연중 제2주일				2008년 1월20일(가해) - 제1611호 -
발행인: 정진석□편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국□가톨릭 인터넷 굿뉴스: www.catholic.or.kr□E-mail: jubo@seoul.cathiolic.or.kr
입당송 시편 66(65),4 제1독서 이사 49,3.5-6 화답송 시편 40(39),2ㄱㄴ과 4ㄱㄴ.7-10 ▣ 주님, 보소서, 제가 왔나이다. 저는 주님의 뜻을 즐겨 이루나이다. ○ 주님께 바라고 바랐더니, 나에게 몸을 굽히셨도다. 내 입에 새로운 노래를, 우리 하느님께 드리는 찬양을 담아 주셨도다. ▣ ○ 주님께서는 희생과 제물을 기꺼워하지 않으시고, 오히려 저의 귀를 열어 주셨나이다. 번제물과 속죄 제물을 주님께서는 바라지 않으셨나이다. 그리하여 제가 아뢰었나이다. “보소서, 제가 왔나이다.” ▣ ○ “두루마리에 저에 대하여 쓰여 있나이다. 저의 주 하느님, 저는 주님의 뜻을 즐겨 이루나이다. 제 가슴 속에는 주님의 가르침이 새겨져 있나이다.” ▣			○ 저는 큰 모임에서 정의를 선포하나이다. 보소서, 제 입술 다물지 않음을. 주님, 주님께서는 알고 계시나이다. ▣ 제2독서 1코린 1,1-3 복음환호송 요한 1,14ㄱㄴ.12 ▣ 알렐루야. ○ 말씀이 사람이 되시어 우리 가운데 사셨도다. 그분께서는 당신을 받아들이는 모든 이에게 하느님의 자녀가 되는 권한을 주셨도다. 복음 요한 1,29-34 영성체송 시편 23(22),5 참조 주님께서 저에게 상을 차려 주시니, 저의 술잔도 가득하나이다.

생명의 말씀

하느님의 어린양

고준석 토마스 데 아퀴노 신부□명동성당 부주임

오늘 복음(요한 1,29-34)에서 세례자 요한은 예수님이 누구신지, 예수님의 정체성에 대해 증언하고 있다. 먼저 요한은 예수님을 “세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양”이라고 증언한다. 이는 예수님을 구약의 파스카의 어린 양(탈출 12, 1-28)과 이사야 예언자로부터 예언된 ‘고난받는 야훼의 종’(이사 53)으로서 인류의 죄를 구원할 하느님께서 약속하신 메시아임을 증언하고 있다. 이어서 요한은 ‘성령께서 그분 위에 머무시고 그분은 성령으로 세례를 주시는 분’이시고 그래서 그분이 바로 ‘하느님의 아들’이라고 증언한다.

결국 요한의 증언은 예수님의 존재 그 자체가 그대로 드러나 있고 구약의 예언과 그 약속의 실현이 모두 담겨 있으며 메시아이신 예수님의 사랑과 희생, 죽음과 부활의 승리가 모두 다 담겨져 있다.

사실 세례자 요한은 그 전에는 그분이 누구신지 몰랐다고 고백한다. 그러나 성령이 그분 위에 내리시는 것을 보았고 성령께서 그분이 진정한 메시아이심을 가르쳐 주셨기에 예수님을  하느님의 아들, 하느님의 어린양이심을 증언한다고 말하고 있다.

우리 그리스도인들은 이런 요한의 증언과 교회의 믿음에 따라 예수님을 진정한 그리스도이시라고 고백하는 사람들이다. 각 사람마다 동기는 조금씩 다르겠지만, 우리는 어떤 형태로든 교회에 문을 두드렸고 세례를 받아 신앙생활을 하고 있다.

그렇다면 다음과 같은 질문을 해 보자. 나에게 하느님은 어떤 분이신가? 나에게 예수님은 어떤 분이신가? 과연 오늘 요한이 증언한대로 우리는 예수님을 ‘하느님의 어린양’, ‘하느님의 아들’이라고 증언할 수 있는가?

독일의 어느 성당에 다음과 같은 글이 새겨져 있다고 한다.

너희는 나를 구세주라 부른다

/그러나 나에게서 구원을 바라지 않는다.

