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천주교 서울대교구 사무처 홍보실                                                          제1135호 1999. 5. 2.

부활 제5주일

말씀                    아버지께로 가는 길이신 예수

예수께서는 천지창조 전부터 이미 하느님과 함께 계셨고(요한 1,2) 하느님과 본질이 같은 분이셨으나(필립 2,6) 우리의 구원을 위하여 사람이 되시어 이 세상에 오신 분(요한 1,11 참조)이다. 그분은 당신 자신이 곧 진리이고 생명이시며, 영원한 생명을 주실 아버지께로 가는 유일한 길이라고 자주 말씀하셨다.

□예수 그리스도□, 이콘, 12세기경,

베를린 미술관

1999년은 성부의 해-그리스도인의 삶은 하느님 아버지의 집을 향한 순례의 여정(제삼천년기)

또한 이 세상에서 아버지께로 건너가야 할 때가 온 것을 아시고 제자들에게 □고별강론□을 하셨다(13,31-17,26). 오늘 복음은 고별강론의 일부인데 당신께서 아버지께로 가게 되었다는 사실을 분명하게 알리면서 제자들을 위로하는 말로 시작된다. 당신이 누구인지를 제자들에게 알려주시면서 제자들로 하여금 믿음을 갖도록 촉구하신다(14,1-12).

예수께서는 제자들에게 당신이 떠나시는 뜻을 가르쳐주시지만 제자들은 알아듣지 못한다. 그래서 토마스는 주님께 □주님, 저희는 주님이 어디로 가시는지도 모르는데 어떻게 그 길을 알겠습니까?□라고 여쭙는다. 토마스의 질문을 받고 □나는 길이요 진리요 생명이다. 나를 거치지 않고서는 아무도 아버지께로 갈 수 없다. 그대들이 나를 알았으니 내 아버지도 알게 될 것이다. 이제부터 그분을 알게 되었다. 아니 이미 뵈었다□라고 말씀하신다. 필립보 역시 그분의 말씀을 제대로 이해하지 못해서 아버지를 뵙게 해달라고 간청한다. 필립보는 구약의 성조들처럼 자기들도 하느님의 영광을 보게 해달라고 한 것이다. 이 요구에 대해서 예수께서는 나를 본 사람은 이미 아버지를 본 것이나 다름없다고 말씀하신다. 그러고나서 그분

께서는 제자들에게 당신을 믿는 사람은 당신이 하신 일들을 할 뿐 아니라 그보다 더 큰일도 하게 될 것이라고 말씀하신다. 여기에는 당신의 제자들(교회)이 장차 지역적으로나 수적으로나 더 많은 효과(구원)를 낼 것이라는 뜻이 담겨 있다.

예수께서는 지난 주 복음에서 자신을 양들이 드나드는 □문□이라고 말씀하셨다. 이는 그분만이 하느님께 도달할 수 있는 유일한 분이라는 뜻이다. 오늘 복음도 같은 맥락에서 이해할 수 있다. 예수님은 모든 이를 아버지께로 인도하는 길이다. 그분만이 생명으로 인도하는 진리를 계시하시며 그 진리를 믿음으로 받아들이는 이들에게 영원한 생명을 주시는 분이다. 아니, 한걸음 더 나아가 하느님과 같은 분이어서 돌봐야 할 사람들을 확실히 아시며 그들을 아버지께로 인도하신다.

예수께서는 □하느님의 사랑법□을 완전하게 깨닫고 수행하신 분이다. 하느님 사랑의 화신인 까닭에 자신있게 □나는 길이다□, □나는 진리다□, □나는 생명이다□라고 말씀하셨던 것이다. 이제 우리는 그분을 통해서 하느님을 알 수 있게 되었다. 예수님은 하느님을 아는 유일한 길이기 때문이다.

양떼의 구성원인 성직자나 수도자들 역시 하느님께 이르는 길이요 문이신 주님을 그리스도인들에게 바로 알리는 안내자요 소리일 따름이다. 영원한 목자이신 예수님을 바로 알고 바로 믿으면 하느님께 나아가는 길이 조금씩 보이게 될 것이다.

박선용 요셉/석관동 성당 주임신부

이삭              의심이 많은 사람과 의문이 많은 사람

주님의 열두 제자 중 토마스는 매우 특이한 사람입니다. 그는 쌍둥이라고 불렸으며 별명은 □의심 많은 사람□이었습니다. 그가 그런 별명을 얻게 된 것은 다른 제자들이 □주님을 뵈었소□라고 말하자 □내 눈으로 그분의 손에 있는 못자국을 보고 또 내 손을 그분의 옆구리에 넣어보지 않고는 결코 믿지 못하겠소□ 하고 말한 데서 비롯된 것입니다.

