사순 제3주일				2008년 2월24일(가해) - 제1616호 -
발행인: 정진석□편집: 천주교 서울대교구 문화홍보국□가톨릭 인터넷 굿뉴스: www.catholic.or.kr□E-mail: jubo@seoul.cathiolic.or.kr
입당송 시편 25(24),15-16 제1독서 탈출 17,3-7 화답송 시편 95(94),1-2.6-9 ▣ 오늘 너희는 주님의 소리에 귀를 기울여, 너희 마음을 완고하게 하지 마라. ○ 와서 주님께 환호하세. 우리 구원의 바위 앞에서 환성 올리세. 감사드리며 주님 앞으로 나아가세. 노래하며 주님께 환성 올리세. ▣ ○ 들어가 몸을 굽혀 경배드리세. 우리를 만드신 주님 앞에 무릎 꿇으세. 주님은 우리의 하느님, 우리는 주님 목장의 백성, 주님 손수 이끄시는 양 떼로세. ▣ ○ 아, 오늘 너희가 주님의 소리에 귀를 기울인다면! “너희는 마음을 완고하게 하지 마라, 므리바에서처럼,			광야에서, 마싸의 그날처럼. 거기에서 너희 조상들은 내가 한 일을 보고서도, 나를 시험하고 나를 떠보았도다.” ▣ 제2독서 로마 5,1-2.5-8 복음환호송 요한 4,42.15 참조 ▣ 그리스도님, 찬미와 영광 받으소서. ○ 주님, 주님께서는 참으로 세상의 구원자이시니, 저에게 영원히 목마르지 않을 생명의 물을 주소서. 복음 요한 4,5-42<또는 4,5-15.19ㄴ-26.39ㄱ.40-42> 영성체송 요한 4,13-14 참조 주님께서 말씀하신다. 내가 주는 물을 마시는 사람은 영원한 생명을 누리리라.

생명의 말씀

만남

고준석 토마스 데 아퀴노 신부□명동성당 부주임

만남에는 3가지 종류가 있다고 한다.

먼저, 생선 같은 만남이다. 이 만남은 비린내 나는 생선처럼 만지기만 하면 역겨운 비린내가 배어 버리는 만남을 말한다. 다시 말해 만나면 서로에게 좋지 않은 영향을 주는 것이다. 시기하고 질투하고 싸우고 원한을 남기게 되는 만남이다. 이런 만남은 오래 갈수록 더욱 부패한 냄새를 풍기게 된다.

둘째, 꽃과 같은 만남이다. 이것은 만나면 향기가 나고 좋아 어쩔 줄 모르지만 금세 시드는 만남을 말한다. 풀은 쉬 마르고 꽃은 10일을 넘지 못한다. 꽃과 같은 만남은 풋사랑을 의미하고 오랫동안 지속하지 못하는 그런 만남을 의미한다.

셋째, 손수건 같은 만남이 있다. 상대가 슬플 때 눈물을 닦아 주고 그의 기쁨이 내 기쁨인 양 축하하고, 힘들 때는 땀도 닦아 주며 언제나 함께 하는 만남을 말한다. 수십 년을 함께 산 부부와 같은 만남이요. 한 번의 만남으로 삶 자체가 바뀔 수 있는 운명적인 만남이다.

같은 만남이 있다. 오늘 복음에서 사마리아 여인과 예수님과의 만남이다.

한 여인이 있었다. 이 여인은 남편도 없었고 자녀도 없었다. 사는 것이 답답하고 허무하고 우울했다. 여인의 마음 한 구석에는 채우려 해도 채워지지 않는 목마름이 있기 때문이다. 그 목마름은 육체적인 목마름이 아니라 영적인 목마름이었다. 그래서 그 허전함과 갈증을 채우려고 남자를 다섯 명이나 바꿔보았지만 그럴수록 더욱 목이 말랐다. 여전히 그녀의 삶은 어둡고 허전하기만 했다.