너희는 나를 빛이라 부른다/그러나 나를 믿지 않는다.

너희는 나를 길이라 부른다/그러나 그 길로 가지 않는다.

너희는 나를 생명이라 부른다

/그러나 그 생명을 얻으려 하지 않는다.

너희는 나를 스승이라 부른다/그러나 나를 따르지 않는다.

너희는 나를 훌륭하다고 부른다/그러나 나를 사랑하지 않는다.

너희는 나를 현명하다고 부른다/그러나 나에게 묻지 않는다.

너희는 나를 주님이라고 부른다/그러나 나를 섬기지 않는다.

너희는 나를 전능하다고 부른다/그러나 나를 신뢰하지 않는다.

그러므로 내가 장차 너희를 모른다고 할지라고 놀라지 말라.

참으로 의미심장한 말이 아닐 수 없다. 예수님을 진정한 구세주라고 고백하는 우리들, 진정 그렇게 살아가고 있는가? 세상을 살아가면서 하느님의 말씀보다 세상의 지혜를 더 믿고, 세상의 논리와 지식을 더 믿고 따르지는 않는가?

오늘 복음을 묵상하면서 나 자신의 신앙고백을 해야 할 것이다. 그러나 나의 신앙 고백이 의미 없는 말잔치가 아니라 그에 맞갖은 삶의 증언으로 이루어져야 할 것이다.

말씀의 이삭

자녀들은 하느님이 키우신다

백낙현 요셉□가정 성화 사도직 봉사자

막내가 군에 입대하고 나니 집에는 아내와 나 둘뿐이다. 아내는 3남매가 여행에서 함께 찍은 사진을 기도 책상 위에 걸어 놓았다. 어느덧 자신들의 길을 가고 있는 아이들이 대견하고 고맙다.

한때는 가정을 꾸리고 아이들을 키우는 일이 전적으로 아내의 몫이라고 생각했었다. 그러니 나는 아이들에게 자상한 아버지도 아니었고, 그렇다고 아이들이 원하거나 필요한 것들을 척척 해 주는 능력(?) 있는 아버지도 못 되었다. 그래도 신앙을 갖고 사도직 공동체에서 활동하면서 아이들에게 신앙만은 꼭 심어 주고 싶었다. ‘하느님의 자녀는 하느님께서 키우신다는 믿음’ 때문이었다. 그래서 교회 내의 온갖 교육, 피정은 물론, 주일학교, 봉사 활동을 하도록 적극 권했다. 고맙게도 아이들이 잘 따라주었다.

지구를 생각하는 느린 삶 26 문화를 창조하는 사람들
미국 사회는 두 개의 상이한 가치체계가 대립하며 공존해왔는데, 이 두 가치는 ‘근대주의’와 ‘전통주의’입니다. 그런데 이러한 가치관과 전혀 다른 또 하나의 조류가 있으니, 바로 ‘문화를 창조하는 사람들(컬쳐 크리에이티브)’입니다. ‘문화를 창조하는 사람들’은 현재 미국 내 5천 만 명이 넘고 성인 인구의 약 3분의 1을 차지하고 있는데, 이들은 사회적인 지위보다 자기실현, 외부로부터의 평가보다는 내면적 성장, 금전보다		시간, 물질적인 만족보다 창조적이고 정신적인 경험, 결과보다는 과정의 중시, 그리고 환경문제와 공동체에 대해 강한 관심을 가지고 직접 관여합니다. 그리고 이들은 상업적 쾌락주의와 경제성장 지상주의, 대기업의 탐욕이 불러오는 생태계 파괴에는 강한 거부 반응을 보입니다. 우리도 ‘성장 중심’의 가치관에서 벗어나 ‘성숙 중심’의 가치관으로 살아가는 새로운 문화의 창조자들이 되어 보면 어떨까요?”

