The Seoul Archdiocese Sunday Bulletin	대림 제4주일 | 2007.12.23(가해)

발행인: 정진석  편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국 E-mail: jubo@seoul.catholic.or.kr

주소: 100-809 서울시 중구 명동 2가 1번지 가톨릭회관 618호 문화홍보국  - 제1605호 -

입당송 이사 45,8 참조 하늘아, 위에서 이슬을 내려라. 구름아, 의로움을 뿌려라. 땅은 열려 구세주를 싹트게 하여라. 제1독서 이사 7,10-14(젊은 여인이 잉태하리라) 화답송 시편 24(23),1-6 ▣ 주님께서 들어가시니, 그분께서 영광의 임금이시로다. ○ 주님 것이로다, 세상과 그 안에 가득 찬 것들, 누리와 그 안에 사는 것들. 주님께서 물 위에 그것을 세우시고, 강 위에 그것을 굳히신 까닭이로다. ▣ ○ 누가 주님의 산에 오를 수 있으랴? 누가 주님의 거룩한 곳에 설 수 있으랴? 손이 깨끗하고 마음이 결백한 이, 옳지 않은 것에 정신을 쏟지 않는 이로다. ▣ ○ 그는 주님께 복을 받고, 자기 구원의 하느님께 의로움을 인정받으리라. 이들이 주님을 찾는 이들의 세대, 주님 얼굴을 찾는 이들의 세대 야곱이로다. ▣		제2독서 로마 1,1-7(예수 그리스도께서는 다윗의 후손이요 하느님의 아드님이십니다) 복음환호송 마태 1,23 ▣ 알렐루야. ○ 보라, 동정녀가 잉태하여 아들을 낳으리니, 그 이름을 임마누엘이라 하리라. ▣ 복음 마태 1,18-24(다윗의 자손 요셉과 약혼한 마리아에게서 예수님께서 탄생하시리라) 영성체송 이사 7,14 참조 보라, 동정녀가 잉태하여 아들을 낳고, 그 이름을 임마누엘이라 하리라.

생명의 말씀

하느님의 부르심에 응답하는 사람

돌아가신 어머니는 밥 인심이 좋았다. 명절 때도 고향에 못 간 동네 사람들을 데려다 아침상을 차려 주셨다. 우리 집 근처에 장애인이 살았는데 그 아버지마저 병이 나서 몸져누웠다. 그러자 어머니가 한 달 가까이 밥을 해서 나르신 적도 있었다. 어렸을 때 한번은 학교에서 집에 돌아오니 모르는 사람들이 마루에 걸터앉아 밥을 먹고 있었다. 그 때 나는 그 사람들의 행색이 남루하고 얼굴도 무서워 얼른 뛰어 내방으로 들어갔다. 나중에 알았지만 그 사람들은 밥을 동냥하는 사람들이었다. 그래서 내가 어머니에게 짜증을 냈다. “엄마! 그런 사람들 더럽고 무서워. 우리 집에서 밥을 안 먹었으면 좋겠어.” 그러자 어머니는 빙그레 웃으시며 내 머리를 쓰다듬어 주셨다. “그러면 못쓴다. 세상에서 배가 고픈 사람이 제일 불쌍하단다. 엄마는 밥하는 재주밖에 없는데 예수님이 그런 사람들을 나에게 보내는 거야.” 지금 생각해 보면 어머니는 배고픈 사람들을 먹이는 것을 하느님의 뜻이라고 생각하셨던 것 같다. 어머니라고 평생 그런 일들이 왜 힘이 안 드셨을까. 그래도 힘든 기색 한 번 없으셨던 어머니가 해 주시던 따듯한 밥이 그리워진다.

