The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                            연중 제11주일 | 2007.6.17(다해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국 E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 618호 문화홍보국  - 제1577호 -

“주님은 저의 피신처.

곤경에서 저를

보호하시고

구원의 환호로

저를 에워싸시나이다”

(시편 32).

입당송 시편 27(26),7.9 참조 들으소서, 주님, 제가 큰 소리로 주님께 부르짖나이다. 제 구원의 하느님, 저를 내쫓지 마소서, 저를 버리지 마소서. 제1독서 2사무 12,7ㄱㄷ-10,13(주님께서 임금님의 죄를 용서하셨으니 임금님께서 돌아가시지는 않을 것입니다) 화답송 시편 32(31),1-2.5.7.11 ▣ 주님, 제 허물과 잘못을 용서해 주소서. ○ 행복하여라, 죄를 용서받고 잘못이 덮여진 이! 행복하여라, 주님께서 허물을 헤아리지 않으시고 그 얼에 거짓이 없는 사람! ▣ ○ 제 잘못을 주님께 자백하며 제 허물을 감추지 않고 말씀드렸나이다. “주님께 저의 죄를 고백하나이다.” 그러자 제 허물과 잘못을 주님께서 용서하여 주셨나이다. ▣ ○ 주님은 저의 피신처. 곤경에서 저를 보호하시고 구원의 환호로 저를 에워싸시나이다. ▣		○ 의인들아, 주님 안에서 기뻐하고 즐거워하여라. 마음 바른 이들아, 모두 환호하여라. ▣ 제2독서 갈라 2,16.19-21(이제는 내가 사는 것이 아니라 그리스도께서 내 안에 사시는 것입니다) 복음환호송 1요한 4,10ㄴ ▣ 알렐루야. ○ 하느님께서는 우리를 사랑하시어 당신 아드님을 우리 죄를 위한 속죄 제물로 보내 주셨도다. ▣ 복음 루카 7,36-8,3<또는 7,36-50>(이 여자는 그 많은 죄를 용서받았다. 그래서 큰 사랑을 드러낸 것이다) 영성체송 시편 27(26),4 주님께 청하는 것이 하나 있으니, 내 한평생 주님의 집에 사는 것이로다.

생명의 말씀

어제는 죄인 오늘은 성인

두사람이 사막을 걸어가고 있었습니다. 여행중에 문제가 생겨 서로 다투게 되었습니다. 한 사람이 다른 사람의 뺨을 때렸습니다. 뺨을 맞은 사람은 기분이 나빴지만 아무 말도 하지 않았습니다. 그는 모래에 이렇게 적었습니다. “오늘 나의 가장 친한 친구가 나의 뺨을 때렸다.” 그들은 오아시스가 나올 때까지 말없이 걸었습니다. 마침내 오아시스에 도착한 두 친구는 그 곳에서 목욕을 하기로 했습니다. 뺨을 맞았던 사람이 목욕을 하러 들어가다 늪에 빠지게 되었는데, 그 때 뺨을 때렸던 친구가 그를 구해 주었습니다. 늪에서 빠져 나왔을 때 이번에는 돌에 이렇게 썼습니다. “오늘 나의 가장 친한 친구가 나의 생명을 구해 주었다.” 그를 때렸고 또한 구해 준 친구가 의아해서 물었습니다. “내가 너를 때렸을 때는 모래에다 적었는데 왜 너를 구해 준 후에는 돌에다 적었지?” 친구는 대답했습니다. “누군가가 잘못했을 때는 그 사실을 모래에 적어야 해. 용서의 바람이 불어와 그것을 지워 버릴 수 있도록…. 그러나 누군가 우리에게 좋은 일을 하였을 때는 그 사실을 돌에 기록해야 해. 그래야 바람이 불어와도 영원히 지워지지 않을 떼니까….” 많은 공감을 불러일으키는 예화입니다.