모든 그리스도의 모범이신 성모 마리아를 본받아 사는 삶(5월 성모성월)

주님이 나타나서 토마스에게 직접 손과 옆구리를 만져보게 한 후 □의심을 버리고 믿어라□ 하고 말씀하시자 토마스는 그 유명한 □나의 주님, 나의 하느님□이란 신앙고백을 하게 됩니다.

이로부터 토마스는 □의심이 많은 사람□이란 다소 부정적인 평가를 받게 되는데 그런 의미에서 그의 신앙을 갖고 있으면서도 여러 가지 의심을 갖고 있는 현대인의 특성을 대변합니다. 그러나 그의 이런 고집스런 의심이야말로 주님의 부활에 대한 확실하고도 명백한 증거를 제시해주었을 뿐 아니라 주님으로 하여금 □나를 보지 않고도 믿는 사람은 행복하다□는 말씀을 하시도록 했던 것입니다.

그렇게 보면 토마스는 □의심이 많은 사람□이 아니라 진리에 대해 □의문이 많은 사람□이었던 것 같습니다. 주님께서 느닷없이 □너희는 내가 어디로 가는지 그 길을 알고 있다□ 하시자 다른 제자들은 가만히 있는데 오직 토마스만이 □그 길을 어떻게 알겠습니까□ 하고 물었던 것은 그가 의문이 많은 사람임을 증명해줍니다. 그의 이런 질문이야말로 주님으로 하여금 복음의 핵심인 □나는 길이요 진리요 생명이다. 나를 거치지 않고서는 아무도 아버지에게 갈 수 없다□는 진리를 말씀하시도록 했던 것입니다.

간장종지 참길잡이
주님께서 제일 먼저 떠났다 사도들이 뒤를 따랐고 성인들도 그 길을 떠났다 가진 것 다 팔아 그대, 마음의 눈을 뜬 그대여 이제 그대 말고 누가 그 길을 떠나겠는가
	김형영 스테파노/시인·정준용 아퀼로/화가

토마스는 이런 의문 속에서 마침내 불굴의 신

앙인으로 부활했습니다. 일찍이 예수께서 유다로 돌아가려 하셨을 때 제자들이 □돌로 치려 하였는데 다시 그리로 가시렵니까□ 하고 걱정하자 토마스만이 □우리도 함께 가서 그와 생사를 같이합시다□(요한 11,16) 하고 용기를 보였습니다.

전승(傳承)에 의하면 그는 주님으로부터 인도로 가라는 명령을 받자 □당신은 나의 주님이십니다. 나는 당신의 종입니다. 당신의 뜻대로 하시기 바랍니다□라고 대답한 후 목수로서 인도로 건너갔다고 합니다. 그는 인도에서 □인생은 비참한 것으로 각자의 운명에 맡겨지고 있습니다. 우리가 인생을 붙들고 있는 것으로 생각하고 있지만 인생은 언제나 움직이며 도망가버리는 믿을 수 없는 것입니다□라고 말한 뒤 하느님의 말씀을 다음과 같이 비유했다고 합니다.

□첫째 하느님의 말씀은 정신의 눈을 비추는 안약(眼藥)이며, 둘째 하느님의 말씀은 우리의 의지를 육체적 욕망에서 정화시키는 탕약(湯藥)이며, 셋째 하느님의 말씀은 우리 죄의 상처를 낫게 해주는 고약(膏藥)이며, 넷째 하느님의 말씀은 사랑을 먹게 해주는 훌륭한 음식입니다.□

토마스는 마침내 인도에서 온몸이 창에 찔려 순교함으로써 주님과 생사를 같이하자는 자신의 예언을 성취하였다고 전해오고 있습니다.

그러므로 이제 토마스의 별명은 □의심이 많은 사람□에서 □의문이 많은 사람□으로 바뀌어야 합니다. 주님은 우리 존재의 근원이며 우리 생명의 근본입니다. 그러므로 우리는 끊임없이 주님께 묻고 또 물어야 합니다. 참다운 우리의 기도는 주님께 향한 요구가 아니라 주님께 향한 질문인 것입니다.                                             최인호 베드로/작가

