The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin          부활 제2주일(하느님의 자비 주일) | 2007.4.15(다해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국 E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 618호 문화홍보국  - 제1568호 -

입당송 1베드 2,2 갓난아이처럼 영적이고 순수한 젖을 갈망하여라. 그러면 그것으로 자라나 구원을 얻으리라. 알렐루야. 제1독서 사도 5,12-16(주님을 믿는 남녀 신자들의 무리가 더욱더 늘어났다) 화답송 시편 118(117),2-4.22-27ㄱ ▣ 주님을 찬송하여라, 좋으신 분이시다. 주님의 자애는 영원하시다. ○ 이스라엘은 말하여라. “주님의 자애는 영원하시다.” 아론의 집안은 말하여라. “주님의 자애는 영원하시다.” 주님을 경외하는 이들은 말하여라. “주님의 자애는 영원하시다.” ▣ ○ 집 짓는 이들이 내버린 돌, 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었도다. 이는 주님께서 이루신 일, 우리 눈에 놀랍기만 하도다. 이날은 주님께서 만드신 날, 우리 기뻐하며 즐거워하세. ▣		○ 주님, 구원을 베푸소서. 아, 주님, 번영을 베푸소서. 주님의 이름으로 오는 이는 복되어라. 우리는 주님의 집에서 너희에게 축복하노라. 주님은 하느님, 우리를 비추시도다. ▣ 제2독서 묵시 1,9-11ㄴ.12-13.17-19(나는 죽었었지만, 보라, 영원무궁토록 살아 있다) 복음환호송 요한 20,29 ▣ 알렐루야. ○ 주님께서 말씀하신다. 토마스야, 너는 나를 보고서야 믿느냐? 보지 않고도 믿는 사람은 행복하다. ▣ 복음 요한 20,19-31(여드레 뒤에 예수님께서 오셨다) 영성체송 요한 20,27 참조 네 손가락을 여기 대 보고 내 손을 보아라. 의심을 버리고 믿어라. 알렐루야.

생명의 말씀

예수님, 하느님

외모로 볼 때 한 평범한 인간이셨던 예수님께서 여러 가지 놀라운 기적들을 보여 주셨습니다. 이 때문에 사람들은 예수님의 정체가 무엇일까 추측과 억측들을 했습니다. 세례자 요한이 살아 돌아왔다고도 하고 엘리아라고도 하고 혹은 예레미아나 예언자 가운데 한 분이라고도 했습니다. 이 정도만 해도 대단한 것이지만 베드로를 필두로 한 사도들은 한 발짝 더 나아가서 ‘살아 계신 하느님의 아들 그리스도’라고 고백했습니다. ‘하느님의 아들, 그리스도’ 이 정도면 되었을까요?

간장종지	노래 당신은 나의 힘, 나의 노래, 마음을 활짝 열고 온몸으로 받은 영원하신 그 사랑, 눈으로 보고, 손으로 만져지는 풋풋한 믿음의 힘줄. ● 한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

요한 복음 10장을 보면 예수님 생애의 거의 끝에서 예수님 정체에 대한 유다인들의 실언 하나가 언뜻 스쳐갑니다. 예수님께서 자신을 하느님의 아들이라 했다고 해서, 유다인들은 신성모독의 죄명으로 예수님을 돌로 치려고 합니다. 예수님께서 항변하십니다. 그 때 그들은 “당신은 사람이면서 하느님으로 자처하고 있소”(10,33) 하고 얼떨결에 말합니다. 그들은 무의식중에 예수님을 ‘하느님의 아드님’ 정도가 아니고 바로 ‘하느님’으로 생각하고 있으면서, 자기 내면의 소리에 반항하고 있었습니다.