이제 여인은 육적인 갈증을 해결하기 위해 우물가로 물을 길으러 간다. 그 곳에서 여인은 운명적인 만남을 갖는다. 예수님께서 사마리아 지방 한 마을을 지나가시다가 갈증을 느끼셔서 우물을 찾으신 것이다.

예수님께서 그 목마른 여인에게 말씀하신다. “내가 주는 물을 마시는 사람은 영원히 목마르지 않을 것이다. 내가 주는 물은 그 사람 안에서 물이 솟는 샘이 되어 영원한 생명을 누리게 할 것이다”(요한 4,14).

“선생님, 그 물을 저에게 주십시오. 그러면 제가 목마르지도 않고, 또 물을 길으러 이리 나오지 않아도 되겠습니다”(요한 4,15). 육적인 갈증을 해결할 우물가의 물이 아닌 영적인 목마름을 해결할 물을 찾던 여인의 간절한 외침이다.

이제 여인은 예수님과의 만남을 통해 그분이 누구신지 서서히 알아가고 자신의 그 채울 수 없는 목마름을 해결해 주실 분이 바로 자기 앞에 앉아 계신 예수님이라는 것을 깨닫게 된다. 그리고 마침내 사람들에게 “그분이 그리스도가 아니실까요?”(요한 4,29)라는 말을 하게 된다.

사마리아 여인의 모습은 많은 문제를 안고 살아가는 우리들의 자화상이다. 그렇듯이 우리 모두는 각자 나름대로의 목마름을 가지고 있다. 특히 우리는 참된 삶에 목말라하고 있다. 그 목마름을 어디에서 찾을 것인가? 이런 면에서 우리 그리스도인들은 참으로 행복한 사람들이다. 예수님을 만났기 때문이다. 그분은 아무리 퍼내도 마르지 않는 영원한 구원의 샘이시기 때문이다.

몇년 전의 일이다. 타종파의 어느 광신도가 심야에 여러 곳의 성당 성모상에 페인트를 칠해 훼손한 사건이 있었는데 열성적인 한 신자가 독한 약품으로 페인트를 제거하는 바람에 성모상을 더 구제할 수 없도록 만들어 버린 일이 있었다. 또한 수도원에서 수공으로 제작한 정교한 세례대가 쓰이지 않고 한 구석에 방치되다가 사라져 버린 일, 제대 후면 벽의 벽화에 벽돌을 쌓아 가려 버린 적도 있고, 스테인드 글라스를 통해 들어오는 이웃 건물의 잔영이 보기 싫다고 합판을 대어 아예 빛을 차단한 경우도 있다. 앞에 언급한 것들은 모두 언젠가 문화유산으로 보존될 훌륭한 예술작품들이었는데도 말이다.

말씀의 이삭

교회 문화유산을 기록하고 보존하자

김정신 스테파노□단국대학교 건축학과 교수

최근 서울교구 어느 본당의 10년사를 보고 놀란 적이 있다. 당연히 성당 건립이 10년의 역사에서 중요한 부분임이 틀림없는데 규모와 시공회사, 공사비 등만 간단히 기록되었을 뿐 성당 건립의 과정과 건축 이념, 건물의 양식과 특색, 설계자, 성미술에 대한 언급은 한 자도 없었다. 수십 페이지를 채운 사목회와 각 단체의 명단, 활동·기념사진을 넘기다 발견한 그 본당사의 속 표지에 실린 좌우가 바뀐 성당 정면 사진을 보면서 우리 교회의 문화에 대한 무감각과 무관심, 몰이해 등을 생각하지 않을 수 없었다.

