The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin                                 연중 제21주일 | 2007.8.26(다해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국 E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 618호 문화홍보국  - 제1593호 -

“하느님의 사람이여,

의로움과 신심과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 추구하십시오.

제때에 그 일을 이루실 분은 다가갈 수 없는 빛 속에

입당송 다니 3,31.29.30.43.42 참조 주님, 주님께서는 저희에게 하신 그 모든 것을 진실한 판결에 따라 행하셨나이다. 저희는 주님께 죄를 짓고, 주님의 계명을 따르지 않았나이다. 그러나 주님의 이름을 영광스럽게 하시고, 주님의 크신 자비에 따라 저희를 대해 주소서. 제1독서 아모 6,1ㄱㄴ.4-7(이제 흥청거림도 끝장나고 말리라) 화답송 시편 146(145),6-10 ▣ 내 영혼아, 주님을 찬양하여라. ○ 주님은 영원히 신의를 지키시고, 억눌린 이들에게 올바른 일을 하시며, 굶주린 이들에게 빵을 주시는 분이시로다. 주님께서는 붙잡힌 이들을 풀어 주시도다. ▣ ○ 주님께서는 눈먼 이들의 눈을 열어 주시며, 꺾인 이들을 일으켜 세우시도다. 주님께서는 의인들을 사랑하시고, 이방인들을 보호하시도다. ▣		○ 주님께서는 고아와 과부를 돌보시나, 악인들의 길은 꺾어 버리시도다. 주님께서는 영원히 다스리시도다. 시온아, 네 하느님께서 대대로 다스리시도다. ▣ 제2독서 1티모 6,11ㄱㄷ-16(주님께서 나타나실 때까지 계명을 지키십시오) 복음환호송 2코린 8,9 ▣ 알렐루야. ○ 예수 그리스도께서는 부유하시면서도 너희를 위하여 가난하게 되시어, 너희가 그 가난으로 부유해졌도다.. ▣ 복음 루카 16,19-31(너는 좋은 것들을 받았고 라자로는 나쁜 것들을 받았다. 그는 이제 여기에서 위로를 받고 너는 고초를 겪는 것이다) 영성체송 시편 119(118),49-50 참조 주님, 주님의 종에게 하신 말씀을 기억하소서. 주님께서 그 말씀에 희망을 두게 하셨으니, 그것이 고통 가운데 제 위로이옵니다.

사시는 분이십니다”(1티모 6,11.15).

생명의 말씀

죽음은 삶의 최종 평가

몸이 편찮은 신자들에게 병자성사나 환자를 위한 기도를 할 때 그들의 얼굴 모습을 보면 가족과 이웃에게 지금까지 어떤 마음과 태도로 관계를 맺으면서 살아왔는지 조금은 느낄 수가 있습니다. 얼굴에 환한 미소를 담고 있는 분들은 적어도 좋은 관계를 맺으면서 살아오신 것 같고, 몸이 불편해서 그렇기는 하지만, 밝은 미소 없이 양미간에 주름이 깊이 패인 분들은 ‘주변 사람들과 불편한 관계를 맺으며 살아오셨구나’ 하는 짐작을 하게 됩니다. 특히 임종에 가까운 환자의 마지막 모습은 지금까지 살아온 자신의 모습과 같다고 합니다. 아마도 사람들은 이 세상에서 저 세상으로 떠날 때도 이 세상에서 살 때 지녔던 마음들을 그대로 가지고 떠나는가 봅니다.

간장종지	심판 나는 나쁜 짓 않고 능력껏 벌어 살아왔는데 모르겠다. 너는 왜 그리 고통스럽게 살았는지. 그럼 알아 두라, 삶이란 사랑을 배우는 짧은 시간 사랑은 나누며 그 고통을 함께 치유하는 것이란다. ● 한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