오늘 미사의 복음 말씀은 같은 요한 복음의 20장에서 발췌되었습니다. 내용은 이렇습니다. 예수님의 부활 당일, 토마스를 뺀 나머지 사도들은 유다인들이 무서워서 한 곳에 모여 있을 때 예수님의 방문을 받았습니다. 나중에 이 소식을 들은 토마스는 자기가 직접 보지 않았으니 부활을 믿을 수 없노라고 버텼습니다. 그 다음 주일인 바로 오늘, 토마스도 같이 있는 자리에 예수님께서 또 나타나셨습니다. 그리고 토마스에게 당신의 심장을 찔렀던 창구멍과 손발에 있던 못 자국을 만져 보라 하셨습니다. 여기서 또 한 번의 역전 드라마가 펼쳐집니다. 이 의심 많은 사람의 입을 통하여 주님께서는 위대한 진리 하나를 계시하시니, 토마스는 만져보지도 못하고 이렇게 고백합니다. “저의 주님, 저의 하느님!”(20,18) 그렇습니다. 예수님은 단지 하느님의 아드님이실 뿐 아니라 바로 하느님이셨습니다. 증거를 보지 않고도 이 사실을 믿는 사람은 행복한 사람입니다만, 주님은 사람들의 의심을 통해서도 위대한 진리를 알려 주시는 참으로 자비한 분이십니다.

예수님께서 바로 하느님이시라는 이 진리는 얼마나 고마운 것입니까! 우선, 하느님께서 우리를 지어내시고 생명을 불어넣어 주셨다는 사실에 우리는 감사합니다. 마치 부모님이 우리를 낳아 주신 것을 큰사랑으로 알고 고마워해야 하는 것과도 같습니다. 그러나 하느님이신 예수님께서 우리를 구하기 위하여 생명까지 바치셨다는 구원의 사랑은 창조의 사랑보다 더 큽니다. 이 사실에 우리는 더욱 크게 감사합니다. 마치도 부모님께서 우리의 불치병을 고쳐주시기 위하여 당신의 장기를 떼어 주시고 당신은 돌아가셨다는 것에 비교될 수 있습니다. 이 황송한 진리가 오늘 토마스 사도의 고백으로써 밝혀진 셈입니다. “우리에게 생명을 주셨을 뿐 아니라 우리를 구원하시기 위하여 스스로 목숨까지 바치신 하느님, 정말 감사합니다.”

● 백남용 바오로 신부·가톨릭대학교 교회음악대학원장

말씀의 이삭

시골 할머니

서울 쪽에 연거푸 약속이 있어 차를 끌고 집을 나섰다. 이웃 마을을 막 지나치려는데 한 할머니가 손을 크게 휘저으며 차를 세운다. 옆에는 비슷한 나이의 할아버지가 어정쩡한 자세로 서 있었다. 예정된 시간보다 늦게 집을 나선지라 순간 망설였으나 할머니의 표정이 워낙 절박해 보여 급히 차를 세웠다. 병원에 가야 하는데 방금 버스를 놓쳤단다. 다행히 가는 곳이 같은 방향이었다. 문을 열고 타시는데 할아버지는 몸이 불편한지 할머니의 부축을 받고 겨우 올라탄다. 짐작대로 할아버지는 장애인이었다. 그런데 할아버지는 남편이 아니라 자기 동생이란다. 자식들은 모두 대처에 나가 있고 당신 혼자 장애인이 된 남동생을 돌보며 살아가고 있단다. 그러면서 신세타령을 하시는데 마치 막혔던 봇물이 터지는 듯하였다.

하늘땅물벗	어제를 향해 걷는 지혜 이스터 섬(Easter Island)은 남태평양의 외딴 섬입니다. 이 섬사람들은 한때 풍요로운 문화를 일구었지만, 어떤 이유에서인지 섬의 부족들이 경쟁적으로 석상(石像)을 세우게 됩니다. 그러자 석상을 제작하고 운반하기 위해 필요한 나무를 함부로 베어내 생태계가 파괴되어, 결국 마지막까지 살아남은 사람들은 먹을 것이 아무것도 없어서 동료인간을 죽이고 식인(食人)까지 하는 처참한 상황에 내몰립니다. 석상 건립 경쟁에서 이겨야 한다는 섬사람들의 잘못된 욕망이 섬의 마지막 남은 한 그루 나무까지 베어 버리고 모두를 죽게 만듭니다. 한-미 FTA와 우리 농업을 바라보는 우리 신앙인들의 관점도 그 핵심가치가 너무 ‘경제성장’에만 매몰되어 있는 것은 아닌지 반성해 봅니다. 프랑스 농민운동가 ‘프랑수와 뒤푸르’는 “그 사회의 농업이 어떠한지를 알면 그 사회가 어떤지 알 수 있다”고 말합니다. 무한 경쟁과 성장보다는, 미래를 살리는 생명의 씨앗인 농업을 위한 ‘어제를 향해 걷는 지혜’가 필요해 보입니다. - 환경사목위원회