부활 제5주일(가해)
입 당 송 제 ５ 독서 화 답 송	새로운 노래를 주님께 불러드려라. 묘한 일들 당신께서 하시었도다. 당신의 정의, 백성들 앞에서 밝히셨도다. 알렐루야.(시편 97, 1.2) 사도 6,1-7 여러분 가운데서 신망이 두텁고 성령과 지혜가 충 만한 사람 일곱을 뽑아내시오. 이 일은 그들에게 맡기고 우리는 오직 기도와 전도하는 일에만 힘쓰 겠습니다. ▣ 주님, 저희가 당신께 바랐던 그대로 어여삐 여기심을 저희 위에 내리소서.(시편 32,1-5.18-19) ○ 의인들아, 주님 안에서 흐뭇이 즐거워하여라. 올바른 이라야 찬미가 어울리도다. 비파로 주님께 감사 드리며, 십현금 맞추어 읊조리어라. ▣ ○ 주님의 말씀이 옳으시도다. 그 하신 일마다 진실하도다. 주님께서는 정의와 공정을 즐기시고, 그 사랑은 땅에 가득하도다. ▣ ○ 보라, 주님의 눈은 당신을 두려워하는 이들, 당신		제 2 독 서 복음환호송 복 음 영 성 체 송	자비를 바라는 이들 위에 있나니, 죽음에서 그들의 목숨을 건지시고, 굶주릴 제 그들을 살게 하시도다. ▣ 1베드 2,4-9 그러므로 여러분은 어두운 데서 여러분을 불러내어 그 놀라운 빛 가운데로 인도해주신 하느님의 놀라 운 능력을 널리 찬양해야 합니다. ▣ 알렐루야. 나는 길이요 진리요 생명이니, 나를 거치지 않고서 는 아무도 아버지께 갈 수 없도다. ▣ (요한 14,6) 요한 14,1-12 나는 길이요 진리요 생명이다. 나를 거치지 않고서는 아무도 아버지께 갈 수 없다. 너희가 나를 알았으니 나의 아버지도 알게 될 것이다. 이제부터 너희 는 그분을 알게 되었다. 아니 이미 뵈었다. 나는 참포도나무요 너희는 가지로다. 누구든지 나를 떠나지 않고 내가 그와 함께 있으면, 그는 많은 열매를 맺으리라. 알렐루야.(요한 15,1.5)
불기둥 모세오경 전승의 특징과 사상(3)

4. 제관계 전승(P) - Priest Codex

참된 가정 이루기 - 가족이 함께 기도하고 대화하기(주교회의 새날 새삶 운동)

제관계는 이스라엘의 사제지파의 특수 전통을 중심으로 한 전승 문헌을 말한다.

설화식의 문헌이 아니고 교회나 신학을 직접 가르쳐주는 것이 내용의 중심이므로 서술 양식   도 특이하며 기술(記述) 양식에 있어서도 명령적이고 절대적이며 독단적인 성격이며 불필요한 수식이나 허구를 피하여 논술적이다.

제관계 전승은 바빌론 유배 후 이루어졌으리라고 짐작된다. 대개 기원전 5세기경(BC 587-538)에  여러 번의 편집과정을 거친다. 바빌론 유배생활 중 사제, 왕 지도자들이 없어져, 이스라엘 민족은 신앙적 위기를 맞게 된다. 이 전승은 예루살렘 사제단의 가르침과 예배가 주내용을 이루고 있는데 교리, 신학을 직설적으로 가르치고 제도와 규율에 관한 것을 많이 다루고 있다.

유배생활 중에 그들에게는 야훼는 계신가, 이스라엘은 과연 야훼 백성인가 하는 의문이 생겼다.

그들의 신학적 관심은 야훼 하느님이 약속한 땅의 가치와 의미였다. 즉 이스라엘은 하느님께서 약속하신 땅으로 돌아가야 한다는 것이다. 야훼 하느님은 약속에 충실하시고 역사 안에서 힘차게 활동하신다고 믿었다. 그들에게 있어 하느님은 실

존적인 문제였다.

제관계 전승에는 역사적 측면과 법률적 측면이 나타나 있다. 즉 율법이 역사를 해석해주고 의미를 부여해준다고 생각했다. 이 전승에서 역사를 재해석하는 뚜렷한 동기가 있는데, 이는 하느님의 언약이 이루어질 것이라는 기대이다. 또한 율법을 강조하는데, 율법으로 이스라엘은 하느님의 사랑에 응답하며 율법에 이스라엘의 성공과 생존이 달려있다고 보았다.

우리도 삶의 구체적 문제 안에서 하느님을 보아야 한다. 모든 성공과 실패는 그분에 대한 믿음과 충실에 달렸기 때문이다. 우리는 왜 자꾸 넘어지고 실패하는가? 그 이유가 과연 무엇인지 신앙의 관점에서 깊이 생각해야 한다.