오늘 복음(루카 16,19-31)은 가난한 라자로는 죽어서 아브라함 할아버지 품으로 가고, 반대로 부자는 저승으로 가서 겪게 되는 이야기입니다. 큰 구렁을 사이에 두고 불길 속에서 고초를 겪고 있는 부자가 아브라함에게 물을 찍어 자신의 혀를 식혀 달라고 간청합니다. 그러나 아브라함은 그들 사이에 큰 구렁이 가로놓여 있어 할 수 없다고 합니다. 그러면서 아브라함은 부자에게 살아 있을 때 인색하고 자비를 베풀지도 않고 살아온 그의 삶의 태도에 대해 이야기합니다. 이에 대해 부자는 자신과 똑같은 처지를 당하지 않기 위해 라자로를 자기 다섯 형제들에게 보내 달라고 아브라함에게 부탁을 합니다. 그 부자는 회개를 이 세상이 아니라 저세상에서 한 것이었습니다.

사람마다 생김새가 다르듯이 죽을 때의 모습도 다르다고 합니다. 삶의 흔적들이 보여 주는 진실은 죽음의 과정에서 잘 드러난다고 합니다. 생각해 보면 죽어 가는 모습은 살아온 모습의 반영이고 요약일 것입니다. 그러기에 오늘 복음에서 나온 부자 역시 살아 있을 때 모습을 갖고 주님으로부터 셈을 받은 것입니다.

죽음이 언제 어디서 우리를 기다리고 있는지 전혀 알 수 없습니다. 그러나 우리는 언제든지 그리고 어디에서든지 죽음을 맞이해야 한다는 것입니다. 죽음은 삶 밖에 있는 것이 아니라 삶 안에 있는 현실이기 때문입니다. 더 나아가 자신의 죽음은 자신이 살아온 나날들을 통해 주님에게서 평가를 받는 것이기 때문입니다(마태 25,31-46).

죽음을 바르게 맞이하고자 한다면 바른 삶을 살아야 합니다. 또 평화로운 죽음을 바란다면 살아 있을 때 자신의 삶 안에서 평화로운 마음을 지니며 살아야 합니다. 기쁘게 죽음을 맞이하고 싶다면 평소에 기쁘게 살아야 할 것입니다. 죽음은 자신의 삶을 결산하는 인생의 마지막 장이기 때문입니다. 먼지는 전에 있던 흙으로 되돌아가고 목숨은 그것을 주신 하느님께 되돌아가는(코헬 12,7) 존재가 바로 우리이기 때문입니다.

● 정원순 토마스 데 아퀴노 수사 신부·지극히 거룩한 구속주회

말씀의 이삭

멀리 떠난 친구에게

자네가 한국을 떠난 지도 어느덧 1년이 다 되어 가는군. 자네는 한국을 떠나면서 나에게 억울하게 재판에 연루되어 경험했던 일들을 이야기하며 내가 어떤 법률가가 되어야 하는지를 역설했지. 결국 무죄판결을 받기는 했지만, 1년간의 긴 수사와 재판을 받는 과정에서 자네가 겪은 인간적 모멸에 대해 이야기했네. 누구도 자네의 말을 제대로 들어 주지도 않았고 판사조차도 조선시대 지방관아의 사또를 보는 것 같았다고 했지. 자네의 말에 나는 우리만큼 사법시스템이 효율적인 나라는 없고, 다만 자네는 재수 없게도 인격이 성숙하지 못한 사람을 만난 것뿐이니 너무 서운해 하지 말라고 위로 아닌 위로를 했네. 자네는 효율과 결과보다 더 중요한 것은 과정에서의 공정성과 인간존중이라고 반박했었지. 그러면서 ‘너는 특권의식을 버리고 결과만큼 과정도 존중하며 종국에는 사람의 마음을 얻는 법률가가 되어야 한다’고 신신당부했지. 진정 고맙고 느끼는 바가 많은 고언이었네.