얘기의 내용은 두 가지였다. 남동생은 월남전 파병용사로 고엽제 환자란다. 얼마 전에 새로 생긴 법규에 따라 장애인 등록을 하려고 서류를 누군가에게 맡겼으나 그 사람이 다른 사람의 서류를 넣어 놓고는 나 몰라라 하면서 억울하면 고소하라고 으름장을 놓고 있는데 어찌하면 좋겠냐는 것이다. 또 하나는 마흔다섯 된 아들이 900만 원을 주고 국제결혼 대행사를 통해 베트남 아가씨와 결혼을 했는데 오기로 한 아가씨가 나타나질 않는 것이다. 대행사측은 그 베트남 아가씨와 도저히 연락이 안 된다며 1년만 기다려 주면 정식으로 이혼수속을 밟고 내년에 다시 소개시켜준다는데 어떻게 했으면 좋겠냐는 것이다. 듣고 보니 이건 신세타령 정도가 아니라 구체적인 상담요청이나 다름없었다. 목적지에 다다르자 그제야 할머니는 내 신상에 대해 물으신다. 이름과 나이를 대자 마치 구세주라도 만난듯, “하이고, 나두 황 씨인데 이제 보니 집안 사람이었구만! 그럼 이제부텀 선상님이 아니라 동생이라고 불러도 되지?” “아, 예. 예.” “동생, 서울 다녀오면 우리 집에 놀러 와. 꼭!” 하시며 전화번호를 적어 주신다.

할머니 남매를 병원 앞에 내려놓고 고속도로를 달리는 동안 내내 마음이 무거웠다. 얼떨결에 도와 드리겠다고 대답은 하였건만 발등의 불을 끄느라고 새로 이사 온 동네에 누가 사는지도 잘 모르는 나로서는 엄두가 나지 않는 사안이었다. 나 대신 도움을 줄만한 사람으로 동네 이장이나 면사무소 직원을 떠올렸으나 고개가 저어졌다. 문득 강원도 산골의 작은교회에서 주민들과 동고동락하고 계시는 한 목사님이 떠올랐다. 아마도 대한민국에 그런 목회자는 또 없지 싶다. 그분은 정확히 하루에 세 번 읍내 나들이를 한다. 아침 일찍 장터로 일 나가는 주민을 태우고 한 번, 식사 후 인근 학교로 등교하는 아이들을 위해 한 번, 그리고 오후에 동네로 돌아오는 주민들을 위해 또 한 번. 주일날 예배는 차라리 부차적인 행사에 가깝다. 아마도 그분이라면 이런 일쯤은 ‘걱정’이 아니라 즐거운 ‘도전’이 될텐데….

● 황대권 대철 베드로·작가

2007년 ‘장애인의 날’ 기념 담화문(요약)

“하느님께서는 사람을 차별하지 않으십니다”

친애하는 형제자매 여러분, 장애인의 날(4월20일)을 맞이하여 장애인들과 그 가족들, 그리고 장애인의 권익과 복지 증진을 위해 수고하시는 모든 분들에게 부활하신 주님의 평화와 축복의 인사를 드립니다.

오늘날 우리는 국민 모두의 행복을 추구하는 복지사회를 지향하면서 살아가고 있습니다. 비록 신체적·정신적·사회적 장애를 갖고 있다 하더라도 인간 생명의 존엄과 가치가 인정되는 평등한 사회를 건설해 나가야 합니다. 그러나 아직도 우리 사회에서 장애인은 항상 ‘최소의 수혜자’로서 사회의 그늘 속에 묻혀 지내는 실정입니다. 장애인들 대다수는 불평등한 경쟁에서 뒤쳐지고 비장애인 중심의 교육제도와 시설 등에 적응하기 어려워서, 정상적인 사회생활을 할 수 있는 장애인은 얼마 되지 않습니다.

