The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                             사순 제1주일 | 2007.2.25(다해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 전화: 727-2114(안내)·727-2033(홍보실)  팩스: 753-6006

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 619호  E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr  제1561호

입당송 시편 91(90),15.16 참조 그가 나를 부르면 나 그에게 대답하고, 그를 해방하여 영예롭게 하리라. 내가 그를 오래 살게 하여 흡족케 하리라. 제1독서 신명 26,4-10(선택받은 백성의 신앙 고백) 화답송 시편 91(90),1-2.10-15 ▣ 주님, 환난 가운데 저와 함께 계시옵소서. ○ 지극히 높으신 분의 보호 속에 사는 이, 전능하신 분의 그늘에 머무는 이는 주님께 아뢰어라. “나의 피신처, 나의 산성이신 나의 하느님, 나 그분을 신뢰하노라.” ▣ ○ 너에게는 불행이 닥치지 않고, 재앙도 네 천막에는 다가오지 않으리라. 주님께서 당신 천사들에게 명령하시어, 네 모든 길에서 너를 지키게 하시리라. ▣ ○ 행여 네 발이 돌에 차일세라, 천사들이 손으로 너를 받쳐 주리라. 너는 사자와 독사 위를 거닐고, 힘센 사자와 용을 짓밟으리라. ▣		○ “그가 나를 따르기에 나 그를 구하여 주고, 그가 내 이름을 알기에 나 그를 들어 높이리라. 그가 나를 부르면 나 그에게 대답하고, 환난 가운데 내가 그와 함께 있으며, 그를 해방하여 영예롭게 하리라.” ▣ 제2독서 로마 10,8-13(그리스도 신자의 신앙 고백) 복음환호송 마태 4,4ㄷ ▣ 말씀이신 그리스도님, 찬미받으소서. ○ 사람은 빵만으로 살지 않고, 하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사느니라. ▣ 복음 루카 4,1-13(예수님께서는 성령에 이끌려 광야로 가시어 유혹을 받으셨다) 영성체송 마태 4,4ㄷ 사람은 빵만으로 살지 않고, 하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사느니라.

생명의 말씀

예수님의 아름다운 은퇴(?)

“꽃이 피는 건 힘들어도 지는 건 잠깐이더군. 골고루 쳐다볼 틈 없이 아주 잠깐이더군… 꽃이 지는 건 쉬워도 잊는 건 한참이더군. 영영 한참이더군.”

최영미 시인의 ‘선운사에서’라는 시의 처음과 마지막 대목입니다. 시인이 마음에 둔 ‘그대’가 누구인지는 알 수 없지만 저에게는 엉뚱하게도(?) 30여 년의 짧은 삶을 사시다 가신 예수님을 생각나게 하는 시였습니다. 그분의 삶은 참 힘들었습니다. 먹을 것, 입을 것, 잘 곳조차 제대로 갖추지 못하고 떠돌아다니며 근근이 사시던 분이었습니다. 그러나 다른 한편으로는 구름 같은 군중을 몰고 다니시기도 한 화려한 삶을 사신 분이기도 했습니다. 얼굴만이라도 보고파, 옷자락에 손이라도 대고파 수많은 사람들이 주변에 모여들었지만 고독한 분이기도 했습니다. 주님이라며 환호받았던 분이었지만 아무도 뒷수습해 줄 겨를 없이 순식간에 사라진 분이었습니다. 그렇게 ‘수난기약’을 했음에도 아무런 유비무환할 겨를 없이 붙잡혀 형장의 이슬로 사라지신 분이었습니다. 그런데 그 때가 언제인데, 세월이 흘러도 한참이 흘러 까마득히 옛날 일인데도, 아직도 그분을 잊지 못하고 있는 이들이 있으니 잊는 것은 한참, 영영(永永) 한참이라는 시인의 노랫말 그대로입니다.