지구를 생각하는 느린 삶 10 - 슬로 카페(Slow Cafe)

최근 일본과 우리나라에도 환경과 느림을 생각하는 카페가 등장했는데 바로 ‘슬로 카페’입니다. ‘슬로 카페’는 유기적인(organic) 카페로 대기업의 플랜테이션 재배 커피가 아닌, 지역의 지속 가능한 무농약·유기농 커피를 보급합니다. 또 환경 파괴와 빈부 격차를 확대하는 일방적인 세계화 대신, 농민과 도시생활자, 지금 세대와 다음 세대, 사람과 다른 생물 간의 공정한 관계를 생각합니다. 그리고 안전하고 신선한 재료로 만든 맛있는 음식을 천천히 즐길 수 있는 곳입니다. 무엇보다도 슬로 카페는 느림보 생활양식을 지향합니다. 다가오는 환경위기란 우리 자신의 문화 위기이며, 생활양식의 파괴라고 생각하여, 자연과 인간, 인간과 인간 사이의 친환경적인 관계를 생각하는 마음 넉넉한 생활문화를 제안합니다. 오늘 하루 차 마시고 수다 떨며, 세상에 느리게 딴죽거는 슬로 카페를 우리 주변에서 찾아보는 것은 어떨까요?

어제 우연히 아들의 공부방에서 동화책을 읽었네. 방학도 없이 학원과 숙제에 시달리던 한 아이가 있었다네. 이 아이는 자신과 똑같이 생긴 아이가 있다면 얼마나 좋을까 생각하다가, 개에게서 “너의 손톱과 발톱을 쥐에게 먹이면 쥐가 너처럼 변할 거야”라는 말을 듣고 그렇게 했더니 이 아이와 똑같은 가짜 아이가 만들어졌네. 그 때부터 이 진짜 아이는 자기가 하기 싫은 일은 모두 가짜 아이에게 맡기고 자신은 실컷 놀기만 했지. 그런데, 이 가짜 아이가 주어진 일을 너무 잘해서 모두가 그를 칭찬하자 진짜 아이는 자신의 자리를 모두 가짜 아이에게 내주어야만 했다네. 그제야 진짜 아이는 자신의 본래 자리를 찾고자 했지만, 가짜 아이가 완강하게 저항했다네. 진짜 아이는 어려운 우여곡절을 겪기는 하지만 결국 자신의 원래 자리를 찾게 되고 더욱 성숙한 아이가 되었다는 이야기일세.

자네가 떠난 지 1년이 다 되었는데도 자네가 바라던 법률가로서의 내가 되어가고 있는지, 우리의 사법시스템이 진행과정에서 공정하고 인간을 존중하는 모습으로 변해 가고 있는지에 대해 나는 자신 있게 말할 수 없네. 그러나, 나는 적어도 자네의 고언대로 마음을 얻는 변호사가 되기 위하여 노력은 하고 있네. 우리의 사법시스템도 로스쿨 도입이네, 법조일원화네, 배심제 도입이네 하면서 변화의 몸부림을 치고 있다네. 하지만, 법률가를 인격적으로 성숙하게 만드는 노력이 선행되지 않으면 어떤 몸부림도 성과를 얻기는 힘들겠지. 최소한의 이타적 성숙성을 가진 사람들을 법률가로 선발하고, 이것이 불가능하다면 그렇게 되도록 강제하는 시스템(?)을 갖추어야 할 것이네. 친구! 혹시 모든 일에 능하지만 가짜인 아이가 자네를 이 땅에서 내몬 것은 아닌지 모르겠네. 진짜 아이가 따뜻하고 성숙한 모습으로 돌아오거들랑 자네도 꼭 돌아오시게나.

● 엄윤상 살레시오·변호사

빛과 소금

생명, 나눔, 하나 됨

가끔 그런 질문을 받곤 합니다. “왜 그렇게 캄보디아에 자주 가나요?”

질문에 답할 수 있는 유일한 말은 “그냥 그 곳 사람들이 보고 싶어서요”입니다. 사실 그 질문 속에는 무슨 엄청난 의식이나 신념 같은 것을 가지고 있을 것이라는 지레 짐작이 묻어 있기에 종종 난감하기도 하지요. 역시 ‘사람’이라는 단순한 이유 때문일 뿐 달리 설명할 만한 것은 아무것도 없으니 말입니다. 신문사 기자로서가 아닌, 자원봉사자로서의 삶을 고민하던 때 그 답을 찾으려 2004년 여름 캄보디아를 처음 찾았고 이후 그 곳은 어떤 특별함으로 내 삶의 방향을 바꾸게 했습니다.