창조보전을 위한 사순 초록회개와 서약 4 물에 대한 서약
□물’은 생명이며, 태초의 힘으로 천지창조 때부터 함께 해 왔습니다. 사람이 만들어지는 최초 시기인 수정란 때는 99%가 물이고, 막 태어났을 때는 몸의 90%가 물입니다. 물은 인류 문화를 창조하고 길러냈으며, 모든 생명체의 중요한 구성요소입니다. 또 물은 많은 종교에서 ‘신의 선물’로 이해되며, 우리에게도 물은 하느님 역사와 능력을 뜻합니다. 이 소중한 물을 물 쓰듯이 대하는 것은 하느님 창조에 대한 죄입니다.		아프리카 물 부족 지역에서는 하루 쓸 물 20리터를 4시간 걸려 길어오고, 이 물로 온가족이 씻고 마십니다. 그런데 우리가 화장실에서 한 번 내리는 변기 물의 양은 약 6~9리터입니다. 사순 시기 동안 물은 반드시 두 번 이상 사용합니다. 합성세제 대신 쌀뜨물과 야채 데친 물로 그릇을 닦고, 세수하고 설거지할 때는 꼭 물을 받아서 합니다. 물에 대한 우리의 겸손한 서약은 우리의 마음도 맑게 해 줄 것입니다.

200여 년의 역사에서 우리 교회가 갖고 있는 문화유산은 건축을 비롯해 한글교리서, 서한집, 유품, 성화, 성상, 제구 등 다양하다. 그간 교회사 연구소와 성지, 박물관 등에서 수집, 발굴·보존하고 있는 양도 상당하지만 어쩌면 더 많은 유산들이 빛을 보지 못하고 숨어 있거나 곧 멸실 위기에 처할 수도 있을 것이다. 특히 교회 미술품은 상대적으로 보호의 사각지대에 놓여 있다. 대부분 성당 장식과 전례용품으로 놓여 있는 교회 미술품은 건물 신축과 증개축, 또는 취향에 따라 쉽게 바꿀 수 있는 상품으로 생각해왔고 또 교회 미술에 대한 우리들의 의식이 아직 낮기 때문이다. 교회 미술품이 전례적 또는 사목적인 이유로 옮겨지거나 교체되기도 하는데 미술품을 교체하기에 앞서 기록을 남기는 일이 더욱 중요할 것이다.

교회의 문화 유산은 교회의 중요한 세습자산일 뿐만 아니라 인류의 보편적인 유산인 동시에 우리 민족 고유의 자산이기도 하다. 그러므로 국가는 이를 문화재로 지정 또는 등록해 관리·보호하고 있다. 특히 등록 문화재 제도의 도입으로 교회 유산이 속하는 근대 문화 유산에 대한 조사와 등록이 전국적으로 활발히 진행되고 있다.

세계에서 교회 건축이 가장 활발한 우리 교회는 그 어느 때보다 교회 문화 유산에 대한 체계적인 관리가 필요하다. 이를 위해 우리는 각 교구, 본당, 학교, 수도원, 성지 등에서 소유하고 있는 미술품들을 기록하고 목록화하는 작업을 서둘러야 하겠다.

서울대교구 사제 인사발령

2008년 주교회의 춘계 정기총회

주교회의 춘계 정기총회가 2월25일(월)∼29일(금), 중곡동 주교회의 사무처 대회의실에서 있습니다.

알림

주교회의 상임위원회 회의 결과

주교회의 상임위원회는 지난 1월31일, 한국천주교중앙협의회에서 회의를 갖고 다음과 같은 사항을 결정했습니다.

1. ‘청년 교리서’(시안) 제1권 승인, ‘예외적 성체 보존에 관한 지침’(안) 심의, 한국가톨릭시각장애인선교협의회 정관 변경 심의 등 주교회의 2008년 춘계 정기총회에서 다룰 안건 목록 확정

2. 베네딕토 16세 교황 즉위 경축 미사(주례: 주교회의 의장 장익 주교, 강론: 교황 대사 에밀 폴 체릭 대주교)와 교황 대사 송별식을 2월27일(수) 오후 6시, 주교좌 명동성당에서 거행하기로 함.