간장종지	바람 모래는 설탕이고, 돌멩이는 맛있는 네 빵이면 좋겠지. 큰 나무는 집이고, 꽃들은 모두 네 애인이면 좋겠지. 흙은 황금가루. 들판은 푹신한 네 침대이면 좋겠지. 오늘도 바람은 불고, 바위는 묵묵히 앉아 있습니다. ● 한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

사순 시기를 보내며 힘들게 피었다 잠깐의 순간에 저버린, 누구도 쳐다볼 틈 없이 그렇게 쉽게 삶을 마치신 예수님, 그분을 한참 아니 영영 기억하는 이유는 오늘 우리의 모습이 부끄럽기 때문입니다. 너나할것없이 “돌을 두고 빵이 되라”고 두 손 모아 기도하는 세태에 한 몫을 한 것이 죄스러워서입니다. “나라들의 모든 권세와 영광을” 손에 쥐겠다고 달음질치는 그 경주에 뛰어든 것이 부끄러워서입니다. 전지전능한 초인이 되겠다고 그래서 천사들마저 보호하고 받쳐 줄 것이라 믿는 그 교만함을 부러워한 탓입니다. 권력을 탐하는 사람, 부를 탐하는 사람, 초인이 되기를 갈망하는 사람에게 예수님의 삶은 어리석음일 뿐입니다. 인간적으로 어리석은 삶을 사셨던 그분의 모습을 닮아가겠다고 다짐한 수많은 그리스도인에게 사순 시기는 회개와 정화의 시기여야 합니다. 입술로는 회개와 정화를 노래하면서도 몸으로는 빵을 구하고 권세와 영광을 얻겠다며 발버둥을 친다면 예수님을 유혹한 악마가 되는 것이며 1독서의 이스라엘의 처지처럼 이집트의 노예가 되는 것입니다.

예수님께서 그렇게 젊은 나이에 은퇴(?)하셨던 것은 그분께서 성령으로 가득 차셨기 때문이며, 하느님의 뜻대로만 사셨기 때문이며, 하느님을 의심치 않고 하느님만을 섬겼기 때문입니다.  빵을 구하고 권세와 영광을 탐했다면 억울해서라도 그렇게 일찍 시들지는 않으셨을 것입니다. 그랬다면 우리는 그분을 기껏해야 그것도 억지로 훌륭한 성현 중의 한 분쯤으로 기억할 것입니다. 그러나 우리가 그분을 영영 기억하고 따르며 참 하느님이며 참 인간으로 그리고 ‘모든 사람의 주님’으로 섬기는 이유는 아무것도 탐하지 않고 때가 되자 주저함 없이 은퇴하셨기 때문일 것입니다. 이 사순시기, 그분만큼은 아니어도 흉내는 낼 정도의 아름다운 퇴장을 위해 비우고 비우자고 다짐 또 다짐합니다.

● 박동호 안드레아 신부·신수동성당 주임

말씀의 이삭

하느님의 섭리

인생을 이야기하기에는 제 나이가 아직 어리다고 할 수 있지만, 지난 삶을 돌아보면 마음 한 구석에 남아 있는 것이 하나 있습니다. 바로 이방인으로서 살아가야 했던 제 삶의 한 부분입니다. 저는 미국에서 남들과 다른 외모 때문에 많은 어려움을 겪었습니다. 그래서 한국에 돌아오면 그런 생활에서 벗어날 수 있을 것이란 기대감이 있었습니다. 하지만 제가 한국에 돌아왔을 때 사람들은 여전히 저를 이방인으로 바라봤습니다. 현재 우리나라는 미국에서 살다 온 사람들을 선호하는 경향이 있지만, 당시만 해도 마음으로는 동경하면서도 냉대하는 분위기였습니다. 저를 이방인처럼 대하는 사람들을 만날 때면 너무나 화가 났습니다. ‘왜 나는 이런 차별을 계속 당해야만 하나?’ 이런 상황을 받아들일 수 없었습니다. 그래서 한동안은 방 안에서만 지내고 나오지 않은 때도 있었습니다.

