The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                            연중 제20주일 | 2007.8.19(다해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국 E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 618호 문화홍보국  - 제1587호 -

“주님께 바라고 바랐더니, 나에게 몸을 굽히셨도다.

나는 가련하고 불쌍하지만 주님께서 나를 생각해 주시도다”(시편 40).

입당송 시편 84(83),10-11 저희 방패이신 하느님, 보소서. 주님의 기름부음받은이의 얼굴을 굽어보소서. 정녕 주님 앞뜰에서 지내는 하루가 다른 천 날보다 더 좋으니이다. 제1독서 예레 38,4-6.8-10(어쩌자고 온 세상을 상대로 말다툼을 벌이고 있는 날 낳으셨나요?) 화답송 시편 40(39),2-4.18 ▣ 주님, 어서 저를 도우소서. ○ 주님께 바라고 바랐더니, 나에게 몸을 굽히셨도다. ▣ ○ 내 외치는 소리를 들으시어, 나를 멸망의 구덩이에서, 오물 진창에서 들어 올리셨도다. 반석 위에 내 발을 세우시고, 내 발걸음을 든든하게 하셨도다. ▣ ○ 내 입에 새로운 노래를, 우리 하느님께 드리는 찬양을 담아 주셨도다. 많은 이들은 보고 두려워하며, 주님을 신뢰하여라. ▣		○ 나는 가련하고 불쌍하지만, 주님께서 나를 생각해 주시도다. 저의 도움, 저의 구원은 주님이시니, 저의 하느님, 지체하지 마소서. ▣ 제2독서 히브 12,1-4(우리가 달려야 할 길을 꾸준히 달려갑시다) 복음환호송 요한 10,27 ▣ 알렐루야. ○ 주님께서 말씀하신다. 내 양들은 내 목소리를 알아듣는다. 나는 그들을 알고 그들은 나를 따른다. ▣ 복음 루카 12,49-53(나는 평화를 주러 온 것이 아니라 분열을 일으키러 왔다) 영성체송 시편 130(129),7 주님께는 자애가 있고, 풍요로운 구원이 있나이다.

생명의 말씀

불과 평화

오늘날처럼 평화에 대한 갈망이 강한 때도 없을 것이다. 그런데 예수님은 “나는 세상에 불을 지르러 왔다. 그 불이 이미 타올랐으면 얼마나 좋으랴? 내가 세상에 평화를 주러 왔다고 생각하느냐? 아니다. 내가 너희에게 말한다. 오히려 분열을 일으키러 왔다”(루카 12,49.51)고 말씀하신다. 이라크, 중동, 아프가니스탄과 같이 세계 도처에서 빚어지는 비극적인 상황을 고려할 때에 예수님의 이런 말씀들은 우리의 마음을 불편하게 한다. 종교가 세상에 증오와 파괴와 전쟁을 부추기고 있다는 비난을 떠안을 수도 있기 때문이다.

간장종지	어머니 살아오면서 귀한 것은 모두 내어주시고 더러운 것은 빨고 씻어 햇살에 말리시며 눈물로 길을 내어 한평생 흘러온 생애 하얗게 배랜 뼈를 모아 마침기도 올리시는. ● 한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

예수님은 우리가 상상하듯이 언제나 ‘부드러운 남자’는 아니셨음이 분명하다. 이스라엘 지도자들의 위선과 계략에 굴하거나 불의와 타협하지 않으셨던 예수님은 자신의 운명을 예고하듯 “내가 받아야 할 세례가 있다”(루카 12,50)고 말씀하신다. 여기서 “세례”라는 말은 “불”이라는 말과 다르지 않다. 이 불은 모든 것을 파괴하는 증오의 불이 아니라, 거짓과 위선을 제거하여 올바르고 참된 것을 순수하게 구현하는 성령의 불이다. 사실 예수님이 이 세상에 지르고자 하는 불은 다른 무엇이 아니라, 당신 자신이시다. 우리는 이 불 앞에서 결단을 내려야 한다. “내 편에 서지 않는 자는 나를 반대하는 자다”(루카 11,23)라고 말씀하지 않으셨는가! “네가 이렇게 미지근하여 뜨겁지도 않고 차지도 않으니, 나는 너를 입에서 뱉어 버리겠다”(묵시 3,16)고도 하셨다. 그리스도인은 자신에게 맞는 ‘적당한 온도’에 안주하는 사람이 아니라, 예수님처럼 성령의 불로 뜨겁게 타올라야 하는 사람들이다. 그리고 이 불은 아무런 식별 없이 무엇이나 받아들이지 않는다. 진리와 정의가 아닌 것은 이 불로 정화되어야 한다.