흔히 우리는 장애인에 대해 어릴 적의 발병과 분만 시의 장애를 선천성으로 보는 오류를 범함으로써 마치 장애가 숙명적인 것으로 여기는 경우가 많습니다. 그러나 장애인의 발생은 현대 문명의 발전과 비례하여 중도에 발생되는 경향이 높으며, 개인의 문제가 아닌 사회적 문제로 등장하고 있습니다. 실제로 통계자료에 의하면 우리나라 장애인 발생의 원인 중 선천적 장애는 5% 미만이고 95% 이상은 후천적 중도장애인이라고 합니다. 또한 선천적 장애인의 발생 원인도 가난, 환경오염, 약물중독 등 구조적인 사회적·환경적 문제가 주요 원인이 되고 있습니다. 그러므로 우리는 먼저 장애인에 대한 올바른 이해를 가져야 합니다. 장애인 역시 비장애인과 똑같은 권리와 의무를 지닌 온전한 인간 주체입니다. 장애인도 모든 권리를 가진 주체이기 때문에 자기 능력에 따라 가정생활과 사회생활의 모든 분야에 최대한 참여할 수 있도록 도움을 받아야 합니다.

주교회의 시복시성주교특별위원회,

‘하느님의 종 증거자 최양업 토마스 신부의 기적 심사에 즈음하여’ 담화문 발표

주교회의 시복시성주교특별위원회(위원장 박정일 주교)는 하느님의 종 ‘최양업 토마스 신부’의 기적 심사에 대해 교우들에게 알리고 협조를 구하고자, 4월15일 최양업 신부의 사제 서품 기념일을 맞이하여 담화문을 발표했습니다.

이 담화문에서 “시복 시성에 관한 교황령과 시성성의 지침에 따르면 증거자의 시복 조사에는 ‘기적 심사’를 하게 되어 있는데, 순교자가 아닌 증거자로 시복 절차를 밟고 있는 최양업 신부의 경우는 기적 심사가 필수 요건”이라며 ‘하느님의 종’ 최양업 신부의 시복 시성을 바라고 그 공로에 의지해 하느님의 은혜를 구하고자 하는 분은 열심한 마음으로 최양업 신부의 유적지를 순례하거나 기도를 많이 바쳐 줄 것을 당부했습니다. 또한 최양업 신부의 전구로 이미 은혜를 받은 분이나 새로이 기적의 은혜를 받은 분은 그 사실을 직접 또는 본당 신부를 통해 주교회의 시복시성주교특별위원회 사무실로 알려 줄 것을 부탁했습니다.

·문의: 460-7669 / 담화문 전문은 홈페이지(www.koreanmartyrs.or.kr) 참조.

따라서 교회의 장애인 사목과 복지는 장애로 인한 생활의 곤란과 사회적 차별을 받는 사람에 대해 사회적 차별을 철폐하는 사회적 인식을 개선하는 일로부터 시작해야 합니다. “하느님께서는 사람을 차별하지 않으십니다”(사도 10,34; 로마 2,11; 갈라 2,6; 에페 6,9 참조). 모든 사람은 하느님과 닮은 모습으로 창조된 피조물이니만큼 동등한 존엄성을 지니기 때문입니다. 인간의 존엄성을 인식할 때에 비로소 모든 사람은 함께 또 개인적으로 성장할 수 있습니다(야고 2,1-9 참조). 교회는 장애인들이 비장애인들과 똑같이 신앙생활을 할 수 있도록 장애아동 청소년 주일학교, 점자 주보, 수화 통역 등의 여러 가지 방법으로 사목적인 배려를 해야 합니다. 나아가 국가와 사회 공동체는 장애인들에게 비(非)장애인과 동등한 수준의 권익을 보장하도록 노력해야 합니다. 그리하여 장애인들의 인권적 자립과 보호, 생활 안정을 도모하는 가운데 사회참여의 기회를 보장하고, 장애인과 비장애인이 하나 되어 진정한 사회통합을 이룰 수 있도록 해야 할 것입니다.