지금은 처음 한국에 돌아와서 느꼈던 아픔들은 많이 사라졌습니다. 미국에서 살면서 배웠던 좋은 점과 한국인으로 살아가면서 갖게 된 좋은 점을 간직하며 살기로 결심했기 때문입니다. 우리나라 사람들은 참 정이 많습니다. 한국으로 돌아와서 그 점이 너무 좋았고 그것에 감동했었지만 때로는 공과 사를 구분해야 할 때 장애가 되기도 했습니다. 반면 미국적인 사고는 공과 사를 너무나 잘 구분하여 분명하지만 인간미는 떨어집니다. 하지만 저는 이 두 가지를 모두 공감할 수 있기 때문에 살아가는 데 도움이 될 때가 많습니다. 그래서 지금은 두 지역에서 살게 된 것에 대해 감사하게 됐습니다.

당시에는 너무나 힘들어서 하느님께 따져 물었었지만 지금은 그 모든 것이 하느님의 섭리라고 받아들일 수 있게 되었습니다. 인생의 쓰라린 경험은 저를 조금 더 겸손한 사람이 되도록 합니다. 사람을 만나다 보면 어려운 관계가 될 때도 있지만 그 사람들을 무시하거나 미워하지 않으려고 노력합니다. 그리고 이런 마음을 계속 지닐 수 있게 해 달라고 기도합니다.

제가 겪었던 그 아픈 경험은 사회에서 소외받은 사람들, 즉 힘없고 약한 사람들을 기억하게 합니다. 정신적으로 약한 사람들, 이주노동자들, 장애인들 등. 그들이 겪는 차별의 고통을 조금은 이해하고 힘이 될 수 있기를 바라는 마음이 큽니다. 그래서 제가 할 수 있는 노래를 통해서 소외된 많은 사람들을 위로할 수 있기를 소망합니다. 아직은 많이 부족하지만 제가 그런 분들을 위해 무언가 도움이 되었으면 좋겠습니다.

하느님은 참 자비로우신 분입니다. 제가 받은 상처를 치유해 주시고 그 상처가 다른 아픈 이들을 낫게 하는 도구가 되게 하시니 말입니다. 노래하는 탈렌트로 주님의 자비를 전하는 사도로 파견하시는 주님! 감사합니다.

하늘땅물벗	생태적 삶을 산 교회의 인물들 6 - 토마스 베리 신부 토마스 베리 신부(Thomas Berry)는 생태 위기의 원인을 종교심의 상실과 인간중심주의, 그리고 가부장제와 과학의 맥락에서 찾습니다. 토마스 베리는 생태위기를 초래한 중요한 요소를 ‘초월성(transcendency)’으로 정리하며, 지구와 분리된 초월적 인간과 마음이 지구공동체를 파괴한다고 이야기합니다. 그러면서 토마스 베리는 ‘생태대로의 비약(Ecozoic era)’을 대안으로 제시합니다. 현대 생태위기를 신생대에서 생태대로 비약할 수 있는 기회로 보고, 인간이 그 주도적인 역할을 맡아야 한다고 이야기합니다. 이를 위해 베리는 인간이 생태대로 도약하기 위한 ‘새로운 우주론(New Cosmology)’을 제시하며, 우주와 지구□인간의 새로운 문명 시작을 우리에게 요청하고 있습니다. - 환경사목위원회

● 바비 킴 안토니오·가수

2007년 사순 시기 담화문(요약)

“그들은 자기들이 찌른 이를 바라볼 것이다”(요한 19,37)

사랑하는 형제자매 여러분,

“그들은 자기들이 찌른 이를 바라볼 것이다”(요한 19,37). 이것이 올해 우리 사순 성찰을 이끌어 줄 성경 말씀입니다. 예수님께서는 온 인류를 위해 당신 삶의 희생을 십자가 위에서 완성하셨습니다. 그러므로 우리는 이 참회와 기도의 시기에 더욱 열심한 마음으로 참여하며, 해골터에서 돌아가시면서 하느님 사랑을 우리에게 온전히 드러내신 그리스도를 바라보아야 합니다.