고호(1853-1890), □성서□, 유화, 1885,

암스테르담 반고호 미술관

허영엽 마티아/

성서못자리 전담신부

사회사목                실업은 어떤 경우에라도 죄악입니다

5월 1일 노동절을 맞이하여

오늘날 우리 사회가 대량 실업 고통으로 허덕이기 시작한 것은 최근의 일이다. 하지만 갑작스럽게 불어닥친 공황적 실업인 탓에 적절한 대책을 강구하지 못했다. 일하고 싶지만 일자리가 없어 고통받는 이웃을 우리는 주위에서 흔히 보게 되었다. 그 수가 이제 200만을 헤아린다.

가난한 이들에게 다가감은 곧 그리스도를 택하는 것입니다(서울대교구 교구장 사목교서)

우리 나라의 실업구조가 장기 실업구조로 고착화될 것이라는 분석과 전망 때문에 문제가 심각하다. 우리 미래의 한구석에 실업이라는 구렁텅이가 깊게 자리하고 있는 셈인데 아무리 생각해도 이보다 더 끔찍한 일은 없을 듯하다. 얼마나 많은 사람들의 삶이 더 황폐해질 것인지…

가족을 위해 일을 해야만 하는 가장은 말할 것도 없고 사회에 첫발을 내딛는 젊은이들의 실업으로 인한 좌절은 자칫 삶에 대한 희망마저 포기하게 만들 수 있다. 그러므로 노동은 더더욱 소중한 삶의 희망이다.

노동문제

임금체불, 퇴직금, 산재, 부당해고, 부당노동행위

노동조합, 노동쟁의, 기타 생활법률상담

·명동상담소: 776-0468, 757-1283 가톨릭회관 후문

·남부상담소: 861-4765, 856-4518 구로본동 성당 옆

실직자 쉼터

구인구직, 생활법률상담, 쉼터제공, 가정문제상담

·구로 평화의 집: 861-4765, 856-4518 구로본동 성당 옆

·구리 평화의 집: 0346)64-0054 구리 성당 옆

·명동 평화의 집: 774-2066 명동 성당 옆

청소년 상담

청소년문제상담, 쉼터, 각종 심리검사

·까르딘상담소: 825-2283 노량진역에서 5분

노동사목회관

회관강당 및 온돌방 대관, 단주·부부 문제, 성인아이모임, 각종 교육 프로그램(기초노동법, 컴퓨터, 풍물)

·문의: 765-6105 종로3가 전철역에서 5분

외국인노동자상담소

(Foreign Workers Labor counselling office)

임금체불, 산재, 의료, 출입국관계

·연수생 쉼터: 779-2049, 319-9650 가톨릭회관 후문

노동사목에 도움을 주실 분:

·한빛은행 454-006742-13-007 천주교 서울대교구

교회는 항상 노동의 존엄성과 그 가치를 일깨워왔다. 그리고 □노동 능력이 있는 사람을 위한 일자리가 없는 상태□인 실업을 가리켜 □어떠한 경우에라도 죄악이며, 실업이 어느 수준에 이르면 실제로 사회의 재앙이 될 수 있다□(노동하는 인간 18항)고 경고한다. 왜냐하면 □생계유지의 보편적 방편인 노동□(새로운 사태 6, 32항)은 □모든 인간의 의무인 동시에 권리□(어머니요 스승 44항)요, 무엇보다 노동은 □하느님께서 명하시고 축복하신 것□이

며, □노동에서 인간은 그 독특한 존엄성을 얻는다□(노동하는 인간 1항)는 사실 때문이다. 바꿔 말하면, 실업은 인간이 품위와 존엄성을 손상시키고 노동에 대한 인간의 의무와 권리를 가로채는 죄인 것이다. 따라서 실업에 반하여 행동하는 것은 우리 사회 전체의 마땅한 역할이다(노동하는 인간 18항 참조).

물론 실업문제의 해결을 위한 직접적인 책임과 역할은 정부에게 있다. 따라서 정부 당국의 정책 수립과 집행의지에 문제해결의 실마리가 있음은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 하지만 기업의 책임과 역할 또한 막중한 것이 사실이다.

현 상황에서 기업은 빠른 시일 내에 실업자들을 다시 직장으로 불러들여, 주어진 사회적 책임

을 다하는 일에 최선의 노력을 경주하여야 한다. 신뢰성과 투명성을 전제로 한 기업의 구조조정이 이루어져야 한다.

이러한 정부의 정책과 기업의 구조조정 노력을 함께 지켜보고 논의하며 촉구하는 일은 우리 사회 전체의 몫이다. 실업문제에 대한 우리 모두의 노력은 실업의 절망을 함께 나누는 데서부터 시작되어야 한다. 실업자와 그 가족들의 생계유지를 돕는 일, 이웃인 우리에게서 희망을 발견하고 노동의 희망을 함께 가꾸어나가는 일들이다. 그래야 □노동을 통하여 진정한 사랑을 실천하며 하느님의 창조사업을 완성하기 위하여 협조할 수 있는□(사목헌장 67항) 아름다운 사회를 가꾸어나갈 수 있기 때문이다.

