발행인 정진석·편집 홍보실/서울 중구 명동 2가 1번지/전화 771-7600(교환 2222)/FAX 753-6006/E-mail jubo@seoul.catholic.or.kr 천주교 서울대교구 사무처 홍보실 제1132호 1999. 4. 11.
부활 제2주일
입 당 송: 제 ５ 독서: 화 답 송: 제 ６ 독서:	갓난아이들처럼 순수하고 신령한 젖을 구하여라. 그 젖으로 너희는 자라나 구원을 얻게 되리라. 알렐루야. 사도 2,42-47 ▣ 주님께 감사하여라, 그 좋으신 분을. 영원도 하시어라, 그 사랑이여. 1베드 1,3-9		복음환호송: 복 음: 영 성 체 송:	▣ 알렐루야. 토마스야, 너는 나를 보고야 믿었지만, 나를 보지 않고도 믿는 사람은 행복하도다.▣ 요한 20,19-31 네 손을 내밀어 이 못자국을 짚어보아, 의심을 버리고 믿어라. 알렐루야.
말씀 믿는 사람의 행복

□나를 보지 않고도 믿는 사람은 행복하다□(요한 20,29).

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1999년은 우리 모두의 아버지이신 □성부의 해□입니다

오늘 요한 복음은 부활한 예수께서 제자들에게 나타나셔서 사명을 부여하

는 발현사화(發現史話), 예수 부활 발현에 대한 제자들의 증언과 토마스 사도의 불신, 그리고 복음을 쓰게 된 동기와 목적으로 되어 있습니다.

1.발현사화(요한 20,19-23)

안식일 다음날 부활한 예수께서는, 유다인들이 무서워 문을 잠그고 숨어있던 제자들에게 나타나셨습니다. 예수님의 부활을 아직 믿지 못하고 있던 제자들에게 예수님께선 당신의 손과 옆구리를 보여주시며 이렇게 말씀하셨습니다. □너희에게 평화가 있기를! 내 아버지께서 나를 보내주신 것처럼 나도 너희를 보낸다.□ 그리고 숨을 내쉬시며 □성령을 받아라. 누구의 죄든지 너희가 용서해주면 그들의 죄는 용서받을 것이고 용서해주지 않으면 용서받지 못한 채 남아있을 것이다.□ 이 말씀에는 부활한 예수께서 제자들을 세상으로 파견하시는 것과 죄를 용서하는 권한이 제자들의 공동체인 교회에 주어졌다는 내용이 담겨있습니다.

2. 예수와 토마스(24-29절)

예수께서 처음 나타나셨을 때 토마스는 그 자리에 없었기 때문에 동료 제자들이 □주님을 뵈었소□ 해도 말을 전혀 믿지 못했습니다. 여드레 뒤에 토마스까지 있을 때에 예수님께서는 다시 한번 나타나 □내 손을 만져보고 또 옆구리에 손가락을 넣어보고 의심을 버리고 믿으라□고 말씀하셨습니다.

요한복음은 1세기 말이나 2세기 초에 에페소에서 씌어진 것으로 전해옵니다. 당시에는 영(靈)적인 것만을 중요시했던 영지주의(靈智主義)의 영향으로 사람은 한번 죽으면 육적으로 부활할 수 없다는 생각이 지배적이었습니다. 이런 이단사상에 대항하여 요한 복음사가는 예수님이 육적으로도 참으로 부활했다는 것을 강조하고 있습니다. 말씀이 사람이 되셨다는 □로고스 찬가□(1,1-18)와 부활한 예수께서 갈릴래아 호숫가에서 일곱 제자들에게 나타나셔서 함께 생선을 잡수신 이야기(21,1-14)가 대표적입니다. 토마스 사도의 이야기도 같은 맥락에서 이해할 수 있습니다. □나의 주님, 나의 하느님!□이라고 고백하는 토마스에게 예수님께서는 □나를 보지 않고도 믿는 사람은 행복하다□ 하고 말씀하셨습니다. 부활이란 보는 사람들의 몫이 아니라 믿는 사람들의 몫이라는 뜻입니다.