참된 평화는 결코 값싸게 얻어지지 않는다. 때로는 갈등을 치러야만 얻을 수 있는 가치이다. 그래서 피를 나눈 가족들 안에서도 갈등이 빚어질 수 있다고 복음은 말하고 있다(루카 12,52-53). 진리와 자유가 없는 평화, 정의와 인권이 무시되는 평화는 참된 평화가 아니다. 진정한 평화를 원하는 사람은 이를 위해 싸워야 하고 경우에 따라서 고통을 겪기도 한다. 예레미야 예언자라고 예루살렘의 파멸을 예언하고 싶었겠는가! 그는 주님의 말씀을 있는 그대로 전한 대가로 저수 동굴에 갇혀 죽음의 위험에 처하게 된다(예레 38,4-6.8-10).

적당히 얻어낸 평화는 묘지의 고요함에 불과하다. 참된 평화를 추구하는 그리스도인들은 올바른 가치들이 무시되는 곳에서 결코 갈등을 두려워하지 않는다. 그러나 그리스도인은 예수님이 당신의 십자가를 통해서 보여 주신 대로 하느님의 정의와 진리를 주장하면서도 견해를 달리하는 이들에게 폭력을 휘두르지 않는다. 참으로 사랑할 줄 아는 사람은 그 사랑 때문에 고통을 당할 수 있기 때문이다. 예수님과 함께 사랑할 줄 알고 그리고 그 사랑 때문에 용서할 줄 알고 그에 따르는 고통을 감수할 수 있는 사람들만이 이 세상에 참된 평화를 줄 수 있다.

● 김영국 요셉 신부·서울대교구 청소년국장

싸움닭처럼 살 수밖에 없는 농촌생활에 대해 이야기해 보려 한다.

요즈음 우리 동네는 온통 파랗다. 하늘이 파랗고 산과 들도 온통 푸르다. 아이들에게서 풍기는 파릇파릇함이 동네 길가에서 돋보인다. 다른 지역에 비해 젊은 귀농자들이 많은 지역이다 보니 초등학교 아이들의 수가 늘어나고 있다.

우리 동네는 마을 앞으로 냇물이 흐르고 사방이 산으로 둘러싸여 있어 아늑한 동네다. 한 줄기는 백두대간의 대야산이 우뚝 서 있고 그 줄기의 산들이 파란색 병풍이 되어 에워싸고 있는 산골짜기다. 파란 산들을 둘러보다 보면 산이 하얀 살을 드러내고 있는 것을 볼 수 있다. 석산업자가 채석을 해 가고 복구하지 않은 채 방치한 아픈 모습이다. 그나마 하얗게 드러난 산이 그만 한 것은 지역 주민들의 피나는 싸움이 덕분이다. 자연은 자연대로 훼손되어 가고 지역 주민들은 농부들과 채석장 인부들로 양분되어 동화되지 않는 분위기가 계속되었다.

하늘땅물벗	8월22일·에너지의 날(Energy Day) 지구 환경 위기 시대, 지구의 모든 생물종들이 참여하는 ‘생물 총회’가 열린다고 상상해 봅니다. 사람과 도롱뇽, 고래, 들국화 등 모든 생물종이 똑같은 의결권을 가지고 가장 지구에 해를 끼치는 종을 선택해 퇴출을 명하는 투표를 한다면 과연 누구일까요? 아마도 진화의 역사에서 가장 늦게 등장해, 가장 빠른 시간 안에 지배적 지위를 갖고, 온갖 파괴를 일삼는 ‘인간’으로 결정될 확률이 높습니다. 만약 인간이 퇴출된다면 이 지구는 어떻게 될까요? 지구에 사람이 사라질 때 가장 먼저 돌아오는 변화는 ‘칠흑같이 어두운 밤’입니다. 오늘날 지구 전체의 18.7%가 인공불빛에 오염되어 웬만한 도시에서는 별보기가 힘든 지경입니다. 8월22일은 ‘에너지의 날’로, 밤 9시부터 5분간 불을 끄는 행사가 있습니다. 단 5분간만이라도 우리 지구를 위해 가족이 함께 밤하늘의 별을 바라보면 어떨까요?