간장종지	준비하신 우리를 고단한 잠에서 깨워 일으켜 새날엔 힘차게 살아가게 하시려고 머리맡에 생수(生水)처럼 준비하신 당신의 뜻을 비로소 어머니를 통해 만났습니다. ● 한광구 요셉·시인 / 최창원 니콜라오·화가

오늘 복음은 처녀 마리아의 동정녀 잉태가 하느님의 특별한 뜻이라는 것이 요셉에게 알려지고 고민하던 요셉이 마리아를 맞아들이게 되었다는 내용이다. 젊은 청년 요셉이 사랑하던 약혼녀 마리아가 결혼도 하기 전에 임신을 했다는 것에 혼비백산했다. 얼마나 요셉은 당혹스럽고 실망스러웠을까. 믿는 사람에 대한 배신감으로 분노를 느끼지는 않았을까. 당시의 율법에는 처녀가 임신하면 죽음을 당할 수도 있는 상황이었다. 요셉이 얼마나 고민하고 힘든 결단을 했는지 상상할 수 있다. 그러나 요셉은 남모르게 조용히 파혼만 하기로 마음먹었다. 그 때 주님의 천사가 요셉의 꿈에 나타났다. “다윗의 자손 요셉아, 두려워하지 말고 마리아를 아내로 맞아들여라. 그 몸에 잉태된 아기는 성령으로 말미암은 것이다. 마리아가 아들을 낳으리니, 그 이름을 예수라 하여라. 그분께서 당신 백성을 죄에서 구원하실 것이다”(마태 1,20-21). 이 말씀을 들은 요셉은 하느님의 뜻으로 알고 마리아를 아내로 맞아들였다.

또한 마리아의 믿음의 응답은 우리가 깊이 평생 묵상해야 할 주제이다. 마리아는 천사의 자세한 말씀을 듣고 나서 “보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다”(루카 1,38)라고 했다. 이것은 초인적인 믿음과 완전한 신뢰이다. 철저한 순종의 자세라고 할 수 있다. 어떠한 경우에라도 하느님의 뜻을 따르겠다는 철저한 믿음의 자세이다. 고통스런 사건을 하느님의 뜻으로 받아들이는 마리아의 신앙이야말로 우리가 늘 기억하고 닮아야 하는 자세인 것이다. 한 여인의 위대한 믿음과 순종을 통해 인류가 구원을 받은 역사는 오늘날에도 우리 신앙인을 통해 이루어지고 있음을 기억해야 한다.

● 허영엽 마티아 신부·서울대교구 문화홍보국장

요즘 많이 사라졌지만, 얼마 전만 해도 판검사를 ‘영감님’이라 불렀습니다. 술자리에서 나이 지긋한 노인이 젊은 판사에게 영감님이라며 술잔을 올리는 이야기가 회자되기도 했습니다. 왜 판검사를 영감님이라 부를까요? 영국에서는 재판할 때 판사가 하얀 가발을 씁니다. 하얀 가발은 즉, 온갖 인생 역정을 헤쳐 온 영감님의 상징이 아닐까요?

말씀의 이삭

내년부터 우리 모두 ‘영감님’

하늘땅물벗	지구를 생각하는 느린 삶 22 - 언플러그(Unplug)란 다시 연결하기 편리와 쾌적하게 연결된(plug) 현대 생활에서 벗어나, 천천히 진정한 생활의 기술을 회복하면서 생태계와 공동체에 새롭게 연결되기 위해서는 다음과 같은 마음가짐들이 필요합니다. 첫 번째 마음가짐은 자신의 삶을 조금 헐겁게 만들어 보는 것입니다. 두 번째는 ‘그게 없으면 큰일 난다’고 생각했던 것과, ‘꼭 이래야 한다’고 생각했던 것들을 자신의 머리 속에서 스스로 뽑아 놓아보는 것입니다. 세 번째는 자신에게로 돌아가는 것입니다. 자신의 마음의 문에 귀를 대고, 한 번 들여다보는 것입니다. 세상과 물질로 플러그 된 나 자신의 모습을 뽑아 버리고, 스스로의 마음에 플러그될 때, 우리의 삶은 자발적이고 지속가능한 새로운 길에 첫발을 내딛게 됩니다. 말 먹이통에 오시는 아기 예수님의 모습도 세상의 물질과 권력을 뽑아내고, 진정 가난하지만 영적으로 풍요로운 삶으로의 연결을 보여 주십니다.