간장종지	사랑의 깊이 눈물로 발을 적셔 머리카락으로 닦고 입을 맞추며 향유를 붓는 지극한 사랑 걸어서 몸으로만 살아온 고단한 삶에 사랑의 깊이만큼 용서받고 구원얻네. ● 한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

오늘 복음에서 우리는 이름도 성도 모르고 단지 죄인으로 유명한 ‘여인 한 사람’(요한 7,37)을 만나게 됩니다. 그런데 오늘 복음은 죄 많은 이 여인이 ‘믿음 안에서 아름다운 일을 한 여인’으로 2천 년이 지난 오늘날까지 성경에 기록되어 기억되고 있음을 선포하고 있습니다. 죄 많은 이 여인이 구원의 역사 안에서 지워지지 않고 영원히 기록될 수 있었던 것은 그리스도를 만나 새로운 인생을 시작하였기 때문입니다. 이름이 없는 이 여인은 말도 없이 오직 행위로써 자신의 진심을 예수님께 보여 줍니다. 예수님 앞에 나서지 못하고 뒤쪽 발치에 서서 울며 눈물로 그분의 발을 적시더니 자신의 머리카락으로 닦고 입을 맞추고 향유를 부어 바릅니다. 이 모습에서 여인은 자기 자신의 잘못과 죄를 ‘용서’ 청하는 가장 겸허한 모습을 보여 줍니다. 오늘 복음의 핵심은 하느님 안에서 우리가 진심으로 뉘우치고 회개할 때 주님은 우리의 잘못을 모래 위에 기록하시고, 우리가 하느님과 이웃을 위해 좋은 일을 하였을 때에는 영원히 지워지지 않고 무너지지 않는 모퉁이의 머릿돌이 될 것임을 일깨워 주고 있습니다.

하느님 앞에서 나는 죄인이며 당신의 자비와 은총 없이는 하루도 살아갈 수 없는 존재임을 겸허히 고백하는 것이 가장 위대한 성덕임을 알아야 할 것입니다.

우리 교회는 어제의 죄인이 진심어린 참회로써 오늘의 의인이 되는 교회입니다. 과거 행실이 좋지 못했던 한 여인이 눈물을 흘리며 진심으로 예수님을 만남으로써 오늘 성녀가 되는 것이 바로 교회입니다. 강도가 마지막 순간에 진심으로 뉘우침으로 천국으로 초대되는 것이 바로 그리스도의 교회 공동체입니다. 오늘 이 순간 하느님의 놀라운 자비와 은총을 받은 우리가 이제, 그 사랑과 자비를 가족과 이웃 안에서 나누어야 할 때입니다.

● 김지영 사무엘 신부·미아3동성당 주임

말씀의 이삭

설기떡과 낙지 때문에 맺어진 주님과의 인연

하나원에 갈 때는 의례히 빠짐없이 준비해 가는 간식이 있다. 콩을 넣은 설기떡(‘백설기’의 북한어)과 북한에서는 ‘낙지’라고 불리는 오징어이다. 특히 이 낙지를 싫어하는 새터민은 아마 단 1명도 없을 정도로 모두 좋아하는 간식 중 하나이다.

하늘땅물벗	하늘□땅□물의 친구들 7 - 농부와 정원사들의 친구, 지렁이 땅 속에 살아가는 무척추 동물들 가운데 농부들과 정원사들에게 가장 사랑받는 동물은 무엇일까요? 바로 ‘지렁이’입니다. 과학자들은 농작물이나 정원 식물들이 지렁이가 없을 때보다, 지렁이가 살 때 더 잘 자라는지를 알아보는 실험을 해 보았습니다. 그 결과, 실제로 식물들이 지렁이가 있을 때 더 잘 자라는 것으로 밝혀졌습니다. 이는 땅을 살려내는 지렁이의 독특한 식성 때문입니다. 지렁이는 썩은 물질, 즉 남긴 음식물, 가공식품 폐기물, 종이류, 동물들의 분뇨를 아주 잘 먹습니다. 식욕도 왕성해 하루에 자기 체중의 77%~120%를 먹어치우고, 먹은 양의 절반을 배설하는데 이 배설물은 땅에 생명력을 넣어 줍니다. 땅과 지구를 살리는 지렁이가 담긴 화분을 가정에서 한 개씩 키우면 우리 지구의 무게는 훨씬 줄어듭니다.