용동진 바오로 신부/노동사목위원회 위원장

소식

마르첼리노

5월 교황 기도지향

창조적이고 역동적인 젊은이들이 희망과 기쁨과 평화의 샘이신 예수님의 말씀을 전하는 증거자가 되도록 기도합시다.

샴빠냐 신부 시성 감사미사

가톨릭인터넷 굿뉴스(www.catholic.or.kr) 가입 권유는 곧 선교입니다

마리스타 교육 수도회의 창설자 신부가 1999년 4월 18일 로마에서 시성되었다. 성인은 1789년 5월 20일 프랑스에서 탄생, 1840년 6월 6일에 선종했다. 시성을 기념하는 감사미사가 5월 7일(금) 오후 5시 서강대학교 이냐시오관에서 봉헌된다.

·문의: 333-6227 오요한 수사

서울주보 제자(題字) 변경

이번 주일부터 □서울주보□ 제자가 변경된다. 서예가 경후 김단희(요안나) 씨의 글씨이다.

월간 들숨날숨 창간

천주교 성베네딕도회에서는 문화, 영성, 명상, 가정 등으로 꾸민 종합 문화 교양지 월간 □들숨날숨□을 창간했다. 이 잡지는 75년 전의 한국문화 전반을 소개하는 특집과 함께 세련된 디자인으로 선보인다.

월간 들숨날숨은 문화적 소명의식을 갖고 가톨릭 문화창달에 이바지할 능력있고 참신한 기자를 모집한다.

·구독신청: 2273-4183(3,800원) / 팩스 2275-0691

북녘 형제와 국수 나누기

천주교 서울대교구 민족화해위원회에서는 2000년 대희년까지 북녘 형제와 국수 나누기를 시행한다. 북녘의 형제들을 돕고, 민족의 화해와 일치를 위해 매월 2천 원씩 지원해주기 바란다.

·지로번호: 7629248  민족화해위원회

·계좌번호: (예금주·천주교 민족화해위원회)

국민은행 004-25-0015-273/ 농협 386-01-002028

수도회 성소모임	때	곳	문 의	비 고
까리따스 수녀회	5. 9. 9시-17시	까리따스 수녀회 수련원	581-9988,9	주제: 풀꽃의 노래
그리스도의 교육 수녀회	5. 9. 14시	삼성산 성당 수녀원	875-2274	성소 상담 언제나 가능함
그리스도의 성혈 흠숭 수녀회	5. 8. 16시-18시	상도동 수련원	816-2317	평복 착용함
마리스타 교육 수사회	5. 9. 14시	합정동 본원	324-8356	성소 상담 언제나 가능함
마리아의 작은 자매회	5. 9. 14시-17시	장충동 본원	279-4790	주제: 마리아, 그분은 누구신가?(성모의 길)
샬트르 성바오로 수녀회	5. 8. 17시-9. 16시	계수동 바오로 피정의 집	3706-3233	1박2일 피정. 주제: 내 영혼이 주님을 찬양하오며.
성골롬반 외방 선교회	5. 9. 14시	평신도 선교사의 집	821-3950	대상: 해외선교에 관심있는 23-40세의 남녀
성도미니코 선교 수녀회	5. 9. 14시	유기서원소	989-1882	주제: 기도로 사는 삶
성령 선교 수녀회(S.Sp.S)	5. 9. 10시	명륜동 본원	741-4895	주제: 어머니. 성소 상담 환영
성빈첸시오 아 바오로 사랑의딸회	5. 9. 14시	망우동 분원	439-6457	성소 상담 언제나 가능함
성심의 프란치스코 수녀회	5. 9. 14시	장위동 본원	941-4139	성소 상담 언제나 가능함
아씨시의 프란치스코 전교 수녀회	5. 9. 14시	혜화동 분원	765-4230	성소 상담 언제나 가능함
인보 성체 수도회	5. 9. 13시30분	수유리 청원소	993-8039	주제: 실천하는 삶을 위하여
작은 예수 수녀회	5. 9. 14시	군자동 수녀원	462-7970	주제: 지금 말씀대로 저에게…(루가 1,38)
천주 성삼 수도회	5. 9. 10시30분	장충동 성모 성심 수녀원	2278-7491	대상: 중·고생 및 일반
한국 외방 선교회, 선교 수녀회	5. 9. 14시	성북동 본부	3673-2525	대상: 해외선교 사제 지망자. 30세 미만 미혼 남녀

이번 주간에 기억할 사제와 묘소

5월 2일 김재용 요셉 신부(29세) 1966, 용산

5월 7일 정규만 마르코 신부(66세) 1981, 용산

5월 8일 심재덕 마르코 신부(37세) 1945, 용산

5월 8일 백일성 도미니코 신부(50세) 1982, 용산

사랑으로 하나되어

평화방송·평화신문이 창립 11주년을 맞이하여 온가족이 함께할 수 있는 축하공연을 마련한다.