새해 1월1일부터 ‘국민참여재판’이라는 이름의 배심재판이 시작됩니다. 외국 영화에서나 보던 장면이 현실화됩니다. 배심원으로 선정되면 유죄 무죄의 평결을 내리고, 선고할 적정한 형벌을 토의합니다. 우리 모두 ‘영감님’이 되는 겁니다.

배심제는 세계적인 추세입니다. 선진국은 국민의 사법참여를 인정하고 있습니다. 이웃 일본도 2009년부터 재판원이라는 배심제도를 시작합니다. 사실 일본은 1928년 배심제를 시행했다가 전쟁이 절정에 달한 1943년에 정지시켰습니다. 다시 말해 배심제를 도입하는 것이 아니라 부활시키는 겁니다.

과거 우리 사법부는 독재정권의 협력자로 국민에게 상처를 안긴 적이 있습니다. 지금은 상당히 변모했지만, 아직도 국민에게 법원은 그들만의 기관일 뿐입니다. 국회의원 선거를 통해 입법에 개입하고 대통령과 자치 단체장 선거를 통해 행정에 참여하지만, 사법에는 개입할 방법이 없습니다. 배심제도는 사법의 민주화입니다.

그런데 배심제도가 도입된다는 사실을 거의가 모릅니다. 홍보가 전혀 되어 있지 않습니다.

삼류 샐러리맨이 잘나가는 친구에게 애인을 빼앗기고 화가 나 등 뒤에서 과도로 찌릅니다. 살인미수를 주장하는 검사와 상해를 주장하는 변호사 사이에서, 판사와 함께 결론을 찾아가는 배심원들의 모습. 우리보다 1년 늦게 도입하는 일본 대법원 홈페이지의 홍보 드라마입니다. 그런데 우리는 뭐하고 있나요? 최근 TV 광고가 나옵니다만, 출범 한 달을 앞둔 시점에서 웬 호들갑입니까? 광고가 아니라 배심제도를 제대로 알리는 ‘홍보’가 필요합니다.

재판에서는 법률 해석보다 실제로 어떤 일이 있었는지 사실관계를 확정하는 일이 중요합니다. 그리고 사실관계에서는 법률가보다 다양한 사회생활을 하는 시민이 더 우월하며, 배심제도의 매력은 바로 이점에 있습니다. 물론 배심재판에 대해서는 인민재판의 가능성부터 국민의 자질부족 등 반대 의견도 있습니다. 하지만 우리 국민의 수준이 외국 사람보다 낮을까요? 저는 그렇지 않다고 생각합니다.

우리가 ‘영감님’으로 참여할 배심재판, 함께 가꿔야 할 우리의 재판입니다.

● 박병식 유스티노·동국대학교 법학과 교수

성탄과 연말, 새해를 앞둔 요즈음, 마음에 와 닿는 단어 중 하나는 ‘희망’이다. 새해에는 올해와 다른 근본적인 변화를 기대하면서 희망을 갖기도 하지만 사실 우리 사회에 대해 갖는 희망의 토대는 불안하다. 우리 사회가 정의롭고 인간의 존엄성과 공동선의 가치가 지켜지는 사회가 되리라는 희망을 갖기에는 지난 몇 달 동안 우리의 경험이 너무나 ‘절망적’이었기 때문이다. 과연 새해에는 개개인과 우리 사회 전체의 전도된 가치관이 회복될 수 있다는 희망을 가질 수 있을까?