큰딸은 출가하여 두 자녀의 엄마가 되었다. 자신의 꿈은 뒤로 미루고 아이들을 키우고 있는데 혼인을 앞두고 배운 혼인교리나 가정, 생명에 관한 교육들이 큰 도움이 된다고 한다. 맏이라서인지 끈기 있고 책임감이 강했다. 내성적이고 소극적이라 생각했는데 주일학교 교사활동으로 쾌활하고 적극적으로 변한 것 같다. 선배 교리교사를 배필로 만나 함께 열심히 신앙생활을 하고 있고 작년에는 시부모님이 함께 세례를 받으시는 경사로 행복해하고 있다. 출가를 해서도 여전히 맏이 노릇을 하기에 든든하기 그지없고, 아이들을 키우고 나서 더 공부할 계획을 세운다니 기대가 크다.

둘째 딸은 수도자의 길을 가고 있다. 활달하고 사랑이 많아 어려서부터 어른들의 귀여움을 받았다. 초등학교 시절부터 본당 수녀님들을 따라 성소자 모임에 열심히 참여했다. 오랜 수련과정을 거치고 작년에 종신서원을 했는데 어느새 우뚝하게 커버린 것 같아 자랑스러움을 넘어 어렵기조차하다. 수도자가 우리 가정의 영광이듯이 우리도 수도자에게 언덕이 되어야 하리라. 수도회에 입회할 때 할아버지께서 써주신 인지위덕(忍之爲德)을 마음에 새기고 가는 길을 잘 닦도록 온 가족이 기도할 때 그 수도자는 온 교회를 위해 기도하리라 믿는다.

셋째는 ‘엘카나와 한나’처럼 기도하여 낳았다. 큰아이와 작은아이의 장점만 닮은 것 같아 우생학적으로 볼 때 자녀는 셋 이상을 낳아야 한다는 말이 맞는 것 같다. 나이 마흔에 낳은 늦둥이인지라 할아버지, 할머니의 속 깊은 사랑을 받았다. 복사단에서 활동하면서 우정과 꿈을 키우는 것 같았다. 벌써 대학 1학년을 마치고 입대하여 의젓한 군인으로 열심히 기도생활을 한다니 감사할 뿐이다. 막내는 나라를 지키고 하느님께서는 막내를 지켜 주시리라 믿는다.

아이들이 신앙 안에서 하느님의 소명을 깨닫고 행복한 삶을 살아가기를 바란다. 행복한 삶이 곧 성공한 인생이기 때문이다. 하느님의 축복으로 우리 아이들이 생각하는 것보다 훨씬 크고 아름다운 꿈이 이루어지리라 믿기에 오늘도 감사하며 기도할 뿐이다.

“젊은이가 무엇으로 제 길을 깨끗이 보존하겠습니까?

당신의 말씀을 지키는 것입니다”(시편 119,9).

2008년 그리스도인 일치기도 주간(1월18일∼25일)은 교회 일치 운동이 시작된 지 꼭 100년이 되는 해입니다. 이방인 선교와 분열된 교회의 일치와 평화를 위해 전 생애를 바친 성 바오로 사도 탄생 2천 년이 되는 해이기 어느 해보다 더 뜻 깊습니다. 교황 베네딕토 16세는 6월28일부터 1년간을 성 바오로에게 바치는 특별 희년, 즉 ‘바오로 해’로 선포하고 그리스도인들의 일치와 전 세계의 평화를 위해 모든 그리스도인들이 한 마음으로 기도하기를 권고했습니다.

2008년 ‘그리스도인 일치기도 주간’ 담화문(요약)

“끊임없이 기도하십시오”(1테살 5,13-18)

이에 맞추어 교황청 그리스도인 일치촉진평의회와 세계교회협의회 신앙직제위원회가 공동으로 준비한 올해 일치기도 주간의 주제로 성 바오로 사도의 신앙과 삶이 담긴 “끊임없이 기도하십시오”(1테살 5,17)라는 권고는 참으로 의미 있다 하겠습니다. 일치를 위해 무엇보다 중요한 것은 바로 끊임없이 기도하는 것이기 때문입니다. 그리고 성 바오로 사도의 생애는 인간을 향한 하느님의 사랑에 대해 끊임없이 응답하는 기도의 삶이었습니다. 따라서 기도하는 그리스도인 공동체도 그리스도와 하나 되어 그 구성원들 상호 간의 내적 결합과 일치를 가시적으로 드러낼 수 있어야 하겠습니다. 특히 성 바오로 사도가 그리스도와의 일치된 공동체의 평화를 위한 행동들을 당부한 점들은 일치기도 주간에 우리가 함께 묵상해야 할 중요한 지침들입니다: “무질서하게 지내는 이들을 타이르고, 소심한 이들을 격려하고, 약한 이들을 도와 주며, 참을성을 가지고 모든 사람을 대하고, 악을 악으로 갚지 않고, 서로에게 좋고 또 모든 사람에게 좋은 것을 늘 추구하며, 언제나 기뻐하고, 끊임없이 기도하며, 모든 일에 감사하라”(1테살 5,14-18).