그 날은 유난히 임산부들이 많이 모인 날이었다. 태어나는 아기들은 대부분 조선족의 아기이거나 아빠를 밝힐 수 없는 아기들이다. 이 날도 언제나처럼 미사 후에는 설기떡을 나눠 주고, 오후 친교의 시간에는 낙지를 먹으며 즐거운 시간을 가졌다. 주일만이라도 모든 근심을 다 내려놓고, 맘껏 즐기면서 맛있는 것도 먹고 대화도 나누자고 제안한 것이 한 임산부 자매의 마음을 사로잡았다. 이 자매님은 퇴소 후 계속 천주교와 연관지어 살고 싶다고 하면서 교구와 연결되기를 희망하였는데, 매우 적극적으로 새터민 활동을 하고 있는 교구에 집을 얻게 되었다. 그 교구에서는 시설을 통해 편하게 출산 준비를 하게 하였고, 출산 후에도 지속적으로 도움을 받을 수 있도록 배려해 주었다. 출산 후 아기 이름을 지어야 하는데 무엇을 지어야 할지 모른다면서 이 아기가 아니라면 자기가 이 곳까지 와서 씩씩하게 살 수 없었을 것이고, 무엇보다 주님을 몰랐을 것이라고 했다. 그렇다면 아기 존재 자체가 ‘은총의 표시’겠다 싶어서 ‘은표’로 하자고 했더니 너무 좋아하였다.

은표 엄마는 교리 공부 후 세례를 받았고, 아기도 몇 주 전 ‘안드레아’라는 세례명으로 유아세례를 받았다. 이 세상에 단 둘이 의지하고 살아야 하는 모자(母子)이지만 이들은 세상에서 아무 부러움 없이 살고 있다. 정부에서 마련해 준 임대아파트에서 살고 아직은 아기 때문에 직장도 못 다니고 때로는 아기의 분유 걱정도 하면서 살아가지만 늘 가족 같은 교구 식구들이 있기에, 사랑하는 아들이 있기에 행복하다고 은표 엄마는 말한다.

어느 날 은표 엄마를 만났을 때 나에게 돈을 쥐어 주면서 “수녀님, 하나원에 가실 때 설기떡 좀 해서 교육생들에게 나눠 주세요. 제가 보내는 거라고 하면서 꼭 이렇게 말씀해 주세요. 여러분이 지금은 설기떡이 좋고, 낙지가 좋아서 미사실에 왔지만 하느님께서는 그 자체를 통해서 기가 막힌 인연을 맺어 주신다고요.”

하나원 교육이 끝나고 한 기수가 사회로 나가면 또 새로운 기수들이 미사실에 모여든다. “미사실로 오라… 맛있는 설기떡과 낙지 준데…”라고 입소문을 듣고 온다. 여느 때처럼 많이 드시고, 주일만이라도 모든 것 잊고 기쁘게 지내라고 하며 그들과 함께 기도하고, 춤추고, 노래 부르며 즐거운 하루를 지낸다.

사회로 나가 재정착을 하는 그들은 오늘도 전화를 걸어온다. “하나원에서 먹던 그 설기떡과 낙지 맛을 진짜 잊지 못합니다. 더 잊지 못하는 것은 그런 것을 통해 보여 주신 사랑입니다. 실망시키지 않도록 잘 살아 보겠어요….”