3. 동기와 목적(30-31절)

요한 복음사가가 복음서를 집필한 까닭은 예수님을 보지 못한 사람들에게도 생명의 말씀을 전함으로써 예수는 그리스도요 하느님의 아들임을 믿어서 □영원한 생명□을 얻게 하려는 것입니다. 예수님의 부활을 간직한 교회 공동체와 그 구성원인 우리는 부활한 예수님께서 보내주신 성령을 받아 세상에 나가 영원한 생명의 말씀을 전해야 하며 이 시대에 양심과 도덕의 마지막 보루가 되어야 합니다.

-사무처 홍보실

이삭

평화의 푸른 지팡이

최인호 베드로/작가

간장종지 나의 주님, 나의 하느님
하늘이 싫어할 일을 내가 저질렀나니 오늘도 저질렀나니 못자국을 보고, 창에 찔린 옆구리를 만져보기까지 내가 감히 하늘을 의심하였나니, 그런 얼굴로 남몰래 하늘을 바라보는 내 가슴은 온통 못으로 박혔나니
	김형영 스테파노/시인·정준용 아퀼로/화가

톨스토이(Tolstoi, 1828-1910)는 러시아가 낳은 세계적인 문호이자 사상가입니다. 그는 50대까지는 □전쟁과 평화□ 등으로 작가적 명성을 누리지만 후반에는 죽음의 공포로 인생의 의미를 추구하며 고뇌했습니다. 그러나 그의 전생애를 지배했던 것은 어린 시절 형제들과의 놀이였습니다. 톨스토이는 70세가 넘었을 때 이 추억을 □푸른 지팡이□란 소품 속에서 회상합니다.

기쁜 소식을 전하는 일은 우리의 사명입니다(서울대교구 교구장 사목교서)

바를라흐, □예수와 토마스의 만남□, 목조각(부분)

1926년, 독일 함부르크 바를라흐 하우스

□내 큰형은 모든 사람을 행복하게 해주는 비밀을 갖고 있다고 말했다. 그 비밀이 밝혀질 때는 모든 사람들은 서로 사랑하게 될 것이고 행복하게 살 텐데, 그 비밀은 □푸른 지팡이□에 적어 뽈랴나의 골짜기에 묻어놓았다고 말했다. 나는 어린 시절에도 믿었지만 지금도 모든 사람들에게 평화를 주는 푸른 지팡이의 존재를 믿는다.□

톨스토이는 82세에 집을 나와 시골역에서 숨을 거두고, 마침내 고향인 뽈랴나에 묻힘으로써 자기 자신이 푸른 지팡이가 되었습니다. 전인류가 평화롭게 살 수 있는 진리의 비밀은 바로 □나를 세상에 보내신 분, 예수의 뜻에 따라 이 세상을 사는 것□이었습니다. 이러한 깨달음은 톨스토이즘이란 사상을 낳았습니다. 이는 화내지 말 것, 간음하지 말 것, 맹세하지 말 것, 악에 대해서 폭력으로 대항하지 않는 무저항주의, 모든 사람들을 사랑하라는 형제애 등 다섯 가지로 요약됩니다.

주님은 부활하신 후 제자들 앞에 세 번 나타나십니다. 그런데 그 첫마디가 □너희에게 평화가 있기를□이었습니다. 의심 많은 토마스 앞에 나타나실 때도 □너희에게 평화가 있기를□이란 인사말로 시작하십니다. 살아생전 주님께서는 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. □평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다. 그들은 하느님의 아들이 될 것이다□(마태 5,9).

주님은 자신의 말씀처럼 줄곧 평화를 위해 일하셨습니다. 그런데 주님이 오심으로서 유다인들은 □넘어지기도 하고 일어나기도 하는 대혼란□(루가 2,34 참조)에 빠지게 되는 것입니다. 주님에게 있어 평화는 반대받는 표적이 되어 반대자들의 숨은 생각이 드러나게 하는 것이었습니다. 그리하여 주님은 마침내 십자가에 못박힘으로써 죽음의 공포와 폭력, 갈등과 의심을 물리치셨던 것입니다. 제자들이 죽음의 두려움에서 기뻐서 어쩔줄 모르는 환희로, 의심의 미망(迷妄)에서 □나의 주님, 나의 하느님□이란 찬양으로 바뀔 수 있었던 것은 오직 참평화 그 자체이신 주님의 실존 때문이었습니다.