3. 신학교 연구과 학생 가운데 20명을 매년 주교회의로 초청, 주교회의 사무처 견학과 교황대사관 방문 등을 통해 주교회의의 역할과 활동을 소개하고, 개신교와 이웃 종교를 방문하는 행사를 주교회의 미디어부에서 주관할 것이라는 보고

4. 남녀 수도회 장상연합회가 주교회의의 지원을 받아 제작한 예비신자 신앙 체험 프로그램 안내서 ‘참신앙 살아가기’를 2008년 2월에 출간할 계획이라는 보고

삼위일체 리더십 심화과정

서울대교구 사목국 일반교육부는 ‘삼위일체 리더십 심화과정’을 실시합니다(각 본당 사무실에 발송된 공문의 신청서로 접수). / 문의: 727-2062, 3

·대상: 삼위일체 리더십 기초과정 수료자(회비: 2만 원)

천주교 서울대교구 직원 채용 공고

서울대교구 잠원동성당 여사무원 모집

·대상: 세례받은 지 3년 이상, PC 사용 가능한 여교우

·서류: 자필이력서, 자기소개서, 교적사본

·문의: 595-2416 성당 사무실

서울대교구 중계본동성당 사무원 모집

·대상: 세례받은 지 3년 이상 된 미혼 여성, PC(한글, 엑셀 등) 사용 가능 / 문의: 3391-7900(2월29일까지 접수)

·서류: 이력서, 자기소개서, 교적사본, 주임신부 추천서

·제출된 서류 반환하지 않으며 개별 통보 후 면접 실시

·때: 3월11일∼18일 매주(화) 오후 1시∼5시(2주)

·곳: 사목센터 2층 대교육관 / 3월4일(화)까지 접수

서울대교구 청소년 환경기자단 6기 모집

서울대교구 환경사목위원회는 하느님 창조 사업에 동참하고 환경에 대한 청소년들의 자발적인 참여를 위해 청소년 환경기자단 6기를 모집합니다. / 문의: 727-2278

·활동 내용: 환경탐사, 각종 환경 관련 취재, 기사 작성, 환경교육 참가 등 / 3월7일(금)까지 접수

·대상: 서울대교구 소속 중학교 1학년∼고등학교 2학년 교우

·혜택: 환경사목위원회 환경행사 참여 우선권 및 봉사활동 확인증 부여, 기자증 및 수첩 발급

·접수: 홈페이지(www.ecocatholic.org)에서 기자단 신청양식을 다운로드 후 E-mail(ecocatholic@hanmail.net)로 발송

학년	때	곳	문의
중1	3월9일(일) 오전 9시30분	성신교정 대성당	2648-7934
중2	3월16일(일) 오전 9시30분	성신교정 대성당	318-1570
증3	3월2일(일) 오전 9시30분	성신교정 대성당	745-3571
고1	3월2일(일) 오전 9시30분	성신교정 진리관 1강의실	762-7239
고2	3월16일(일) 오전 9시30분	성신교정 진리관 1강의실	2625-7259
고3	3월9일(일) 오전 9시	성신교정 진리관 1강의실	727-2122
일반	3월8일(토) 오후 2시	한국 순교 복자 수녀원	727-2122

서울대교구 예비신학생 3월 모임(신약성경, 예신수첩 준비)

원목 봉사자 교육 제1과정(구 병자방문 교육)

서울대교구 일반병원사목부는 환자돌봄을 위한 봉사자 교육 제1과정(대화기법, 환자의 심리, 영적돌봄 등)을 실시합니다. / 문의: 727-2073, 2050

·정원: 200명(50명 미만시 취소) / 3월7일(금)까지 접수

·때, 곳: 3월12일∼4월9일 매주(수) 오전 10시30분∼12시30분(5주간), 가톨릭회관 3층 강당

·회비: 3만 원 / 입금 계좌: 우리은행 454-003267-13-341 (재)천주교 서울대교구 유지재단(환불 안 됨)