● 이선중 로마나 수녀·영원한 도움의 성모 수녀회, 주교회의 민족화해위원회

2007년 한국 정부가 편성한 예산안은 238조원 규모로 사회복지 및 보건, 교육, 국방, 통일 및 외교, 기술 개발, 농어촌 지원, 사회개발시설 확충 등에 쓰이도록 편성되었다. 이 중 저소득층과 영세민 지원 등 복지 항목은 전체의 25.9%인 61조 8억 원에 달한다. 이처럼 국가는 공동선을 위해 막대한 자금과 조직을 움직여서 개인이나 작은 단체가 하기 어려운 일을 행하고 있다.

사회교리로 보는 세상이야기

“도와 주되 간섭하지 말라” - 보조성(補助性)의 원리

그러나 국가가 막대한 권한을 행사하게 되면 개인이나 민간단체의 자율성을 해치게 되고, 극단적인 경우 국민을 힘으로 통제하고 억압하는 전체주의 체제가 될 수도 있다. 따라서 가톨릭 사회교리는 국가와 같은 상위 단체의 개입과 역할에 관한 일반적인 규칙을 가르치는데 이를 ‘보조성의 원리(The Principle of Subsidiarity)’라고 한다. 즉 국가는 사회와 그 구성원들을 보호하기 위해 노력하되 개인과 작은 단체의 자율성과 주체성을 침해해서는 안 된다는 것이다. 여기서 ‘보조성(補助性)’이란 국가와 같은 상위 단체가 개인이나 하위 단체를 위해서 취하는 보충적이고 예비적인 조치를 말한다. 마치 예비부대의 역할이 전방에서 싸우는 주력부대를 무시하고 앞에 나서는 것이 아니라 주력부대가 어려움에 처할 때만 도와 주는 역할인 것과 비슷하다는 것이다. 상위 단체는 하위 단체나 개인을 도와 주되 자체적으로 수행할 수 있는 일에 대해서 간섭하지 말라는 것이 보조성의 원리의 핵심이다.

보조성의 원리는 1891년 반포된 회칙 「새로운 사태」에서 등장하기 시작하였다. 레오 13세 교황은 비참한 노동자들의 현실에 국가가 개입하여 노동자들을 포함한 약자들과 빈자들을 보호하고 분배 정의를 엄격하고 공정하게 지킬 것을 촉구하였다. 하지만 국가는 “개인이나 가정을 장악”해서는 안 되며 “개인이나 가정이 가능한 한 자유로이 활동할 수 있도록 배려해 주어야 한다”는 것이다(26항).

1931년에 반포된 회칙 「40주년」에서 비오 12세 교황은 보조성의 원리를 더욱 분명하게 지적하였다. 그는 사회가 변하면서 국가의 역할이 커졌지만 “개인의 창의와 노력으로 완수될 수 있는 것을 개인에게서 빼앗아 사회에 맡길 수 없다는 것은 확고부동한 사회 철학의 근본 원리”(35항)라고 했다.

1983년 교황청이 발표한 「가정권리헌장」은 보조성의 원리를 이용하여 다음과 같이 지적하고 있다. “공권력은 보조성의 원리에 따라 가정을 보호할 의무가 있다. 공권력은 그릇된 방법으로 생명 전달에 통제를 가해서는 안 되며, 오히려 생명이 시작되는 바로 그 순간부터 존중받을 수 있도록 심혈을 기울여야 한다. 국가가 자원을 보존하고 보호하듯이 인간출산을 더더욱 장려하고 보호하여야 한다”(3조).

1991년에 반포된 「백주년」에서 요한 바오로 2세 교황은 일부 복지 국가의 지나친 복지 지원으로 인해 오히려, “사회적이고 인간적인 개인의 능력을 감소”시키는 것과, 시민들에 대한 봉사보다는 “관료적인 이유로 다스리는 공공기구”의 지나친 확대는 보조성의 원리에 어긋난다고 지적하였다(48항).