9월은 헌미헌금 봉헌의 달입니다! 교우들이 매일 모아주시는 한 줌의 쌀은 전 세계 도움이 필요한 이웃에게 돌아갑니다.

·계좌번호: 우리은행 454-005324-13-001

·예금주: 한마음한몸운동본부 / 문의: 727-2267

프놈펜 외곽 짬짜오 마을에 있는 ‘마더 테레사의 집’은 말기 에이즈 환자들과 부모로부터 병이 유전된 소아 에이즈 환자들을 돌보는 곳입니다. 처음 그들을 만나게 되면 먼저 손을 내밀어 악수부터 해 주겠다던 애초의 생각은 한 말기환자와의 첫 대면에서 여지없이 무너져 내렸습니다. 무심코 뒤를 돌아보다가 그와 눈이 마주쳤는데 그만 너무 놀라서 움찔 뒷걸음질하고 말았었지요. 정말이지 뼈만 앙상하게 남은 채 핏기 하나 없이 새까만 그의 모습은 너무나 충격 그 자체였습니다. 쾡한 표정에 초점마저 흐린 그의 눈동자가 가만히 내 눈을 향했지만 놀란 가슴은 양 손까지 굳게 만들었습니다. 내 속없는 그 행동이 너무도 창피스러웠지요. 악수를 청하긴 커녕 뒤로 발뺌하기 바빴으니 말입니다. 일주일 쯤 그 곳에 머물면서 많은 생각들을 하게 되었습니다. 우선 스스로 가지고 있는 일방적인 시선을 걷어내니 그들이 달리 보이기 시작하더군요. 그것은 성도덕의 부재로 AIDS라는 몹쓸 병을 지니게 된 환자로서가 아니라 단지 몸이 아플 뿐, 함께 행복을 찾고 기쁨을 느끼며 슬픔도 나누기 마련인 보통의 ‘생명’이라는 재인식의 과정이었습니다. 한결 마음이 편해지면서 단순한 ‘돌봄’의 대상이 아닌 ‘나눔’의 대상으로 인식의 전환이 이루어진 것이지요.

캄보디아는 먹고살기 위해 고향을 떠나 수도 프놈펜으로 몰려드는 사람들이 점차 늘어나면서 이에 대한 적절한 대책을 정부조차 만들어내지 못하고 있습니다. 결국 한다는 것이 땅을 무상으로 준다는 핑계로 도시빈민들을 도시 외곽으로 대거 강제 이주시키는 정책을 펴고 있지요. 약 3개월 정도 식수만 제공할 뿐 아무런 지원도 없습니다. 무조건 너희들이 알아서 살아라하는 식입니다. 그러나 어떤 어려운 상황에서도 삶은 견고하게 이어지기 마련이지요. 수천 명의 빈민들은 서로 도와 집을 짓거나 우물을 파고, 시장을 만들어 생활을 이어 갑니다. 여전히 고단한 삶이기는 하지만 그 모습이 귀하고 아름답습니다.

스떵민쩌이 쓰레기매립장을 가면 하늘을 뒤덮은 파리떼와 머리를 쥐어짜는 악취가 한데 섞여 있습니다. 이 곳에서 종일 분리수거를 하는 이들은 하루 평균 2,000리엘(5백 원)을 법니다. 하루 종일 쓰레기더미에 묻혀 일을 하는데 우리 돈 천 원 한 장 벌기가 영 쉬운 일이 아닙니다. 그러나 그 안에서도 여전히 삶은 이루어지고 있습니다. 함께 식사를 하거나 물을 권하고 떠들썩한 농담으로 마음도 편히 나눠 갖습니다. 역시 고단함은 있되 그 모습이 참 귀합니다. 바라보는 재미도 쏠쏠하니 큰 즐거움이기도 합니다.

가난이 죄일 수는 없듯이 어느 곳이든 삶이 있는 곳은 귀한 가치를 지니기 마련입니다. 결국 가난한 캄보디아여서가 아니라, 삶을 이룬 생명들이 있는 이웃이기에 찾게 되는 것인가 봅니다. 무엇을 주러 가는 것이 아니라 오히려 받는 것이 더 크기도 합니다. 온전히 사람만이 피부색의 차이나 물질적인 풍요보다 훨씬 더 소중한 가치를 지닌다는 것을 새삼 알게 해 주니 말입니다.