·때, 곳: 5월 8일(토) 오후 7시30분, 서울 드림랜드

·출연: GOD, 김현정, 임창정, 지누션, 클론, 윤도현밴드,    여행스케치, 더더, 장혜진, 안치환(사회: 손범수, 오미란)

·문의: 2270-2282 평화방송, 745-0408 킴스 원 프로덕션

·입장권은 평화방송 1층 로비에서 무료 배포함.

서대문 성당 전화번호 변경

·사무실: 365-7421         ·사제관: 365-7425

·수녀원: 365-7423         ·팩  스: 365-7422

민족의 화해와 일치를 위한 미사(매주 화요일)

·때, 곳:  5월 4일(화) 오후 7시, 명동 성당

북녘 어린이 돕기 삼소(三笑)음악회

한국 여자 수도회 장상연합회(회장 홍순흥 수녀) 는 5월 8일(토) 오후 3시와 7시에 한국방송공사 (KBS)홀에서 열리는 북녘 어린이 돕기 삼소음악회에 참여한다. 이 음악회는 원불교 정녀와 불교 비구니, 가톨릭의 수녀 120여 명으로 구성된 합창단의 노래, 범패, 농부가, 이해인 수녀의 자작시 낭독 등으로 꾸며진다. 입장료는 1만 원이다(예매처: 바오로딸, 논현동 성바오로, 가톨릭출판사 명동서점).

알림

일일 대피정(은총의 날) 행사 취소

□서울주보□와 □그대 지금 어디에□는 서울대교구의 선교지

5월18일 잠실 종합운동장에서 개최   될 예정이었던 □은총의 날□ 행사는 취소 되었다.

성빈첸시오 아 바오로 서울대교구 이사회

마리아 관상 기도회

모임

·때: 5월3일(월) 오후7시

·곳: 가톨릭회관 7층 대강당

·문의: 487-9724 / 미사 있음

미혼 여성을 위한 주말 개인 피정

·때: 매월 둘째, 넷째 토 17시-일 17시

·곳: 사당동 본원 / 584-6367

·문의: 거룩한 열정의 수녀회

송봉모 신부 피정

·때: 5월29일-30일(1박2일)

·곳: 수지 성모 교육원 / 회비 2만9천원

·문의: 0331)263-4222, 262-4574

비상(기도의 날개를 타고) 기도모임

·때: 첫째, 셋째 목 10시(누구나)

19시30분(젊은 남녀)

·곳: 명륜동 본원 / 741-4895

·문의: 성령 선교 수녀회(S.Sp.S)

선택(CHOICE)

·관계 속에서의 성장(젊은이 주말)

·때: 5월14일(금) 오후7시(2박3일)

·곳: 한남동 꼰벤뚜알 수도원

·문의: 757-5032 선택

프란치스코 교육회관 행사

위로의 밤(기도모임)

·모든 이를 위한 위로의 기도, 말씀, 성찬

·때: 5월6일(목) 19시30분-21시

직장인 피정

·때: 5월13일(목) 19시-14일 7시30분

·문의 : 776-1151∼3

예수 마음 배움터 피정

예수 마음 피정(1박2일, 3만5천원)

·때: 5월15일(토) 16시-16일(일) 17시

에니어그램(내적 여정, 5만원)

·때: 5월8일-9일, 6월12일-13일

·곳: 예수 마음 배움터(파주)

·문의: 0348)946-2337, 8 성심 수녀회

상담 봉사자 교육

교육

·때: 5월7일(금)-5월30일(일)

오후7시30분-9시

·곳: 동성고등학교 강당 3층

·문의: 777-1538 성령 봉사회

마리아 특별 세미나

·주제: 마리아와 함께하는 믿음의     순례(성모발현의 의미, 다양한 성모    신심, 성모님과의 영적 여정)

·대상: 일반 교우 및 관심있는 분

·강사: 요한 로튼 신부(국제 마리아

연구소 소장) / 회비 1만5천원

·때: 5월13일(수)-14일(목) 2일간

오후1시-5시 / 323-1446

·곳: 정동 프란치스코 교육회관

효과적인 부모역할 훈련(PET)

·때: 5월12일부터 8주간 매주 수

오전10시-오후1시

·문의: 335-0971 한국 심리상담 연    구소(강사 김인자 외)