하느님 사랑: 아가페와 에로스

신약 성경에 여러 번 나오는 아가페라는 말은 오로지 상대방의 유익을 추구하며 자신을 내어주는 사랑을 말합니다. 다른 한편 에로스라는 말은 자신에게 부족한 것을 소유하고자 하며 사랑하는 사람과 결합하기를 갈망하는 사랑을 말합니다. 우리를 감싸고 있는 하느님의 사랑은 분명 아가페이지만, 또한 에로스이기도 합니다.

하느님 사랑을 온전히 드러내는 십자가

하느님 아버지의 놀라운 자비는 바로 십자가의 신비 안에서 온전하게 드러납니다. 십자가 위에서 우리를 향한 하느님의 에로스가 분명하게 드러납니다. 에로스는 참으로 위 디오니시우스가 말하듯이 “사랑에 빠진 이를 자기 안에 머물러 있도록 두지 않고 사랑하는 이와 하나가 되도록 재촉하는” 힘입니다[[하느님의 이름들](De divinis nominibus), IV, 13, {그리스 교부 총서}(PG) 3, 712]. 하느님의 아드님께서 우리 죄의 결과를 몸소 받아들이면서까지 우리와 하나 되고자 하신 것보다 더 “열렬한 에로스”[니콜라오스 카바실라스, [그리스도 안의 삶](Vita in Cristo), 648]가 또 있겠습니까?

“자기들이 찌른 이”

사랑하는 형제자매 여러분, 십자가 위에서 창에 찔리신 그리스도를 바라봅시다. 그리스도께서는 하느님 사랑의 탁월한 계시이십니다. 그 사랑 안에서 에로스와 아가페는 서로 대립하기보다는 서로를 밝혀 줍니다. 십자가에서 당신 피조물에게 사랑을 간청하시는 분은 다름 아닌 하느님이십니다. 하느님께서는 모든 인간의 사랑에 목말라하십니다. 인간을 향한 하느님 에로스의 계시는 참으로 하느님 아가페가 가장 훌륭하게 표현된 것이라고 말할 수 있습니다. 기꺼이 자신을 내어주는 헌신과 서로에 대한 간절한 갈망을 결합시키는 사랑만이 기쁨을 줄 수 있으며, 가장 무거운 짐도 덜어 줄 수 있습니다. 우리는 그분의 사랑에 응답하고 그 사랑을 온 힘을 다해 다른 이들에게 전해야 합니다.

피와 물

“그들은 자기들이 찌른 이를 바라볼 것이다.” 교회의 교부들은 창에 찔려 흘러나오는 “피와 물”(요한 19,34)이라는 두 요소를 세례성사와 성체성사의 상징으로 보았습니다. 사순 여정 동안 우리가 받은 세례를 기억하면서, 우리는 우리 자신에서 벗어나 아버지의 자비로운 품을 향해 우리를 열어 그분을 믿고 내어 맡기도록 권고 받습니다[성 요한 크리소스토모, [교리서](Catecheses), 3, 14 이하 참조]. 또한 사순 시기를 ‘성찬’의 시간으로 여기며 우리의 모든 말과 행동으로 예수님의 사랑을 주변에 퍼뜨리는 법을 배워야 합니다.

사순 시기가 모든 그리스도인에게 하느님께서 그리스도를 통하여 주신 사랑을 새롭게 체험하는 시간이 되길 바라며, 이 기간 동안 우리는 다시 그 사랑을 날마다 이웃에게, 특히 가장 고통받고 가난한 이웃에게 ‘다시 주어야’ 합니다. 이렇게 할 때에만 우리는 부활의 기쁨에 충만하게 참여할 수 있을 것입니다. 사랑하는 형제자매 여러분, 풍요로운 사순 여정이 되기를 기원하며, 여러분 한 분 한 분에 대한 사랑을 담아 사도로서 특별한 축복을 보내 드립니다.