● 임종진·한마음한몸운동본부 명예기자

소식

10월7일(일)은 ‘군인주일’로 2차 헌금이 있습니다.

서울대교구 생명위원회, ‘참생명학교’ 2단계 1기 교육

서울대교구 생명위원회는 체계적인 생명윤리 교육과 생명문화의 확산을 위해 ‘죽음의 문화와 생명의 복음’을 주제로 ‘참생명학교’ 2단계를 실시합니다.

·강사: 박정우 신부(1주), 우재명·이동호 신부(2주), 진교훈 교수, 강혁준 신부(3주), 윤경중 부장, 구인회 교수(4주)

·때: 10월11일∼11월1일 매주(목) 오후 2시∼4시30분

·곳: 가톨릭회관 3층 강당 / 회비: 1만 원

·문의: 727-2350(www.forlife.or.kr) 생명위원회

가톨릭의료기관 의학윤리지침 토론회

서울대교구 생명위원회와 가톨릭생명윤리연구소는 가톨릭 의료기관의 새로운 ‘의학윤리지침서’ 제정을 앞두고 각계의 의견을 듣기 위해 공청회를 실시합니다.

·때, 곳: 10월4일(목) 오후 1시40분∼6시, 가톨릭 의과학 연구원 1층 1002호(E-mail: bioethics@catholic.ac.kr)

·문의: 590-1049 가톨릭생명윤리연구소

제3회 청소년 축제

서울대교구 청소년국 (재)서울가톨릭청소년회는 제3회 청소년 축제 ‘가톨릭은 청소년을 사랑합니다’를 개최합니다(회비 없음). / 문의: 727-2343 사업팀

·내용: 1부 - 체험 놀이마당, 2부 - 공연마당(청소년 동아리, 평화방송 라디오 공개 방송- 인기 가수 출연)

·때, 곳: 10월27일(토) 오후 1시∼9시, 서울숲

절두산 순교성지 2007년 하반기 교양 강좌

절두산 순교성지에서는 수요 강좌와 금요 강좌로 나누어 총 10회에 걸쳐 교양 강좌를 실시합니다.

·문의: 3142-4434(회비: 각 5만 원)

	수요 강좌	금요 강좌
주제	김정신의 건축이야기	가족, 그들은 나를 모른다
강사	김정신 교수 (단국대학교 건축학과)	이남옥 소장 (목동가족치료연구소)
때	10월10일∼12월12일 매주(수) 11시20분∼13시 (100분, 총 10회)	10월5일∼12월7일 매주(금) 11시20분∼13시 (100분, 총 10회)

10월 예비신학생 모임

·준비물: 신약성경, 예신수첩

학년	때	곳	문의
중1	9월9일(일) 오전 9시30분	성신교정 대성당	315-1570
중2	9월16일(일) 오전 9시30분	성신교정 대성당	745-3571
중3	9월2일(일) 오전 9시30분	성신교정 대성당	762-7239
고1	9월2일(일) 오전 9시30분	성신교정 진리관 1강의실	718-7259
고2	9월16일(일) 오전 9시30분	성신교정 진리관 1강의실	714-7957
고3	9월9일(일) 오전 9시30분	성신교정 진리관 1강의실	727-2122
일반	9월8일(토) 오후 2시	한국 순교 복자 수녀원	727-2122

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·10월5일 유재옥 프란치스코 신부(52세) 1950년, 피살

·10월5일 양주선(덕환) 안드레아 신부(55세) 1950년, 납치

·10월7일 김원영 아우구스티노 신부(67세) 1936년, 용산

·10월7일 김윤근 요셉 신부(65세) 1943년, 용산

전례학교 교육

서울대교구 사목국(선교전례사목부)은 본당에서 전례 봉사를 담당하는 분들을 위해 전례학교 교육을 실시합니다.