학습능력 종합진단 검사

·독서수준·지능·인성 검사 등

·대상: 초·중학생

·곳: 가톨릭 교육문화원 상담센터

·문의 : 322-2826, 7 / 예약 접수

테마가 있는 청소년 정신건강 강좌

·주제: 솔빛별의 세계탐험

·대상: 청소년 및 일반인 약 100명

·때: 5월29일(토) 오전10시-12시

·문의: 834-1355, 6 서울시립

보라매 청소년 수련관

전진상 영성 심리 상담소

부모역할 훈련(776-1712)

·부모자녀간 효과적인 의사소통

·때: 5월11일(화) 오전·오후반(8주)

가족치료상담 워크숍

·가족갈등, 부부갈등, 청소년 문제     해결을 위한 가족치료 집단상담

·대상: 부모, 주부, 수도자, 청소년 지도자 15명

·때: 5월14일(금) 10시-13시(8주)

성서못자리 개강

·강사: 조창수 신부

·때: 5월10일-8월16일(15주)

매주 월 오전10시-12시(주부반)

오후8시-10시(직장인반)

·곳: 역삼동 성당 / 회비 4만원

·교재: 성서못자리 1권, 한마음영성    수련 1권(교재는 무상 제공)

·신청: 5월10일까지 선착순 전화접수

·문의: 775-5789, 777-9599

예수회 성소후원회 1학기 영성강좌

·주제: 자기를 표현하는 인간

·강사: 채준호 신부(서강대 교수, 사    목상담 심리학 박사)

·때: 5월12일(수) 10시-16시30분

·곳: 서강대 이냐시오 강당

·문의: 718-3896, 7/ 회비 2만원

·신청: 100명 선착순 전화접수 후

입금요, 입금순 마감, 당일접수없음    (수도·성직자는 10% 할인)

당산동 성당 직원(여)

모집

·대상: 만24세 미만 상고졸,    경리 및 PC 가능한 교우

·서류: 이력서, 주임신부 추천서

·문의: 633-6385

명동 성당 로고스 합창단 단원

·대상: 성가대 활동에 관심있는 20세 이상

남녀 대학생, 청년(예비신자도 가능)

·오디션: 성가곡, 자유곡 중 택일

·때: 5월9일(일) 12시30분

·곳: 명동 성당 문화관 1층 연습실

·문의: 617-9475, 016-227-7701 김유희

한울 청년 성가대 지휘자

·대상: 참신하고 열의있는 교우

·곳: 상봉동 성당

·문의: 439-3814, 017-203-5576

서울 여성 그레고리안 성가단 단원

·대상: 20-40세 여성

·오디션: 자유곡 1곡

·문의: 011-763-9558 주외숙

약물중독 청소년(남) 치유공동체 상근 봉사자

·대상: 30대 이상, 아이(청소년) 키워 본    유경험자(따뜻하게 품어주는 어머니 역할)

·문의: 790-4287 김영근 신부(예수회)

세나뚜스 및 월간「레지오 마리애」직원

·대상: 23세 미만 상고졸(예정), PC가능자

·서류: 이력서, 자기소개서, 주임신부 추천서

·문의: 776-8520 / 5월10일 마감

제3회 돈보스코 청소년 가요제

·대상: 관심있는 중·고·대학생

·신청: 5월20일까지

·문의: 016-357-8548 이순주

016-366-2110 김성희

군종후원회 월례미사

미사

·때: 5월3일(월) 오후2시

·곳: 가톨릭회관 7층 대강당

·문의: 776-0457

나라를 위한 기원미사 및 15단 묵주기도

·미사집전: 함세웅, 조창수 신부

·때: 5월7일(금) 오후7시

·곳: 상도동 성당 / 825-0680

사회교정사목위원회 월례미사

·때: 5월3일(월) 오전11시

·곳: 가톨릭회관 3층

·문의: 776-7208

절두산 성시간 묵상 및 월례미사

·때: 5월6일(목) 오전11시

·곳: 절두산 순교기념관 대성전

·미사 준비, 성시간 책 / 3142-4434

지속적인 성체조배회 월례미사

·미사(최영식 신부), 고해성사, 성체조배

·때: 5월6일(목) 오후2시

·곳: 가톨릭회관 7층 대강당 / 773-3030

한국 외방선교회 월례미사

·때: 5월5일(수) 오후2시

·곳: 명동 성당 문화관 2층 강당

·문의: 3673-2525

예비신자 교리

안내

·대상: 입교를 원하는 청년

·때: 5월7일(금) 오후7시30분

·곳: 혜화동 정의구현사제단 강의실

·문의: 3672-0251

제주를 찾는 모든 교우들께

·제주교구 운전기사 사도회는 제주    관광객을 성심껏 모심.