2008년도 제11기 가톨릭사회복지학교 기초과정

서울가톨릭사회복지회는 가톨릭사회복지학교 기초과정 11기를 실시합니다. / 문의: 727-2247

·대상: 본당 사목위원, 사회사목분과위원, 구역장, 반장, 레지오 마리애, 빈첸시오회, 나눔의 묵상회 등 제 단체 회원 및 일반교우 / 회비: 1인당 5만 원(교재비 포함)

·때: 3월6일∼5월8일 매주(목) 오후 7시∼9시(총 9회)

·곳: 가톨릭회관 3층 강당 / 3월3일(월)까지 접수

시니스카(Sinisca) 십자가전

서울대교구는 주한 이탈리아 대사관, 이탈리아 문화원, 한국 천주교 평신도 사도직 협의회와 공동으로 시니스카 십자가전을 2월27일(수)∼3월4일(화), 평화화랑에서 개최합니다. ‘십자가 위의 죽음’이라는 제목으로 56년간 회화, 조각, 사진, 패션, 인테리어 등 다양한 장르를 넘어 화업에 종사해 왔던 시니스카(1929- , 이탈리아)의 종교화를 보여 주는 자리를 마련합니다. / 문의: 727-2336 평화화랑

수도회 성소모임	때	곳	문 의
그리스도의 교육 수녀회	3. 2. 14시	평창동 수련원	011-9852-9817
로사리오 성모의 도미니코 수녀회	3. 2. 14시	성북동 한국 분원	011-1731-7123
서울 포교 성 베네딕도 수녀회	3. 2. 14시	돈암동 본원	011-9742-5568
영원한 도움의 성모 수도회	3. 2. 14시-17시	정릉 본원	016-332-2885
파티마의 성모 프란치스코 수녀회	3. 2. 14시	수지 본원	011-9176-1212
한국 순교 복자 수녀회(수원 관구)	3. 2. 14시	청파동 총원	010-9409-0920
한국 외방 선교회	2. 29.-3.1. (서약식 및 입학식)	선교회 신학원, 수원가톨릭대학교	010-4555-7526
한국 외방 선교 수녀회	3. 2. 14시-17시	보문동 수녀원	011-9319-1690
	3. 1. 14시-17시(성지순례)