그렇습니다. 주님은 나타나실 때마다 항상 우리들의 □한가운데□에 서계십니다. 그리고 말씀하십니다. □너희에게 평화가 있기를.□ 주님이야말로 진리의 중심이시며 톨스토이가 평생을 통해 추구했던 참평화의 푸른 지팡이였던 것입니다.

불기둥

죽음을 이기고 부활하신 예수

기쁨과 은총의 대축제, 2000년 대희년
부활과 새로운 천년기의 희년 예수님께서 오신 지 2000년째 되는 희년 경축은 고대의 히브리 법까지 거슬러 올라간다. 즉 오십 년마다 희년으로 지정하여 모든 빚을 탕감하고 종들은 풀어주며, 땅은 정당한 주인에게 되돌려주도록 했다. 또한 땅도 경작하지 않도록 했다. 이처럼 희년의 목적은 모든 이스라엘 자녀들 안에 평등을 재건하는 것이었다. 즉 가난한 사람들을 돕기 위해 정부가 희년을 선포하도록 하는 것은 정의이다. 이스라엘 법에서 정의는 무엇보다 약한 사람들의 보호를 의미했다. 희년은 사회 정의를 재건하는 해를		의미한다(제삼천년기 13항 참조). 이 세상의 평화운동은 전쟁의 잔인함으로 고통받고 있는 사람들을 한 형제로서 돕기 위해 우리가 할 수 있 는 것을 하자고 외치고 있다. 또한 이 세상의 정의 운동은 우리에게 날마다 불의에 짓눌리는 사람들을 돕기 위하여 우리가 할 수 있는 것을 하라고 외치고 있다. □대희년을 준비하며-하느님 아버지□ 중에서 2000년 대희년 주교특별위원회

부활시기

구세주 강생 2000년 대희년까지는 258일 남았습니다

이남규, □부활□, 유리화, 1988년,

광주 공군비행장 내 성요한 성당

부활은 구원의 역사 안에서 그리스도교 신앙의 핵심이다. 부활은 3세기까지는 초대교회에서 지내던 하나밖에 없는 축일이다.

부활시기는 예수 부활 대축일부터 부활의 신비를 완성하는 성령 강림 대축일까지 50일간이다.

초기에는 이 축제를 부활 성야에 시작하여 그 다음 날 해가 질 때까지 지냈으며, 여기에 부활 대축일 다음 날인 월요일부터 시작하는 팔일 축제가 더해지고, 또 다시 그 다음 6주동안 부활을 기념하게 된 것이다.

예수 부활 대축일의 날짜는 해마다 달라진다. 유다인들은 초봄의 만월인 니산(Nisan) 달의 14일을 파스카 축제일로 지냈고 동방교회도 이를 그대로 받아들였으나, 서방교회는 날짜와 관계없이 주일을 중요하게 생각하며 파스카 축제일 다음 주일을 부활 대축일로 지냈다.

부활 8부축제

죽음을 이기고 부활하신 예수, 인류에게 참희망을 안겨주신 예수, 어두운 이 세상에 참된 빛으로 살아계신 예수는 우리의 기쁨이시다. 더구나 세례로 그리스도와 함께 새 생명을 누리게 되었다. 그래서 이 축일을 하루로 끝내지 않고 부활시기의 첫 8일 동안은 주님의 대축일로 지낸다.

새 영세자들은 부활 성야의 세례 때 입었던 흰옷을 8부까지 입었고, 교우들도 세례자들과 함께 새 옷을 입고 세례 서약 갱신을 하고 세례의 은총을 감사드리며 부활의 의미를 자신들의 생활 속에 되새겨간다.

부활 축일이 신앙의 근본 축일이므로 12세기부터 8부로 끝내지 않고 성령 강림까지 7주간을 축제기간으로 지내기 시작하여 오늘에 이르고 있다.

8부의 전례는 부활하신 그리스도와의 만남, 부활하신 그리스도께 대한 신망애(信望愛) 삼덕으로 우리도 부활하신 그리스도와 함께 부활함을 나타낸다.

부활 삼종기도

□부활의 날□인 주일과 부활시기에는 삼종기도를 서서 바친다. 서있는 자세는 살아있는 인간의 자세, 승리자의 자세이기 때문에 부활로 승리한 우리가 충만된 기쁨으로 그리스도를 닮게 되었음을 나타낸다.