보조성의 원리는 오늘날과 같이 다양한 이익 단체뿐 아니라 인권, 환경, 평화 등 공익을 위해 자발적으로 만든 시민단체, 비정부기구(NGO) 등을 통한 사회참여 욕구가 커지는 시대에 더욱 필요한 원리이다. 국가는 이런 중간 단체들의 자발적인 활동을 존중하고 지원하되 공동선을 해치지 않는 한 간섭하지 말아야 한다.

이처럼 보조성의 원리에 따라 국가가 존중하는 개인과 단체의 자율성은 바로 공동선과 공동체 생활에 이바지하고자 하는 적극적인 참여를 통해 발휘될 수 있다(간추린 사회교리 189항 참조). 독재 체제의 국가에서는 공공 생활 참여에 대한 기본권이 부정되지만 민주주의 사회에서 국민들의 능동적인 참여는 권리이자 의무이다. 그리스도인으로서, 또 민주시민으로서 우리는 문화·경제·정치·사회 활동에 자발적으로 참여하면서 공동선을 위해 자신의 신앙을 행동으로 실천하도록 노력해야 할 것이다.

● 박정우 후고 신부·생명위원회 사무국장, 서울 정의평화위원회 위원장

소식

6월24일(일)은 ‘민족의 화해와 일치를 위한 기도의 날’입니다.

북한교회와 북한동포를 기억하며 ‘민족의 화해와 일치를 위한 기도’(가톨릭 기도서 99쪽)를 해 주시기 바랍니다.

통합사목연구소 제6차 연구발표회 개최

서울대교구 통합사목연구소는 ‘한국인의 종교심성을 통해 본 가톨릭교회의 발전 방향’을 주제로 제6차 연구발표회를 개최합니다. 또한 신자들의 지난 20년 간의 종교의식과 신앙생활에 대한 추세 조사 연구를 기초로 한국교회의 현실을 심층적으로 진단하고 현장에 적용할 수 있는 사목방안을 제시합니다(회비 없음). / 문의: 727-2053

·제1주제: 한국인의 종교심성과 문화 안에서 가톨릭교회의 실천과제 / 발제: 오지섭 교수, 논평: 김동원 신부

·제2주제: 가톨릭 신자의 종교의식과 신앙생활 실태로 본 미래 교회 전망(‘가톨릭신문 창간 80주년 기념 신자의식 조사보고서’를 기초로)

·발제: 박문수, 논평: 박동호 신부

·기조연설: 교구장 정진석 추기경 / 후원: 가톨릭신문사

·때, 곳: 6월21일(목) 오후 2시∼6시, 명동성당 별관

서울대교구 평신도 사도직 협의회 ‘청년 포럼’

서울대교구 평신도 사도직 협의회는 “우리는 하느님께 피어오르는 그리스도의 향기입니다”(2코린 2,15)를 주제로 청년 포럼을 개최합니다. / 문의: 777-2013

·때, 곳: 6월23일(토) 오후 2시∼5시, 가톨릭회관 7층 대강당 / 주제 강연: ‘청년의 평신도 사도직’ - 배상엽 신부(서울대교구 청소년국 청년 담당)

여성 총구역장 하루 피정

·대상: 각 본당 여성 총구역장 / 회비: 1만 원

·때, 곳: 7월2일(월) 오전 10시~오후 4시, 사목센터(구 계성초등학교) 2층 강당 / 6월25일(월)까지 접수

·문의: 727-2062, 3 서울대교구 사목국 일반교육부

부산교구 용호동성당 묘지 분묘 개장 안내

부산교구 용호동성당 묘지 일부가 도로 구간에 편입되어 묘지 일부를 개장하게 되었습니다. 부산시청과 부산교구에서는 분묘 개장 협의를 위해 연고자를 파악하고 있으므로 이 곳에 연고가 있는 교우들은 6월30일(토)까지 신고해 주시기 바랍니다.