● 교황 베네딕토 16세

소식

2007 한국청년대회 개최

주교회의 청소년위원회(위원장 조규만 주교)에서는 2007 한국청년대회(Korea Youth Day)를 개최합니다. “그들이 모두 하나가 되게 해 주십시오”(요한 17,21)를 주제로 8월18일(토)∼21일(화) 3박4일간, 제주교구에서 있습니다.

·대상: 서울대교구 모든 청년 교우 / 4월20일(금)까지 접수

·회비: 10만 원(항공료 별도-항공료는 10% 정도의 할인된 금액이 예상되므로, 정확한 금액은 확정 후에 홈페이지에 통보)

·신청 방법: 홈페이지(www.kyd2007.org)에서 신청서를 다운로드받아 작성 후 우편 또는 방문 접수

·문의: 762-5071, 2 서울대교구 청소년국 청년부

서울대교구 사목국 성서대학 개설

서울대교구 사목국에서는 교구 사제들과 수도자들의 강의를 통해 말씀에 맛들이는 성서대학을 개설합니다.

·과정: 3년(구약 1년, 신약 1년, 심화과정 1년)

·대상: 성서공부에 관심 있는 교우와 수도자(매학기 450명)

·때: 3월13일부터 매주(화) 오후 2시∼4시

·곳: 명동성당 문화관 꼬스트홀 / 회비: 학기당 8만 원

·접수: 3월7일(수)까지 팩스(319-7441)로 등록

·문의: 775-5789 서울대교구 사목국 성서대학

한국교회사연구소 2007년 전반기 공개대학 개설

한국교회사연구소에서는 ‘인물을 통해 본 한국교회사’라는 주제로 2007년 전반기 공개대학을 개설합니다.

·내용: 총 11개 강좌(이벽, 이승훈, 김범우, 이존창, 유항검, 윤유일, 강완숙, 정약종, 황사영, 정하상, 남종삼)

·때, 곳: 3월8일∼6월14일 매주(목) 오후 7시, 평화방송빌딩 4층 연구소 강의실(가톨릭회관 후문 맞은편)

·회비: 5만 원 / 3월6일(화)까지 선착순 35명 접수

·문의: 756-1691(내선 1번) / www.history.re.kr

‘함께하는 여정’ 2단계 교육

서울대교구 사목국에서는 본당의 예비신자 교리 담당 수녀와 봉사자들을 위해 ‘함께하는 여정’ 2단계 교육을 실시합니다. / 문의: 727-2065 사목국 선교전례 담당

·대상: 함께하는 여정 교육 1단계 수료자 / 회비: 2만 원

·때: 3월8일∼29일 매주(목) 오후 2시∼4시

·곳: 가톨릭회관 3층 강당 / 3월2일(금)까지 접수

2007년 주교좌 명동성당 사순절 특강

사순 시기를 거룩하게 지내고 부활을 기쁘게 맞이하기 위한 사순절 특강이 3월5일∼26일 매주(월) 오후 7시∼8시에 주교좌 명동성당에서 있습니다. / 문의: 774-1784

때	주제	강사
3월5일(월)	회심과 은총	이상덕 선교사(로마선교학 박사)
3월12일(월)	생활 속 전례란?	조학균 신부(예수회)
3월19일(월)	하느님께 나아가는 영적 여정	윤지형 신부(꼰벤뚜알 프란치스코회)
3월26일(월)	우리 안에 살아 있는 예수님의 수난	김종수 신부 (대전가톨릭대학교 교수)

본당 사회사목분과장 2007년 집중 연수

서울가톨릭사회복지회에서는 ‘본당 공동체 안에서의 사회사목 역할 및 지역관계 모색’을 주제로 본당 사회사목분과장 집중 연수를 실시합니다. / 문의: 727-2239

·때, 곳: 3월3일(토) 오후 2시∼5시, 가톨릭회관 3층 강당

·회비 없음 / 2월28일(수)까지 접수(불참시 대리위원 참석)

통일 기원 미사

천주교 한민족 돕기회(총재 김옥균 주교, 대표 김병일 신부)는 민족의 통일을 기원하는 미사를 매월 봉헌합니다.