제2차 바티칸 공의회는 일치 운동에 있어서 “갈라진 형제들에게서 발견되는 참된 그리스도교적 보화들을 공동 유산에서 나온 것으로 기꺼이 인정하고 존중해야 할 필요”(일치 교령, 4항)가 있음을 깨닫도록 권고했습니다. 실제로 그리스도인의 일치는 분열의 책임이 어디에 있는 지를 서로 따지는 데 있지 않고, “주님도 한 분이시고 믿음도 하나이고 세례도 하나”(에페 4,4-5)임을 공동으로 고백하며 성령께 의탁하는 기도에서부터 시작됩니다. 나아가 단순히 입으로 외우는 기도가 아니라, 기도를 실천에 옮기고자 노력할 때, 기도는 우리 자신의 정신과 마음을 변화시키는 성령의 선물임을 깨달을 수 있습니다. 이러한 기도는 일치를 방해해 온 과거의 상처들을 치유로 이끕니다. 즉 일치기도는 하느님의 영광을 위해 부르심 받은 모든 그리스도인들이 서로 갈라져 있는 현실이 얼마나 그 분의 뜻에 어긋나는 것인지를 깨닫도록 이끌어 줍니다.

지난 해 한국 천주교회와 한국 기독교교회협의회는 2009년 그리스도인 일치기도 주간의 주제와 기도문을 공동으로 작성해 전 세계에 배포하는 영광을 얻었습니다. 이는 단순히 몇몇 신학자들과 교역자들의 관심과 노력의 결과가 아니라, 한국 교회의 역사는 짧지만 교회 일치를 위해 노력해 온 작은 씨앗들이 열매를 맺은 하나의 표징이라고 보고 싶습니다. 분단된 한국의 현실 속에서 통일을 희망하는 것처럼 서로 갈라져 마치 다른 하느님을 섬기는 것처럼 보이는 한국의 그리스도인들이 서로를 감싸안고, 공동의 신앙을 고백하는 일치의 기도를 끊임없이 올릴 때 그리스도인의 일치는 ‘지금-여기서’ 이미 시작되었다고 말할 수 있을 것입니다.

특별히 올해 일치기도 주간에 모든 신자들과 사목자들이 각 본당 공동체에서 교황청 그리스도인 일치촉진평의회와 세계교회협의회 신앙직제위원회가 함께 마련해 배포한 일치기도 주간 기도문과 성경 묵상을 함께 바쳐 주시기를 청합니다. 그리고 가능하다면 우리 주변에 예수 그리스도를 같은 구세주로 고백하고 있는 가족과 형제들, 이웃들이 있다면 이들과의 만남 속에서 함께 기도할 수 있는 기회를 자주 갖게 되기를 바랍니다. 우리가 서로의 오해와 편견을 넘어서 세상의 빛으로 오신 예수 그리스도께 함께 기도하고 찬양할 때, 전 인류가 하느님과 맺는 깊은 일치의 표징인 교회를 통해 한 목소리로 하느님께 영광을 드릴 날이 올 것입니다.

주교회의 교회일치와 종교간대화 위원회

위원장 김희중 주교

소식

그리스도인 일치기도 주간

1월18일(금)∼25일(금)은 ‘그리스도인 일치기도 주간’입니다. 이 주간에 특별히 ‘그리스도교 일치를 위한 기도’(가톨릭기도서 98쪽)를 바칩니다.

1월27일(일)은 ‘해외 원조 주일’로 2차 헌금이 있습니다.