말씀의 이삭

가출

사회교리로 보는 세상이야기

“너희는 먼저 하느님의 나라를 찾아라”

우리 사회 곳곳에는 언제부터인가 자신의 이익, 성공, 치부를 위해 수단과 방법을 가리지 않는 소위 ‘총체적 도덕불감증’이 뿌리 깊이 퍼져 있다. 양심, 도덕, 정의, 진리와 같은 가치는 낡은 교과서에서나 나오는 이상으로 치부되고 그 가치를 지키는 사람을 바보 취급한 지 오래되었다. 예를 들면, 지식인들의 논문 표절과 학력 위조, 정치 고위층의 부당한 청탁과 압력, 공무원의 뇌물수수, 입시 문제 유출과 같은 입시 비리, 비자금 조성 및 뇌물 공여와 같은 기업 비리, 정치인들의 진흙탕 싸움, 비인간적인 노동조건과 비정규직 노동자들의 절규, 그리고 자기 자식을 보육원 어린이들과 함께 공부시킬 수 없다며 그들의 입학 배정을 막는 ‘명품 아파트’ 학부형들의 가족 혹은 집단 이기주의 등 일일이 다 헤아리기가 어렵다. 과연 우리 사회는 어디서부터 잘못된 것일까? 더구나 이런 불의와 부패의 현실을 대하면서도 무감각한 사람들도 적지 않다. 이들은 “털어서 먼지 안 나는 사람이 어디 있냐”라는 공범의식으로 비리를 합리화한다. 우리 사회를 지배하는 가치관이 이처럼 철저한 이기주의와 물신 숭배라면 과연 우리 사회에 희망이 있는 것인가?

우리 사회가 부패와 비리의 늪에서 빠져 나오기 위해서는 세례자 요한의 외침에 귀를 기울여야 한다. “회개하여라. 하늘나라가 가까이 왔다”(마태 3,2). 구세주를 맞을 준비로 세례자 요한은 ‘회개’를 요구했다. 회개는 삶의 방향을 돌리는 것, 즉 하느님께서 인간의 마음에 새겨 주신 가치관, 곧 하느님 나라의 가치를 회복하는 일이다. 그런데 회개하고 하느님 나라의 복음을 받아들였던 사람은 가난한 사람, 하느님께 온전히 의지한 사람들이던 반면에 당대에 돈, 권력, 명예를 좇았던 지배층과 바리사이들은 회개를 거부한 이들이 많았다.

회개하고 하느님 나라를 받아들인 그리스도인은 이제 예수님의 가르침에 귀를 기울여야 한다. “너희는 ‘무엇을 먹을까?’ ‘무엇을 마실까?’, ‘무엇을 차려입을까?’ 하며 걱정하지 마라. 이런 것들은 모두 다른 민족들이 애써 찾는 것이다. … 너희는 먼저 하느님의 나라와 그분의 의로움을 찾아라. 그러면 이 모든 것도 곁들여 받게 될 것이다”(마태 6,31-33). 하느님의 의로움이란 곧 진리, 정의, 평화, 사랑이다. 이 말씀에 따라 물질적인 것에 대한 욕심이 아니라 하느님의 의로움을 추구하는 사람들이 많아질 때 우리 사회는 좀 더 ‘희망적’일 수 있다.  세상 사람들 대다수가 수단 방법을 가리지 않고 자기 이익과 성공을 따르더라도 그리스도인들은 손해보고 바보 취급을 받으면서도 양심을 지키는 사람들이다. 하느님께서는 그들에게 참된 행복과 세상이 줄 수 없는 영적 충만함을 주심을 믿기 때문이다.