알림

문화마당
볼 만한 영화 우리 생애 최고의 순간 내 생애 최고의 순간이 아니라 ‘우리’ 생애 최고의 순간이다. 여러 구성원이 모인 공동체가 한 마음으로 결실을 이루어 내는 것은 쉽지 않다. 그래서 그 과정은 더욱 의미 깊다. 1992년 바르셀로나 올림픽에서 금메달을 땄던 여자 핸드볼 선수들 중 결혼했던 선수들이 아테네 올림픽에 도전하면서 다시 모였다. 아줌마 선수들은 화려한 전력이 있지만 나이와 가정 사정 때문에 후배들과 감독의 따가운 시선을 고수해야 했다. 후배에게 지지리 복도 없다는 핀잔을 듣던 한미숙은 먹고 살기 위해 코트에서 미친 듯이 뛰었다. 그래도 코트를 떠나야 하는 현실인데 그와 전설의 콤비였던 김혜경이 그를 끌어올렸다. 아테네 올림픽은 생의 벼랑에서 치렀던 경기다. 그 치열한 경기가 끝나도 크게 보장될 것은 없지만 코트에서 죽을 각오로 선수들은 뛰었다. “여러분이 자랑스럽습니다. 끝까지 가 봅시다.” 미적지근하게 사는 게 아니라 혼신을 다하는 그들의 모습을 보며 안온하고 소심해진 마음이 흔들린다. 선수들은 끝까지 한 번 해 봐야겠다는 투지를 심어 준다. ‘치열하게 살아보리라, 내가 잘 할 수 있는 일에 나도 한 번 미친 듯이 몰입해 보리라’ 각오를 하게 한다. 사막의 가시덤불로도 불꽃은 일어난다. 하느님께서는 모든 사람을 축복하고 계신다. 그러나 삶의 굴곡에 부딪쳐 무릎이 꺾이고 아프면 그 축복을 회의하게 된다. 정신적 고통뿐 아니라 경제적 수난으로 죽고 싶을 때 자신은 축복으로부터 제외되었다고 느끼고 어둠 속에서 빛을 느끼지 못한다. 그 터널을 빠져 나오게 하는 따뜻한 웃음과 뜨거운 눈물. 남에게 내세울 수 있는 행복의 조건을 갖추지 않았지만 그들은 상처 속에서 사랑하고 성장한다. 그리고 ‘우리 생애 최고의 순간’을 빛으로 선사한다. 정혜경 이레네□영화평론가 ------------------------------------------------------------ 제작: 한국, 드라마, 124분, 2007년 감독: 임순례 | 출연: 문소리, 김정은 외		은혜로운 계절 축제 안문기 지음□가톨릭출판사□280쪽□8천 원 저자가 30여 년 간의 사목 활동과 독일 교회에서의 사목 체험을 바탕으로 저술한 전례 주년에 관한 책이다. 대림·성탄·사순·부활·연중 시기의 축일과 전례뿐 아니라 축제에 대한 기원, 역사, 의의, 풍속 등과 전례 용어를 구체적인 예를 들어 알기 쉽게 설명했다. 하느님과 빵의 영성 박요한 영식 지음□가톨릭대학교 출판부□208쪽□1만4천 원 지난 해 ‘서울대교구 사제들을 위한 연례 피정’에서 저자가 강의한 내용을 다듬어 묶은 책이다. 우리가 주목해야 할 성경 본문들을 제시하고 하느님의 말씀과 업적을 소개했다. 바쁜 일상에서 성경 묵상의 기회를 갖기 어려운 신자들에게 하느님과의 시간을 가질 수 있도록 도와 준다. 한국 천주교회의 창설과 조선대목구 설정 이영춘 지음□기쁜소식□252쪽□1만5천 원 한국 천주교회 창설과 조선대목구 설정 과정에서 한국 천주교회에서만 발견할 수 있는 고유한 특징을 세계 교회사의 입장에서 바라보았다. 핵심 용어에 대한 설명과 함께 신앙 유적 화보, 지도, 한국 천주교회사 연표, 브뤼기에르 주교 관련 편지와 앵베르 주교의 편지를 실었다.
		연극 ‘나비’ 자선공연 ·문의: 773-1050 정의평화위원회(무료 관람 / 선착순 입장) 서울대교구 정의평화위원회는 일제 시대에 우리 민족의 수난을 십자가처럼 짊어졌던 ‘일본군 위안부’ 피해자 할머니들의 고통을 함께 나누고자 자선공연을 마련했다. 3월14일(금) 오후 7시30분, 명동성당 문화관 꼬스트홀에서 있으며, 공연 당일 모아진 성금은 ‘전쟁과 여성인권 박물관’ 건립 기금으로 사용한다.
		제7회 가톨릭 미술 아카데미 유화반 회원전 ·문의: 921-1773 가톨릭 미술 아카데미 제7회 가톨릭 미술 아카데미 유화반 회원전이 2월27일(수)~3월4일(화), 인사동 모란 갤러리에서 있다. 육근병의 지도로 해질녘, 야곱의 사다리, 봄의 축제, 길, 봉포항, 그대 품안으로, 여자의 비애, solitude Ⅱ 등 총 30여 점을 전시한다. / 회원: 유동선, 류영란, 윤여선, 유혜경, 권주희, 박선희, 박한영, 강순옥, 지제경