서울대교구 매스컴위원회 창립미사

서울대교구에서는 서울지역에 거주하는 출판, 언론, 광고, 방송 등에 종사하는 교우들의 신앙과 복음 선포의 사명에 도움을 주고자 2007년 9월6일, 서울대교구 매스컴위원회(위원장 염수정 주교)를 발족했습니다. 이에 서울대교구 매스컴위원회 창립미사와 서울가톨릭언론인협의회, 서울가톨릭신문출판인협회(UCIP/SEOUL)와 서울가톨릭커뮤니케이션협회(SIGNIS/SEOUL) 창립대회를 명동성당 문화관에서 개최합니다.

·1부: 창립미사(꼬스트홀) / 집전: 염수정 주교

2부: 창립대회(꼬스트홀), 3부: 축하연(만남의 방)

·때: 1월26일(토) 오후 5시(대중교통 이용 바람)

·문의: 2270-2404 평화방송·평화신문

천주교 서울대교구 직원 채용 공고

서울대교구 대치2동성당 사무장 모집

·대상: 세례받은 지 3년 이상, PC 사용, 회계 처리 가능자

·서류: 이력서, 자기소개서, 교적사본, 주임신부 추천서

·문의: 565-1994 / 제출 서류 반환 안 됨(1월27일까지 접수)

서울대교구 방배동성당 사무원 모집

·대상: 세례받은 지 3년 이상된 여교우, 회계업무 및 PC 가능한 분 / 문의: 583-1587 성당 사무실

·서류: 자필이력서, 자기소개서, 교적사본

서울대교구 삼성동성당 사무원(여직원) 모집

·대상: 세례받은 지 3년 이상, PC(한글, 엑셀) 및 회계 업무 가능자 / 문의: 512-0195(1월28일까지 접수)

·서류: 이력서, 자기소개서, 교적사본, 주민등록등본

·사무실로 직접 내방 요망(제출 서류 반환 안 됨)

서울대교구 사당5동성당 관리인 모집

·대상: 50~60세 이하 세례받은 지 3년 이상인 남교우, 도시가스 안전관리·방화관리 등 시설물 관리 자격증 소지자 우대 / 문의: 3487-0612(2월말까지 접수)

·서류: 이력서, 교적사본, 주임신부 추천서

삼위일체 리더십 기초과정

서울대교구 사목국 일반교육부는 ‘사목교서와 가정’을 주제로 ‘삼위일체 리더십 기초과정’을 실시합니다(각 본당 사무실에 발송된 공문의 신청서로 접수). / 문의: 727-2062, 3

·대상: 구역장, 반장 및 관심 있는 교우 / 회비: 2만 원

·때: 2월12일∼26일 매주(화) 오후 1시∼5시(3주)

·곳: 사목센터 2층 대교육관 / 2월4일(월)까지 접수

제9회 PBC 창작생활성가제 작품 공모

평화방송·평화신문은 서울대교구 청소년국과 공동으로 ‘제9회 PBC 창작생활성가제’를 개최하며 작품을 공모합니다(자세한 사항은 www.pbc.co.kr 참조).

·참가곡 조건: 주님을 찬미하고 우리의 삶을 신앙으로 풀어낸 순수 창작곡으로 음악 장르와 형식 제한 없음(합창곡 포함)

·제출 서류: 참가 신청서, 악보 9부(A4 용지), 참가곡 음원 CD 또는 카세트 테이프, 사진 1장(그룹인 경우 전체 사진) / 접수: 2월11일(월)∼27일(수)

·성가제 본선: 5월10일(토) 오후 7시

·문의: 2270-2324 평화방송 생활성가 담당자

사목위원 교육

교육 분과	2월13일(수)	시설 분과	2월21일(목)
선교 분과	2월14일(목)	노인 분과	2월27일(수)
사회복지 분과	2월19일(화)	전례 분과	2월28일(목)
재정 분과	2월20일(수)	각 오후 7시30분∼9시30분

서울대교구

수도회 성소모임	때	곳	문의
마리아의 종 수녀회	1. 27. 14시-17시	돈암동 분원	010-3065-8221
살레시오 수도회	1. 26-27.(1박2일)	대림동 공동체	011-894-1332
성모 영보 수녀회	1. 27. 14시	과천 본원	011-9920-9423
성심 수녀회	1. 27. 13시30분-17시	원효로 청원소	010-9562-3339
올리베따노 성 베네딕도 수녀회	1. 27. 14시	동자동 지구센터	018-564-1135
착한 목자 수녀회·관상 수녀회	1. 27. 14시-17시	서울(건대입구) 수녀원	010-2871-8805