□그리스도는 살아계시고 우리도 그와 함께 산다□는 그리스도교의 기본 신앙으로 삼종기도를 바친다.

-사무처 홍보실

사회사목

이웃과 나의 사회적 연대감을 위하여

이태수 베드로/현도사회복지대학교 교수

사회교리
간사회는 중병을 앓고 있다. 병의 원인은 자연자원이 감소되었고 그나마 소수의 사람 들이 독점한 데에도 있겠지만 그보다도 개인과 개인, 민족과 민족 간의 형제적 사랑의 유대가 끊어진 데에 원인이 있다고 보는 것이 옳다(교황 바오로 6세의 회칙, 민족들의 발전 66항). 남을 받아들일 의무는 인간적 연대성의 의무이며 그리스도교적 애덕의 의무이므로 아무리 강조하여도		넉넉히 강조했다고는 할 수 없다(교황 바오로 6세의 회칙, 민족들의 발전 67항). 우리는 스스로에게 넉넉한 사람이라고 생각하지는 않는다. 그렇다고 해서 스스로를 인색하다고도 여기지도 않는다. 다만 우리는 자신이 의식하지 못하는 사이에 우리 이웃에게 돌을 던지기도 하고, 쉽게 그들을 소외시키기도 한다. 바로 무관심, 무표정, 무반응의 세태 속에 우리도 한자리를 차지하고 있지는 않은지…

예언자 이사야는 말한다. □귀를 기울여 내 소리를 들어라. 정신차려 내 말을 들어라□(이사 28,23)라고. 국제통화기금(IMF) 체제하의 우리에게 예언자가 들려주는 하느님의 메시지는 무엇일까?

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나부터 새롭게 - 모든 일을 기도로 시작하기(주교회의 새날 새삶 운동)

인

최민식, □인간□, 1965년, 경남 언양장터

최소한 250만의 실업자 대군이 지금 정신적 불안과 생활고로 밤새 뒤척이고, 그 대열에 있지 않은 이들도 소득의 감소와 사회적 위기의식으로 만성적 불안감을 지니고 있다. 하물며 이 체제 이전부터 최저생계수준을 누리지 못했던 우리의 가난한 이웃들의 고통은 이중 삼중으로 가중됨을 쉽게 짐작할 수 있다.

고도 경제성장의 신화에 젖어 40년 간 앞만 보며 달려온 대가가 삶 자체에 대한 고통의 가중이었다면, 우리는 이제 무엇을 찾아나서야 하는가? 결식 아동과 노인, 노숙자가 늘어나고 경제적 이유로 많은 가정이 해체되는 이 시대, 우리가 찾아야 하는 새로운 가치관은 무엇일까?

그것은 우리 사회의 모든 구성원, 우리 민족 한 사람 한 사람이 끈끈한 사회적 연대감 아래 사회제도로써 보장받는 탄탄한 사회보장제도를 구축하는 길이다. 경제적으로 윤택할 때도 그 혜택이 전계층에게 고루 돌아가도록 하고, 경제적 위기가 와도 튼튼히 구축된 삶의 지지대로 일정한 생활조건을 보장받는 사회제도가 있다면 지금과 같은 불안감과 고통은 느끼지 않을 수 있다.

사회적 연대감 속에 그 구성원들의 삶이 보장받는 세상은, 하느님이 계획하신 인간세상의 모습일 것이다. 하지만 그것은 단순한 은총의 선물로 이루어지는 것이 아니라 우리들이 노력하여 만들어나가야 하는 것이다. 그 노력의 작은 시작으로 지금 종교계와 사회복지 대표자 협의회를 비롯한 사회연대기구에서 저소득층의 생활보호제도를 전면 확대 실시하도록 □국민 기초생활 보장법□ 제정을 촉구하고 있다.

소식

가톨릭인터넷 굿뉴스(www.catholic.or.kr) 가입 권유는 곧 선교입니다

최창무 대주교 송별미사 및 송별식

서울대교구 사회사목 및 축성생활 담당 주교로서 헌신적으로 사목하다가 광주대교구 부교구장으로 부임하는 최창무 대주교를 위한 송별미사와 송별식이 아래와 같이 거행되니 교구 사제들과 교우들의 많은 참석과 기도를 청한다.