괴산군에서 채석을 재허가한다는 정보를 접한 주민들은 “우리들의 산을 지켜야 한다”는 일념으로 뭉쳤다. 관청의 공무원들과 사업자가 자연을 돈벌이로 보는 데 맞서 농사를 뒤로 밀어 두고 아스팔트길에서 머리띠를 두르고 한 손을 움켜지고 우리의 목소리를 내기 시작했다. 아직 복구 작업은 안 된 상태지만 더 이상 파들어 가지 않고 있다. 산에게는 미안하지만 자연의 치유능력에 힘입어 되살아나길 바란다.

속리산 국립공원은 산골짜기면서 남한강의 최상류로 도시 사람들이 많이 찾고, 선유동·화양동 계곡의 맑은 물이 흐르는 곳이다. 물 맑고 공기 좋고 인심 좋은 그 곳에 온천을 만들겠다고 업자들이 기계를 앞세우고 들어왔다. 한 달 가까이를 길 위에서 숙식하며 싸운 덕에 법정에서 자연보존에 뜻이 있는 우리의 손을 들어 줘 파괴 직전에 있던 우리의 땅과 물을 지킬 수 있었다.

현재 성업중에 있는 청소년 수련원이 있는데 그 곳에서 비가 오면 상습적으로 오폐수를 방류하는 현장을 포착했다. 수련원은 처음 공사할 때부터 무단방류 체계로 설계와 공사를 했다. 그 시설을 모두 파내어 자신들의 잘못이 드러나자 그것을 시인하고 시정할 것을 약속했다.

귀농할 때는 단순히 땅만 파고 씨 뿌리고 수확하고 가꾸면서 살 줄 알았다. 그러나 지금은 자연을 바라보는 시선들이 서로 많이 다르다는 것을 알았다. 이러한 현실 속에서 내가 귀농하고 유기생명농업을 하는 이유를 지켜 나가기 위해 자연을 파괴하는 모든 것에 대항할 것이다. 하느님이 주신 자연을 감사하게 누리며 살고 가꾸어 우리 아이들도 내가 누린 자연 속에서 살아갈 수 있도록 보존할 의무가 있기 때문이다.

● 신순재 아나다시아·가톨릭농민회 청주교구 연합회 감사

친애하는 형제 자매 여러분, 한국 천주교회는 우리 사회에 만연된 생명 경시 풍조와 죽음의 문화를 방관할 수 없어 생명 수호 기도회를 개최하기로 결정하였고, 9월2일 전국적으로 생명 수호를 위한 미사를 함께 봉헌합니다.

말씀의 이삭

환경을 지키기 위해 싸워야 하는 이유

‘생명 수호 대회’ 강론 자료(요약)

우리 사회에 생명의 문화를!

한국 천주교 주교회의는 주교회의 생명31운동본부와 서울대교구 생명위원회 공동 주관으로 ‘생명 수호 대회’를 개최합니다. 이 행사는 9월2일(일) 오후 7시∼9시, 주교좌 명동성당에서 있으며 생명을 위한 미사와 촛불 기도회로 진행됩니다. 교우들은 ‘생명 수호 대회’ 행사 전날까지 9일 기도를 바쳐 주시기 바라며 ‘생명 수호 대회’ 미사 강론 전문과 관련 자료는 주교회의 홈페이지(www.cbck.or.kr)의 ‘주교회의 소식’을 참조하기 바랍니다(문의: 460-7623).