지난 11월말 교황 베네딕토 16세께서는 ‘사랑’에 관한 첫 번째 회칙에 이어 ‘희망’을 주제로 한 두 번째 회칙 「우리는 희망으로 구원을 받았습니다」를 반포하셨다. 교황님은 사회 혁명, 진보와 기술 같은 물질적 요소나 현세적인 것이 우리에게 구원을 가져다 주는 것이 아니라, 살아가신 하느님과의 만남을 통해 일어나는 내적 변화 그리고 영원한 생명에 대한 믿음으로부터 흘러나오는 참된 희망이 현재의 삶을 변화시키고 우리를 구원으로 이끈다고 강조하신다. 또한 현세에 고통받는 이웃은 아랑곳하지 않고 자신의 구원만을 추구하는 개인주의적 신앙은 참된 그리스도교 신앙과 거리가 멀다고 지적하신다. 지금 우리 사회에 귀담아 들어야 할 가르침이다. 새해에는 그리스도인이 먼저 하느님과의 관계에서 구원의 참된 희망을 확고하게 지니면서 우리 사회를 하느님 나라의 가치가 존중되는 곳으로 만들기 위해 더욱 노력해 보자.

● 박정우 후고 신부·생명위원회 사무국장, 서울 정의평화위원회 위원장

소식

12월25일(화)은 ‘예수 성탄 대축일’로 미사에 참례해야 하는 의무 대축일입니다(서울주보 특보 발행).

12월26일(수) 영명축일을 맞이하신 전임 교구장 김수환(스테파노) 추기경을 위해 많은 기도 바랍니다.

12월30일(일)은 ‘예수, 마리아, 요셉의 성가정 축일’이며 ‘가정 성화 주간(12월30일∼2008년 1월5일)’이 시작됩니다.

2008학년도 ‘가톨릭 시니어 아카데미’ 신입생 모집

서울대교구 사목국 노인사목부가 주최하는 ‘가톨릭 시니어 아카데미’에서 신입생을 모집합니다. 다양한 분야의 강의와 특성화된 두레활동을 통해 인생의 후반기를 신앙 안에서 주체적으로 재설계하도록 차별화된 교육을 실시합니다. 2년 과정을 마친 후 졸업생은 두레와 연계하여 지속적으로 활동할 수 있습니다.

·대상: 55세∼64세, 고졸 이상, 두레(동아리) 경험자 우선

·모집 인원: 두레(동아리)별 선발-총 90명(서류심사, 면접심사 후 선발) / 합격자 발표: 2월5일(화)

·1차 서류심사, 2차 면접심사(1차 합격자에 한함)

·원서 교부 및 접수: 1월14일(월)∼25일(금), 우편 접수만 가능 / 모집요강과 합격자 발표 일체는 홈페이지(www.isenior.or.kr)에서 확인 바람(전화문의 사절)

·교육비: 입학금-5만 원, 등록금-학기당 18만 원

제7기 계발활동 교육자원 봉사자 자격교육

서울대교구 청소년국 소속 중·고등학교사목부(K.Y.C.S)에서 제7기 계발활동 교육자원 봉사자 자격교육을 실시합니다. / 문의: 553-7320∼2

·대상: 초대졸 이상의 학력이 있으며 청소년과 중·고등학교 활동에 관심 있는 교우 / 1월23일(수)까지 접수

·때: 1월28일(월)∼2월1일(금) 오전 10시∼오후4시

·곳: 역삼동 가톨릭 청소년회관 / 회비: 2만 원

온 세상에 기쁨을 온 세상에 평화를 - 2007년 성탄 및 송년 축제 “지극히 높은 곳에서는 하느님께 영광! 땅에서는 그분 마음에 드는 사람들에게 평화!”(루카 2,14)
아기 예수님의 탄생은 우리를 위한 하느님의 선물이며, 새로운 생명의 문으로 나아가게 하는 기쁨의 축제입니다. 그래서 우리는 기쁨을 나누고, 서로에게 평화를 기원합니다. 이런 취지로 서울대교구는 교회의 얼굴인 명동대성당에서 “온 세상에 기쁨을, 온 세상에 평화를”이라는 이름으로 성탄 및 송년 축제를 열고자 합니다. 명동성당은 교회가 세상을 향해 정의와 평화를 외쳤던 의미 있는 장소이기에 ‘젊은이의 문화 축제’의 장으로 부족함이 없는 곳이라 생각합니다. 이 축제가 성탄과 연말연시를 보내는 모든 이에게 기쁨과 평화를 전하는 은총의 자리가 되었으면 합니다. 이번 축제에 많은 관심으로 함께해 주시기를 바랍니다.	·성탄 축제-“온 세상에 기쁨을”: 12월24일(월) 오후 8시∼11시 ·송년 축제-“온 세상에 평화를”: 12월31일(월) 오후 9시∼12시 ·출연진: 거북이, 나무자전거, 박정현, 성밴드, 데오, 이형진, 박우곤, 류선영, 김시연, 박명선, 로고스 합창단 등 출연 ·곳: 명동성당 가톨릭회관 앞마당 ·주관: 청소년국, 명동성당, 평화방송 ·주최: 천주교 서울대교구 ·문의: 727-2089 서울대교구 청소년국