·주례: 김옥균 주교 외 사제단 공동 집전 / 문의: 779-0680

·특강: 한국교회는 통일을 위해 어떤 역할을 할 수 있는가? - 장긍선 신부(서울대교구 민족화해위원회 본부장)

·때, 곳: 2월27일(화) 오후 4시, 명동성당 지하 소성당

남성구역 봉사자 피정(서서울 지역)

서울대교구 사목국에서는 서서울 지역 신임 및 재임 남성구역 봉사자를 위한 하루 피정을 실시합니다.

·대상: 12∼15지구 남성구역 봉사자

·때, 곳: 3월11일(일) 오전 10시∼오후 4시(신임)·오후 1시∼4시(재임), 명동성당 문화관 꼬스트홀

·회비: 신임 1만 원, 재임 5천 원 / 2월28일(수)까지 접수

·문의: 727-2062, 3 사목국 성인교육담당

서울대교구 예비신학생 3월 모임

·준비물: 신약성경, 예신수첩

학년	때	곳	문의
중1	3월11일(일) 오전 9시30분	성신교정 대성당	318-1570
중2	3월18일(일) 오전 9시30분	성신교정 대성당	745-3571
중3	3월4일(일) 오전 9시	성신교정 대성당	762-7239
고1	3월4일(일) 오전 9시	성신교정 진리관 대강의실	2625-7259
고2	3월18일(일) 오전 9시	성신교정 진리관 대강의실	763-0870
고3	3월11일(일) 오전 9시	성신교정 진리관 1강의실	727-2122
일반	3월10일(일) 오후 2시	한국 순교 복자 수녀원	727-2122

평화화랑: 이제혁 서양화전

평화화랑은 ‘이제혁(요셉, 신천동성당) 서양화전’을 2월28일(수)~3월6일(화)에 전시합니다. / 문의: 727-2336

수도회 성소모임(지면부족으로 비고란 생략)

수도회	때	곳	문의
그리스도의 교육 수녀회	3. 4. 15시	평창동 수련원	011-9852-9817
살레시오 수녀회	3. 4. 14시	신길동 본원	011-560-4658
	3. 10. 15시
서울 포교 성 베네딕도 수녀회	3. 4. 14시	돈암동 본원	011-9742-5568
성 바오로 딸 수도회	3. 3. 15시-18시	미아리 분원	9440-854
영원한 도움의 성모 수도회	3. 4. 14시-17시	정릉 본원	016-332-2885
예수회	3. 3. 16시	서강대 K관 뒤 본부	719-1803
한국 순교 복자 수녀회(수원 관구)	3. 4. 14시	청파동 총원	707-5520
한국 외방 선교회	2. 28-3. 1.	선교회 신학원, 명동성당	010-6269-1711
한국 외방 선교 수녀회	3. 4. 14시-17시	보문동 수녀원	011-9319-1690