한지금 우리는 곳곳에서 생명이 죽어가고, 경시되는 현상들이 일상화되어 버린 시대에 살고 있습니다. 생명의 존엄성과 외경심을 입에 올리기조차 부끄러운 상황 속에서, 생명은 거룩하고 신성한 것이라는 보편적인 가치가 설자리를 잃어가고 있습니다.

우리 그리스도인들은 생명에로 부름을 받았습니다. 이는 하느님의 생명을 나누어 받아 영원한 생명에 동참하는 것을 의미합니다. 유한한 인간의 생명이 무한하고 영원한 하느님의 생명에 동참하도록 부름을 받았다는 사실 때문에 인간의 생명은 언제나 거룩하고 고귀합니다.

인간의 생명은 그 시작에서부터 마지막 끝에 이르기까지 한순간이라도 거룩하지 않은 순간이 없습니다. 그런데 이처럼 고귀한 생명이 위협받는 시대를 살아가고 있는 것입니다.

우리나라는 30여 년 전 제정된 ‘모자보건법’이라는 악법 때문에 낙태천국의 오명을 씻어내지 못하고 있습니다. 낙태를 용이하게 하기 위해 생명을 죽일 수 있는 약품사용을 합법화하고, 태아진단을 통한 낙태가 법률과 여론에 의해 정당화되고 있는 것이 현실입니다.

생명에 대한 공격은 과학기술 분야에도 깊숙이 침투되어 있습니다. 특히 생명공학의 등장으로 인간 생명에 대한 새로운 형태의 위협들이 생겨났습니다. 정부는 인간의 생명을 산업과 연결시켜 경제적 이익을 담보 받기 위해 국가의 주요 정책 또는 법률로 포장하고 이를 위해 막대한 국가 예산까지 지출합니다.

우리 사회에서 벌어지고 있는 생명에 대한 공격은 이외에도 이루 헤아릴 수 없습니다. 불임부부들에게 국가가 지원해주는 시험관 아기 시술이나 안락사 합법화 시도 역시 죽음의 문화의 한 축입니다.

형제 자매 여러분, 이제 생명의 문화 건설을 위한 우리의 노력과 기도가 절실히 필요한 때입니다. 생명을 존중하는 사회가 되기 위해 구체적으로 내가 무엇을 할 수 있을 것인가 찾아 나서고, 또 실천해야 할 때입니다. 나아가 생명을 반대하는 모든 것에 대해 마음 아파하고, 반대의 목소리도 낼 수 있어야 합니다. 왜냐하면 “인간 생명을 공격하는 것은 하느님을 공격하는 것”(「생명의 복음」 9항)이기 때문입니다. 하느님께서 주시는 생명을 거부하고서는 어떠한 행복도 희망도 없다는 사실을 깊이 깨닫고 절실히 생명을 사랑하여 생명의 하느님께 나아갑시다.

생명 사랑을 위한 우리의 작은 기도와 노력으로 우리 사회가 생명의 문화로 거듭날 수 있도록 한 마음으로 기도합시다. 생명을 사랑하는 모든 분에게 하느님의 풍성한 축복을 청합니다.

● 이동익 레미지오 신부·주교회의 생명윤리연구회 총무

성모님과 함께 드리는 9일 기도

(8월24일∼9월1일)

살아 있는 이들의 어머니이신 성모님,

세상에 태어나지 못한 수많은 아기들을 굽어보소서.

힘든 삶을 살아가는 불쌍한 이들을 굽어보소서.

무관심이나 그릇된 자비로 죽어 가는 노인과 병자들을 굽어보소서.

당신 아드님을 믿는 모든 사람이 정직과 사랑으로,

이 세상에 생명의 복음을 선포할 수 있게 해 주소서.

영원히 새로운 선물로 그 복음을 받아들일 수 있는

은총을 얻어 주소서.

그리하여 창조주이시며 생명을 사랑하시는 하느님께 영광을 드리며,

진리와 생명의 문화를 건설할 수 있게 해 주소서.

(요한 바오로 2세 교황)

생명의 주인이신 하느님, 저희와 온 세상에 자비를 베푸소서.

생명의 주인이신 하느님, 저희가 생명의 복음을 선포하게 하소서.