태안반도 원유 유출 자원봉사자 모집

서울가톨릭사회복지회는 한마음한몸운동본부, 환경사목위원회와 함께 태안반도 원유 유출사고 현장에서 기름 제거 작업을 할 자원봉사자를 모집합니다.

·활동 내용: 의항리 해수욕장 해변가 기름 제거 및 주변 환경 정비 작업 / 가톨릭회관 후문 매일 오전 6시30분 출발, 오후 9시 도착

·때, 곳: 12월26일(수)∼31일(월), 의항리 해수욕장(충남 태안군) / 봉사 활동은 하루씩 이루어짐

·참가비: 1인 5천 원(식대 및 차비) - 당일 납부

·문의: 727-2245, 8 서울카리타스 자원봉사센터

한국 남녀 수도회 소개 다큐멘터리 방송

수도자들의 삶을 다룬 다큐멘터리가 ‘KBS 스페셜’ 성탄 특집 ‘천국보다 긴 계단 - 120년만의 공개, 한국의 수도원’(가제)이라는 제목으로 방송됩니다.

·방송 시간: 12월25일(화) 오후 10시, KBS 1TV

한국 천주교 평신도사도직협의회 제2회 사회포럼

한국 천주교 평신도사도직협의회는 ‘경제의 목적은 인간에 대한 봉사(민족들의 발전 26항)’를 주제로 제2회 사회포럼을 실시합니다. / 문의: 777-2013

·제1주제: FTA 누구를 위한 제도인가?

- 정진호 박사(경쟁력 평가원장)

·제2주제: 소득의 불균형 어떻게 극복할 것인가?

- 조은상 박사(한국직업능력개발원 연구원)

