 미술사(12강)

·실기 강좌: 유화, 소묘, 수채화, 유리화, 도예(각 14강)

·때: 3월 첫째 주∼6월 둘째 주(3월7일 개강)

·문의: 921-1773(보문동 노동사목회관 1층)

2월 구역(반)장 월례연수 / 주제: 사순

	오전 10시30분	오후 2시
2월12일(월)	불광동
13일(화)	청량리	천호동
14일(수)	중곡동	역삼동(지구 자체)
15일(목)	대방동	목동
16일(금)	신천동

알림

문화 마당

http://www.pbc.co.kr ▶  평화방송·평화신문  ♠ TV  33·SKY  163, FM 105.3

평화방송·평화신문은 매주 화요일에 은인과 후원자들을 기억하며 미사를 봉헌하고 있습니다.

평화방송 텔레비전

평화방송 TV는 민족 최대의 명절인 ‘설’을 맞아 다양한 특집 프로그램을 준비했습니다.

서울대교구장 정진석 추기경 신년 특별대담

정해년 새해를 맞아 모든 신자와 국민들에게 전하는 정진석 추기경의 메시지를 특별대담 형식으로 엮었습니다. 갈등과 증오 시대를 넘어 그리스도의 사랑을 바탕으로 상생과 화합의 길을 제시하는 정 추기경의 신년 화두를 시청자들에게 전합니다.

·방송시간: 2월18일(일) 오전 10시, 2월19일(월) 오후 6시30분

특집 중계 차동엽 신부의 무지개 원리 1~4부

갈등과 경쟁의 현대사회에서 삶의 새로운 희망을 제시하는 차동엽 신부의 명강의 ‘무지개 원리’를 4회에 걸쳐 연속 방송합니다. 우리 시대를 살아가는 참된 행복의 기준은 무엇인지 차동엽 신부가 그 명쾌한 해답을 제시합니다.

·방송시간: 1부: 2월16일(금) , 2부: 2월17일(토), 3부: 2월18일(일), 4부: 2월19일(월) 오후 1시

평화방송 라디오

행복한 아침 즐거운 FM

바쁘고 정신없는 출근길을 새 희망이 솟아나는 시간으로 바꾸어 줍니다. 정보와 재미, 좋은 음악을 두루 만날 수 있는 이 시간에는 청취자들이 직접 참여할 수 있는 코너도 마련합니다. 매일, 문자(200-0329번 / 유료 100원)나 홈페이지(www.pbc.co.kr/radio/happy)로 접속해 사연을 남기면 정성껏 소개합니다.

요일별 코너로 월요일은 ‘즐거운 책방’, 화요일은 ‘그 노래가 듣고 싶다’, 수요일은 ‘경제야 놀자’, 목요일은 ‘행복한 남자의 깐깐한 선택’, 금요일은 화제의 공연장을 소개하는 ‘공연장 가는 길’을 마련합니다. 토요일에는 영화평론가 조원희 씨와 함께하는 ‘조원희의 영화, 영화음악’이 주말을 알차게 채워 줍니다. / 방송시간: 매주(월~토) 오전 7시~8시 / 제작: 박종인 PD / 진행: 박용환 아나운서

‘제8회 PBC 창작생활성가제’공모

·기간: 2월12일(월)~28일(수) / 서류: 참가신청서, 악보(8부), 참가곡 CD(Tape), 사진(1장)

·본선: 5월12일(토), 동성고등학교 대강당 / 홈페이지(www.pbc.co.kr / www.2030.or.kr) 참조

·문의: 2270-2326 / 주최: 평화방송·평화신문, 서울대교구 청소년국 청년부

PBC 평화방송 소년소녀합창단 반주자 모집

·대상: 교우로서 4년제 음대 졸업자 이상 / 전형일: 2월 15일(목) 오전 10시, 합창단실

·평화방송 홈페이지(www.pbc.co.kr) 참조 / 문의: 019-9713-2365(합창단 지휘자)

평화방송·평화신문 성지순례

♠ 정통 유럽 3개국 성지순례

이탈리아·스위스·프랑스(루르드) / 2월23일, 3월23일, 4월13일, 5월18일 출발(10박11일)

♠ 성경의 세계 순례

이집트·이스라엘·로마 / 2월28일, 3월21일, 4월25일 출발(11박12일)

♠ 성모성지

포르투갈·스페인·프랑스 / 3월5일, 4월9일 출발(12박13일)

·문의: 2270-2505, 2517

·본당 및 단체별 성지순례는 별도 상담해 드립니다.