·때, 곳: 4월 12일(월) 오전 11시, 명동 대성당

·광주대교구 부교구장 취임식: 4월 15일(목)

오후 3시, 광주 임동 주교좌 성당

·광주대교구 부교구장 취임을 진심으로 축하합니다.

-서울대교구-

최양업 신부 서품 150주년 기념 심포지엄

최양업(토마스) 신부 서품 150주년 기념 심포지엄이 4월 17일(토) 오전 9시30분부터 가톨릭대학교 성신교정(혜화동 대신학교) 강당에서 열린다.

·기조강연: 최 신부의 선교활동과 시복 추진의 의미

·제1주제: 생애와 선교활동의 배경

·제2주제: 서한에 대한 교의신학적 고찰

·제3주제: 선교활동과 그 의미

·제4주제: 최 신부의 영성

남성 구역장학교 2단계 7·8기 개강 안내

·제7기 4월 19일∼5월 17일(매주 월) 오후 7시30분

제8기 4월 20일∼5월 18일(매주 화) 오후 7시30분

·곳: 가톨릭회관 3층 대강당

·교육비: 2만5천 원

·문의: 771-0970, 771-7600(교 2230) 평신도사목국

여성 새 반장 1일 피정

·때: 4월 13일(화) 오전 10시∼오후 5시(역삼동 성당)

4월 20일(화) 오전 10시∼오후 5시(불광동 성당)

·교육비: 1인당 5천 원(식사, 간식 포함)

·대상: 본당 여성 새 반장

·문의: 771-0970, 771-7600(교 2230) 평신도사목국

4월 구역(반)장 월례연수

·주제: □선교 체험 사례□

	오전 10시30분	오후 2시
4월 14일(수)		봉천동 성당
15일(목)	노원 성당	창동 성당
16일(금)		구리 성당

고 문창준(마티아) 1주기 위령미사

꾸르실료의 정신을 한국교회 안에 발전시킨 고 문창준 전 한국 꾸르실료협의회 회장의 1주기 위령미사가 4월 13일(화) 오후 6시30분 꾸르실료 회관 대강당에서 김옥균 주교의 집전으로 봉헌된다.

강남 성모병원 원목실 미사/ 590-1730,1

주일미사	오전 8시30분(2층 대강당)
평일미사	월·화·목·금·토 오전 10시30분(1층 성당)
병자성사	미리 신청하면 언제든지 받을 수 있음
고해성사	주일 오전 8시∼8시30분, 평일미사 후(원목실)
봉성체	주일미사 후 신청

여의도 성모병원 원목실 미사/ 3779-1106,7

주일미사	오전 8시30분(4층 강당)
평일미사	화·목·금·토 오전 10시30분(5층 강당) 수요일 오후 12시10분(4층 강당)
고해성사	미사 20분 전

의정부 성모병원 원목실 미사/ 0351)820-3471,2

주일미사	오전 8시30분(본관 2층 대강당)
평일미사	월·화·목·금·토 오전 10시30분
봉성체	주일 오전 10시-12시
고해성사	근무시간 중 수시로
병자성사	24시간 언제나 가능함

성바오로병원 원목실 미사/ 958-2227

주일미사	오전 8시30분(본관 7층 성당)
평일미사	오전 6시25분(별관 7층 성당) 화·목 오전 10시30분(본관 7층 소경당)
고해성사	화·수·목·금 오전 11시-12시, 오후 2시-3시
병자성사	수시로
봉성체	수요일·주일(각 병실 방문)

경희의료원 원목실 미사/ 958-9692, 9265

주일미사	오전 10시(본관 17층)
고해성사	미사 전후
봉성체	미사 후

삼성의료원 원목실 미사/ 3410-0136

주일미사	오전 11시30분
평일미사	화·금 오전 11시30분
고해·병자성사, 봉성체	주일·화·수·금

서울대학교병원 원목실 미사/ 760-3191

주일미사	오전 11시(B 강당)
평일미사	화·수·금 오후 7시30분 목 오후 2시, 토 오후 4시(원목실)
직원미사	매월 마지막 수요일 정오(B 강당)
고해성사	미사 전후
세례·병자성사, 봉성체	원목실로 연락 바람