예수님께서 부활하신 후, 사도들은 오순절에 성령을 받고 주님의 부활과 복음을 힘차게 전했습니다. “나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로 말합니다. 일어나 걸으시오”(사도 3,6). 사도들은 걷지 못하는 앉은뱅이 장애인에게 돈을 주는 대신, 부활하여 현존하시는 예수 그리스도의 힘으로 치유의 은혜를 베풀었습니다. 이는 신앙인으로서 우리에게는 부활하신 예수님께 대한 믿음이야말로 어떤 현세적이고 물질적인 것보다도 더 중요하고 절대적인 가치가 되는 것임을 보여 줍니다. 예수님은 우리를 모든 죄악과 죽음의 세력에서 우리를 구원하실 수 있는 우리의 진정한 구세주이자 해방자이시기 때문입니다. 우리 모두 장애인들과 ‘함께’ 성전으로 들어가 우리를 구원하신 하느님을 찬미하도록 해야겠습니다.

● 천주교 서울대교구 사회사목부

김운회 주교

소식

천주교 대구대교구장 이문희 대주교 사임

교황 베네딕토 16세는 건강상의 이유로 교구장직 사임을 청원한 대구대교구 이문희 대주교의 사임 의사를 받아들였다고 주한 교황대사관이 지난 3월29일에 발표했습니다. 대구대교구의 교구장직은 부교구장인 최영수 대주교가 승계하게 됩니다.

장애인의 날 기념미사와 공연 ‘사랑으로 하나되어’

서울가톨릭사회복지회는 2007년 장애인의 날을 맞이하여 기념미사와 함께 장애인을 위한 축제 한마당인 ‘한자리 축제-사랑으로 하나되어’를 개최합니다.

·때: 4월22일(일) 오전 10시30분∼오후 3시30분

·곳: 서강대학교 체육관 / 문의: 727-2238 사회사업부

안톤 라우셔(Anton Rauscher) 신부 국제초청 세미나

서울대교구 노동사목위원회는 ‘함께 일하고 함께 나누고 함께 살아가자’를 주제로 국제초청 세미나를 개최합니다. / 문의: 924-2721, 2(회비 없음)

·때: 4월17일(화)∼18일(수) 오후 7시∼10시

·곳: 노동사목회관(보문동)

서울가톨릭상담전문가협의회 회원 모집

서울가톨릭사회복지회는 복지기관·교회·지역사회를 위해 전문적 상담 서비스를 제공하고자 서울가톨릭상담전문가협의회를 구성했습니다. 상담전문가로서 상담사도직활동에 참여할 분들은 연락 바랍니다.

·문의: 727-2250, 1

구역장·반장학교 ‘향심기도 소개 강의’(3기)

·대상: 구역장·반장 3년차 이상 / 4월24일(화) 오후 4시까지 각 본당 사무실에 발송된 공문의 신청서로 접수

·때, 곳: 5월4일∼6월1일 매주(금) 오전 10시30분∼12시30분(5주간), 가톨릭회관 7층 대강당 / 회비: 2만 원

·문의: 727-2062, 3 사목국 성인교육담당

하늘땅물벗 제8기 강좌

·내용: 지구 생태계 위기와 생명살림의 문명, 생명의 밥상 나락 한 알 속의 우주, 몸과 마음과 생각을 키우는 배움, 현장체험, 생태영성, 녹색회개와 즐거운 불편 등

·대상: 서울대교구 우리농 활동가, 관심 있는 교우 80여 명

·때: 4월23일∼6월4일 매주(월) 오전 10시∼12시30분

·곳: 가톨릭회관 3층 교육실 / 회비: 5만 원

천주교 농부학교 전문과정 1 ‘생태마을 기행’

·대상: 천주교 농부학교 1기생 및 관심 있는 교우

·때, 곳: 4월28일(토)~29일(일), 무주 진도리·간디학교·녹색대 등 / 문의: 727-2283 환경사목위원회

4월 구역(반)장 월례연수 / 주제: 부활

	오전 10시30분	오후 2시
4월17일(화)		연희동
18일(수)		봉천동(지구 자체)
19일(목)	방배동	혜화동
20일(금)	창동

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·4월18일 한희동 그레고리오 신부(68세) 2003년, 용인

·4월19일 신인균 요셉 신부(92세) 1996년, 용인

·4월20일 안학만 루카 신부(55세) 1944년, 용산

서울대교구 사제 인사 발령

교구장 정진석 추기경은 지난 3월29일(목), 교구 사제 인사이동을 발표했습니다.