그림

알림

문화마당	볼 만한 영화
네티비티 스토리- 위대한 탄생
감독: 캐서린 하드윅 제작: 드라마, 2006년, 미국, 100분 출연: 케이샤 캐슬 휴즈, 오스카 아이삭, 히암 압바스 외
2006년 11월 26일, 영화사상 처음으로 바티칸의 교황 바오로 6세 홀에서 시사회가 열렸다. 호평을 받았던 그 영화는 우리나라에서 작년 성탄절 전후에 상영된 ‘네티비티 스토리(Nativity Story)-위대한 탄생’이다. 마태오 복음과 루카 복음에 기초하여 구성한 예수의 탄생 이야기에 마리아와 요셉의 인간적인 면모를 부각시켰다. 어린 나이에 정혼하여 갈등을 느끼던 마리아와 요셉은 만삭의 몸으로 베들레헴으로 가는 험난한 여행에서 비로소 한 가족이 되어 간다. ‘네티비티 스토리’는 이스라엘 백성의 고통 속에서 메시아에 대한 간절한 기다림 끝에 아기 예수가 오셨음을 강조하고 있다. 한 아기가 가장 낮은 자를 위하여 가장 높은 왕으로 오리라는 예언이 실현된 것이다. 이 아기는 이스라엘뿐 아니라 인류 모두에게 주어진 희망의 표징이다.	□별들의 움직임을 보고 예수의 탄생을 감지한 동방박사들의 경배를 위한 여정은 예수 탄생의 기쁨이 이스라엘에 국한된 것이 아님을 나타낸다. 사막을 통과해야 하는 머나먼 여정을 마리아와 요셉이 베들레헴으로 가는 여정과 교차시키며 보여 준다. 캐서린 하드윅 감독은 나자렛 마을과 이탈리아, 모로코, 사하라사막 등지에서 실감나는 배경들을 고증을 거쳐 섬세하게 연출했다. 아기 예수 안에 실현된 하느님의 강생을 오늘 우리는 얼마나 깊이 느끼고 있는가. 우리는 예수를 어떠한 모습으로 만났으며 어떠한 사랑을 느끼는가. 신앙의 여정을 갈 때 우리 역시 두려움과 의혹의 어두운 시간을 만난다. 그러나 그 여정은 고통 속에서도 의미가 있고 기쁨이 있다. 영화 속에서 마리아와 요셉의 여정을 마음으로 따라가 보면 소박한 감동을 느낄 수 있다. 그 고난 속의 빛이 눈부셔서 눈이 시려왔다. ● 정혜경 이레네·영화평론가

신간	성공하는 본당 토마스 스윗서 지음□서광선 옮김□가톨릭출판사□372쪽□1만3천 원	신간	세상이 태어날 때 1·2 황선나 각색·구성·그림□달궁□192쪽□각 1만 원 ·구입문의: 986-1361 성바오로 서원			신간	우리랑 놀자 박승범 글·그림□성바오로□40쪽□6천8백 원
	급변하는 현대사회 속에서 변화하고 있는 본당의 여러 상황을 안내하고 몇 가지 방안을 제시했다. 본당 사목에 참여하는 평신도가 자신의 잘못된 점을 깨닫고, 사목자가 현대 교회의 요구에 발빠르게 대처하도록 돕는다.		어린이를 위한 만화 성경으로 천지창조부터 요셉까지의 이야기다. 짧고 쉬운 설명문, 살아 움직이는 듯한 등장인물, 유머 있고 감동적인 대사, 자연스러운 이야기 구성 등이 어린이들이 성경을 가까이 할 수 있도록 도와 준다.				3세 이하의 아이들을 위한 그림책으로 노아의 방주가 여정을 끝내고 문이 열렸을 때의 이야기를 통해 다양한 동물들을 소개했다. 동물의 습성과 생활환경 등 동물의 특징을 재미있게 학습할 수 있으며 아이들의 언어 발달에도 도움을 준다.
김지은 첼로 독주회 ·입장료: 1만 원 ·문의: 541-6234 (주)마스트미디어 독일에서 솔리스트뿐 아니라 챔버 뮤지션으로 다양한 연주회를 펼치고 있는 첼리스트 김지은(이레네, 시흥4동성당)이 첼로 독주회를 갖는다. 3월3일(토) 오후 7시30분, 세종문화회관 체임버홀에 있으며 베토벤, 브람즈, 야나젝, 브리튼의 다수의 곡을 연주한다.					이동규 & 임선혜 러브 듀엣 콘서트 ·입장료: R석 7만 원, S석 5만 원, A석 2만 원 ·문의: 031)783-8000 소프라노 임선혜(아녜스, 수원교구 광남성당)와 카운터테너 이동규가 ‘성스러운 사랑’이라는 테마로 3월3일(토) 오후 5시, 성남아트센터 콘서트홀에서 듀엣 콘서트를 연다. 세이크리드(sacred), 종교적인 사랑이라는 주제로 바로크 레퍼토리에서 선별해 프로그램을 꾸민다.