생명의 주인이신 하느님, 저희가 생명의 문화를 건설하게 하소서.

소식

구역장·반장학교 ‘삼위일체 리더십 기초과정’

서울대교구 사목국은 구역장·반장학교 ‘삼위일체 리더십 기초과정’을 실시합니다. 각 본당 사무실에 발송된 공문의 신청서로 접수하면 됩니다.

·대상: 구역장·반장학교 1단계 수료자

·때: 9월6일∼9월20일 매주(목) 오후 1시∼5시(3주간)

·곳: 교구 사목센터(구 계성초등학교) 2층 강당

·회비: 2만 원(8월30일 오후 4시까지 접수 마감)

·문의: 727-2062, 3 사목국 일반교육부

제2기 부모 성교실

서울대교구 사목국 가정사목부는 초등학생 자녀를 둔 학부모들을 대상으로 자녀들의 올바른 성교육을 위한 제2기 부모 성교실을 실시합니다.

·때: 9월6일∼27일 매주(목) 오전 10시∼12시(4주간)

·곳: 교구 사목센터(구 계성초등학교) 지하 1층 교육실

·회비: 2만 원(8월31일까지 전화 접수) / 문의: 756-1045

‘열린 사회교리’ 강좌

서울대교구 사회교리학교 총동문회는 ‘교회 내 사회활동이 필요한 이유’를 주제로 ‘열린 사회교리’ 강좌를 실시합니다(회비: 5천 원). / 문의: 777-1050 정의평화위원회

·강사: 김녕(서강대학교 교수, 사회정의시민행동 운영위원장)

·때, 곳: 8월27일(월) 오후 7시, 가톨릭회관 331호

천주교 사회교정사목위원회 무료 상담실 운영

천주교 사회교정사목위원회는 사회복귀를 준비하는 출소자들과 여러 가지 어려움을 겪고 있는 수용자 가족들, 범죄 피해로 아파하는 이들의 아픔과 어려움을 나누는 장을 마련하고자 무료 상담실을 운영합니다.

·때: 매주(화·수·목) 오전 10시∼오후 5시

·문의: 921-5093(미리 전화로 시간 약속 후 참석)

가톨릭 미술 아카데미 강좌

가톨릭 미술 아카데미는 미술사와 다양한 실기 강좌를 개설해 교우들과 일반인이 더욱 쉽고 체계적으로 예술의 세계를 접할 수 있는 기회를 마련했습니다.

·이론 강좌: 교회 미술사(12강)

·실기 강좌: 유화, 소묘, 수채화, 유리화, 도예(각 14강)

·때: 9월 첫째 주∼12월 둘째 주(9월5일 개강)

·문의: 921-1773(보문동 노동사목회관 1층)

가톨릭화랑: 길 위에서 길벗과 함께 - 김형주 개인전

가톨릭화랑은 ‘길 위에서 길벗과 함께’ 김형주(이멜다) 서양화 개인전’을 8월16일(목)~30일(목)에 전시합니다. / 문의: 360-9193 가톨릭화랑

수도회 성소모임	때	곳	문의
마리아의 종 수녀회	8. 26. 14시-17시	돈암동 분원	010-3065-8221
서울 국제 선교회	8. 25. 14시	봉천7동성당	749-4596
성심 수녀회	8. 26. 13시30분-17시	원효로 청원소	010-9562-3339
원죄 없으신 마리아 교육 선교 수녀회	8. 26. 14시-17시	정릉 수련소	011-247-8913

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·8월23일 박귀훈 요한 신부(90세) 2006년, 용인

·8월25일 이복영 요셉 신부(53세) 1958년, 용산

동아리 강사 양성 교육

서울대교구 사목국 노인사목부는 각 본당(단위 노인대학)에서 봉사할 재능 있는 동아리 강사 양성 교육 대상자를 선발합니다. 수료한 분에게는 (사)서울시니어아카데미에서 발행하는 수료증이 수여되며, 수료 후 본당에서 동아리반 운영, 강사 활동을 할 수 있도록 지원합니다.