·때, 곳: 12월27일(목) 오후2시, 가톨릭회관 3층 강당

평화화랑: 평양교구 후원회전

평화화랑은 ‘평양교구 후원회전’을 12월27일(목)~1월8일(화)에 전시합니다. / 문의: 727-2336

알림

문화마당				볼 만한 영화
크래쉬(Crash)
감독: 폴 해기스 제작: 미국, 독일 | 드라마 | 112분 | 2006년 출연: 산드라 블록, 브렌든 프레이저 외
‘크래쉬’는 L.A.에서 벌어지는 인종 간의 충돌을 그린 영화다. 9·11 테러 이후 더욱 극심해진 인종 간의 반목을 드러내면서 그 갈등이 개인의 삶을 바꾸어 놓는 지점들까지 섬세하게 보여 준다. 도입부는 대사나 장면에서 거친 면이 있지만 인내심을 가지면 점차 묵직한 감동에 싸이게 된다. 흑인형사 그레이엄은 충돌사고 후 차에서 내린다. 근처에 한 청년이 죽어 있다. 그 청년을 보고 놀라는 시선 속에서 시간은 사흘 전으로 거슬러 올라간다. 인종 문제를 다루는 만큼 흑인, 백인, 아시아계, 남미계에 속하는 많은 등장인물이 나오고 그 인물들이 자신도 모르게 연결되는 사건들이 빠르게 전개되어 나간다. 인종 차별과 편견을 보며 가슴 섬뜩해지지만 섬세한 선율 속에 가슴 뭉클한 이야기들도 나온다.				폴 해기스 감독의 ‘크래쉬’는 힘들게 탄생됐다. 인종 문제에 대해 직선적인 발언이 많아 제작을 지원받지 못하다가 겨우 제작 지원자를 만나 저예산으로 시작한다. 그러나 각본에 감동한 유명 배우들의 지원과 열연으로 힘을 받아 완성된 뒤 2006년 아카데미 각본상, 작품상, 편집상까지 받아 시상식장을 놀라게 한 영화다. ‘크래쉬’는 인간을 선인과 악인으로 나누는 이분법적 구도에 빠지지 않는다. 편견과 불관용으로 누구나 가해자가 될 수 있고 순간의 결단으로 누구나 선한 사마리아인이 될 수 있다. 사회 속에서 살아 남기위해서 진실을 외면하거나 분노와 두려움에 떨던 사람들이 새로운 시선과 마음을 가지게 되는 순간은 우리 일상 속에서도 일어나야 하는 ‘회심’의 시간들이다. 희생과 회한 속에 L.A.에 흰 눈이 내린다. 대림절이었다. ● 정혜경 이레네·영화평론가
음반
The Question 바오로딸□51분□CD 1만2천 원 젊은이들의 색깔과 문화에 맞춘 성가보급을 통해 하느님의 사랑을 전하는 ‘성밴드’의 2집 음반으로, 탄탄한 편곡과 생생한 반주가 돋보인다. 가톨릭성가를 아카펠라와 영가풍으로 불러 새로운 분위기를 이끌어 내며, 첼로와 피아노가 어우러진 묵상 연주곡도 담겨 있다.		Voices of Peace 성바오로□39분□CD 1만2천 원□Tape 6천 원 ‘PBC 평화방송 소년소녀 합창단’의 첫 번째 음반으로 세계 각국의 민요를 한국어, 영어, 이탈리아어 등의 언어로 노래했다. 천상의 목소리로 하느님의 사랑을 전하고 전례 성가 보급에 앞장서고 있으며, 해외 순회 공연을 통해 한국 문화를 세계에 알리고 있다.					나 너와 함께 있으니 사랑의 날개 노래선교단□55분□ CD 1만 원□Tape 5천 원 이철 신부(웰계동성당 주임)가 작사·작곡한 생활성가 앨범으로 사랑의 날개 노래선교단(4집 앨범)이 노래했다. 이사야 41장 10절의 말씀으로 만든 ‘나 너와 함께 있으니’를 비롯해 총 15곡을 수록했으며, 리메이크곡도 담았다. / 구입문의: http://blog.naver.com/lcnicolao
공연
불멸의 화가 반 고흐 전 ·입장료: 1만2천 원(성인), 1만 원(청소년), 8천 원(어린이) ·문의: 1577-2933(www.vangoghseoul.com) 전 세계인으로부터 가장 사랑받는 화가 ‘불멸의 화가 반 고흐 전’이 2008년 3월16일(일)까지 서울시립미술관에서 열린다. 반 고흐가 남긴 불후의 명작을 한자리에 모은 국내 초유의 회고전이다. 본 안내문이 게재된 서울주보 지참시 1천 원을 할인한다(1인 주보 1부 지참 / 단체관람 전화 예약).					소프라노 김태연 송년 리싸이틀 ·입장권: R석 3만 원, S석 2만 원 ·문의: 581-5404 영음예술기획 호서대 음대 교수로 재직하며 한국 슈베르트 협회 이사, 세계 예술가곡연구회 대표로 활동하고 있는 김태연(아셀라, 도곡동성당)의 송년 리싸이틀이 12월30일(일) 오후 8시, 예술의 전당 리싸이틀홀에서 있다. 테너 최승진이 특별출연하며 모차르트의 ‘사랑을 주소서’ 외 다수의 곡을 노래한다.