서울중앙병원 원목실 미사/ 2224-7891

주일미사	오전 11시(서관 3층 강당)
목요미사	오후 6시(서관 3층 강당)
고해성사	매미사 전(환자분은 수시로)
세례·병자성사, 대세	원목실로 연락 바람
성체조배	동관 6층 원목실 내

알림

떼제 기도모임

부활하신 주님께 대한 신앙 선포로 사랑의 문화를 일으키기 위하여(교황의 4월 기도지향)

모임

·때: 4월17일 오후6시30분

·곳: 프란치스코회관 성당

·문의: 015-8430-8291

마리아 관상 기도회

·때: 4월12일 오후7시 / 487-9724

·곳: 가톨릭회관 7층 대강당(미사있음)

마리아운동 평신도 다락방 모임

·때: 4월14일 14시-16시 / 032)325-0420

·곳: 명동 전진상 교육관

성이시돌 피정 센터

제주피정(3박4일) / 773-1455

·때: 4월20일-23일, 5월4일-7일,

18일-21일(이시돌 목장 내)

순회피정

1. 홍도(홍도 공소) 4월21일-23일

2. 환선굴(북면 성당) 4월27일-29일

3. 백령도(백령도 성당) 5월6일-7일

5월11일-14일 성직자·수도자 가족피정

부활 떼제 기도모임

·때: 4월14일(수) 오후7시30분

·곳: 명동 전진상 교육관 / 776-1712

제 1차 다락방 기도·피정

·지도신부: 마리아 사제 운동 사제들

·대상: 성모님과 함께하는 다락방    기도에 관심있는 남녀(회비 없음)

·때: 4월13일 9시-17시/ 종로 성당

하루 무료 피정 / 0502)544-8834

·주제: 회개와 치유미사

·강사: 김웅렬 신부(회비 2천원)

·때: 4월14일(목) 9시30분-17시

·곳: 잠원동 성당 / 544-8181

수도자를 위한「여정」성서강좌

교육

·내용: 구약Ⅲ 예언서 편 /

아모스, 호세아, 이사야, 예

레미야, 미가, 에제키엘, 제2이사야 등

·때: 4월26일, 5월31일, 6월28일

수도회 성소모임
수도회명	때	곳	문 의	비 고
거룩한 말씀의 수녀회	4. 18. 14시-17시	여의도 학생관	761-9670	입회상담 언제나 가능함
노틀담 수녀회	4. 18. 14시	서울 본원 계동	763-2274	주제: 예언자로의 초대
동정 성모회	4. 18. 14시-17시	오류동 수련소	685-7222	여중고생 모임(4. 11. 14시-17시)
마리아의 종 수녀회	4. 18. 14시-17시	돈암동 분원	922-3181	주제: 희망
마리아의 전교자 프란치스코 수녀회	4. 18. 14시	가리봉 수련원	865-8174	주제: 프란치스코, 그는 누구인가?
삼성산 성령수녀회	4. 18. 14시-17시	본원	3217-0055	주제: 사랑
스승 예수의 제자 수녀회	4. 18. 13시30분-17시30분	미아리 본원	946-0418,9	4월25일 성소주일 하루피정 있음
서울 성가 소비녀회	4. 18. 13시30분-17시	정릉 수녀원	940-5800	여중고생모임(4. 17. 15시)
성 골롬반 외방 선교 수녀회	4. 18. 14시	돈암동 수녀원	923-9302	대상: 해외선교에 관심있는 젊은 여성
성 빈센트 드 뽈 자비의 수녀회	4. 18. 14시	수원 본원	0331)241-2151	주제: 바로 이 아이다
예수 성심 시녀회	4. 18. 14시-17시	신당동 분원	236-9236	주제: 저 분은 주님이십니다!
아우구스티노 수도회	4. 18. 14시	인천 전동 수도원	032)761-0768	성소상담 언제나 가능함
파티마의 성모 프란치스코 수녀회	4. 18. 14시	본원	0331)263-5883
포교 성베네딕도 수녀회(대구)	4. 18. 14시	한남동	798-8558	주제: 나의 주님, 나의 하느님!
하비에르 사도회
	4. 18. 14시-18시	성북동 본원	762-5649	주제: 사도생활과 기도(교육에 관심있는 대졸여성)
한국 순교복자 수녀회
	4. 18. 14시-17시30분	청파동 본원	707-5500	여중고생 모임(4. 25. 14시)