성명	전임지	후임지
이해욱 신부	휴양	요양 사제 담당
최장민 신부	개봉동 본당 보좌 겸 군종대기	군종(4월11일자 입대)
황재호 신부	둔촌동 본당 보좌 겸 군종대기	군종(4월11일자 입대)
박윤배 신부	이태원 본당 보좌 겸 군종대기	군종(4월11일자 입대)
차동욱 신부	하계동 본당 보좌 겸 군종대기	군종(4월11일자 입대)

화곡2동성당 성전봉헌식

1980년에 신설된 화곡2동성당(주임 정운필 신부) 성전봉헌식이 4월22일(일) 오전 11시에 교구장 정진석 추기경의 집전으로 있습니다. / 문의: 2065-3821

사회교정사목위원회 멘토링 프로그램 ‘멘토 교육’

서울대교구 사회교정사목위원회는 준비된 멘토 양성을 위해 비행청소년에 대한 이해와 인간관계, 봉사자의 자세 및 영성을 돕는 멘토 교육을 실시합니다.

·때: 4월25일(수)·5월2일(수)·5월16일(수) 오후 2시∼5시, 5월8일(화) 오후 2시∼5시 / 회비: 1만 원(4월20일까지)

·곳: 교정사목센터 ‘빛의 사람들’(성북구 삼선동)

·문의: 921-5093(www.catholic-correction.co.kr)