사목국 일반교육부는 각 분과별로 사목위원 교육을 실시합니다(각 본당 사무실에 발송된 공문의 신청서로 접수). / 문의: 727-2062, 3(회비: 분과당 5천 원)

·곳: 사목센터 2층 대교육관 / 2월4일(월)까지 접수

이번 주간 기억할 사제와 묘소

·1월23일 김정진 바오로 신부(83세) 2004년, 용인

·1월26일 나요한 요한 신부(61세) 2003년, 용인

PBC 평화방송 특별 강론

PBC 평화방송은 ‘차동엽 신부의 맥으로 읽는 성경 대강연회’를 개최합니다. 강연회는 오전·오후로 나누어 신·구약 성경을 포함한 총 4개 강의로 이뤄집니다(회비 없음).

·때, 곳: 1월26일(토) 오전 9시30분∼오후 5시, 올림픽공원 체조경기장 제1경기장(중식 지참) / 문의: 031)985-2835∼7

1월 구역(반)장 월례연수 / 주제: 구역(반)장을 위한 미사

	오전 10시30분	오후 2시
1월21일(월)	불광동성당
1월22일(화)	청량리성당	천호동·양천성당
1월23일(수)	중곡동성당	역삼동성당
1월24일(목)		등촌1동성당
1월31일(목)	대방동성당	노원성당(오전 10시)