매월 마지막 월 10시-16시

·곳: 종로 성당 3층(강의록 제공)

·문의: 945-5982 생활성서사

가톨릭대 성모병원 무료강좌

·주제: 만성피로와 스트레스

·강사: 가정의학과 염근상 외 5명

·때: 4월16일 14시-17시/ 3779-1564

·곳: 가톨릭대 성모병원 4층(여의도)

봉사자 월례교육

·때: 4월13일 9시50분-13시(회비 8천원)

·곳: 전 상업은행 본점 11층 강당

작은 예수회 음악 치유 세미나

	낮반(수)	저녁반(목)
대상	일반신자	직장인, 신자
시간	4월21일-6월9일 14시30분-16시30분	4월22일-6월3일 19시30분-21시30분

·곳: 작은예수회 회관(5호선 군자역)

·문의: 3437-6333 / 회비 1만5천원

제12기 참생명학교 개강

·때: 4월12일-6월8일 매주 화

오전10시 / 774-3488

·곳: 명동 대성당 교육관 205호

성요셉 출판사 사원 모집

모집

·대상: 영업 (대졸, 운전가능)

·문의: 416-1321∼3

공덕동 성당 사무장(남) 모집

·대상: 40대 이상, 경리경험, PC가능

·서류: 이력서, 자기소개서, 주임신부

추천서, 세례증명서/ 우편접수 가능

·문의: 718-1041(4월17일까지 접수)

성모자애원 어린이집 직원 모집

·대상: 보육교사, 사회복지사

·곳: 은평구 불광동 연신내 지하철역

·문의: 354-1400, 팩스 355-2445

가톨릭합창단 신입단원 모집

·때: 4월18일오후2시(백남용 신부)

·곳: 명동 대성당 문화관 2층

·문의: 711-5065 (자유곡 1곡 준비)

연희동 성당 중국어 회화반 모집

·초급·중급반 각 8명(11만원/2달)

초급(월,목) 17시, 중급(화,금)19시

·문의: 323-4450 본당 사무실

군종후원회 월례미사

미사

·때: 4월12일(월) 오후2시

·곳: 가톨릭회관 7층 대강당

·문의: 776-0457

사회교정사목위원회 월례미사

·때: 4월12일(월) 오전11시

·곳: 가톨릭회관 7층/ 776-7208

서울대교구 지체장애인 월례미사

·때: 4월18일 매월 셋째 주일 오후2시

·곳: 가톨릭회관 3층 강당

·문의: 779-1738 가톨릭 사회복지회

재활사업부(미사후 부활잔치 있음)

성가정입양원 후원회 월례미사

·대상: 회원 및 관심있는 모든 분

·때: 4월18일 매월 셋째 주일 오전11시

·곳: 성가정입양원 성당 / 764-4741,2

성모자애 장애인 종합복지관 후원회 미사

·때: 4월12일 오전11시/ 3411-9581

·곳: 성모자애 장애인 종합복지관 경당

가톨릭 미술가회 상설 전시장

안내

·때: 매주 금,토 12시-18시

·품목: 미술가들이 제작한

고상, 성모상 등 성미술품 / 546-1711

천주교 인권위원회 무료 법률(인권) 상담

·교우들의 민·형사, 인권 침해 사건

·때: 매주 월 오후3시-6시

·곳: 가톨릭회관 3층/ 777-0643

알콜·정신병·치매환자 상담실 개설

유형별 □환자관리와 치료□ 및 사회적응에 관한 상담실을 개설 운영 중

·주소: 경기도 이천시 마장면 표교리    586-2번지(서신 및 전화 상담 환영)

·문의: 0336)636-8200, 팩스636-8196

한국 순교복자 성직수도회 성안드    레아 신경정신병원(규모 2백 병상)