·대상: 본당 전례분과위원, 전례 봉사자, 관심 있는 교우

·때: 10월16일∼11월13일 매주(화) 오후 2시∼4시

·곳: 교구 사목센터(구 계성초등학교) 2층 강당

·회비: 2만 원 / 문의: 727-2065(10월9일까지 접수)

노인사목 후원회 발족

서울대교구 사목국 노인사목부는 새로운 가톨릭 노인문화 창달을 위해 노인사목 후원회를 조직했습니다. 노인문화 확산을 위한 양질의 프로그램 개발과 실행, 효과적인 행정운영을 위해 노인사목 후원회는 역할을 다 할 것입니다. / 문의: 727-2119(www.isenior.or.kr)

자녀를 위한 집단 미술치료 특강

서울가톨릭사회복지회 가톨릭상담전문가협회는 아동이 느끼는 심리·정서적 어려움을 진단해 이해함으로써 가족 유대감과 성취감·자신감을 증진할 수 있도록 ‘자녀를 위한 집단 미술치료-내 마음을 알아 주세요’ 특강을 실시합니다.

·대상: 초등학교 1∼3학년, 4∼6학년(각 선착순 15명)

·진행: 김현숙(전문예술심리치료사)

·때, 곳: 10월13일∼11월10일 매주(토) 오후 2시·3시(총 5회기), 가톨릭회관 426호 / 문의: 727-2250, 1

‘노인교육, 어떻게 할 것인가

- 노인교육 프로그램의 개발과 적용’ 발간

서울대교구 사목국 노인사목부는 노인대학 봉사자 양성 중급교재를 발간했습니다. 이번 교재는 더욱 체계적이며 심화된 교육 내용으로 노인교육을 위한 구체적인 프로그램을 제시하고 있어, 누구나 언제 어디서든 학습에 필요한 수단이나 교재로 활용할 수 있고, 유용한 정보를 공유하고 발견할 수 있습니다. / 문의: 727-2118

평화화랑: 제1회 우소회 회원전

평화화랑은 ‘제1회 우소회 회원전’을 10월1일(월)~9일(화)에 전시합니다. / 문의: 727-2336

수도회 성소모임	때	곳	문의
가르멜 남자 수도회	10. 7. 10시	인천 수도원	010-3169-7416
로사리오 성모의 도미니코 수녀회	10. 7. 14시	성북동 한국 분원	011-1731-7123
서울 포교 성 베네딕도 수녀회	10. 7. 14시	돈암동 본원	011-9742-5568
성령 선교 수녀회	10. 2. 19시30분-21시30분	명륜동 본원	010-2287-4895
성 마리아 재속회	10. 7. 14시-17시	미아리 양성소	019-316-6293
한국 순교 복자 수녀회(수원관구)	10. 7. 14시	청파동 본원	010-9409-0920
한국 외방 선교 수녀회	10. 7. 14시-17시	보문동 수녀원	011-9319-1690