·문의: 064)758-6476 팩스 겸용

명례방 기쁨과 은총의 대축제
오월은 어린이 달이며 또한 자녀들을 위해 온갖 희생을 다 바치는 어버이의 달이기도 하다. 따라서 인류의 구원을 위해 예수님을 낳으시고 기르신 신앙과 겸손의 모범이신 성모 마리아께 5월을 봉헌하는 것은 당연하다. 우리 누구나 여성들의 것으로 생각하는 온유한 마음을 키워나가야 할 것이며, 모든 생명의 경이로움을 느껴야 한다. 희년에는 땅도 안식을 취할 수 있도록 경작하지 말며, 다른 사람에게 넘어갔던 땅을 되돌려 주도록 했다. 이렇게 하도록 한 것은 모든 것의 참된 주인은 하		느님이시라는 것을 인식하게 하기 위함이었다. 오늘날 우리 모두에게는 마음을 가라앉힐 시간과 장소가 필요하다. 자비로우신 아버지 하느님께 돌아가려는 이 성부의 해, 본래 흙에서 났으니 흙으로 돌아가야 하는 우리, 가족과 함께 또는 개인적으로 흙을 만지며 마음을 온유하게 가라앉힐 방법은 무엇일까? 나의 자녀들에게 생명의 주인이시며 그 생명을 키우시는 주님을 체험하게 할 방법은 무엇일까? 2000년대 대희년 주교특별위원회
평화방송(TVch33·FM105.3)평화신문
□성서 사십주간(매주 월·화 13시, 18시, 21시/ 토 15시/일 8시) 신구약성서 강좌 프로그램. 이번 주는 □출애굽기□를 이용결(루가)씨가 강의한다.		□말괄량이 수녀(매주 수 10시30분, 14시30분, 20시) 푸에르토리코의 한 수녀원에서 벌어지는 이야기. 이번 주에는 □중고자동차 소동□이 방송된다.
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신간 안내

그대 지금 어디에(제29호)

평화의 가정을 이룩합시다(천주교 평신도 사도직 협의회 5월 실천덕목)

□그대 지금 어디에□는 선교용으로 쉽게 이용하도록 꾸며진 소책자다.

29호에는 렘브란트의 명화 □탕자의 귀가□와 구상, 최인호 씨 등이 쓴 주옥 같은 글들이 실려있다. 또한 서울대교구 모든 성당 전화번호가 수록되었다.

구입처: 가톨릭회관 홍보실, 바오로딸, 가톨릭출판사 명동서점, 각 성당

사무처 홍보실, 16쪽, 250원

성모성월

성모 성월 시작 전날부터 마지막 날까지 32일의 묵상주제가 수록되었다. 주제 설명과 기도, 매일의 덕행 실천과 기도지향, 그리고 성모님과 관련된 성인의 사적 등이 함께 꾸며진 성모신심서다.

한국교회사연구소, 158쪽, 5,000원

밀꽃(창간호)

가톨릭 전례 꽃꽂이 연구회에서 전례에 따른 제대 꽃꽃이 작품을 모아 발간한 책이다. 지난 2년 동안 서강대학교에서의 작품전시회, 매월 월례회 작품 사진과 강론으로 엮었다.             가톨릭 전례 꽃꽂이 연구회, 132쪽, 45,000원

하늘을 쳐다보든지 땅을 굽어보든지           김용기 지음

의학박사 김남호는 의사로서 정성을 다해 인술을 베풀었고 가난한 이들을 무료로 치료하면서 근검절약하여 1백억원의 재산을 헌납해 교회의 복지재단을 설립했다. 성인 과 같은 삶을 살다간 김남호 박사의 생애를 다루었다.

생활성서, 160쪽, 3,000원

성체와 성모 마리아 성월        피에르 쥘리앙 에이마르 지음                                                      임창원 옮김

이 책은 주님의 현존에 대한 믿음과 하느님의 어머니께 대한 존엄성을 느끼게 한다. 저자는 특별히 성체조배와 기도생활을 통해 성모님의 생애와 내적 삶을 깊이도록 인도해준다. 성모님께 봉헌된 5월, 매일 한 주제씩 묵상하도록 했다.

성요셉출판사, 288쪽, 7,000원

불완전한 인간과 힘       로마노 과르디니 지음, 전헌호 옮김

저자는 신학자, 종교철학자, 문화비평가, 사회평론가이다. 이 책은 3장으로 구성되었으며, 현대 기술과학 문명이 가져올 여러 부정적인 문제들을 내다보며 통일된 내면의 힘, 진정한 자유, 창의력 등으로 새 인간들의 세대가 형성되어야 한다고 강조한다.

성바오로, 216쪽, 7,000원