성체분배자 수도자 교육

·대상: 서울대교구 성체분배권을 수여받지 않은 수도자

·때: 4월24일(화) 오전 10시∼12시 / 회비: 5천 원

·곳: 가톨릭회관 3층 강당 / 접수: 4월17일(화)까지

·문의: 727-2065 사목국 선교·전례담당

평화화랑: 신성태 유화전

평화화랑은 ‘신성태(카타리나, 명일동성당) 유화전’을 4월18일(수)~24일(화)에 전시합니다. / 문의: 727-2336

가톨릭화랑: 이광미 여행 스케치전·제3회 이수현전

가톨릭화랑은 ‘이광미 여행 스케치전’과 ‘제3회 이수현전’을 4월17일(화)~5월1일(화)에 전시합니다. / 문의: 360-9193

알림

신간 안내
대화 박완서·이해인 외 지음□샘터□284쪽□1만1천 원 4명의 저자가 문학, 종교, 역사, 예술 분야에서 자신을 연마해 온 경험담과 여성의 고충, 개인적인 갈등과 아픔 등에 대해 들려 준다. 현실적인 지침과 조언이 필요한 사람들, 삶의 의미와 실체를 고민하는 이들에게 진솔한 길잡이가 될 것이다. 바이킹 155호를 쏘라 김요섭 지음□길혜은 그림□으뜸사랑□128쪽□9천8백 원 햇님, 달님, 은하수 등 어린이들의 동심을 불러 일으킬 만한 공상 과학적인 시어로 꾸민 동시집이다. 현실과 환상이 고루 섞여 있어 조금은 어려울 수도 있지만 작품 하나하나를 천천히 음미하고 감상하도록 도와 준다. 삼위일체론, 그 사랑의 신비에 관하여 박준양 지음□생활성서□76쪽□5천 원 월간 ‘생활성서’에서 특집으로 실었던 내용을 보완하여 엮은 단행본으로, 신앙과 삶 안에서 삼위일체 신비에 접근하도록 도와 주는 안내자 역할을 한다. 복잡한 교의를 교우들의 눈높이에 맞춰 쉽고 재미있게 익힐 수 있도록 도와 준다. 코린토 2서 모리스 까레 지음□백운철 옮김□성서와함께□504쪽□1만9천 원 코린토 교회의 상황을 생생하게 전달해 주는 해설서다. 참된 예수를 하느님의 영 안에서 선포한 사도 바오로를 통해 참된 복음의 봉사직이 무엇인지 알려 준다. 비록 잔이 비었어도 김종국 지음□가톨릭출판사□191쪽□8천 원 사제이며 시인인 김종국 신부의 네번째 시집으로, 사목현장 속에서 체험한 저자의 삶을 순수하고 투명한 언어로 기록했다. 우리에게 다가오시는 하느님의 모습과 이웃 속에서 발견되는 예수님의 사랑을 느낄 수 있다.		이 사람을 보라 라디슬라우스 보로스 지음□이성우 옮김□바오로딸□76쪽□4천8백 원 예수 그리스도의 따뜻한 사랑에 대한 묵상 글이다. 성경 말씀을 토대로 예수님의 수난과 부활의 의미를 새롭게 새기고, 하느님과 일치된 삶을 살아가는 비결을 가르쳐 준다. 모든 것 안에 놀라운 축복이 있습니다 박성칠 지음□기쁜소식□252쪽□1만 원 저자가 사목활동을 하는 동안 본당 홈페이지 강론방에 게재했던 글을 모은 묵상집이다. 2005년 대림 제2주일부터 2006년 그리스도 왕 대축일까지의 강론으로, 교우들의 영성 생활에 도움을 줄 것이다. 내 아들이 걸어간 십자가의 길 이상각 글□변순득 그림□남양성모성지 발행□83쪽□3천 원□구입문의: 031)356-5880 오늘이라는 시간은 신이 우리에게 준 선물이라고 말한다. 아침, 오후, 예수님의 수난과 죽음을 바라보는 성모님의 고백과 성화를 함께 실은 십자가의 길 안내서다. 십자가의 길을 걸으며 우리가 청할 수 있는 다양한 지향들을 매 처의 내용에 맞게 적절하게 배치했다. 40대여, 숲으로 가자! 공선옥 외 지음□바오로딸□216쪽□9천5백 원 인생의 후반기를 맞는 여섯 명의 여성이 자신의 정체성을 확인하고 인생의 새출발을 향해 전진할 수 있는 지혜를 전해 준다. 삶의 형태는 다르지만 40대 여성들이 관심 갖는 소재에 초점을 맞춰 진솔하게 구체적인 사례 위주로 서술했다. 아담과 이브는 배꼽이 있었을까요? 메튜 핀토 지음□차원호 옮김□제병영 감수□다른우리□1만2천 원□ 구입문의: 945-5148 청소년들이 가톨릭과 종교에 대해 궁금해하던 질문 200가지를 성경과 가톨릭교회 교리서에 입각하여 명쾌하게 답했다. 바쁜 현대인과 청소년들이 가톨릭에 대해 깊이 이해하도록 도와 준다. 갖기 어려운 신자들이 하느님의 말씀을 묵상하도록 도와 준다.
공연 안내
연극 ‘귀향’ ·입장료: 1만5천 원~3만 원□제작 및 작가: 오재호 ·문의: 743-6474, 6742 극단 ‘청년’ 홀로 죽어가는 한 노인을 통해 우리 사회의 일그러진 가족현실을 보여 주고, ‘가족사랑’이라는 해결책을 제시한다. 4월29일까지 대학로 아트홀 스타씨티에서 공연하며, 전화예약 후 서울주보 지참시 30% 할인한다. ·공연시간: (월·화·수·금) 19시30분, (토) 16시30분·19시30분, (일·공휴일) 15시·18시		뮤지컬 ‘달려라 하니’ ·문의: 399-1772, 3 세종문화회관 서울시 뮤지컬단 ·입장료: 3만 원~5만원 만화잡지 ‘보물섬’의 연재물로 시작하여 애니메이션으로 큰 인기를 모았던 작품 ‘달려라 하니’를 뮤지컬로 만들었다. 4월28일(토)~5월5일(토)에 세종문화회관에서 공연하며, 서울주보 지참시 10% 할인을 한다. ·공연시간: (화~금) 19시30분, (토·일) 15시·19시