·문의: 051)607-4662 부산시 남구청 건설과 보상계, 016-579-9619 부산교구 묘지관리사무소

	오전 10시30분	오후 2시
6월18일(월)	불광동
19일(화)	청량리	천호동
20일(수)	중곡동
21일(목)	대방동	목동
22일(금)	신천동	명동(가톨릭회관 3층)

6월 구역(반)장 월례연수 / 주제: 병자에 대한 배려

손영일(바르나바) 신부 선종

서울대교구 소속 손영일(바르나바, 67세) 신부님이 6월8일(금)에 선종하셨습니다. 손영일 신부님은 1940년 충북 청주에서 출생, 1966년에 사제서품을 받으셨습니다. 이후 흑석동·불광동·가평(춘천교구)·혜화동·구파발·난곡·이문동·등촌동성당에서 사목 활동을 하셨고 고덕동성당 주임신부로 사목중이셨습니다. 6월11일(월)에 장례미사를 거행했으며, 용인 성직자 묘역에 안장되었습니다.

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·6월21일 서우석 세자요한 신부(44세) 1978년, 용산

·6월24일 윤의병 바오로 신부(60세) 1950년, 납치

서울대교구 건물(청소년회관, 사제관) 관리인 및 주방 직원 모집

·대상: 50세 미만 보일러 취급 자격증 및 조리사 자격증 소지자 우대 / 6월25일(월)까지 접수(전화문의 사절)

·서류: 이력서, 자기소개서, 주민등록등본, 본당신부 추천서 / 접수: (우 100-809) 서울시 중구 명동 2가 1번지 천주교 서울대교구 사무처

제152회 한국 교회사 연구 발표회

한국교회사연구소는 교회사에 관심 있는 분들을 대상으로 제152회 한국 교회사 연구 발표회를 개최합니다. 우리 교회의 역사와 전통을 배우고 신앙의 뿌리를 튼튼히 할 수 있는 기회를 마련합니다.

·제1주제: 천주교 대전교구의 설정 / 발표자: 김정환 신부

·제2주제: 천주교의 지역화와 교회사의 재구성(제주도 신창마을 공동체의 사례) / 발표자: 염미경(제주대학교)

·때, 곳: 6월23일(토) 오후 2시, 한국교회사연구소 회의실(평화빌딩 4층) / 문의: 756-1691(회비 없음)