미혼모를 위한 성심의 어머니 집

·대상: 어려운 처지에 있는 미혼모

·문의: 691-4365 / 입양상담 764-4741

·관심있는 분의 따뜻한 손길이 필요함

명례방

평화방송(TVch 33·FM 105.3)평화신문
■ 평화방송 TV 프로그램 □평화 응접실(4월 12일 오후 1시, 5시, 8시) 사회 저명인사를 초대하여 다양한 삶의 지혜를 들어보는 토크 프로그램. 전문 MC 김자영 씨의 진행으로 전창운(토마스 아퀴나스) 서울예술대학 교수가 출연한다. 세계 각지를 여행하며 느낀 점을 엮은 수필집 □풍경 도둑놈□에 대한 이야기와 함께 미술가로서, 또 신앙인으로서의 신념과 실천하는 모습에 대해 듣는다. □가톨릭 뉴스(월∼금 오전 10시, 오후 3시, 7시, 11시) 가톨릭계의 전반적인 활동소개는 물론 생명, 인권 등 교회가 관심을 갖고 있는 분야와 사회문제 등을 종합적으로 전달하는 프로그램. 각종 행사			소식과 기획보도, 주요 뉴스 관련 인사나 화제 인물 인터뷰, 해외 가톨릭계 뉴스, 인사동정, 주요 행사 예고와 변경사항 안내, 날씨 등으로 구성, 알차고 신속하게 정보를 전달한다. □손숙의 사랑歌행복家(4월 13일 오전 11시, 오후 4시, 10시10분) 가정의 소중한 의미를 일깨워주는 프로그램. 박해시대부터 7대째 내려오는 교우집안인 박용훈(베드로), 장재분(수산나) 씨 가족을 초대한다. 손숙 씨의 진행으로 90세가 넘은 부모님을 모시고 아들 내외와 손자까지 4대가 함께 사는 박용훈 씨 집안의 화목하고 정감있는 가족 이야기를 듣는다.
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영화·연극

상업에 종사하는 교우들의 편의를 위해 아래와 같이 미사를 봉헌하고 있다.

□서울주보□와 □그대 지금 어디에□는 서울대교구의 선교지

가락시장 성당/ 409-3411

주일미사	오전 11시
평일미사	화·수·목·금 정오
성시간 및 성체조배	매월 첫째 금요일 12시 미사 후
고해성사	미사 30분 전

·주소: 송파구 가락동 600 농수산물 도매시장 3층      한국관 옆

남대문시장 성당/ 779-4772

수요일 미사	오전 6시
목요일 미사	정오
매월 마지막 토	정오

·주소: 남대문 지하도 옆 남문약국 4층

패치 아담스(Patch Adams)               감독: 톰 세디악

주연: 로빈 윌리엄스

실존 인물인 헌터 아담스 박사는 젊은 시절 방황하다 정신병원에 입원까지 하게 된다.

퇴원 후 의과대학생이 된 그는 □상처를 치유하다□라는 뜻의 □패치□(Patch)라는 이름을 쓰면서 가난한 사람들에게 의료행위를 함으로써 퇴학의 위기에 처한다. 그러나 그의 의료행위는 선의로 해석되어 졸업을 할 수 있었고 지금은

환자들을 사랑으로 치료하는 의사의 길을 걷고 있다. 참된 의사나 지도자의 모습이 어떠해야 하는지를 제시해 주는 영화다. 4월 3일 일반 극장 개봉 영화.

평화시장 성당/ 2237-2008

주일미사	오전 10시
화요일 미사	오후 6시
수·금요일 미사	오전 6시
목요일 미사	오전 10시
토요일 미사	오전 11시, 오후 6시
고해성사	미사 전후
성체강복	매월 첫째 토요일 오후 6시
예비신자 교리	매주 화요일 오전 11시

·주소: 중구 신당동 217-92 동평화 5층 601호

고속터미널 성당/ 535-6604

주일미사	오전 11시
화∼금요일 미사	정오
토요일 미사	오후 5시30분

·주소: 서초구 반포동 19-4 경부선 본관 10층 3호

어머니                                     연출: 이윤택

주연: 손숙(헬레나)

보릿고개를 넘기기 힘들었던 시절의 어머니상을 생생하고 잔잔하게 떠올린다. 한 가정을 꾸려나가는 어머니는 삶이 아무리 고단해도 변함없는 모성으로 이 세상에 존재한다.

·4월 25일까지 공연

·월·수·목: 오후 7시30분

·토·공휴일: 오후 4시, 7시30분

·문의: 773-8960