가톨릭화랑: 제1회 찍고 보고 나누고 사진전시회

가톨릭화랑은 ‘제1회 찍고 보고 나누고 사진전시회’를 1월21일(월)~2월1일(금)에 전시합니다. / 문의: 360-9193

알림

문화마당
뜨리니따스 합창단 성탄 캐럴집 뜨리니따스 합창단 노래□성바오로□47분□ CD 1만2천 원, Tape 6천 원 가톨릭 전례 음악을 전문으로 연주하는 뜨리니따스 합창단의 성탄 캐럴집이다. 영국 작곡가 존 루터의 캐럴곡과 프랑스, 영국, 독일 등에서 널리 알려진 캐럴을 한글로 번안하여 수록했으며, 성탄미사곡을 혼성 4부로 편곡해 수록했다. 국악 명상 음반 ‘고요한 기쁨’ 김현성 노래·음악 감독□바오로딸□53분□CD 1만2천 원 이철수 판화의 내용을 바탕으로 작곡한 곡들과 정호승 시에 곡을 붙인 노래를 박정아 수녀(성 바오로딸 수도회)와 가수 김현성이 불렀다. 음악 전곡에 걸쳐 들려 주는 소금과 대금, 해금의 소리가 이 계절 더욱 평온한 마음을 갖도록 해 준다. 마음이 머무는 풍경 안승현 연주□성바오로□46분□CD 1만 원, Tape 5천 원 하피스트 안승현의 묵상 연주곡으로, 현의 아름다운 화음과 포근함이 우리의 마음을 낙원으로 초대한다. 하프는 인류가 만든 악기 중 가장 오래 된 악기로, 시간의 흐름을 초월하여 들려오는 하프 소리가 편안함과 더불어 신비로움을 전해 준다. 생명의 샘물 / 두려워 말라 청소년의 햇살 외 노래□바오로딸□57분·62분□CD 각 1만2천 원 떼제 노래를 통해 단순한 기도 방식의 가치를 알고, 떼제 노래의 단순하고 아름다운 멜로디를 통해 노래의 원천을 발견하도록 한다. 한국어로 된 떼제 노래를 통해 삶이 전례가 될 수 있도록 노래로 하느님을 찬양하게 해 준다. 아름답다고 말하라 최현숙 노래□성바오로□54분□CD 1만2천 원, Tape 6천 원 고통마저도 아름답고, 살아 숨쉬는 것이 사랑의 신비라는 최현숙의 신앙 고백이 담겨 있다. 시각 장애라는 고통과 함께 그 고통을 매순간 같이 아파해 주셨던 예수 그리스도의 고통을 느끼게 해 주며, 하느님의 사랑을 기억하게 한다.		주님 맛들이기(상·하) 천주교 서울대교구 청소년국 중고등부 발행□ 상권 214쪽, 하권 200쪽□2권 세트 5천 원 매일 복음 말씀을 읽고 묵상한 뒤 복음 내용이 뜻하는 의미를 쓰고, 복음에 비추어 나의 생활의 이야기를 쓰고, 행동하는 믿음을 써 보는 ‘주님 맛들이기’ 시간을 갖도록 도와 주는 안내서다. 노인교육, 어떻게 할 것인가 천주교 서울대교구 노인사목연구위원 지음□도서출판 소화□208쪽□1만 원□구입문의: 727-2118 노인대학 봉사자 양성 중급 교재로, 체계적이며 심화된 교육 내용으로 노인교육을 위한 구체적인 프로그램을 제시하고 있다. 활기찬 노년을 준비하는 분들에게 활력소가 될 것이다. 나는 넘버 쓰리가 두렵다 최강 지음□가톨릭출판사□208쪽□7천5백 원 선교 사제로서의 다양한 경험과 특유의 재담으로 경쾌하게 그린 이야기다. 일상 속에서 하느님의 메시지를 발견하도록 도와 주며, 경쾌한 웃음과 함께 가슴을 적시는 감동과 오늘을 생생하게 살아갈 수 있는 활력을 준다. 프란치스칸 사상의 학문적 전통 - 기원과 중심 요소 케난 오스본 지음□김지완 옮김□프란치스코 출판사□ 128쪽□8천 원□구입문의: 6325-5600 성 프란치스코의 삶과 영성을 비롯해 800년 넘게 서양 사상의 큰 맥을 형성해 온 프란치스코회 수도자들의 정신적 세계를 보여 준다. 프란치스칸 학파의 계보와 중심 사상을 일목요연하게 정리했다. 신약성경 신학 제1권(창조: 세상-시간-인간) 칼 헤르만 쉘클레 지음□조규만·조규홍 옮김□ 가톨릭출판사□296쪽□2만 원 저자별로 성경을 분석하는 대부분의 성경입문서와 달리 각 성경이 지니고 있는 고유하고 다양한 메시지 안에서 일관된 메시지를 뽑아내 주제별로 다뤘다. 종합적이고 거시적으로 성경을 연구했다..
뮤지컬 ‘알타보이즈’ ·입장권: 전석 4만5천 원□예약 및 문의: 501-7888 ·공연시간: 화~금 20시 / 주말·공휴일 15시·18시(2월14일은 제외) 불쌍한 영혼을 구원하러 온 복사단 출신의 팝 전도사 5인조 보이밴드의 이야기와 더불어 그들의 갈등과 화해를 그린 작품이다. 신나는 노래와 현란한 안무로 무대를 압도하며, 끊임없이 관객과 소통하는 새로운 형식의 콘서트형 뮤지컬이다. 3월2일(일)까지 대학로 문화공간 이다 1관에서 공연한다. 전화예약 후 공연 당일 ‘본 안내문이 게재된 서울주보’ 지참시 평일 40%, 주말·공휴일 30% 할인한다(주보 미지참시 차액 지불 / 1인 2매 한정).		퀸 뮤지컬 ‘We Will Rock You’ ·입장권: 4(B), 6(A), 8(S), 12(R), 15(VIP)만 원□예약 및 문의: 1588-4558 ·공연시간: 화~금 20시 / 주말·공휴일 15시·19시30분 전설적인 록밴드 퀸(Queen)의 히트곡에 영국 최고의 인기작가 ‘벤 엘튼’이 사나리오를 붙였다. 영화배우 ‘로버트 드 니로’의 제작회사가 함께 제작해 화제를 나은 뮤지컬로 히트곡 감상과 더불어 시대 풍자적인 코미디를 동시에 즐길 수 있다. 2월2일(토)~24일(일), 성남아트센터 오페라하우스에서 공연한다. 전화예약 후 공연 당일 ‘본 안내문이 게재된 서울주보’ 지참시 20% 할인한다(주보 미지참시 차액 지불 / 주보 1부로 4인까지 할인 가능).