평화화랑: 시각장애인 충주성모학교 작품전

평화화랑은 ‘시각장애인 충주성모학교 작품전’을 6월20일(수)~26일(화)에 전시합니다. / 문의: 727-2336

알림

신간 안내
생활 속에서 드리는 나의 기도 한상봉 지음□바오로딸□224쪽□6천 원 ‘가족의 건강을 위해’, ‘임신을 바라며’ 등 일상 생활 속에서 자연스럽게 바칠 수 있는 기도문 142편을 담았다. 생활 속에서 사용하는 쉬운 말과 시적 운율을 살려 표현했으며, 기도를 생활화함으로써 삶이 복음화 되도록 이끌어 준다. 사랑의 산 불꽃 십자가의 요한 지음□방효익 옮김·해설·역주□기쁜소식□240쪽□1만2천 원 하느님 체험의 노래와 가르침을 통해 참된 신앙의 길, 참된 영적 지도의 길을 일깨운다. 영적 여정의 단계에 다다른 영혼 안에서 삼위일체의 하느님께서 어떻게 현존하시는지 알게 해 준다. 기도를 잘하기 위하여 이시도로 리바스 지음□정구현 옮김□가톨릭대학교 출판부□376쪽□1만3천 원 스페인 출신이자 예수회 소속인 저자가 약 50년 동안 일본에서 선교사로 활동한 경험을 바탕으로 쓴 책으로, 이냐시오 성인의 ‘영신수련’을 이해하는 데 도움이 되는 해설서이다. 소신학교사 이원순 지음□한국교회사연구소□296쪽□1만5천 원 ·구입문의: 756-1691(내선 1번) 사제 양성에 중요한 역할을 했던 소신학교의 역사를 담은 책이다. 교회는 물론 사회적인 사건들과 연관해 기록했으며, 소신학교 출신 신부들이 보내준 사진 자료와 그 시절 이야기도 실려있다. 별을 따라가는 삶 김기화 지음□열두사람□96쪽□7천 원 ·구입문의: 011-9652-4541 김기화 신부의 묵상 나눔, 강론, 강의 등을 담은 묵상집이다. 깨어 기다리는 것이 좋은 기도임을 보여주는 책으로, 수익금은 공동체 성전 건립에 사용된다.		슈나이더에서 베이유까지 요셉 봐이스마이어 외 지음□전헌호 옮김□가톨릭출판사□260쪽□1만5천 원 영적 삶의 샘 총서 아홉 번째 권으로 현시대의 다양한 종교적 체험의 길들을 전체적인 안목으로 조망할 수 있도록 안내한다. 현대 그리스도인들의 영적 여정에 많은 도움을 준다. 매일의 축복기도 안젤름 그륀 지음□김영국 옮김□성서와함께□128쪽□6천 원 한 주간 동안 매일 아침과 저녁에 드리는 기도문을 성경 구절과 함께 소개했다. 우리가 쉽고 친근하게 기도드리며 복된 하루를 엮어갈 수 있도록 도와 주어 기도의 참기쁨을 맛볼 수 있게 한다. 성령론, 그 신비로운 현존과 작용에 관하여 박준양 지음□생활성서□144쪽□6천 원 삶 안에서 활동하시는 성령의 존재를 쉽고 명확하게 밝혀 줌으로써 하느님의 존재에 대해 근원적인 질문을 던지는 신앙인들에게 확신을 심어 준다. 독자의 눈높이에 맞춘 쉽고 흥미로운 신학 해설로 성령에 대한 올바른 신앙의 길로 이끈다. 오늘 하루를 마지막 날처럼 정욱진 지음□서교출판사□320쪽□1만 원 ·구입문의: 3142-1471 미국 뉴욕 퀸즈 한인천주교회를 세우고, 재미 가톨릭 교포사회의 대부였던 정욱진 신부의 선종 10주기를 맞이하여 출간한 책이다. 20여 년 동안 사목하면서 선포했던 주옥같은 말씀을 담았다. 피에르 신부 장 미셸 비이유 글□올리비에 발레 표지 그림□ 쥐디트 게피에 본문 그림□으뜸사랑□64쪽□7천 원 가난한 사람들을 위해 일한 선교사이며, 세계 각국에 지부를 거느린 빈민 구호 공동체를 창설한 피에르 신부의 삶을 담았다. 사진과 그림, 만화를 함께 실어 재미있게 읽을 수 있다.
공연 및 음반 안내
가톨릭합창단 제49회 정기연주회 ·입장료: A석 1만 원, S석 3만 원, R석 5만 원 ·문의: 017-393-7161(www.catholic-choir.or.kr) 1938년 창단된 한국에서 가장 오래된 합창단으로 서울대교구와 주교좌 명동성당의 여러 행사와 전례를 담당하고 있는 가톨릭합창단이 ‘하이든 Organ & Harmony’로 49번째 정기연주회를 갖는다. 6월23일(토) 오후 8시, 예술의 전당 콘서트홀에서 돔 앙상블과의 협연으로 미사곡을 연주한다.		새 번역 낭독 성경 신약편 ·성우: 임채헌□바오로딸 ·신약 세트: 16만 원(CD), 7만5천 원(Tape) 눈이 어두워 읽기 어려운 분들이나 마음의 평화를 찾고자 하는 분들이 성경을 쉽게 들을 수 있도록 녹음한 CD와 Tape로, 총 28개로 구성되어 있다. 2006년에 성우 탁원제 씨가 낭독한 새 번역 신약 4복음서에 이어 복음서 외의 신약성경 전체를 성우 임채헌 씨의 목소리로 편안하게 묵상할 수 있다.