·서류: 지원서(반명함 사진 부착), 자기소개서(지원 동기, 경력, 본당 활동 포함), 최종 학력 증명서

·곳: 교구 사목센터(구 계성초등학교) 지하 1층 강의실(1호실) / 원서교부 및 접수: 8월28일(화)까지 접수

·회비: 3만 원 / 8월27일(월)∼28일(화)에 납부

·입금 계좌: 우리은행 1005-401-111245 천주교 서울대교구 유지재단 / 모집 인원: 각 30명

·신청 문의: 홈페이지(www.isenior.or.kr) 또는 팩스(727-2366) 접수 / 전화 문의는 받지 않음

전례 무용 지도사	노인 무용 지도사(챠밍댄스)
8월29일부터 매주(수) 오후 3시30분∼5시30분, 5시30분 ∼7시30분(15주, 30시간)	9월3일부터 매주(월) 오전 10시∼12시 (15주, 30시간)

‘사해사본과 그리스도교의 기원’ 전시회

서울대교구 한마음한몸운동본부 후원으로 ‘사해사본과 그리스도교의 기원’ 전시회를 개최합니다. 이 전시회에서는 현존하는 최초의 구약성경 사본인 사해사본과 최초 신약성경 사본이 쓰인 파피루스 문서 등 다양한 로마와 비잔틴시대 그리스도교 유물을 전시합니다.

·때, 곳: 12월5일∼2008년 6월4일(6개월), 용산 전쟁기념관 특별전시장 / 후원: 한마음한몸운동본부 외 9개 단체

·관람료: 성인 1만5천 원, 중·고생 1만2천 원, 초등학생·만 4세 7천 원 / 한마음한몸운동본부를 통해 구매할 경우 10%는 국내외 아동복지를 위한 기금으로 조성되어 한국 천주교의 이름으로 지원됩니다(인터넷 예매시 반드시 ‘한마음한몸운동본부’ 선택 바람).

·문의: 727-2267 한마음한몸운동본부 / 구매 방법: 한마음한몸운동본부 홈페이지(www.obos.or.kr) 또는 가톨릭 인터넷 굿뉴스(www.catholic.or.kr)

·사랑나눔 사전 구매 이벤트를 통해 관람 티켓을 구매하는 교우들에게는 특별 혜택이 있음(10월말까지 접수)

구분	가격	특별 혜택(상품은 전시장에서 본인 확인 후 증정)
믿음	2만5천 원	전시관람 티켓 2매, 전시회 공식 도록 후원자 등록, 성지 올리브나무 십자가 목걸이
소망	10만 원	전시관람 티켓 4매, 전시회 공식 도록 후원자 등록, 공식 도록 1부, 성지 올리브나무 십자가 패키지
사랑	1백만 원	프레스데이(PressDay) VIP초청, 전시관람 티켓 10매, 공식 도록 및 전시장 현황판 명의 고지 특별한정판 공식 도록 1부, 성지 올리브나무 십자가 고급 패키지, 소장용 사해사본 액자