알림

신간
가톨릭성가 - 3부 합창용 한국천주교중앙협의회 편저□742쪽□1만 원□구입문의: 460-7582, 3 혼성·동성으로 다양하게 활용할 수 있는 3부 합창용 성가책으로, 혼성 4부 성가대 구성이 어려운 소규모 본당 등에서 활용할 수 있다. 단순하고 소박한 음들을 최대한 살린 것이 특징이다. 수도생활 신학 세베리노 마리아 알론소 신부 지음□강운자 수녀 옮김□기쁜소식□596쪽□2만 원 수도회 양성 담당자인 편역자가 저자의 저서 중 수도생활에 필요한 내용만 발췌해 엮었다. 수도생활을 시작하는 사람이나 이미 시작한 이들이 은총의 삶을 확고히 다지도록 도와 준다. 참 자아 거짓 자아 M. 배절 페닝턴 지음□서한규 옮김□게쎄마니□110쪽□6천5백 원□ ·구입문의: 985-1379 왜곡된 거짓 자아를 벗고 하느님의 모상을 따라 참 자아를 찾아 나가는 방법을 알려 준다. 습관적·반복적인 죄를 지어 고민하는 이들이게 죄악을 끊고 하느님을 만날 수 있는 길잡이가 된다. 계약의 신비 안에 계시는 마리아 이냐시오 드 라 포테리 지음□박요한 영식 옮김□가톨릭출판사□444쪽□2만2천 원 동정녀와 어머니, 메시아적 혼인잔치의 신부, 하느님 백성의 어머니, 어머니요 신부인 교회의 원형이라는 관점에서 마리아에 관한 성경 본문들을 분석해 계약의 신비 안에 계시는 마리아의 모습을 제시했다. 나는 네 눈물을 보았다 베른하르트 헤링 지음□김영우 옮김□가톨릭출판사□156쪽□7천5백 원 저자인 헤링 신부가 인생의 절정기에 암 선고를 받은 후 몇 십 년에 걸친 투병과 재활치료, 재발 등 병에 따른 여러 시련 속에서 어떻게 하느님께 의탁했는지 이야기한다.		영은 어디에서 불타오르는가 카를로 마리아 마르티니 지음□이건 옮김□가톨릭출판사□120쪽□6천5백 원 성령께서 주신 일곱 가지 선물을 간단하게 고찰했다. 각각의 선물들이 예수님 안에서 어떻게 나타나고 있으며, 우리 그리스도인들에게 어떻게 주어지고 있는지 설명한다. 철학적 인간학 한스 에두아르트 헹스텐베르크 지음□허재윤 옮김□가톨릭출판사□684쪽□2만4천 원 현대 철학적 인간학의 창시자인 막스 셸러의 입장을 계승하면서도 현대적 연구 성과들을 수용하여 셸러를 넘어선 독자적인 형태의 인간학을 제시했다. 사목연구 제18집 - 교회법 편(2007/여름) 가톨릭대학교 사목연구소 편저□가톨릭대학교 출판부□384쪽□7천 원 한영만·이남·현문권·박희중·이훈·이형동·김현조·최인각 신부의 교회법 관련 논문을 실었고, 사목자료로 ‘한국천주교주교회의 정관’을 함께 실어 한국천주교주교회의에 대한 이해를 돕는다. 구르는 돌 발도메로 히메네스 두케 신부 지음□도미니코회 천주의 모친 봉쇄 수도원 옮김□ 기쁜소식□440쪽□1만 원 교회에 시복시성 청원자로 올려진 마드레 마리아 데레사의 삶을 담은 책이다. 하느님으로 꽉 찬 그녀의 삶을 통해 하느님, 예수님, 성모 마리아께 한 발 더 다가가도록 도와 준다. 함께하는 여정 길잡이(봉사자용 2판) .통합사목연구소 지음□통합사목연구소□276쪽□1만 원 ·구입문의: 727-2087 통합사목연구소 사목자들과 봉사자들이 예비신자들을 돕기 위해서 알아야 할 사항들을 담은 책이다. ‘함께하는 여정’ 소개 및 각 과 해설, 봉사자들의 리더십, 교리반 운영 등 참고자료들을 실었다.
공연
유러피안 오페라 콘서트 ·입장권: 2·3·5·7만 원 ·문의: 599-5743 빈체로(www.vincer.co.kr) 오페라의 본고장인 유럽 각국에서 실력을 쌓아 가고 있는 한국 성악가들의 갈라콘서트가 10월10일(수) 오후 8시, 예술의 전당 콘서트홀에서 있다. 서울대 음대 졸업 및 독일 유학을 마친 후 오페라 및 콘서트 가수로 활동중인 소프라노 조윤조(미카엘라, 도곡동성당)가 초청을 받아 공연한다.		제8회 가톨릭 그레고리오 성가의 밤 ·지휘: 조풍상 / 문의: 019-364-5806 최정조 단장 가톨릭 그레고리오 성가단에서는 올해로 여덟 번째 그레고리오 성가 연주회를 개최한다. 중세 수도원의 수도자들에 의해 기록되어 전해 내려오는 그레고리오 성가를 좀 더 밝고 맑은 색채로 다듬었다. 10월10일(수) 오후 7시30분, 성공회 대성당(덕수궁 옆 영국대사관 앞)에서 공연한다. 수익금은 그레고리오 성가 악보의 출판과 보급에 쓰여진다.