알림

신간
하느님이 당신 자녀에게 말씀하신다 엘레오노레 베크 글□미렌 조르네 그림□성찬성 옮김□으뜸사랑□192쪽□9천8백 원 신구약 성경을 구원의 역사에 따라 어린이들이 이해하기 쉽고 간결하게 정리했다. 어린이들이 꼭 알아야 할 구약 이야기 45가지와 신약 이야기 54가지가 담겨 있다. 오늘 함께 걷는 바오로 카를로스 메스테르스 지음□김수복 옮김□바오로딸□188쪽□9천5백 원 바오로의 생애와 사상, 행적, 그 당시 공동체와 시대상황에 대한 영적 묵상 해설집이다. 사도 바오로의 메시지를 통해 오늘날 그리스도인으로 살아가는 데 필요한 교훈을 얻고 실천하도록 도와 준다. 마르티니의 초대 C.M. 마르티니□김홍래 옮김□생활성서□196쪽□7천 원 성서학자이자 현대의 지성·영성가로 존경받고 있는 마르티니 추기경이 젊은이들과 함께한 영신 수련 피정을 정리하여 엮은 책이다. 많은 젊은이들이 신앙은 삶이라는 소중한 여정 안에서 가장 중요한 이정표이자 길잡이임을 깨닫고 ‘사랑’이라는 소명을 발견하도록 도와 준다.		잠언 미드라쉬 조철수 역주□성서와함께□336쪽□2만2천 원 신·구약 성경의 바탕을 이루고 있는 유다교 문헌을 통해 성경을 깊이 이해할 수 있도록 도와 주는 성경 해석서이다. 성경 해석의 다양함을 보여주어 새로운 시각으로 성경을 읽고 이해하도록 도와 준다. 초심자를 위한 신학 이야기 F.J. 쉬드 지음□이건 옮김□가톨릭출판사□288쪽□1만2천 원 이 책은 신학이 무엇이며 우리가 왜 신학을 공부해야 하는지 알려 준다. 신자라면 꼭 알아야 할 신학적 주제들을 교리 교육적 측면으로 설명해 믿음은 있으나 믿음을 모르는 신자들이 신앙에 대한 확신과 용기, 굳건함을 얻도록 도와 준다. 안셀름 그륀의 베네딕도 이야기 정하돈 옮김□분도출판사□176쪽□7천 원 ‘유럽의 아버지’, ‘유럽의 수호성인’이라고 칭호하는 베네딕토 성인의 내적 성장 과정을 엿볼 수 있는 영적 전기다. 베네딕토 성인을 21세기 인간으로 부활시켜 그분의 삶과 그 영적 상징성을 되새기고, 그분의 활동과 가르침을 전하며, 베네딕토 영성의 현대적 의미를 성찰했다.
전시
그림으로 읽는 성서와 신화 - 이탈리아 판화 400년전 ·입장권: 일반 4천 원, 학생 3천 원 ·문의: 1577-7766, 031)960-9730 이탈리아 피렌체에 소장된 오리지널 판화를 소개하는 ‘이탈리아 판화 400년전’이 9월11일(화)까지 고양어울림누리 어울림미술관에서 있다. 르네상스부터 바로크, 신고전주의, 낭만주의까지 근대미술 등장 이전의 서양미술 400년의 흐름을 한눈에 볼 수 있다. 안내문이 게재된 서울주보 지참시 입장권을 2천 원에 판매한다(1인 주보 1부 소지자에 한함).		등촌동 성 십자가 성당 ‘뒤돌아보기 사진전’ ·문의: 2644-6633 등촌동성당 등촌동 성 십자가 성당의 ‘뒤돌아보기 사진전’이 8월19일(일)~9월2일(일), 등촌동성당 소전시실에서 있다. 본당 행사 사진, 본당 성전 변천 사진, 본당 역대 주임신부 사진, 본당 단체 사진, 주일학교 사진 등 성당의 34년의 역사를 되돌아보는 시간을 마련한다.
공연
FOCUS 타악기 앙상블 창단 10주년 기념음악회 ·입장권: R석 5만 원, S석 3만 원, A석 2만 원 ·문의: 910-4464 / 티켓예매: 1588-7890 티켓링크 타악기 연주가이며 작곡가인 박동욱(사도요한, 수원교구 야탑동성당)의 창작곡 ‘성악, 오르간, 타악기 앙상블을 위한 처음 일곱날’이 8월28일(화) 오후 8시, 예술의 전당 콘서트홀에서 연주된다. 천지창조를 주제로 시인 김귀자(마리아, 수원교구 평촌성당)가 작곡했으며 타악기 앙상블의 ‘천지창조 7일’, 에덴동산의 ‘사랑노래’, 하느님을 찬미하는 ‘대영광’편으로 나뉜다.		소프라노 박명랑 독창회 ·입장권: S석 2만 원, A석 1만 원 ·공연문의: 1544-4262 쌩크 소프라노 박명랑(아가다, 목동성당)의 My favorite song 콘서트가 한국반주음악연구소와 이탈리아문화원, 가톨릭대학교 교회음악대학원 후원으로 8월22일(수) 오후 7시30분, 세종체임버홀에서 있다. 피아니스트 임헌원의 협연으로 스카를라티, 레스피기, 드볼쟉, 로씨니, 이상철, 한정임의 곡을 연주한다.